西拉沐沦河的传说,双掌战神西拉多少度

能被称为大汉战神之首的只有一个人,那就是霍去病。耿恭在疏勒城之战表现出来的坚韧不拔、视死如归、忠心耿耿、死不投降的节气和意志让所有人无限佩服,耿恭以极少的兵力,消耗了匈奴数万人一年多时间,称得上战争奇迹,所以称耿恭是战神也是可以的,由于此战名气太小,再加上耿恭只是防守方,所以不能算大汉战神之首。

经常跑个十几公里,求推荐跑鞋?

我来回答吧。我坚持跑步已经10年了,频次大概是每3天左右跑8-12公里,配速一般在5分半左右,最快的时候达到了4分46。我一般是夜跑,空气相对凉爽,在海边跑跑步,还是很惬意。按照这个强度,大概每年跑1千公里左右,大约8-10个月会跑废一双鞋。我穿的鞋吧,没啥太贵的大牌,现在的几双穿过的鞋,还都记忆犹新。

第1-2双,是青岛双星,大约200多块钱的鞋;最近穿的是迪卡侬,价格也在200左右;双星和迪卡侬之间,主要穿的李宁,还有一双361度,价格都是介于200-300元之间。个人感觉,只要是大品牌的鞋,质量都不错,毕竟都是运动品牌,都有一定的研发能力,都有一定的运动员基础,只要不是品牌当中最便宜的,最低端的,都是有一定保障的。

大汉战神,到底谁为首?你怎么看?

我们之所以被称为汉人,是因为汉朝是一个很有血性的王朝,有文治又有武功,不仅为华夏民族创造了光辉灿烂的文明,更是在所有对外战争中不落下风,创造了一个又一个的战争奇迹,使四海臣服、万国来朝,这是华夏民族第一个闻名世界的朝代。一个强盛的王朝,除了实力强大、文明先进之外,武力也要足够强大,武力的强大需要有名将的辈出,汉朝其实就是一个名将辈出的年代,从秦末天下大乱开始,韩信、曹参、周勃、樊哙、灌婴等开国名将们为刘邦打下了一个全新的王朝,还用了历史上最短的时间,只用七年就建立了一个王朝。

到了汉武帝时期,经过七十多年国力的积累,与历史上最强大的游牧民族匈奴开战,涌现了像卫青、霍去病这样对匈奴作战的常胜将军,甚至创造了军事奇迹的封狼居胥的战绩,此外还有李广、李敢、李广利、李陵等名将,西汉晚期时,又有郑吉、陈汤、甘延寿等在西域扬名的名将。汉武帝东汉同样也是名将荟萃,开国时有云台28将,还有一个“马革裹尸”的伏波将军马援,中期有燕然勒石的窦宪,还有凭借几百汉军挡住匈奴数万大军近一年进攻的耿恭,同时耿恭也是岳飞创造满江红的原型人物,还有凭借一己之力重开西域都护府的班超,西汉晚期有平定羌人叛乱的凉州三明:皇甫规、张奂与段颎,还有平定黄巾起义的汉末三名将:皇甫嵩、朱儁、卢植等等。

那么这么多大汉名将,谁才能称得上大汉战神之首?虽然名将很多,但是有资格参与评选的应该是这么几个人:韩信、卫青、霍去病、耿恭、窦宪五个人。有人说韩信可以,因为韩信战必胜,攻必克,楚汉战争四年时间,没有打过一场败仗,而且创造了一个又一个的经典战役,什么背水一战、拔旗易帜、半渡而击、十面埋伏等等,并且韩信号称国士无双和千年一出的兵仙,是整个中国历史上都比较难得一见的军事奇才。

韩信但是,如果说西汉名将之首,也许是韩信,但是说到大汉战神之首,韩信算不上,因为韩信的特长是谋略,韩信打胜的每一场战争靠的是出神入化的谋略,再加上韩信所有的对手都不算强,魏豹、陈馀、齐王,只有一个龙且算是勇猛出众的将领,但是不懂谋略。而秦末真正称得上战神的是项羽,项羽与其说是被韩信击败的,不如说是被刘邦在政治上孤立了,韩信只与项羽打了一仗,而且是占据了绝对的军事优势加政治优势,当时整个天下还臣服项羽只剩下江东和鲁地了,全天下的兵力集合起来打项羽一个人,要是打不赢,就闹笑话了,所以韩信算不上战神,只能算千古名将。

有人说是卫青,卫青是汉武帝时期的大将军,他是特点是谨慎、沉稳、很有谋略,也是第一个与匈奴作战取得胜利的汉军将领,完全凭借战功从奴隶的身份一跃成为汉武帝时期鼎鼎有名的抗击匈奴名将,卫青七征匈奴,次次获胜,斩获匈奴五万多人,卫青与霍去病合作,一起把匈奴从边境赶到漠南,再从漠南赶到漠北,最后匈奴人连漠北也无法待,被赶到中亚去了。

卫青卫青的最大的意义就是给了汉武帝抗击匈奴最大的信心,因为当时包括之前的七十多年,汉朝与匈奴交战没有胜绩,从卫青开始,汉朝不断地开始胜利,在卫青和霍去病去世之后,汉朝又开始打不过匈奴了,所以这不完全是国力的问题,也是将领的能力问题。但是,卫青虽然厉害,虽然七战七捷,但是仍然没有四次出击攻打匈奴,而且比他年轻很多的霍去病功劳大,所以大汉战神之首也不是卫青。

有人说是耿恭,很多人对耿恭比较陌生,这可是东汉历史上鼎鼎有名的十三壮士归玉门中的主角,这在历史上是真实存在的,耿恭是云台28将排名第四的耿弇的侄子,耿恭跟随窦固、耿秉远征车师国,并在汉军大部队撤退后驻守西域,成为戊己校尉,没想到汉军大部队一撤退,北匈奴卷土重来,2万匈奴骑兵攻打车师国,耿恭率领三百人救援车师,三百对两万,66倍的差距,耿恭打退了匈奴人,这是有多厉害啊。

耿恭然后数万匈奴骑兵攻打耿恭驻守的疏勒城,耿恭手中只有几百人,匈奴人打了一年多还攻不过下城,任何方法用遍了,包括招降,强攻,欺骗,耿恭就是不投降,还烹杀了匈奴使者,耿恭就是宋朝抗金名将岳飞创造满江红的原型“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”,耿恭就是吃了匈奴使者的肉喝了匈奴使者的血,所以才被岳飞所推崇,最终还是东汉政府从边境紧急增派了七千骑兵,其中三千人翻越了冬天的天山山脉,到达疏勒城救援了来耿恭,最后耿恭手下只有十三个人活了下来,这就是“十三壮士归玉门”的故事。

耿恭在疏勒城之战表现出来的坚韧不拔、视死如归、忠心耿耿、死不投降的节气和意志让所有人无限佩服,耿恭以极少的兵力,消耗了匈奴数万人一年多时间,称得上战争奇迹,所以称耿恭是战神也是可以的,但是由于此战名气太小,再加上耿恭只是防守方,所以不能算大汉战神之首。窦宪是创造东汉对匈奴作战最高战绩的人,也就是历史有名的:燕然勒石。

由窦宪率军联合南匈奴、乌桓、羌胡等兵马攻打北匈奴,在稽洛山(今蒙古国额布根山)大败北匈奴,歼敌一万三千余人,俘虏匈奴人无数,然后再登上燕然山(今蒙古国杭爱山),把自己的功劳刻在石头上,当时的南匈奴归附汉朝,北匈奴被彻底打垮,逃到中亚,彻底退出中原历史,从此以后,匈奴对汉朝的威胁彻底解决,这就是窦宪创造的。

汉军虽然此战的意义重大,但由于当时的北匈奴实力已经大不如前,窦宪的燕然勒石的影响力远远没有西汉的霍去病所创造的封狼居胥的意义重大,另外窦宪在历史也只有这一次功劳,而且窦宪个人名声不太好,所以称不上战神。能被称为大汉战神之首的只有一个人,那就是霍去病。为什么是霍去病?因为霍去病创造了无数个第一,他是中国历史上年龄最小的大司马骠将军,不到20岁就成为大司马骠骑将军,他是汉朝历史上对匈奴作战功绩最高的人,比他的舅舅卫青还要高,而且出击匈奴的次数要少,他是中国历史上第一个打到瀚海的华夏人,他创造了军事史上的奇迹,堪称战神之首。

霍去病霍去病从17岁开始参与对匈奴的作战 ,首战即获得重大战功,俘获敌人2028人,17岁啊,有多少人能达到这个成绩,19岁时就两次参与漠南之战,俘敌四万多人,22岁时率领5万精锐骑兵,长途跋涉数千公里进入匈奴的核心腹地,大败匈奴左贤王, 并占领了匈奴人的祭祀圣地,创造了“封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海”的华夏史上最高军事战绩,这一战绩在冷兵器时代基本上没有人能超得过。

霍去病四次出击匈奴,合计斩获敌人11万多人,比他舅舅卫青高了一倍有余,光是这个战绩,就没有其他人能比得上,并且还逼降了匈奴浑邪王部众四万多人,还杀到了匈奴人的核心地区,成为后朝历代军事家的楷模,而且霍去病作战,敢拼敢冲,亲自上阵作战,以长途奔袭、闪电战为特点,这在当时的汉朝都是绝对的亮点,而且所以霍去病才是大汉战神之首。

“战神”巴蒂斯图塔是不是被高估了?

高估,这要看你如何定位了?巴蒂不是世界第一第二也不是第三,高估从何说起?足坛迄今为止唯一的战神,谈不上第一 但却是唯一!的确巴蒂斯图塔没有像罗纳尔多那样登峰造极的个人技术,没有范巴斯滕那么全面,也没有维埃里那样的身体,但是巴蒂是一位极具传奇色彩的球员。他没有太多的集体和个人荣誉,他也不是世界第一前锋,但却被无数人奉为偶像,即使告别足坛13年之久,依然有无数球迷对他一往情深,笔者就是其中一个!说巴蒂被高估无非就几个理由。

1、没有拿的出手的冠军奖杯。其实不然巴蒂在国家队是2届美洲杯冠军得主,两次美洲杯金靴得主,俱乐部2次获得意大利超级杯冠军,一次意大利杯冠军,一次意甲联赛冠军,一次意甲金靴,世界足球先生第三、意大利最佳外援,意甲连续11场进球。2、打强队隐身,只会虐菜。这好像是阿根廷前锋的通病,伊瓜因、阿圭罗、就算是梅西在国家队也发挥不到俱乐部的高度。

但是巴蒂依旧在世界杯正赛打进10粒进球,世界杯两次戴帽,两届美洲杯决赛都有精彩进球,而且19次打拉齐奥进12球、18次打国米进12球、18次打AC米兰进7球、16次打罗马进9球、13次打那不勒斯进10球,要知道这些都是巅峰意甲赛场。3、状态起伏大技术单一。球员状态起伏跌宕是职业生涯的一部分,就算是当今足坛典范球员的C罗,他也曾有80余脚射门打进4球的经历,而巴蒂斯图塔从1994-95赛季-2000-01赛季平均每个赛季进球都在20粒左右。

在中国历史上战神很多,谁是最厉害的呢?

“准备了一桌饭,来了两桌客人,这仗怎么打”?这句熟悉的台词是大决战电影中比较令人印象深刻的,当东北野战军大举南下发起辽沈战役之时,1948年10月2日黄昏,林彪在野司开进的列车经停郑家屯车站时 ,惊闻蒋军不仅组织了从沈阳出来的廖耀湘“西进兵团”,又自华北、山东抽调精锐海运葫芦岛,使侯镜如“东进兵团”突然增兵四个师,敌情的严重变化让林彪已经定好的战役决心又犹豫起来。

那么战场实际情况如何呢?东野的当面之敌有三坨,范汉杰的锦州守军为15万人,廖耀湘西进兵团11万人,侯镜如东进兵团最初仅集中了九个师7万人,拢一起大约是33万左右的兵力。而东北野战军拥有十三个野战纵队(含一个炮纵,不计铁纵)和17个独立师的总兵力,根据最新数字表明其实已达75万人,因为东野各纵的编制比较充实,基本在40000到50000人左右,独立师一般为5000到6000余人。

此时东野除在长春地区留下钟伟第12纵和十二个独立师继续担负围城任务外,其它十二个纵队和五个独立师已经全部开到辽沈战场,总兵力有60多万人。以60多万大军应对30万敌人,就算突然冒出来四个师的援兵,也根本不算很严重的敌情变化,但是林彪仍然顾虑重重,天黑时刘亚楼参谋长请示列车是否继续南下,被林彪叫停,考虑到深夜10时,东野司令部给西柏坡发出了“仍考虑回打长春”的电文。

电报原文很长不方便全誊,这里需要说明一下,林彪的意思不是直接请求放弃攻锦战役,而是摆出了敌情变化情况,列举了攻击锦州可能面临的困难,再说明了长春比较好打的理由,然后请军委定夺,但是字里行间,确实表明了林彪倾向于回打长春的战略考量。因此电报发出后,野司所乘的列车仍然继续向南行使,但是罗政委考虑再三,觉得有必要表明态度了,遂拉着刘亚楼夜访林彪。

林彪的担心在于,一旦锦州久攻不克,而葫芦岛至锦州之间又不过几十公里无险可守,如果挡不住敌人东进兵团的话,东北野战军将全盘陷于被动,其中挺要命的是,各纵队仅携带了单程汽油,果真形势恶劣的话,上千门大炮可就拉不回去了。而一般不干涉军事指挥的罗荣桓则指出,大军业已南下,部属完全展开,此时更改战役决心势必引起混乱和影响士气,况且敌人四个师的增量,对东野来说不是什么大问题,前一封电报略显草率。

林彪终于知道不妥,但是电文已经发出,于是林罗刘在列车快到彰武的10月3日上午9时,给西柏坡发出了第二封急电,重申了攻打锦州的战役决心,算是一种补救。也不知道怎么搞的,第二封电报直到晚上8点20分西柏坡机要部门才收到,而在这整整一天一夜中,主席已然雷霆大怒,连续亲拟两封电文,对林彪的临阵动摇进行了批评,措辞之严厉前所未有。

因为在辽沈战役总方针的确定过程中,林彪跟西柏坡电报往来长达两个月之久,主要还是对东野主力超越长春、沈阳大举南下北宁线作战有顾虑,因为这是两个敌人重兵防守的大城市,都甩在身后去打锦州,在军事上有些冒险。主席先是循循善诱,到后来已经有些不耐烦了,因此直到1948年8月13日,林罗刘才电告西柏坡决心南下,现在好容易上道了,敌情稍有变化就再次想打退堂鼓,主席怎能不生气?直到午夜看见林罗刘的第二封电报,主席才转怒为喜,复电开头简单直接:“你们决心攻锦,甚好甚慰”,并且全部同意了东野的兵力调配,即以5纵、6纵(欠一个师)和10纵监视和阻击沈阳之敌(黑山阻击战主要是10纵),以4纵、11纵加两个独立师监视和阻击华北之敌(塔山阻击战的参战部队),用于攻击锦州的是2纵、3纵、7纵、8纵、9纵、炮纵和6纵17师,以1纵为总预备队。

所以啊,辽沈战役表面看起来打的秋风扫落叶一般,其实东野的战役决心确立的非常困难,而战役的进程出乎意料的顺利,反而证明了主席的高瞻远嘱。事后经过了解,主席对罗政委在战役总方针确立过程中所起到的作用,给予了高度评价,1963年10月罗帅英年早逝,主席题诗“长征不是难堪日,战锦方是大问题”便是此意,这首诗当时并没有公开发表,很显然,是在给林彪留面子。

而在此之前两个月,中原大地上打响了豫东战役,粟裕指挥的华野西兵团仅有六个纵队(不计入特纵),当时华野各纵平均兵力为25000人(比如攻击开封的3纵、8纵合计50000人),而临时指挥的中野11纵不过13000余人,也就是说,粟裕直接投入豫东战场的兵力绝不超过165000人,而当面之敌却是越打越多,前后总计多达25万余人,其中还包括邱清泉、胡琏和黄百韬三个王牌。

不用西柏坡催促,豫东战役本就是粟裕建议暂不过江后、主动提出来的作战方案,并且是在手中兵力少于敌人的情况下发起的进攻战役,其作战的主动性和藐视敌人的气概,跟东野的犹犹豫豫形成了鲜明的反差。尽管豫东战役第三阶段有些被动,也主要是因为兵力不足所致,到最后攻击黄百韬时,粟裕连野司警卫团都派上去了,林彪可有这样的情况?同样,在济南战役胜利结束后,华东野战军仅仅休整了一个多月,兵力也才恢复到42万余人,粟裕即建议西柏坡,华野中野联手发起淮海战役,直接跟徐州刘峙集团的60多万大军进行战略决战(黄维还没来),期间更是用一封“齐辰电”把原定的小淮海打成了大淮海。

什么叫战神?不是非得百战百胜,而是在实力弱于对手的情况下,敢于纵横驰骋有百万军中取上将之首的气魄,当年打整编74师,又何尝不是险中求胜?因此在解放战争我军的两大重量级指挥员当中,就作战主动性和积极性来说,仍然是粟裕将军更合适于“战神”的美誉,相比之下,林彪用兵过于谨慎,经常要在西柏坡的直接过问下树立战役决心。

我们从不否认四野司令员的军事才华,但是四平攻坚失利的阴影,确实让林彪缺乏“打前所未有之大歼灭战”的信心,越是细读战史,越能发现林彪和粟裕在作战指挥上的区别,一个四平八稳,一个敢于冒险。这两位指挥员和所辖部队,也是对解放战争进程和提前胜利影响最大的,而林彪对粟裕的评价则是“尽打神仙仗”。其实早在苏中七战七捷时,主席就曾以《华中野战军的作战经验》通电全军:“粟裕指挥正确,既灵活,又勇敢,故能取得伟大胜利”!。

关羽号称古代战神,在三国里面的战斗力究竟能排行第几?

謝谢邀答!关羽,诸葛亮,曹操,司马懿,鲁肃,周瑜是三国里面争议最大的几位,不得不承认罗贯中先生笔下功夫了得,把三国演义写得出神入化,特别是关羽更是神了,死了以后还成了武圣,武财神,还封成了大帝,武艺更是出神入化,就拿人中吕布来说吧,虽武艺第一,可从来不长脸,马超旳武艺这么精良好像也不受热捧,从三国志上来看从没有祥细记载,只有谁胜了,败了,没有精彩的交战场面,到是有形容关,张万人敌的词语,但那也是形容,世界上有一人敌一万人的人吗?头条几乎经常有这样的问题提问,蜀国有诸葛亮这样精通天文地理,阴阳八卦,甚至呼风唤雨,算无遗策,未出茅庐就知三分天下,经常把曹操,司马懿打得屁滚尿流的,又有五虎上将,而这五虎上除吕布外几乎没有对手,理应统一中原,反而是越打越小,而关羽还兵败被曹操俘虏过,反到成了武圣,好像有点说不通,那么魏国这么多战将,好像没几个上数出了个虎痴许诸还怕张飞,那么孙坚呢?小霸王孙策,何以称小霸王呢?太史慈,甘兴霸呢?总不见得这么大国土,这么多战将就不出人才,有记载,东吴甘宁甘兴霸就不惧关羽而不把关羽放在眼里,小说是小说,本人没有这本领把关羽排成第几名,估计三国时代和关羽打成平手的最少有二十人以上,有些情节都是演义虚拟吹出来的当不得真,马超远在赵云之上,而且被吹得比吕布还利害,想怎么说就怎么说,言论自由!再见。

《天龙八部》里乔峰,段誉,虚竹三兄弟,看武功修为哪个最高?

只能说各擅胜场吧。非要分出个高下,怕是有点难。乔峰360度无死角,内力深厚,招数精妙,战斗天赋更是天龙第一,很难有人能在正面对决中打败乔峰,被设定为天龙第一人的扫地僧在乔峰一掌之下也得受伤。虚竹天资不是很好,最起码和乔峰不是一个级别的,从小就在少林寺长大,练了二十来年的功夫,在江湖上也只是个菜鸡,如果不是一路开挂,乔峰打一百个虚竹都没问题。

虽然后面得了逍遥派三大老妖怪的内力,学得各种绝学,在内力上应该是可以强过乔峰的,但是虚竹天性仁厚,打斗经验薄弱,战斗意识太差,要说他能打赢乔峰,恐怕他自己也不姓,虽然他确实有着厚厚的本钱。最后说段誉,段誉比虚竹还不如,虚竹好歹对习武并不排斥,只是受限于天资,二十多岁还是个菜鸟。段誉却是打心眼里排斥武功。

在第十回剑气碧烟横的时候他就可以偶然发出剑气对抗鸠摩智了,可他娘的到了四十一回老魔小丑岂堪一击胜之不武的时候,还是不能随心所欲的运用六脉神剑,可见他是真的对武功毫不在意,就连他身具北冥神功可以吸人内力,也没见他主动用过,每次内力大增,都是机缘巧合。当然,金老爷子就是要偏爱段誉,不喜欢学武,也让他连连奇遇,吸得一身震古烁今的内力。

要说这三人吧,我觉得以段誉的本钱最为雄厚,他身具北冥神功,只要他愿意,他的功力随时都可以快速增长。而且他的六脉神剑属于远程攻击,再加上他身具凌波微步,又最擅长和人拉开距离。所以,我认为,只要段誉有意识加强自己的武功,他肯定能成为最强的那个。但是,很遗憾,段誉对学武兴致缺缺,就书中最后的实力来看,这三人是一时瑜亮各擅胜场,不好说谁最强谁最弱。

乔峰硬碰少林三渡,结果会如何?降龙十八掌能否破了金刚伏魔圈?

说真的,乔帮主虽然曾有泰山大会,一人力敌丐帮九大强敌的傲人战绩,在《天龙八部》中,也是从无败绩,但是若要说他只身能破少林三渡的“金刚伏魔圈”,那是绝不可能的事情。破“金刚伏魔圈”,不仅要讲精湛的外功,灵敏的应变,更讲深厚的内功,乔帮主虽然武功精熟,亦身拥正宗的少林内功,内力固厚,但也远未到张无忌“九阳神功”的地步。

而且身在圈中,不一定有机会使出“降龙掌”来。乔峰一直是个战神式的人物,他的成就是真正靠自己的双手,一路打出来的,这也得益于他扎实的武功根基。七岁开始,就得到玄苦大师的传授,不但练得正宗的少林外功,比如“降魔掌”和“龙爪手”这些,更是练就了一身正宗的少林内功。玄苦大师在少林玄字辈高手中,内功的修为算是最高的,他圆寂前,便发现了躲在暗处的乔峰,但在场的玄慈等人却毫无察觉,乔峰都在感叹他的内功修为。

所谓名师出高徒,师傅如此,乔峰的内功有为,也是理所当然的事。十六岁那年,又拜汪剑通为师,进入丐帮,不但跟传功长老吕章学了包含“太祖长拳”在内的十八般武艺,更是学到了丐帮的传世绝学“降龙掌”。他的悟性极佳,武功也越来越精熟。之后,汪剑通为了考验他,有心把他培养成帮主继承人,又给他设置了“三大难题,七大功劳”这样的考核,乔峰于是在实战中不断升级和进化自己的武功,这样的锻炼和积累,让他实战经验丰富,临阵应变能力同样超群,可谓逢战必胜,也让他闯下了“北乔峰”这样响亮的名头。

乔峰的实战能力有多强,在聚贤庄一战就能看出,面对共而讨之的群雄,以一套“太祖长拳”就打得群雄不知所措,只能以攻击受伤的阿朱来让他分心,挽回胜局。但是乔帮主一样是个人,不是真的神,他也同样会出现人力有时而穷的情况,这一点,从他在少室山,独力对阵慕容复和游坦之两人联手时的战况,又可看出。萧峰此刻力战两大高手,比之当日在聚贤庄与数百名武林好汉对垒,凶险之势,实不遑多让。

但他天生神武,处境越不利,体内潜在勇力越是发皇奋扬,将“降龙二十八掌”一掌掌发出,竟使慕容复和游坦之没法近身,而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上。但萧峰如此发掌,内力消耗着实不少,到后来掌力势非减弱不可。游坦之看不透其中的关窍,慕容复却心下雪亮,知道如此斗将下去,只须自己和这庄帮主能支持得半个时辰,此后便能稳占上风。

新修版《天龙八部第四十一章》可见,若不是之后段誉出手,引开了慕容复,乔帮主再独力战下去,必会败在慕容复和游坦之的联手下,从前一百余招的情况来看,最多也就只能打成一个平手。不过,游坦之虽然全力以赴,但慕容复却是半留内力,这就是说乔帮主,最多就能打平一个游坦之加半个慕容复这样的实力,而且游坦之的外功水平还仅有三流。

那么以此来对比三渡“金刚伏魔圈”的威力,就能看出乔帮主若闯此阵时的战况了。在张无忌初次试探少林三渡摆下的“金刚伏魔圈”时,有两件事可以直接看出三渡结成“伏魔圈”时的威力,究竟若何。第一件是张无忌与三渡直接交手,身拥“九阳神功”,内力能够源源不绝的自生不息,愈用愈强的他,竟然在伏魔圈中会感到后劲不继,随时有丧命的可能。

第二件事是,三渡与青海派等八名高手交手,小说明写若是当时张无忌不在圈中,三渡能对另八人组成“伏魔圈”,便是像这八名高手这样实力的人有三十二人,也不可能攻进他们的“伏魔圈”,进得了圈内,再想出去更没那么容易,张无忌就感到三条黑索组成的圈子,是铜墙铁壁,数次冲击,均遭挡回。张无忌初时七成守御,尚有三成攻势,斗到二百余招时,渐感体内真气不纯,唯有只守不攻,以图自保。

他的九阳神功本来用之不尽,愈使愈强,但这时每一招均须耗费极大内力,竟然渐感后劲不继,这又是他自练成神功以来从未经历。少林三僧奋力御敌,心下都不禁叫苦,与这八人相斗,再久也不致落败,只须黑索再缩短八尺,便组成了“金刚伏魔圈”,别说八名敌人,便是十六人,三十二人,也攻不进来,可是这圈子之中却隐伏着一个心腹之患的强敌,这少年倘若出手,内外夹攻,立时便取了少林三僧的性命。

新修版《倚天屠龙记第三十六回》乔帮主的外功是绝对精湛的,身手也极其敏捷,他在“伏魔圈”中自能抵抗三渡黑索的出招。但是这相斗的每一招均须耗费极大内力,这点跟他对阵游坦之联手慕容复,在游坦之超强内功和慕容复“斗转星移”之技奥妙难测的围攻下,出手极耗内力的情况对比,有过之而无不及。可见乔帮主若闯“金刚伏魔圈”,也是必败无疑的。

毕竟他的内功虽然深厚,但还达不到张无忌“九阳神功”的地步,两百招过后,他同样也会感到后劲不继。而且在圈中,三渡心意相通,一人出现破绽,另两人及时就能补上,再加上黑索你来我往,乔帮主未必有机会使出“降龙二十八掌”来。更何况乔峰的武功再高,也不可能一人高过三十二个,青海派等八人那样实力的高手吧?实际上,虽然不同的小说,难以比较各自的功力水准,但以金庸先生在《倚天屠龙记》中的设定,三渡组成的“金刚伏魔圈”,就是天下无敌的存在,任何人以单人之力都不可能破掉此阵法。

作为男主的张无忌,能够在最后一战,以一己之力跟三渡,比内力打成平手,已经是很了不起的事情。金庸先生也是以此来凸显,男主在最后的武功已经臻至圆熟,再没有能高过男主的人物,便是张三丰,张无忌也是认为要他们两人联手才能破掉“伏魔圈”。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!。

同为《天龙八部》“四绝”,鸠摩智和乔峰生死战,谁会技高一筹?

鸠摩智虽然厉害,却不是乔峰的对手,因为乔峰有一个特别无敌的技能,那就是以弱胜强,因此乔峰堪称金庸小说里的第一实战战神。鸠摩智是天龙八部里的绝顶高手之一,他原本是吐蕃的高僧,具大智慧,精通佛法,成为吐蕃国的国师,每隔五年,他就会在大雪山大轮寺开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧大德,听了他的说法,无不欢喜赞叹而去。

吐蕃国有一项绝世武功,叫作火焰刀,可以把内力化为火焰,跟六脉神剑的原理差不多,当真是一项威力巨大,奇特异常的神功,所以鸠摩智在学习小无相功和少林七十二绝技之前,就已经是一等一的绝顶高手了。后来鸠摩智听说中原武林有很多绝学,就跑到中原来偷学武功,中原武林,自然是以少林寺为首,所以鸠摩智首先来到了少林寺。

在少林寺,鸠摩智碰到萧远山和慕容博比试功力,他在一旁偷窥,知道二人曾经偷学了少林七十二绝技,等萧远山走后,鸠摩智找到慕容博,提出用自己的火焰刀武功换取慕容博抄录的少林七十二绝技。当时慕容博手上就有几十册少林七十二绝技抄本,本来这些武学也不是他自己的,他看鸠摩智演示火焰刀武功,非常厉害,便毫不怜惜,邀请鸠摩智跟他同回客店,二人一起将七十二绝技的抄本又录了一个副本,慕容博把这套副本送给了鸠摩智,慕容博自然也得到了火焰刀武功。

鸠摩智跟慕容博抄录七十二绝技的时候,二人不免谈论天下武学,这时候慕容博跟鸠摩智说,这少林七十二绝技,算不上真正的绝学,天底下最厉害的绝学,是少林的易筋经和大理段氏的六脉神剑。鸠摩智一听,非常的神往,他跟慕容博约定,自己要去大理搞到段氏的六脉神剑剑谱,送给慕容博,以答谢慕容博赠送少林七十二绝技的深情厚谊,慕容博自然也想一睹这两项绝学,乐得鸠摩智出马去替自己搞到。

鸠摩智后来跟着慕容博到了姑苏慕容燕子坞,在姑苏盘桓的时候,鸠摩智曾经偷偷摸摸跑到王夫人的琅环玉洞,在这里,他偷听到一个秘密,王夫人跟丁春秋在讨论练习逍遥派的小无相功,而且小无相功的秘籍也藏在这里,鸠摩智待丁春秋和王夫人走后,将小无相功秘籍偷走自己偷偷练习。所以就这样,鸠摩智偷学了逍遥派的小无相功,偷学了少林寺的七十二绝技,武功大增,以至于十数年后,他来到大理天龙寺的时候,以小无相功催动少林七十二绝技,竟然打败了天龙寺的五本和枯荣禅师。

枯荣禅师正在修炼枯荣禅功,内功深不可测,可以同时使用六脉神剑的两剑,却仍然打不过鸠摩智,鸠摩智武功之高,令人匪夷所思。可是,枯荣禅师自知不是鸠摩智的对手,竟然将六脉神剑剑谱以一阳指指力焚烧掉,幸亏段誉已经将之记住,所以鸠摩智才擒住段誉,想从段誉手里学得六脉神剑,无奈段誉练会了北冥神功,吸了几百年内功,使用六脉神剑之时,威力巨大,竟然从鸠摩智手上逃脱。

之后鸠摩智又从游坦之那里得到易筋经,偷偷修习。这少林易筋经本来藏在少林寺,被阿朱盗走,阿朱原来是打算送给慕容复的,可阿朱喜欢上了乔峰,再加上乔峰救了她的命,便将之送给了乔峰,乔峰看不懂易筋经上的梵文,没有修炼,之后在辽国丢失,被游坦之捡到,游坦之依靠其中的图画,无意中学会。有一天游坦之又在修炼时,这本经书被鸠摩智抢走,鸠摩智是得道高僧,懂得梵文,一看之下,正是自己求之不得的少林易筋经秘籍,大喜过望,迫不及待就开始修炼。

之后,在少林寺,鸠摩智依靠小无相功、易筋经和少林七十二绝技,先后打败少林高手玄生大师和玄渡大师,令少林方丈玄慈大师甘拜下风,鸠摩智先前一个人挑了大理天龙寺,又差点一个人挑了少林寺,幸亏虚竹站了出来,打败了他。无论如何,鸠摩智依靠小无相功和少林七十二绝技,先后打败大理天龙寺众高僧、少林寺众高僧,在西夏又十招打败慕容复,战绩辉煌,武功卓绝。

然而,饶是如此,鸠摩智也一定不是乔峰的对手。乔峰是天龙八部的绝顶高手,这是肯定的,他的战绩更加辉煌,秒杀段老大丁春秋游坦之等高手,完爆少林玄悲和玄寂,完爆慕容复,略强于慕容博,跟萧远山不相上下,天龙里唯一能打败乔峰的,只有一个扫地僧。我们比较乔峰和鸠摩智,没法直接比较,因为二人没有直接交过手,但是二人都曾经跟萧远山交手。

乔峰曾经多次跟自己的父亲萧远山交手,第一次是萧远山在聚贤庄救了乔峰,试探乔峰的武功,萧远山第一次出其不意打了乔峰一个耳光,再次出手几十次,都被乔峰轻松化解。第二次是萧远山杀了白世镜,乔峰追击他,二人比拼脚力,一开始势均力敌,后来萧远山不再比了,说自己内力不济,精力衰退,再比下去,要输给年轻力壮的乔峰。

萧远山曾经多次说乔峰武功天下无敌,加上体力原因,乔峰大概率能打赢萧远山。鸠摩智也曾经跟萧远山打过一次,在少林藏经阁,鸠摩智明说要帮助慕容博慕容复父子,萧远山不服气,要打慕容博,鸠摩智插手,萧远山跟鸠摩智对了一掌,不分上下,势均力敌,所以鸠摩智强不过萧远山。萧远山怒气填膺,戟指骂道:“你本是个卑鄙小人,为非作歹,幸灾乐祸,又何必有甚么用意?”踏上一步,呼得一拳便击了过去。

鸠摩智斜刺里闪至,双掌一封,波的一声响,拳风掌力相互激荡,冲将上去,屋顶灰尘沙沙而落。这一掌拳相交,竟然不分高下,两人都暗自钦佩。可见,就功力来说,鸠摩智虽然新学了少林易筋经,却也没强过萧远山,而乔峰功力跟萧远山也不相上下,所以鸠摩智的功力跟乔峰当在伯仲之间。问题是,乔峰有一个天下无敌的技能,那就是他的实战能力太厉害,别说功力跟他不相上下的人,就是功力比他深厚的人,乔峰照样以一招半式打败对手,令对手心服口服。

因为乔峰是个天生的武学奇才,不管什么武功,他一学即会,一练即精,往往发挥出巨大的威力,比如同样是太祖长拳,他学会了以后,一招就破掉了少林高僧玄难的七十二绝技袖里乾坤。他天生异禀,实是学武的奇才,,任何一招平平无奇的招数到了他手中,自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来,非靠传授与苦学所能获致。

萧峰自己也说不出所以然来,只觉什什么招数一学即会,一会即精,临敌之际,自然而然有诸般巧妙变化。不但如此,乔峰还依靠自己这个超强的实战技能,遇到武功比自己强的,招式比自己精妙的,内功比自己深厚的,仍然能在最紧要的关头,以一招半式打败对手。他生平罕逢敌手,许多强敌内力比他深厚,招数比他巧妙,但一到交手,总是在最要紧的关头,以一招半式之差而败了下来,而且输得心服口服,自知终究无可匹敌,从来没人再去找他寻仇雪耻。

所以,鸠摩智功力跟乔峰不相上下的情况下,实战下来,最终还是会以一招半式输给乔峰,就算鸠摩智功力比乔峰深厚,他也未必是乔峰的对手。何况鸠摩智强练少林派的易筋经,还已经练出了隐疾,这一点扫地僧已经指出来了。结果鸠摩智不相信,还要继续强练,最后在西夏的时候,他虽然想杀了慕容复,十招之内打败了慕容复,却在关键时刻,走火入魔,反而被慕容复反杀,被打到了枯井底下,陪着段誉和王语嫣。

金庸《天龙八部》的一大BUG,看过原著的请解答下描述的问题?

要想解释这个问题,慕容复是关键人物,看看慕容复的战绩就知道了。慕容复第一次出手,大战丁春秋,两人基本差不多,慕容复侥幸略胜。慕容复第二次出手,万仙谷大战,慕容复以少打多,轻松斩杀六七个岛主洞主,游刃有余。第三次出手,一招就化解了虚竹童姥从悬崖上掉下来的下坠之势,连童姥都赞赏有加。第四次出手,联合游坦之丁春秋和乔峰过招,乔峰认为这三人都身负绝顶武功,略逊自己一筹。

第五次出手,大战段誉六脉神剑,再火力全开的段誉剑气攻击之下,苦苦坚持数百招落败。连乔峰都说,要是我和慕容复易地而处,也是难以抵挡。第六次出手,大战鸠摩智,鸠摩智无论内功还是外功都在慕容复之上,完全是碾压性的胜利。这一次,鸠摩智火力全开,慕容复苦苦坚持到鸠摩智失控的边缘,估计有一二十招左右。乔峰要是单挑慕容复丁春秋游坦之任意一个人,估计也是十余招搞定。

可见游坦之慕容复丁春秋三人的综合实力差不多。另外,乔峰也和段延庆交过手,乔峰提着段正淳,轻松避开段延庆的狂攻,吓的段延庆不敢用腹语术说话了。乔峰也说,要是有五六个段延庆同时攻他,他也应付不了。证明乔峰要是动手的话,绝对是秒杀段延庆的,段延庆撑不过三招。鸠摩智在天龙寺偷袭时,也一招拿下了段正明,段正明和段延庆实力差不多,乔峰和鸠摩智实力也差不多。

再看慕容复第七次出手,慕容复加四个家将,围殴段延庆,慕容复没有战败,但是他居然认输了,认输了,认输了。这一战,段延庆虽然表现优秀,但慕容复并未输招,段延庆也没有表现出能威胁慕容复性命的地步,慕容复心高气傲,要是为了自己,死就死了,也绝不可能认输,但要是为了当皇帝,别说认输了,给人家当儿子磕头都愿意。综合分析,慕容复败于乔峰之手,败于鸠摩智之手,败于爆发的段誉之手,再往下,只有有目的的认输过,没有真正战败过。