慕容复阿碧的关系,阿碧曾经是哪个世家

阿碧与慕容复,虽然是主仆。康广陵是“辩聪先生”苏星河的大弟子,这也就是说阿碧其实是逍遥派的传人,无崖子就是阿碧的太师祖,而从这方面论,王语嫣算是阿碧的师叔。阿碧姑娘是我们主人的师侄康广陵先生的弟子,说起来跟我们灵鹫宫都是一家人。今天就借这个机会,怀念一下曾经最钟情的女神吧!潘星谊毕业于北京电影学院表演系,曾经与杨志刚、姚晨、杜淳等人都是同学,且关系亲密。

《天龙八部》以前是怎样的故事?

这就是个小说,你要问以前是怎样的故事,你得看作者的心情了。《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作,历时4年完成。前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。

其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。《天龙八部》从1963年开始创作,历时4年完成(部分内容曾由倪匡代笔撰写)。故事背景设定在宋哲宗时期。金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说:“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间,公元1094年前后。

”书中对历史人物和历史事件进行了杜撰和改造。在创作《天龙八部》时,金庸对民族矛盾及民族国家之间的冲突,有了新的思想认识和新的处理方式,即不再局限于狭隘的“民族主义”和“爱国主义”,而是升华至中华民族的整体利益的考虑,更多的倾向于和平主义和民族的和睦与团结,从而超越了狭隘的民族矛盾,对战争与和平有了崭新的思考。

故事情节编辑《天龙八部》《天龙八部》全书共五十章,其主要情节概述如下:云南大理国武林世家镇南王之子段誉,为逃避习武,来至无量山中,因种种机遇,学得一身古怪奇妙的武功,并先后结识少女钟灵、木婉清,互相悦慕,岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。段誉回到大理,适逢吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱与天龙寺众高僧比武之会。

为救伯父保定帝,段誉以深厚的内力为基础,一人使出六脉神剑,大败鸠摩智,后被鸠摩智用计擒住,带至姑苏武林世家、以“以彼之道,还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中,在阿朱、阿碧帮助下逃脱。在苏州,他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣,对她一见钟情,苦苦追随;后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主乔峰结为异姓兄弟。乔峰来姑苏,本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技所杀一事,谁知帮内突生大变,他被指证为契丹人。

为解开自己的身世之谜,他北上少室山,找自己的养父乔三槐和恩师玄苦,可二人已遇害身亡,目击之人皆认为是乔峰所为。他悲愤异常,百口莫辩,为救少女阿朱之命,大战聚贤庄,与天下英雄为敌,后见杀戮太多,想自刎以求解脱,却被一神秘的武林高手救走。乔峰来到雁门关,为自己的身世所苦恼、自卑,因见宋兵屠杀契丹百姓,如醍醐灌顶,立即顿悟,不再以契丹人自耻。

为寻找仇人,他和阿朱往返千里,苦苦求索,途中情意互生,彼此爱恋。后其被马大元之妻所骗,以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱,悔恨终生,并答应阿朱,照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟,满身邪气,不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北,从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基,结为兄弟,帮助消除叛乱,被封为南院大王。

天龙八部 小说插图(19张)逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟,设下“珍珑”棋局,为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后,又被灵鹫宫主人天山童姥带至西夏皇宫中,尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后,虚竹成为灵鹫宫主人,并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。

为向方丈忏悔自己的罪行,虚竹回到少林寺,适逢天下各路英雄齐至少林寺,有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。西夏国张榜招婿,众人相继赶来。慕容复为应召拒绝王语嫣的爱情;众人救起伤心自杀的王语嫣,后段誉终于获得她的芳心;鸠摩智贪练少林武功,走火入魔,幸被段誉吸去全身功力,保住性命,大彻大悟,成为一代高僧。

西夏公主提出问题,只有陪同段誉而去的虚竹的回答令西夏公主满意。原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑,二人终于结为连理。段誉回大理的途中,误入王语嫣的母亲、段正淳的另一情人李青萝设计捉拿段正淳的庄园之中;段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们,也赶来这里,以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。经过一番搏斗,段正淳、刀白凤自杀殉情;段延庆飘然远逝;段誉回大理继承皇位。

这一年,辽国发兵进攻宋朝,萧峰(即乔峰)不愿生灵涂炭,胁迫辽国皇帝答应有生之年不向宋朝发兵、后感到愧对族人,自杀身亡;阿紫抱着心爱之人的遗体,挖出眼珠还给游坦之,跳下万丈悬崖;游坦之也高呼“阿紫”的名字,紧跟跳下。萧峰死后段誉作别虚竹夫妇,携王语嫣等一行人同归大理,却遇上了一心想做皇帝,最后发了疯的慕容复,小说故事到此结束。

《天龙八部》中的慕容复和阿碧后来怎么样了?

慕容复经受不住刺激,疯了。而阿碧,就一直陪在慕容复身边。阿碧去了哪里?从杏子林一战后,似乎再也没提及过阿碧,只道她是回到了姑苏燕子坞。再次见到阿碧,是在新修版《天龙八部》的结尾。慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人皆有封赏。”坟边垂首站着两个女子,却是王语嫣和阿碧。王语嫣衣衫华丽,两颊轻搽胭脂。

在新修版《天龙八部》的结尾。王语嫣没有找到,不老长春谷中的“神书”。她无法接受年华老去,便偷偷地离开了段誉。段誉见到无量山洞里的神仙姐姐,其实并不是王语嫣,只是他的心魔。所以,看到王语嫣离开,段誉也并未去追。只因二人,皆有了自己的选择。而显然,阿碧始终陪在慕容复身边,最后和王语嫣相见。两位女子,便一同在慕容复身边,好生侍奉。

阿碧的结局如何?阿碧是慕容复的婢女,和阿朱一样,自幼生活在姑苏燕子坞。阿碧与慕容复,虽然是主仆。但是在阿碧的心里,对慕容复是有主仆之情的。只是,她表现得一直很含蓄。直到最后的结尾,她看到发了疯的慕容复,却并不嫌弃。可见,阿碧对慕容复的感情。是明知不可为而为之,一直以来,默默藏在心里。如今慕容复疯了,但是阿碧终于可以和他在一起了,那也没什么。

阿碧对慕容复的感情,书里没有直说,但是有这样一段描写:阿碧身穿浅绿色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色,她从一只篮中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来玩,又有糖果糕饼吃!”语音呜咽,一滴滴泪水落入竹蓝之中。若非是情根深种,阿碧又怎么会如此“心疼”慕容复呢?后来,段誉对阿碧和王语嫣,起了怜惜之意,便命令手下送去5000两银子,接济他们。

降魔杖法是少林七十二绝技之一,为何成了柯镇恶的独门绝技?

降魔杖法确为少林七十二绝技之一,当年萧远山潜伏在藏经阁时,偷学的第一部少林武功就这降魔杖法,当时萧远山如获至宝,欣喜若狂,可见在他心目中,这是一门不错的武功。柯镇恶是江南七怪之首,一直都居住在江南之地,又不是少林俗家弟子,按理来说是学不到少林武学的,那么降魔杖法如何会成为柯镇恶的绝技,原来其中是有一段渊源的。

柯镇恶出生于浙江嘉兴,自小和兄长柯辟邪相依为命,祖上原也是江湖上的大门派,北宋时期的伏牛派柯百岁就是其祖先,伏牛派的绝技是百胜神鞭,少年时两人练功有成,恪守祖训在江湖上锄强扶弱,逐渐养成一副嫉恶如仇的性格。黑风双煞危害江湖时,需要用人的头脑骨练习九阴白骨爪,正好被柯镇恶兄弟撞见,于是兄弟俩想为民除害,没想到技不如人,柯辟邪死于黑风双煞手中,柯镇恶的双眼也被梅超风打瞎,基于此柯镇恶和黑风双煞结下不解的仇恨。

柯镇恶瞎了之后,在嘉兴遇到了朱聪韩宝驹等人,七人意气相投,结拜为异性兄妹,七人闯荡江湖行侠丈人,江湖人称“江南七侠”。柯镇恶的降魔杖法是祖传武功,传承于伏牛派掌门柯百岁,天龙中的伏牛派是江湖中的一个大派,虽赶不上丐帮和少林势力强大,但在江南地区还是有话语权的,况且伏牛派掌门柯百岁家产颇丰,仗义疏财在江湖上名声非常好。

慕容博化名为燕龙渊时,就是看中了柯百岁家里的财产和势力,才暗中与柯百岁结交,慕容博诈死之后,一直都在江湖上活跃,以燕龙渊商人的身份结交豪门大户。先与这些豪门势力打好关系,然后获取对方信任,最后威逼利诱,窃夺其财富和势力,很显然伏牛派掌门柯百岁,就成了慕容博结交的对象,不过最后柯百岁是死在自己成名绝技百胜神鞭之下,以彼之道还施彼身,是慕容博下的毒手。

慕容博想要光复燕国,光凭他燕国后人的身份是不行的,想要成就一番事业,就必须要招兵买马,要想招兵买马就必须要有足有的钱财,慕容世家虽然富有,却无力筹集众多的金银珠宝,只能依靠江湖的力量,在江湖上寻找盟友。慕容博一贯的套路,都是先与人结交,施以恩惠,像柯百岁这样有钱有势的掌门人,当然施以武功秘籍,才能笼络住他的心,伏牛派百胜神鞭虽然享誉江湖,柯百岁实力却一般般,他的师弟崔百泉的实力还不如岳老三,对于这些有钱有势的人来说,武功秘籍对他们才是致命的诱惑,毕竟门派的壮大,江湖的地位传承,武功方面有着不言而喻的重要性。

慕容博拉拢江湖势力为己用,就是传授对方武功秘籍,先取得对方信任之后,再徐徐图之,那么传授何种武功秘籍,却又是一番头疼的事情。传授的武功差了不能够引得对方的尊敬,传授慕容世家的武功又对不起祖宗,思来想去少林七十二绝技成了最合适的选择。当年慕容博武功未成之时,曾潜入少林藏经阁偷学武功,他贪恋极重,喜欢收藏天下武学,参合庄内的还施水阁就是他收集的武功秘籍,经过多年的潜伏,他终于将少林七十二绝技全部抄录下来了,并且学会了其中多门武功绝学。

化名为燕龙渊时,结交江湖上的朋友,就传授别人少林武学,当然不会告诉别人武功的来历,也不告诉别人武功的真实名字,如此这般就在江湖上结交了不少朋友,柯百岁就是其中之一,慕容博传授给柯百岁的就是降魔杖法,也叫作伏魔杖法。柯百岁初时对燕龙渊非常信任,几乎达到同寝同食的地步,没想到燕龙渊在获得信任之后,公然要求柯百岁加入“燕”字旗下,同自己一起复兴燕国。

时值大宋与大辽签订檀渊之盟,若参与复兴燕国,就是谋逆之罪,柯百岁本就是汉人出身,焉能帮助五胡燕国,所以断然拒绝燕龙渊的要求,并且还与之断绝来往。慕容博恼羞成怒,伙同其他小门派突然发难,以彼之道还施彼身,用柯百岁的成名绝技百胜神鞭杀害了他,还灭了伏牛派,掠夺了伏牛派的财富,充入自己的“燕”字旗下。好在柯百岁的后人逃出生天,将降魔杖法的秘籍也带了出来,慕容博被扫地僧收服之后,柯百岁的后人也曾到燕子坞找慕容世家复仇,不曾想燕子坞早已人去楼空,阿碧和王语嫣带着慕容复到大理隐居。

两人这时动了兵刃,郭靖使的是大师父飞天蝙蝠柯镇恶所授的降魔杖法,虽旗杆长大,使来颇不顺手,但杖法变化奥妙,原是柯镇恶苦心练来用以对付铁尸梅超风,招中蕴招,变中藏变,诡异之极。小王爷不识这杖法,挺枪进招,那旗杆忽然倒翻上来,如不是闪避得法,小腹已给挑中,只得暂取守势。新修版《射雕英雄传·第八回》柯百岁去世之后,降魔杖法和百胜神鞭由其后人世代相传,柯镇恶学习的就是降魔杖法,后来还传给了郭靖,只是郭靖在学习降龙十八掌和空明拳以后,这降魔杖法的功夫就很少使用了,传至武修文和武敦儒时,由于可以学习的武功太多,降魔杖法也就传承不下去了。

降魔杖法虽说是柯镇恶的绝技,但是在他手上根本发挥不了少林绝技的威力,也就是说柯镇恶武学天赋不足,根本无法领悟少林绝技的精髓,后来传授给郭靖时,也不得其法,致使埋没了这一门武学,让人惋惜。柯镇恶和少林寺是没有关系的,况且射雕和神雕时期,少林派士气低落人才凋零,全寺上下精修佛法,也不会和柯镇恶有所关联,慕容博盗窃出来的降魔杖法,才是柯家这门武功的来源,直到射雕时期传给柯镇恶。

因《金粉世家》的角色惊艳观众的潘星谊,曾经是个怎样的演员?

提起潘星谊,许多人心中不免感觉到有些遗憾,那个曾经在《金粉世家》中风姿卓越的“三姨太”本应该有着大好前途,最终却只给观众留下了一些回忆和念想。今天就借这个机会,怀念一下曾经最钟情的女神吧!潘星谊毕业于北京电影学院表演系,曾经与杨志刚、姚晨、杜淳等人都是同学,且关系亲密。当年,潘星谊是同班同学中最早红起来的女演员。

2002年她通过参演《金粉世家》中“三姨太”出道,这部剧中她虽然是配角,但凭借卓越的气质和性感的身材却给观众留下了深刻的印象。此后,她又参演了了李幼斌主演的《大江东去》、徐静蕾、佟大为主演的《我爱你》等电视剧,虽然出演的更多是一些配角,但这丝毫不能影响她逐渐走红的脚步。她凭借自身的魅力和专业的演技,在一个又一个的配角中成长了起来,让许多大导演都注意到了她。

张艺谋在拍摄电视剧《幸福时光》的时候,本来预定了她为剧中的女主角,可考虑再三,最终还是换了别的演员,理由竟然是潘星谊太过美貌和感性,与剧中人物形象不符。第一次遇到因为太漂亮,反而与爆红的机会失之交臂,这种情况无论谁遇到,也会暗叹一声可惜吧!虽然失去了这次爆红的机会,不过张艺谋也对她留下了深刻的印象,每次筹拍广告的时候,或者有重要角色缺少演员的时候都会第一个想到她,请她来出演。

《粉红世家》中左右逢源的“三姨太”,《阮玲玉》中风情万种的兰凌,这些配角角色都被她表演的相当到位。可以说,她是为数不多用配角就征服观众的演员之一。七年的打拼,让她开始在娱乐圈小有名气,眼看自己即将迎来演艺事业的春天,可惜天妒红颜,2009年,她在出演完最后一部电视剧《大爱无敌》之后,便出了意外。那一次,潘星谊在家中不小心滑倒撞碎鱼缸,鱼缸破碎的玻璃割破了她的喉咙,造成大出血,最终抢救无效去世。

在最美好的年纪里,她因为一个小概率的意外而失去了生命,任谁想起来都会忍不住一阵惋惜吧,可惜了一个好演员。参加葬礼时,她的未婚夫温兆伦和好友姚晨,都是十分惋惜和悲痛,男友温兆伦甚至哭到晕厥。2019年的今天,潘星谊的同学姚晨、杨志刚等人凭借丰厚的电视电影资源的支持,加上自身的努力都成为了一线演员。而这些,应该都是她当年最想实现的目标吧! 。

《天龙八部》结局,最终陪在慕容复身边的阿碧,后来归宿如何?

在老版《天龙八部》小说中,最终因复国梦想破灭而疯掉的慕容复身边,就只剩下了一个阿碧,想来也就是阿碧成为了慕容复的女人,伴他终老了。不过新修版小说,金庸先生却修改了这个结局,改成王语嫣最终在寻求“不老长春功”不得,与段誉看清彼此所爱之人并非对方之后,离开了段誉,回到了慕容复的身边,跟阿碧一起照顾慕容复。

如此一来,阿虽还在慕容复身边,只怕永远也是慕容家的一个奴婢了。不过,按照新修版小说的相关情节,后世中有个绝世高手,很可能会是阿碧的传人。新版小说中,跟随王语嫣陪同慕容复去大理的阿碧,最终很可能终老琅嬛福地。新修版小说结局,已是大理皇帝的段誉出外游巡,看到了神志混乱自称皇帝的慕容复,而跟随在他的身边相伴的则是王语嫣和阿碧。

慕容复为何会来到大理,原因就是他整天疯言疯语地说自己是皇帝,他人虽已疯,但说的话,在大宋却是大逆不道之言,为了不惹祸上身,王语嫣回到苏州之后,便和阿碧把他带到了大理。大理是段誉的地盘,慕容复即便疯言被人揭露,也不至于惹祸,这一点段誉也清楚。因此,按照新版小说的设定,想来他们此后必是一直生活在大理无疑了,段誉还会不时的对他们接济一番。

华赫艮道:“陛下,以臣看来,慕容复一心只想复国为君,所谋不成,已神志混乱。”巴天石道:“臣和华大哥想法相同。慕容复自称皇帝,若在大宋境内,给人发觉了,便是满门抄斩的大罪。王姑娘担心他出事,又劝他不醒,便带他到大理来,托庇于陛下宇下。”新修版《天龙八部•终章》不过,这里会有个问题,那就是王语嫣和阿碧,带着慕容复来到大理后,他们会住在哪里?在羽菱君个人看来,王语嫣和阿碧应当会带着慕容复远离群居之地的。

因为大理是段誉的这没错,但慕容复整天说自己是皇帝疯言疯语,在人多的地方始终会给段誉带来不便的,因而他们三人很可能会选择避世安居。那会在哪里呢?其实王语嫣既然会把他们带到大理,那她定然是已经想好安居之地的,大理有个现成的避世安居之地,就是无量山中的琅嬛福地,王语嫣最后很可能就是把他们带到这个地方。而且小说中也说了,段誉遇到他们三人时,是在大理北边的善巨郡、谋统府一带。

恰恰好“不老长春谷”就正在善巨郡之北,而从当日段誉带着王语嫣从邻近“不老谷”的途中转向无量山,第二天就到了琅嬛福地里的无量玉洞的路程来看,其实无量山也就是善巨郡、谋统府一带。这就更能说明,王语嫣他们最终很大可能是隐居在了无量山的“琅嬛福地”。巴天石道:“这一带人都说,善巨郡之北、吐蕃以南的高山中,有处地方叫做‘不老长春谷’……”新修版《天龙八部•终章》无量山琅嬛福地,是王语嫣的外公外婆无崖子跟李秋水,当年双宿双栖的地方。

无崖子和李秋水就是在那里,收藏了天下各门各派的武学典籍,也是在那里生下了王语嫣的母亲李青萝。后来那些武学典籍,在李秋水带李青萝去寄养王家表亲时,随她们一起去了苏州,并在曼陀山庄建了一处琅嬛玉洞来存放。不过,在羽菱君个人看来,随着王语嫣他们从此隐居大理,那燕子坞参合庄和曼陀山庄便是遗弃了,但“还施水阁”和“琅環玉洞”里的那些武学典籍,他们定然是不会置之不理,因此随他们前去“琅環福地”的,应当还有这些武学典籍。

当年无崖子和李秋水收集的这些武学典籍,最终还是回到了“琅環福地”。那么他们三人在琅環福地过了多久呢?羽菱君个人认为,除了阿碧终老在无量玉洞,王语嫣和慕容复应当没能住多久。很大可能一段时间之后,慕容复便疯病发作去世了,而王语嫣在慕容复死后,则被段誉接回王宫,并被立为皇后。因为金庸先生创作王语嫣这个人物,是以段誉的皇后大天景端文孝德懿皇后”王氏为原型来写的,这也是老版小说中,王语嫣最终跟段誉去了大理的原因。

也就说无论王语嫣是否曾经回到慕容复的身边,她最终还是会成为段誉的皇后,这也是新版小说结尾,段誉并未立皇后的原因,木婉清她们都是贵妃。而阿碧则应当没有跟随王语嫣入宫,她以为慕容复守墓和留守那些武学典籍之由,继续留在了琅環福地。这也让她与后世一位绝世高手,有了牵连,这个人正是黄药师。不过黄药师虽然算是阿碧的传人,却不是阿碧的直接弟子。

按照新修版的设定,黄药师很有可能会是阿碧的传人,他得到了阿碧的真传,只不过,黄药师应当从未见过阿碧。老版小说中的阿碧仅是慕容家的女婢,但在新修版小说中,她却另有一个身份,那就是“函谷八友”之首康广陵的弟子。康广陵是“辩聪先生”苏星河的大弟子,这也就是说阿碧其实是逍遥派的传人,无崖子就是阿碧的太师祖,而从这方面论,王语嫣还算是阿碧的师叔。

那妇人道:“这就是了。菊剑姑娘说,阿碧姑娘和她年纪差不我,相貌美丽,很讨人欢喜,就是一口江南口音,说话不大听得懂。阿碧姑娘是我们主人的师侄康广陵先生的弟子,说起来跟我们灵鹫宫都是一家人。”新修版《天龙八部•第四十七章》既然是“琴颠”康广陵的弟子,那阿碧的看家本领自然就是音律了。如此可以想象得出,隐居在琅環福地的阿碧,她的后半生除了看管那些武学典籍,更能让她消遣时日的,就莫过于潜修自己的音律修为,谱写乐谱和钻研乐器,也是爱好音律之人的人生一大乐趣。

而随着年月见深,她在音律方面的造诣必然独树一帜,在她离世之后,也必然会留下许多关于音律方面的著作,甚至是自己所用的一些乐器。不过,她一生未嫁,又是避世隐居,那她必然不会有后代,甚至不会有弟子,那她半生守候的这些武学典籍和音律方面的著作,在她离世之后去哪了呢?很大原因是为黄药师所得了。相信许多人跟羽菱君一样,看黄药师都会认为他与逍遥派必然有关联,因为黄药师的武学套路与逍遥派一脉的武学太过相似了。

比如说天山童姥曾教虚竹捡地上松球以指力弹出打伤过乌老大,这跟黄药师的绝技“弹指神通”很是相似,而天山童姥在乌老大身上打下的“附骨钉”,这和后来黄药师打在梅超风身上的“附骨钉”,根本就是同一种武功,而且逍遥派的武学和桃花岛武学一样,所讲究的都是优雅俊逸,运使出来招式都是非常好看的,还有灵鹫宫的救伤秘药叫“九转雄蛇丸”,而桃花岛的疗伤神药则叫“九花玉露丸”。

只是黄药师从未泄露过自己的师承,他的一身武功向来对外只说是自创的,而且小说中对此也未曾有过交代,因而黄药师的师承一直都是个谜。不过,新修版小说《射雕英雄传》中,虽对黄药师的师承没有明确交代,却对他的出身有过补充,这里面大有信息。小说中借梅超风的回忆,讲述了黄药师的祖籍虽然是在浙江,但黄药师却是出生在丽江,也是长在丽江。

因为他的祖父当年为保岳飞,而被秦桧陷害,以致全家被充军云南。太师祖忠心耿耿,在朝廷外大声疾呼,叫百官与众百姓大伙儿起来保岳飞。秦桧便将太师祖杀了,家属都充军去云南。师父是在云南丽江出生的,他从小就读了很多书,又练成了武功……新修版《射雕英雄传•第十回》云南在当时可是大理,这就是说黄药师其实是在大理长大的,也是在大理学成的武功。

根据新修版小说的这些记载,羽菱君个人猜测,黄药师就是在少年时期,因缘际遇,跟当年的段誉一样,来到琅環福地,并在那里得到了阿碧留下的武学秘笈和音律著作,甚至是她当年用过的乐器玉箫。因为新修版小说也曾写到,少年时期的黄药师因为与他的父亲呕气,离家出走了,从此就再没回家过,黄药师很可能就是在离家出走之后,本想避世的他,误入了琅嬛福地。

师父(黄药师)的父亲教他忠君事亲的圣贤之道,师父听了不服,不断跟师祖争论,家里都说他不孝,后来师祖一怒之下,将他赶了出家。新修版《射雕英雄传•第十回》黄药师在那里看遍了各派的武学典籍,不但学了逍遥派的武功,更是继承了当年无崖子武功之外的偏门之学,那就是琴棋书画、算数韬略、医卜星相、奇门遁甲,当然也还从阿碧自己所著的银音律方面的著作中,继承了阿碧在音律上的造诣,由此精通音律。

这也能解释,黄药师为何会说他的武功是自创的,就是因为他的武功是自学而成,而且他自己再行整理,将他在这里学到的武功,演变成了自己的武学。阿碧从某种意义上,算得是黄药师的师傅,只是黄药师从没见过她,这也是黄药师没说他师承的原因,黄药师注重忠孝,他不是个忘宗的人。黄药师在此学成之后,也没有再回丽江,而是直接北上回到浙江老家,并在那里闯出了名堂,最终创下了桃花岛一派,自称桃花岛主,但江湖上在他未成五绝时,则称他为邪怪大侠。

还有,琅嬛福地里的那些武学典籍,最终很可能就被黄药师搬到了桃花岛。而且后来的范遥,之所以号称窥尽天下武学,也是从这些典籍上来的,他和杨逍之所以合称“逍遥二仙”,也是为了纪念逍遥派。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!。

天龙八部小说中,薛神医是阿碧的师叔,她何不去求他治好慕容复?

虚竹率“函谷八友”拜访大理,阿碧趁机求师父康广陵及薛慕华治疗慕容复的疯病。薛慕华为阿碧赤诚所动,答应施救。在康广陵授意下,薛慕华为阿碧和慕容复种下“同心蛊”,不但治好了慕容复,还可以保证他清醒之后,也不会对阿碧变心。慕容复恢复神智后,对阿碧非常感激,接受她为自己的恋人。但与此同时,慕容复光复大燕之心不死,竟偷学段誉赠予虚竹的“北冥神功”,吸尽灵鹫宫多人内力,并学了石壁上多种绝学,成为绝顶高手。

随后,慕容复偷袭虚竹并将他囚禁,逼逍遥派上下臣服自己,要挟李清露借兵。段誉闻讯赶到,与慕容复一场大战,阿碧以“同心蛊”影响慕容复心境,致其惨败。但在慕容复濒死之际,阿碧又通过同心蛊将自己的生命力转移到慕容复身上,代他而死。慕容复见状终于彻底醒悟,自断心脉而亡。求救阿碧带着慕容复到大理不久,虚竹带着“函谷八友”拜访段誉。

言谈间,段誉提及阿碧及慕容复之事,“函谷八友”之首的康广陵闻言黯然。原来,阿碧幼时曾跟他学艺七年。康广陵性格狂傲,脾气拗执,常对人冷脸白眼相待,唯独面对乖巧伶俐的阿碧时,才不时露出几分笑容。过不多时,康广陵便找了个借口离开,走时还拉上了薛慕华。师兄弟二人按照段誉所言,在城郊一处民居找到了阿碧和慕容复。

阿碧见到多年未见的师父和师叔,非常欢喜,但仍难掩憔悴之色。三人叙过别情,阿碧朝薛慕华盈盈拜倒,希望他帮忙治疗慕容复的疯病。薛慕华未及回答,康广陵长叹一声,说慕容复虽然疯了,但毕竟可以陪在你的身边。若他一朝恢复神智,还能看得起你这个婢女么?就算他念你的好处,留你在身边,又如何防止他再生妄念,继续所谓的“光复大燕”,陷入万劫不复之地呢?阿碧幽幽说道:原得一心人,白首不相离。

弟子何尝不知公子一旦恢复,就可能把弟子抛在脑后,但弟子仍希望他能够清醒过来,让他选择是否真心对待弟子,是否放下复国的执念,而不是这么疯疯癫癫的过完余生。就算他恢复神智后将弟子抛弃,弟子也绝不后悔。薛慕华见阿碧言辞恳切,神色坚决,感念她一片赤诚,不待康广陵说话,便答应了阿碧,一定会想办法治好慕容复。阿碧千恩万谢,向他重重磕了几个响头。

二人离开后,康广陵拉住薛慕华,让他在治好慕容复之余,还要留下能牵制他的方法,防止他变心。薛慕华抚须微笑,说他心中已有定计,让康广陵放心。同心蛊一年后,薛慕华派人向阿碧传信,说自己已有了治疗慕容复的方法,并将她和慕容复接到了灵鹫宫。薛慕华告诉阿碧,慕容复现在的情况,就如正常的他和疯癫的他打架,正常的他输了,躲藏在识海内的某个隐秘角落。

如果要治好他,必须有人以魂魄与他连接,进入他识海深处,救出那个神智正常的他。然而,人的识海复杂无比,慕容复由于疯病,更让与他魂魄相连之人,平添无穷风险。你肯为他这么做么?阿碧闻言没有丝毫犹豫,重重点了点头。薛慕华说,他想到的魂魄相连之法,就是苗疆女子惯用的“同心蛊”。这“同心蛊”分为母蛊和子蛊,在苗女幼时便已种在体内,以心头之血喂养。

待苗女长大后,遇到情投意合之人,便将子蛊下在对方体内。然后,两人便可互相感应对方的位置,使相恋之人总是能够重逢。此外,种下“同心蛊”的双方,其中一人有危险的话,另一人就算远在天边,也可有所感应。此外,一旦被种下“同心蛊”,双方都不能移情别恋,也不可对对方存在恶意,否则“同心蛊”便会择心而噬,令变心动念之人痛不欲生。

“同心蛊”还有一种非常神奇的能力,当相爱的两人其中一人濒临死亡,另一人可以牺牲自己来救爱人,通过“同心蛊”将生命力转移到爱人身上,来代替爱人死亡。阿碧闻言叹道:师叔,只要能救公子,再多的凶险阿碧也不怕。只是照师叔所言,“同心蛊”成熟至少需要十年,时日着实太久了些。薛慕华笑道:苗疆女子养蛊自然需要十年,但师叔我可是“薛神医”。

在我的秘药之下,“同心蛊”只需一个月便可成熟。阿碧喜道:那还请师叔立刻为弟子种蛊吧。薛慕华道:蛊早已种下,就在你进屋时喝的那碗水中。一个月后,阿碧依照薛慕华的指点取出“同心蛊”的子蛊,并将其送入慕容复体内。子蛊是一个婴儿拳头大小的透明的肉球,没有五官,只在胸前有一对触手。阿碧看着子蛊缓缓钻进昏迷的慕容复体内,下一刻,她就感知到了到公子的思想。

接下来,阿碧闭上眼睛,想像自己进入了慕容复的识海,不断呼唤着他的名字。霎时间,无数光影碎片纷至沓来,失望、欢喜、暴怒、惊恐、哀伤等情绪,蜂拥而至。阿碧身置其中,如泛舟怒海,全靠坚强的意志和决心,才不至于倾覆于惊涛骇浪之下。不知过了多久,阿碧只觉眼前一清,已身处于燕子坞的花园之中。一棵大树之下,一个眉清目秀的小男孩,正手持木剑,练得起劲。

阿碧到慕容家之时,慕容复已然成年,是以她并未见过他小时候的模样,但她仍一眼看出,这个小男孩正是慕容复。小男孩见阿碧来了,便停下不练,笑着上前拉住了她的手。下一刻,慕容复已变成现在的模样。阿碧心中欢喜不胜,眼里却不争气地掉下泪来。而在现实之中,慕容复和阿碧也是双手紧握……风波再起慕容复恢复神智之后,整日与阿碧形影不离,绝口不再提复国之事。

康广陵见阿碧脸上渐渐恢复神采,心中也很是为她高兴,放心地离开灵鹫宫,云游四方,以琴会友。这一日,段誉派人送来一批礼物,还有一封要求虚竹亲启的书信。但适逢西夏皇帝寿辰,虚竹和李清露回了皇宫。当晚,阿碧刚通过“同心蛊”感应到慕容复情绪有剧烈起伏,慕容复便来找她,上来就说为防自己再生复国妄念,已散去一身武功,以后就要请阿碧来保护自己了。

阿碧闻言,紧紧抱住了慕容复。此后十数日,灵鹫宫接连有十三人失踪,虚竹闻讯匆匆赶回,却在缥缈峰下遭到一位黑衣蒙面之人的伏击,不慎被擒。黑衣人制住之后,带着虚竹回了灵鹫宫,并在众多灵鹫宫弟子之前撕开蒙面的黑巾,正是已“武功全失”的慕容复。原来,慕容复当日鬼使神差之下,偷偷看了段誉写给虚竹的书信。书信之中除了日常问候,还附着段誉得自无量山洞中的“北冥神功”和“凌波微步”。

慕容复大喜之下,便散去本身的武功,修炼“北冥神功”,还借此打消了阿碧的怀疑。此后,他便从一些武功低微的弟子开始吸收内力,待功力有所提升之后,便逐步换为武功高强的弟子。慕容复散去本身武功之后,又故意使灵鹫宫人人得知。因此弟子失踪事件一来,没有一人怀疑到他的头上。使他可以迅速提升功力,并利用偷袭制住了虚竹。

慕容复以虚竹的性命为胁,逼得灵鹫宫众弟子臣服于自己,并让李清露借兵给自己。阿碧知道后非常心痛,一度想用“同心蛊”劝慕容复回头。但慕容复只是再度动了光复大燕的念头,对阿碧仍是一心一意,并未移情别恋,连“同心蛊”也无办法。翻然悔悟一个月后,李清露带着三千夏兵赶到灵鹫宫。她对慕容复说,自己不过是一个公主,能够动员的力量实在有限,请慕容复赶快放了虚竹。

慕容复不置可否,只是在三千夏兵前走来走去。忽然,慕容复指着其中一名夏兵说,段誉,你这当惯了世子、公子哥儿的家伙,还想在我面前扮一个粗俗的士兵,还不速速就擒。那个夏兵闻言哈哈一笑,飞身而起,在空中已发出数道无形剑气。显然,他的“六脉神剑”早已收发自如。但慕容复如今吸收了数十人的内力,功力已在段誉之上。此外,他还在灵鹫宫后山石壁上,学了数门超级绝学。

曾让他狼狈逃窜的“六脉神剑”,已没有了往日的神效。段誉和慕容复交手数十招后,已全然落于下风。就在段誉一颗心渐渐沉下去之际,慕容复忽然神色打乱,频频使出昏招,令段誉将局面渐渐扳回。最后,段誉一记“少商剑”射向慕容复左胸,慕容复竟避之不及,任剑气贯胸而入。慕容复仰天吐出一大口鲜血,缓缓倒在地上。而在他身后三丈处,阿碧无力地靠在李清露身上,双泪夺眶而出,再也止不下来。

原来,就在段誉危急之时,阿碧不断以“同心蛊”扰乱慕容复的心神。慕容复心神大乱之下,一身武功发挥不到三成,这才败在段誉手下。阿碧含泪奔向慕容复,将他抱入怀中。她感到爱人的生命即将走到尽头,便毅然发动了“同心蛊”,将自己的生命力缓缓输入他的体内。在段誉、李清露等人看不到的地方,慕容度的心脏以肉眼可见的速度修复完整。

他大吸了一口气,睁开眼睛,然后就看到了怀里的阿碧。刹那间,他就明白了阿碧的心意,牺牲她自己,换自己继续活下去。慕容复心痛如绞,仰天长啸。在这一刻,他终于明白,究竟什么才是对自己最重要的东西。如果让他重新选择一次,他一定会选择不去偷看那封书信,不偷练“北冥神功”,不再去想法光复那个虚无缥缈的故国……然而,他已经没有了选择。

《倚天屠龙记》中范遥和杨逍合称“逍遥二仙”,范遥的功夫是在哪学的?

范遥的爷爷是“西山一窟鬼”中的大头鬼樊一翁,因其与杨过过从甚密,所以后人改为“范”姓,以躲避元廷追杀。范遥的武功,一小部分来自家传,更多的是源自当年慕容复家族留下的“还施水阁”中的武学秘笈。1.热血少年范遥的爷爷,就是当年的“西山一窟鬼”中的老大,“大头鬼”樊一翁。樊一翁曾与神雕大侠杨过结交,并随他刺杀过蒙古大军先锋部队。

杨过又在襄阳大战中,以飞石击毙了蒙古大汗蒙哥,和元朝廷结下死仇。元朝建立之后,范遥的父亲为了逃避蒙元政府的清算,将家族从四川迁往姑苏,并改姓为“范”。范遥小的时候,父亲除了教他一些家传的武学,还教他一些诗书典籍。范遥最喜欢的,是《史记·刺客列传》,特别是当他听到战国的豫让为报智伯的知遇之恩,不惜吞炭漆身,自残身体,也要刺杀赵襄子为智伯报仇时,不禁拍案而起,说这才是大丈夫所为。

范遥十五岁的时候,已经是一个样貌俊秀、长身玉立的翩翩少年。他虽然不是杨过那样的练武天才,却也是上上之姿。在他十年勤练不辍之下,家传的武学已被他尽数掌握,只欠了几分磨炼和火候。像很多少年一样,范遥也有两个年龄相当的小伙伴,这两人是双胞兄弟,一个叫卜荏,一个叫卜弋。三个人一块长大,亲如兄弟。范遥也不藏私,将自家的武功偷偷教给了卜家兄弟,只是这兄弟俩资质比不上范遥,也不如他那么用功,所以他们的武功比范遥差上很多。

三兄弟在一起时间长了,就会有很多地方都变得相似,比如爱好,比如酒量,比如女人。有一次,三兄弟出城游玩,在虎丘邂逅了一位美少女,长得国色天香,偏偏又有清水芙蓉般的气质。这个唤作虚悠悠的女子,把三兄弟迷得神魂颠倒,纷纷表示非她不娶,最后他们决定公平竞争。这个时候,江湖上已经开始流传倚天剑和屠龙刀的传说。卜荏和卜义找范遥商量,不如三个人一起去江湖上闯闯,看有没有机会拿到屠龙刀,到时“号令天下,莫敢不从”,那虚悠悠还不得主动投怀送抱。

2.宝藏传说范遥对卜家兄弟的想法嗤之以鼻,说江湖中那么多大门派、大人物,凭什么会让自己这几不入流的少年得到屠龙刀。就算给你碰巧得到了,也根本保不住,还不如想些实际点的。范遥所说的,是他们三人几日前在城郊山林中游玩,路遇一个老乞丐被一群马蜂追赶,范遥见状背起老乞丐救跑,卜家兄弟则着下树枝,拼命驱赶群蜂。

安全了之后,老乞丐非常感激,说要送他们三人一场大富贵,接下来便给他们讲了一段传说。原来,在北宋哲宗年间,江湖纷争不断,而年青一代的高手,要数“北乔峰、南慕容”。北乔峰后来被揭开了辽人身份,惹起无数血雨腥风。最后,乔峰为了宋辽两国百姓,不惜挟持辽皇耶律洪基,逼其退兵,最后自觉以辽人身份胁迫辽国皇帝,忠义难两全,自尽于雁门关。

而被称为“南慕容”的慕容复,竟然是燕国皇族后裔,一生致力于光复大燕。遗憾的是,宋辽两国在“澶渊之盟”后,一直维持了近百年的和平,并没有给慕容家族以可乘之机。最后,慕容复屡屡受挫,复国大计成为幻影,竟然成了一个疯子。慕容复当年有四大家臣,分别是邓百川、公冶乾、包不同、风波恶,这四人都对慕容复忠心耿耿,誓死拥护他完成复国大业。

奈何慕容复为了一己之私,竟然杀死了包不同,使得邓百川等三人寒心不已,一一弃慕容复而去。不过,邓百川三人到底和慕容复情分匪浅,当他们听说慕容复疯了之后,也曾到处延请名医,为其医治。后来他们看到慕容复已无法治好,便商量着将慕容家多年积累的财富和收藏在“还施水阁”的武学秘笈,藏到一个隐秘的所在,准备等慕容复康复或者子嗣成长起来后,才发掘出来,继续进行复国大计。

结果,慕容复至死都没清醒过来,也没留下一儿半女。但是那三家倒也不贪慕容家的财富和秘笈,只把这个秘密代代相传,直到一百多年后,这三家也纷纷消亡在战火之中,导致这个宝藏成了永远的秘密。老乞丐说完,扔给范遥他们一张脏了吧唧的藏宝图,说这就是邓百川三家流传下来的藏宝图,辗转为他所得。他本想取出宝藏,成为天下巨富和武林高手,可惜年事已老,无福消受。

今天捅了马蜂窝,幸得三人想救,就把这场机缘送给他们。三兄弟哪里肯信,回来后就把所谓的藏宝图扔在一旁,不管不顾。只是后来卜家兄弟说起了屠龙刀的传说,范遥才想起这件事来。3.人心险恶范遥说,反正藏宝图所说的地方,就在苏州城西不远处的穹窿山,大家就当去玩耍一趟,也不会吃什么亏,何不去试一试。卜家兄弟听完也颇为心动,于是三人便带了干粮清水,来到了穹窿山。

尽管有着藏宝图的指引,范遥三人还是找了三天四夜,才根据正午阳光照耀下笠帽峰的阴影,确定地点是在茅蓬坞的竹林之中,一块天然巨石形成的石阶之下。三人见到如此设计,心中对找到宝藏的把握又多了几分。范遥找到借助竹林形成的绞盘机关,移开巨石,只见一条石阶延伸而下,通向幽深之处。最后卜荏把风,范遥和卜弋点燃火把,拾级而下。

两人走了八九十级台阶,才来到底部,发现一个石门,范遥小心翼翼的推开,发现并没有什么机关,就信步走了进去,卜弋紧随其后。范遥进得门来,目光所及,无数金器、玉器堆成了几人高的小山,金碧辉煌,流光溢彩,使两人的呼吸都变得沉重起来。范遥想对卜弋说些什么,刚转过头来,便觉胸口一凉,一口短刀已至末柄,然后才看到卜弋扭曲的面孔。

他艰难地问为什么,卜弋一边扑向金山,一边说范遥无论家世相貌武功,都胜他们兄弟百倍,所以只要有范遥在,他们兄弟对获得虚悠悠青睐,没有半分机会。卜弋凶狠的说,虽然范遥常常接济他们兄弟,还教他们武功,这种恩惠,兄弟俩想过如何报答,只是想来想去,除了把命卖给范遥之外,都不足以报答。但兄弟俩又不愿意轻易卖命与人,所以他们早就想好,要找机会除掉范遥,如今可说是一箭双雕……范遥听到卜弋这些荒谬绝伦的道理,不禁喷出一口鲜血,晕死在地。

过了一会儿,范遥悠悠醒转过来,原来卜弋那一刀虽然透胸而入,却没有刺中心肺要害。范遥看卜弋已经不见,赶紧咬牙抽出短刀,抹上金疮药,包扎住伤口,运功调息半个时辰,才恢复了些力气。范遥继续探索石室,发现在金银宝器小山之后,有一个长约三丈、高约一丈的书架,五层几百个格子里面都是书籍,名字都是青城剑法、天枢观判官笔法、峨眉刺法之类,应该就是老乞丐所言,慕容家“还施水阁”收藏的武学秘笈。

他走出石门,发现石阶之下,卜弋和那个老乞丐抱在一起,动也不动。拿火把仔细一看,卜弋双手紧掐着老乞丐的脖子,老乞丐的双手握着一把匕首,正插在卜弋的心脏部位。显然,两个人已同归于尽。范遥艰难的拾级而上,心想卜荏应该也死了,来到洞口,果然卜荏已倒毙在地。范遥略一思索,便明白了其中究竟。这个老乞丐,应该就是邓百川、公冶乾和风波恶三家的后人,他拿到了藏宝图,却怕中了机关,所以才找了范遥、卜荏和卜弋三个乳臭未干的小孩,为他开路。

他来了之后,轻松杀死在外把风的卜荏,却没想到被卜弋的在范遥的调教之下,武功远胜卜荏,一不小心,竟被卜弋拖得同归于尽。想到这里,范遥不禁暗叹人心险恶,自己就差点儿死在自认为的好兄弟手里,而老乞丐这个老江湖机关算尽,也误了卿卿性命。反倒是自己,大难不死,但是,自己又怎么去解释卜荏卜弋的死呢?于是,范遥下定决心,要暂时消失一段时间。

他到离家很远的地方买了一些伤药,还有一些易肉脯之类易保存的食物,就回到石室,修炼其中的武功秘笈。老乞丐和卜荏卜弋的尸体,被范遥运回石室,摆放在金银宝器前,让他们提醒自己贪婪的下场、人心的险恶。4.武学渊博第一范遥在石室,一练就是七年,终于将几百本武学秘笈一一练成。他最终没成为天下第一高手,却成为武功最为渊博的一位,连张无忌都赞叹不已。

经过老乞丐和卜荏卜弋的教训,范遥也变得多疑和狡诈,但内里却始终存在着一片赤诚。后来,范遥加入明教,被教主阳顶天大加赏识,任命为光明右使,这令他非常感恩。以至于阳顶天失踪之后,为查清这件事是否与成昆勾结朝廷有关,范遥不惜效法豫让,毁去自己的俊面玉貌,投身汝阳王府为奴,一呆就是十几年。直到张无忌为救六大派,范遥才现身相助。