有司是什么意思(宜付有司的有司是什么意思)

1. 宜付有司的有司是什么意思

1. 宜付有司的有司是什么意思

有司是一个汉语词汇,读音为yǒu sī,指主管某部门的官吏;泛指官吏。出自《礼记·儒行》。

相关出处

《书·立政》:惟有司之牧夫。

《管子·幼官》:定官府,明名分,而审责于群臣有司,则下不乘上,贱不乘贵。

《孟子》:吾有司死者三十三人,而民莫之死也。

《吕氏春秋通诠·审分览·审分》:而因为威怒,有司必诽怨矣,牛马必扰乱矣。

《史记·孝武本纪》:“其後三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。一元曰建元,二元以长星曰元光,三元以郊得一角兽曰元狩云。”

2. 宜付有司论其欣赏

2. 宜付有司论其欣赏

五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰:

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内,忠志之士忘身於外者,盖追先帝之殊遇,欲报之於陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用於昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨於桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

  臣本布衣,躬耕於南阳,苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任於败军之际,奉命於危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐讬付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

  至於斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下讬臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。

3. 宜付有司翻译

译文:如有作坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门判定他们受罚或受赏。

4. 宜付有司论的论是什么意思

(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予)

同本义

付,与也。——《说文》

付,予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以 肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命)

5. 宜付有司论其刑赏有司是什么意思

意思是:职有专司,就是专门管理某种事情的官。应为"宜付有司论其刑赏"

6. 宜付有司的读音

意思是付出行动就会 受到奖赏

7. 该司是什么意思

sì,古同“嗣”。要录入该字,可以按住Alt键,同时在小键盘输入23392.

8. 有司是什么意思?

有司:官吏。古代设官分职,各有专司,故称。

读音: yǒu sī

引证:两汉·诸葛亮《出师表 / 前出师表》:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

翻译:如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和丞相府内奖罚方法不同。

9. 司给是什么意思

chóu  繁体:詶、酧、醻  部首:酉部外笔划:6总笔划:13四角号码:1260  酬,本意是“劝酒”,指主人再次给客人敬酒。引申为酬谢。又引申为应付和赠答。由此又引申为劳动报酬

10. 宜付有司的宜是什么意思

应该是:宜付有司论其刑赏。句中刑的意思是:惩罚。

出自蜀汉诸葛亮《出师表》。

节选:

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

译文:

如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

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