赖凤酒业，赖柳妹性名的藏头诗

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赖凤矫首听笙竽，柳营高压汉营春，妹因蹇步称闲官，开缄未读眼先明，心烦愦兮意无聊，快巳应无祓禊游，乐里连连是稻畦。

赖皮

楼主您好！ 因为我也是姓赖的，我现在就是特不喜欢我的名字，不过经我仔细研究，我觉得给您儿子取名为赖裳昵（赖上你）蛮潮的吧！你儿子长大后肯定喜欢…

有保险，事故让朋友担全部责任。《不过，你不能赖账，一切费用损失你出承担》。

这事不难处理。

自首也就是罚款和拘留，处罚不会很严重的，问题是赔偿事宜还得勇挑重担，不能不负责任地躲赖。

姓名「赖凤」的基本信息赖16划(火)凤14划(水)得分:59(半吉)人格:30分(水)地格:15分(土)外格:2分(木)总格:30分(水)「赖凤」的“三才”解析　　（金水土）暗示健康、生活是否顺利为：　　虽可成功于一时，但会逐渐崩溃，事业走下坡路。（凶）　　1、总论：创业途中难免遭到一些困难，全能一一克服而成功，常有出人意料之绝招，在令人惊异的情况下，得到名利，天运五行属木时，中年后大展鸿图。　　2、性格：为人主观而任性，性格孤高，架子颇大，缺乏服从心，头脑聪明判断力强，处事往往能够误打误中，而得意外成功，令人刮目相看。　　3、意志：意志不坚定，思想事业容易变动，耐性不够，处事容易冲动，常有小题大做之倾向。　　4、事业：凭著天赋才华和毅力，可创立一番事业，但亲友难得帮助，必须靠自力发展。　　5、家庭：虽是有孝心，但言行表现却相反，夫妻多争执，子女意见不和。　　6、婚姻：男娶好胜固执之妻，婚后感情不美满；女嫁明朗寡和之夫，婚后时有争吵。　　7、子女：子女都有责任感，长大后早做独立打算，往外自力奋斗。　　8、社交：固执已见，容易得罪人，一意孤行而缺乏服从心，人际关系稍欠圆满。　　9、精神：表面似乎乐观，精神生活常在不安定中，常为人际关系而伤神。　　10、财运：经过一番苦劳，财源良好，但有成败一瞬间之灵意，应慎防。　　11、健康：易患胃肠、肾虚、妇人病等。　　12、老运：晚景可享清福，但精神有孤独不安之感。天运五行属金，晚年失败多灾。

【词目】凤毛麟角【拼音】fèng máo lín jiǎo【辨形】凤：不能写作“风”；麟：不能写作“鳞”或“磷”；角：不能写作“脚”。【辨析】凤毛麟角和“百里挑一”都具有出众；难得的意思。但凤毛麟角的应用范围不限于此；还可以形容具体的物品珍贵而稀少。语义也比“百里挑一”重。【近义词】寥若晨星、屈指可数、百里挑一、吉光片羽、寥寥无几、少之又少【反义词】俯拾即是、多如牛毛、车载斗量【繁体字】凤毛麟角【英文】rare and precious things or persons;as precious and rare as phoenix feather and unicorn horns

1、凤毛麟角2、天壤之别3、百无聊赖4、屡见不鲜凤毛麟角fèng máo lín jiǎo【解释】凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛。”《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”【结构】联合式。【用法】用作褒义。多用来强调某事物或人才极其难得。一般作宾语、定语。【辨形】凤；不能写作“风”；麟；不能写作“鳞”或“磷”；角；不能写作“脚”。【近义词】百里挑一【反义词】俯拾即是、多如牛毛【辨析】～和“百里挑一”都具有出众；难得的意思。但～的应用范围不限于此；还可以形容具体的物品珍贵而稀少。语义也比“百里挑一”重。【例句】以前山村的孩子能上大学的几乎～；现在可大不一样了。

十大品牌里没有酒. 十大名酒要看评选的年代 中国十大名酒，目前采用的是60年代评选的名酒.贵州茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老窖 、汾酒 、郎酒、古井贡酒、西凤酒、贵州董酒、剑南春。等十大白酒品牌。中国名酒为国家评定的质量最高的酒。 国内曾先后五次进行白酒国际级评比，茅台酒、五粮液等酒在历次国家评酒会上都被评为名酒。 酱香型白酒亦称茅香型，以茅台酒、四川郎酒为代表，属大曲酒类。其酱香突出，幽雅细致，酒体醇厚，回味悠长，清澈透明，色泽微黄。以酱香为主，略有焦香（但不能出头），香味细腻、复杂、柔顺含泸（泸香）不突出，酯香柔雅协调，先酯后酱，酱香悠长，杯中香气经久不变，空杯留香经久不散（茅台酒有“扣杯隔日香”的说法），味大于香，苦度适中，酒度低而不变。酱香型白酒的标准评语是：无色（或微黄）透明，无悬浮物，无沉淀，酱香突出、幽雅细腻，空杯留香幽雅持久，入口柔绵醇厚，回味悠长. 以下的都是市场上有或有过的酱香型白酒 北京市：华都酒 燕岭春 通洲老窖 燕都酒 盘峰仙酿 天津市：芦台春 黑龙江：龙滨酒 中国金爵酒 陈酿红粮 北大仓 阿什河酒 龙江春 古兰春 雪原贵 中国茅粮 北海春 吉林市：吉林茅酒 古林茅酒 九龙泉陈酿 新辽河 津泉酒 大泉源 新辽河酒 江城酒 辽宁省：老龙口大曲 凌川白酒 辽海老窖 千山白酒 诗仙醉 茅营窖酒 台营酒 凤城老窖 东沟老窖 沈阳陈酿 铧子老窖 张郎特酿 豪酒 千山窖 红梅陈酿 河南省：华夏春 百泉春 中国茅酒 岳古酒 河南茅酒 南都贵酒 睢酒 百河台 予台 河北省：山庄老酒 邢台酒 沧州香 燕南春 燕柳春 迎春酒 奇珍醉 遂景老窖 双捷酒 磁州酒 竹岛酒 吉祥如意酒 安徽省：皖酒 颖州特液 江苏省：梅兰春 湖南省：武陵酒 筒车鬼酒 九嶷山大曲 巴陵大曲 南洲大曲 湖北省：珍珠液 回沙酒 云台春 江西省：灌城酒 广东省：梅鹿液 飞霞液 宝山茅台 广西省：丹泉酒 四川省：郎酒 茅渝窖酒 茅渝大曲 川朗 潭酒 天府茅香酒 蔺桥酒 赤渡 蔺朗 赤河茅酒 内蒙古：宁城玉液 甘肃省：九粮液 皇台 凉国春 福建省：福茅窖酒 山东省：鲁酒 祥酒 醉八仙 金贵酒 黔任春 云门陈酿 阿茅酒 二郎春 祈洲府 赖卯 齐云春 凤嘉酒 云头春 天赞 东阿王 茅艺 古贝茅酒 特制茅型酒 赛茅台 迎宾酒 嘉窖 贵州省：茅台 茅艺 茅台王子 茅台迎宾 名将酒 神舟 茅乡 台源窖酒金沙回沙酒 赤牌窖 珍酒 珍窖 习酒 碧春 筑春 黔春 金壶春 颐年春 贵常春 天下春 如意春 赤贵酒 赤窖 甲天下 金沙江窖 赖茅 怀酒台源窖贵州老窖 怀台酒 华堂 南君窖 林酒顺酒 贵酒 阳酒 凉泉春 石坪窖酒银岩窖 茅渡窖酒 银珍窖 怀庄 内宫 怀都窖酒 怀都大曲 怀乡村窖酒 青酒 黔香 筑溪 涴笔泉陈酿 茅台玉液 仁州酒 茅台特曲 高云酒 恒兴老窖 梦里香 黔水坊 黔台 台都酒 台茅酒 万岁军 武岳老酒 雪龙酒 阳明窖 杨柳湾中华泉酒 军歌酒 茅恒老窖 习城大曲黔北春 黔遵窖 云马老窖 黔台窖 亚茅酒 艺茅 蓝河窖 赖永初 赖恒 贵州春 黔习窖 酒中酒茅泉 华遵窖 王氏家酒 习窖 至德宗亲酒 金力来 茅宴 大中国 阳明酒 黔窖 怀台习凤大曲 柳瑶窖酒 贵酒回沙酒 银沙回沙 陕西省：后稷茅香 眉坞春 关中茅香 自己喝赖茅.武陵酒都还是不错的.十大里面只有贵州茅台酒和四川郎酒两个

源远流长的中国诗酒文化 中国是一个以诗传世的古国,又是一个盛产名酒的古国.诗,是人类精神劳动产生的高雅的文学奇葩；酒,是人类物质生产的精华琼浆.在中国,从远古以来,诗与酒就交织在一起,结下了不解之缘,从而形成独具中国特色的“中国诗酒文化”.在中国文化漫长发展过程中,诗依从文学而出现,在其他文学样式尚处于胎眠时期,诗就在人们精神劳动中脱颖而出.诗是概括生活,浓缩语言,凝炼真情,富于内在,旋律优美的文学样式.她为时代脉搏跳动,是人们精神世界最敏锐的触须.以诗的总体而论,她是人类进入文明的象征.在人类精神领域和文化艺术领域里,她对哲理、道德、文学、美学进行广泛而深远的探索,从中凝聚、提炼诗的真谛.诗的广义被人们推崇为至高无上的美学代名词,如论述到古代的灿烂文化,泛称为诗；谈到每个民族,每个国家辉煌的历史,称为史诗.推而广之,赞美大自然中的山川江海,以至于事物、境界、语言、品德、情操,都冠之以诗.酒,是一种有机化合物.含糖的物质在酶的作用下变成酒精,再加其他物质进行勾兑,便成为各种香型的酒.大自然不停地运行,某种物质由于天气的温度、湿度、光照等诸条件在适合演变规律之下,天然地造化出酒.中国早年就有“猿猴造酒”的传奇之说.无独有偶,法国也有鸟类造酒的传说.这就证明,酒存在于大自然的物质世界,由于各种条件符合酿成的必然,于是就出现了酒.人类,在自然规律的启迪下,发现酒,进而自觉地酿造酒,这是顺理成章的行为了.关于酒,在中国的出现,有文字记载最早的有“仪狄造酒”、“杜康造酒”之说.从历史年代推算,仪狄在前,传说她是舜的女儿,与禹同时代,而杜康是西周之后的春秋时代的人.可是,在我国龙山文化遗址中出土了樽、缶、杯、斝等形状古朴的新石器时代酒器；从西安半坡村遗址出土的陶器中,发现如甲骨文、金文中“酉”字形状的陶罐,这种陶罐距现在约有七千余年；从山东大汶口遗址也出土了大量樽、缶、杯、斝等盛酒的陶器.由此证明,早在仪狄时代的四千年前,中国不但有了酒和酒器,而且饮酒已比较普遍了.从远古起,在中国,诗与酒就交融在一起.古代帝王祭祀山川、祖宗和举行朝廷大典,都奉献酒诵颂诗；唐朝在乡试饮酒礼中要诵《鹿鸣》之诗,称之为“鹿鸣宴”.从宫廷到民间,酒与诗不仅是人们物质生活的需要,也成为人们一种精神生活的需要.古代饮酒诵诗,非常注重礼仪,在《诗经?宾之初宴》篇中有：“饮酒孔嘉,维其令仪”(饮酒是美好的享受,要保持高雅的风度).古往今来,在中国诗酒文化形成的过程中,涌现出许多传诵至今的佳话.魏晋时代,曹操的“对酒当歌,人生几何”,“何以解忧,唯有杜康”,成为广为传诵的名句.东晋诗人陶渊明的诗有一半谈到酒,如“试酌百情远,垂觞忽忘天”.唐代,诗歌大盛,诗人们嗜酒成风.代表人物首推诗仙李白,其中“李白斗酒诗百篇”,更是成为诗酒交融的名句.“酒渴思吞海,诗狂欲上天”的杜甫在为众诗人画像的《饮中八仙歌》中生动地描绘李白：“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”.这位诗仙在《将进酒》中吟到：“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”；在《把酒问月》中唱到“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”.杜甫的咏酒绝唱,称著于世.与李白同代的爱酒诗人,先后还有贺知章、孟浩然、王昌龄、白居易、刘禹锡、元稹、李商隐、皮日休等等.从唐代诗人嗜酒,诗歌繁荣,可以看出诗酒交融的盛况.白居易的名作《琵琶行》,是在他饮酒微醉中写成的.无独有偶,北宋时的诗人苏东坡,在山东密州(现诸城),中秋节饮酒,喝到微醉时,诗兴大发,写下豪迈悲凉的千古绝唱《水调歌头》：“明月几时有?把酒问青天……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟”.南宋时,诗人陆游曾感慨地咏吟：“百岁光阴半归酒,一生事业略存诗”…….中国是一个慕古文化国家,从遗留下来如烟海的诗与酒交融的史料中,摘取点点,可窥豹一斑了.对独具中国特色的诗酒文化的形成,笔者与艾青同志曾探讨过,从史料上看,诗的形成到酒的出现,两者即结合在一起,诗酒撞击的灿烂火花,一直照耀着诗酒文化漫长的画卷.中国诗酒文化,逐渐发展成为一个独立文化体系.纵观诗酒文化发展史,酒醉诗情,诗美酒醉；诗借酒神采飞扬,酒借诗醇香飘溢.诗与酒,相映生辉,形成绚烂的文明景观.诗人艾青把诗酒交融,比喻为“诗酒联姻,源远流长”.诗人贺敬之把诗酒交融誉为“诗情如酒,酒意如诗”.诗人绿原对诗酒从各自的内涵向对方伸延,说：“诗是水中酒,酒是文中诗”.从古至今,诗酒交融,诗酒联姻的轶闻趣事,脍炙人口,传为佳话,丰富美化了人的感情世界.

1.《饮酒 十一》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 颜生称为仁，荣公言有道。 屡空不获年，长饥至于老， 虽留身後名，一生亦枯槁， 死去何所知，称心固为好， 客养千金躯，临化消其宝， 裸葬何必恶，人当解意表。 2.《饮酒 十二》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 长公曾一仕，壮节忽失时; 杜门不复出，终身与世辞。 仲理归大泽，高风始在兹。 一往便当已，何为复狐疑! 去去当奚道，世俗久相欺。 摆落悠悠谈，请从余所之。 3.《饮酒 十三》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 有客常同止，取舍邈异境。 一士常独醉，一夫终年醒， 醒醉还相笑，发言各不领。 规规一何愚，兀傲差若颖。 寄言酣中客，日没烛当秉。 4.《饮酒 十四》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉， 父老杂乱言，觞酌失行次， 不觉知有我，安知物为贵， 悠悠迷所留，酒中有深味。 5.《饮酒 十五》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 贫居乏人工，灌木荒余宅。 班班有翔鸟，寂寂无行迹。 宇宙一何悠，人生少至百。 岁月相催逼，鬓边早已白。 若不委穷达，素抱深可惜。 6.《饮酒 十六》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 少年罕人事，游好在六经。 行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。 敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹，终以翳吾情。 7.《饮酒 十七》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 幽兰生前庭，含薰待清风。 清风脱然至，见别萧艾中。 行行失故路，任道或能通。 觉悟当念迁，鸟尽废良弓。 8.《饮酒 十八》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 子云性嗜酒，家贫无由得， 时赖好事人，载醪祛所惑。 觞来为之尽，是谘无不塞。 有时不肯言，岂不在伐国。 仁者用其心，何尝失显默。 9.《饮酒 十九》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 畴昔苦长饥，投耒去学仕。 将养不得节，冻馁固缠己。 是时向立年，志意多所耻。 遂尽介然分，拂衣归田里， 冉冉星气流，亭亭复一纪。 世路廓悠悠，杨朱所以止。 虽无挥金事，浊酒聊可恃。 10.《饮酒 二十》 年代: 魏晋 作者: 陶渊明 羲农去我久，举世少复真。 汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。 凤鸟虽不至，礼乐暂得新， 洙泗辍微响，漂流逮狂秦。 诗书复何罪?一朝成灰尘。 区区诸老翁，为事诚殷勤。 如何绝世下，六籍无一亲。 终日驰车走，不见所问津。 若复不快饮，空负头上巾。 但恨多谬误，君当恕醉人。