老人的别称(老人的别称一个字)

1. 老人的别称一个字

1. 老人的别称一个字

一、赤子:初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。(小孩子生出来是红色的,所以叫赤子。)

二、襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。

三、龆龀:儿童换齿。即指七八岁的儿童。

四、垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。

五、幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

六、束发:男子15岁。古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。

七、弱冠:男子20岁。《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”古代男子20岁行冠礼,故用以指男子20岁左右的年龄。

八、而立:30岁。《论语·为政》:“三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。

九、不惑:40岁。《论语·为政》:“四十而不惑。”后用作40岁的代称。

十、知命:50岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。

十一、耳顺:60岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”后以“耳顺”为60岁的代称。

十二、古稀:70岁。杜甫《曲江》:“,人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

十三、耋:70-80岁。毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”

十四、耄:80-90岁。《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”

十五、期颐:100岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期,颐。”后因称百岁为“期颐”

2. 称呼老人的别称

2. 称呼老人的别称

中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。   60岁:耳顺之年、花甲之年、耆[qí]艾:古称六十岁的人为“耆”。下寿:古人以六十为下寿。  61岁:还历寿。   70岁:从心之年、古稀之年:、悬车之年、杖围之年。中寿:七十为中寿。耄[mào]:70岁。  77岁:喜寿。   80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿耋[dié]:指八九十岁的年纪。中寿:指80岁以上。 88岁:米寿   90岁:上寿:九十为上寿。   99岁:白寿,指99岁,百少一为99,故借指99岁。   100岁:期颐:指百岁高寿。期颐   108岁:茶寿:茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

3. 老人的别称一个字是什么

老者的别称是老人,可以形容年龄大的老人

4. 关于老人的别称

耄耋

5. 老人一个字称呼

老先生,老人家,老寿星

6. 老人的别称有哪些词?

公字的8个基本含义:

1. 正直无私,为大家利益。[词语:公正]

2. 共同的,承认的[词语:公式,公理]; 国家,社会,大众,全世界。[词语:公民,公认]

3. 让大家知道。[词语:公开,公示]

4. 封建制度最高爵位。[词语:公主,公爵]

5. 敬辞,尊称男子。[词语:包公,诸公]

6. 雄性的。[词语:公母]

7. 对长辈和年老人的称呼。[词语:外公]

8. 姓。上古周朝时,鲁国郡主鲁定公,将他哥哥的两个儿子,一个叫衍,一个叫为,都封为公爵,时人称之为公衍、公为。

所以:公是尊称,一般用于男子。

公的本义是:把属于个人私有的时间、精力、体力、财物等平分给大众。

其引申义为:一人对众人,一对多。

7. 古代老人的别称一个字

中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。◆60岁:耳顺之年、花甲之年、耆[qí]艾:古称六十岁的人为“耆”。下寿:古人以六十为下寿。◆61岁:还历寿。◆70岁:从心之年、古稀之年:、悬车之年、杖围之年。中寿:七十为中寿。耄[mào]:民间有“人到七十古来稀”之称。◆77岁:喜寿。◆80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿[8]耋[dié]:指八九十岁的年纪。[9] [10][11]中寿:指80岁以上。◆88岁:米寿◆90岁:上寿:九十为上寿。◆99岁:白寿,指99岁,百少一为99,故借指99岁。◆100岁:期颐:指百岁高寿。期颐◆108岁:茶寿:茶字上面廿,下面为八十八,二者相加即得108岁。注释1、《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾,年老的。2、《论语·为政》孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。3、花:天干地支配合用来纪年,天干有十,地支十二。从甲子起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。4、由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。5、杜甫有《曲江》曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”6、《盐铁论·孝养》:“七十曰耄。”7、草书喜字似七十七,故特代指77岁。8、因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。9、《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”10、《尔雅·释言》注:“八十为耋。”11、《毛传》又云:“耋,老也,八十曰耋。”12、因米字拆开好似八十八,故借指88岁。13、《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

8. 老人的别称一个字有哪些

  50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年  60——花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年  70——古稀、杖国之年、致事之年、致致之年  80——杖朝之年  80——90耄耋之年  90——鲐背之年  100——期颐  皓首指老年,又称“白首”  黄发指长寿老人头发由白转黄  鲐背指长寿老人。指老人身上生斑如鲐鱼背  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  老骥:老年人自喻。曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”  老苍:畏头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗:“脱略小时辈,结交皆老苍。”  老夫:老人自称。《礼记•曲礼上》:“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”  老身:老人自称。《北史•穆崇传》:“老身二十年侍中。”  花甲:指六十岁的老人。《唐诗纪事》卷六十六:“赵牧大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰‘手捋六十花甲子,循环落落如弄珠’。”  古稀:指七十岁的老人。杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”  耄:指八九十岁的老人。《礼记•曲礼上》:“八十、九十曰耄。”  期颐:指一百岁的老人。《礼记•曲礼收》:“百年曰期颐。”  老拙:老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗:“卷赠老夫惊老拙。”  老朽:老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》:“辱笺教累幅,文义粲然,礼意兼重,非老朽所敢当。”  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  一、口头称谓语  古代称谓  中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论  战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道:“言语之美,穆穆皇皇。”  穆穆者:敬之和;皇皇者,正而美。就是说,对人说话要尊敬、和气,谈吐文雅。  现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”,而古代,虽然有“汝,尔、若、而、乃”  等好几个称法,但是他们无论对长辈、平辈说话时,从来不用这些词,认为如此称  呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法,大概有如下数种。  1、用“道德高尚”的说法称呼对方,如称人为“子、夫子、先生”等等。  2、从辈份上尊称对方,如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。  3、称对方的字、号。  4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。  5、用对方的部下来代称对方,表示由于尊敬的缘故,不敢直接指呼对方。例如,“陛  下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。  古代第一人称代词除了“我”以外,还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对  长辈或平辈说话时,也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如:  1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。  2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。  3、用“地位卑*”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、*子、牛马、自己下走”等等。  4、称自己的身份、职务,有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、  小生、贫僧、卑吏、卑职”等。  5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。  古人的礼貌语言还表现在:凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时  ,大都要使用尊敬、委婉的说法,例如:  称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。  称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。  称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。  称别人的神态、相貌为“风采”等。  称别人的身体为“玉体”等。  称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。  同样地,说到与自己有关的人和事物时,也一律采用谦虚的说法。例如:  称自己的妻子为“*内、拙荆”。  称自己的孩子为“*息、犬子”。  称自己的朋友为“敝友”。  称自己的事情为“*事”。  称自己的意见为“愚见、愚计”。  把自己的官叫“待罪”。  向别人询问叫“拜问”。  回答别人称“上报”等等。  古汉语中还有一类很突出的词,叫“谦敬副词”。例如“蒙、窃、幸、猥、辱、敬、  惠、谨”等等。  这些谦敬副词,和上面所谈的尊称、谦称以及委婉语、讳饰语等等,都是我国  古代的礼貌语言,体现了我国古代语言美的优良传统。  交友称谓  人总是要交朋友的。自古以来,对交什么性质的朋友,都有明确的称谓。  忘年交:打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。  忘形交:不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友。  君子交:指道义之交,即在道义上相互支持的朋友。  莫逆交:指彼此心意相通,无所违逆。  刎颈交:指友谊深挚,可以同生死,共患难。  贫*交:穷困潦倒时结交的朋友。  布衣交:彼此没有作官而结交。  患难之交:同经磨练而成为朋友。  至交:友谊最深的朋友。  世交:称世谊、世好,泛指两家世代交情。  故交:故旧、旧交、故人,泛指有旧的交情。  一面之交:仅仅相识,但不甚了解。  市道交:古时以做买卖的手段结交的朋友,因其重利而忘义,后称小人之交。  对人尊称  令尊:尊称对方的父亲。  令堂:尊称对方的母亲。  令郎(令子、令郎君、令嗣):尊称对方的儿子。  令爱(令媛):尊称对方的女儿。  令婿(令坦、令倩):尊称对方的女婿。  令媳:尊称对方的儿媳。  令正(令阃、贤阁,尊夫人):尊称对方的妻子。  乔梓:称人父子。  昆玉(昆仲):称人兄弟。  令侄:称人侄儿。  贤契:称自己的学生。  高足:称别人的学生。  自己谦称  家父(家严、家君):称自己的父亲。  家母(家慈):称自己的母亲。  家兄、家姐:称自己的兄姐。  舍北、舍妹:称自己的弟妹。  舍侄:称自己的侄儿。  内人(内子、内助、拙荆):称自己的妻子。  外子:称自己的丈夫。  犬子(豚子、犬儿、小子):称自己的儿子。  小女:称自己的女儿。  敝友:称自己的朋友。  常用敬词  请:有求于对方。  请问:请求对方解答问题。  赐教:请人给予指教。  高见(高论):称对方的看法,见解。  贵姓(尊姓)大名:询问对方姓中。  贵庚(芳龄):询问对方年龄。  高寿(高龄)用于问老年人的年龄。  尊府(府上、尊寓、华居):称对方的住处。  拜望:探望。  拜访:访问。  拜托:托人办事。  拜辞:告别。  敬请:恭敬地请求。  恭候:恭敬地等候。  光临:客人到来。  光顾(惠顾):商店欢迎顾客前来。  晚安:晚上道别。  奉陪:陪伴。(自己的举动涉及对方的用“奉字”)  奉送:赠送。  奉还:归还。  奉告:告诉。  奉劝:劝告。  奉养:侍奉和赡养(尊亲)。  恭喜:祝贺对方已经取得成功。  雅正:把自己的诗文、书画、作品赠人时用此辞,表示请对方指教。  斧正(指正):请人对自己的诗文、书画、作品加以修改、指教。  常用客气语  恕:请求别人谅解,不要计较。  有劳:用于拜托或答谢对方帮助做事。  相扰:打扰。  难为:感谢对方的帮助。  久仰:敬仰思慕已久。  久违:很久未见。  劳驾:用于请对方做某事。  劳神:耗费精神。  借光:请人给予方便。  包涵:请人宽容或原谅。  指教:敬请指教。  多谢:很感谢。  失敬:责备自己礼貌不周。  失礼:自己感到礼貌不周。  失陪:表示因故而不能陪伴别人。  留步:请等一等或不必再送行。  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  我国古代很多文明称呼,至今还被运用。如:将父母称为高堂、椿萱、双亲;称呼别人的父母为令尊、令堂;称别人兄妹为令兄、令妹;称别人儿女为令郎令媛;自称父母兄妹为家父、家严、家慈、家兄、舍妹;称别人庭院为府上,尊府;自称为寒舍、舍下、草堂。妻父俗称丈人,雅称为岳父、泰山。兄弟为昆仲、棠棣、手足。夫妻为伉丽、配偶、伴侣。妇女为巾帼;男子为须眉。老师为先生、夫子、恩师;学生为门生、受业。学堂为寒窗;同学又为同窗。  父母死后称呼上加“先”字,父死称先父、先严、先考;母死称先母、先慈、先妣;同辈人死后加“亡”字,如亡妻、亡兄、亡妹。夫妻一方亡故叫丧偶,夫死称妻为寡、孀;妻死称夫为鳏。  年龄的代称  古人对于不同的年龄,都有不同的代称。如:  总角:幼年的儿童,头发上绾成小髻髻。《礼记·内则》“拂髻,总角。”郑玄注:“总角,收发结之。”后来就称儿童的幼年时代为“总角”。陶潜《荣木》诗序:“总角闻道,白者无成。”这里的“白首”代称老年。  垂髻:也指儿童幼年。古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,所以“垂髻”代称儿童的幼年。陶潜《桃花源记》:“黄发垂髻,并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年。  束发:古代男子成童时把头发束成髻,盘在头顶,后来就把“束发”代称成童的年龄。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”归有光《项脊轩志》:“余自束发,读书轩中。”  成童:古时称男子年达十五为“成童”。《礼心·内侧》:“成童,舞象,学射御。”郑玄注:“成童,十五以上。”《后汉书·李固传》:“固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳。”李贤注:“成童,年十五也。”又,《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”范宁注:“成童,八岁以上。”可见,成童到底是几岁,也有不同的说法。  及笄:古时称女子年在十五为“及笄”,也称“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年龄了,《仪礼·土昏礼》:“女子许嫁,笄而醴之,称字。”《礼记·内则》:“女子许嫁,……十有五年而笄。”则又指出嫁的年龄。《聊斋志异·胭脂》:“东昌卞氏,业牛医者,有女,小字胭脂,……以故及笄未字。”  破瓜:旧时文人把“瓜”字拆开,成为两个“八”字,称16岁为“破瓜”,在诗文中多用于女子。又因八乘八为六十四,也称64岁为“破瓜”。吕岩《赠张泊诗》:“攻成当在破瓜年。”  弱冠:古代男子20岁行冠礼。所以主以“弱冠”代称20岁,弱是年少,冠是戴成年人的帽子,还要举行大礼。左思《咏友》诗:“弱冠弄柔翰,旧荦观群书。”  《论语·为政》有“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩’”之语,后来就以“而立”代称30岁,《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然成笃,年仅而立”;以“不惑”代称40岁,应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑”;以“知命”为50岁的代称,潘岳《闲居赋》序:“自弱冠涉乎知命之年,八徒官而一进阶。”以“耳顺”为60岁的代称,庾信《伯母李氏墓南铭》:“夫人年逾耳顺,视听不衰。”  古人又称50岁为“艾”,60岁为“耆”,《礼记·曲礼》:“五十曰艾,……六十为耆……”也可以泛指老年,《荀子·致士》:“耆艾而信,可以为师。”  古稀:杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后来就拿“古稀”为70岁的代称。  耋:《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋。”毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,如劳,赐一级,无下拜。”杜预注:“八十曰耋。”  耄:《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“八十曰耄。”期熙:《礼心·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹在也;颐,养也。”孔希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。”后来就拿“期颐”代表百岁。苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”  另有“丁年”之说,泛指成丁之年,即壮年,温庭筠《苏武庙》诗:“回首楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。”可是成丁之年各个朝代规定不同,如惰朝以20岁为成丁,唐玄宗天宝年间以23岁为成丁。  陛下、殿下、阁下、足下  “陛下”、“殿下”、“阁下”、“足下”都是古人称谓上的敬辞。  “陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者。臣子向  天子进言时,不敢直呼天子,必须先呼台阶下的侍者告之。后来“陛下”就成为对帝王  的敬辞。  “殿下”和“陛下”是一个意思。原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展  而有所变化,汉朝以后演变为对太子、亲王的敬称。唐朝以后只有皇太子、皇后、  皇太后可以称为“殿下”。  “阁下”是旧时对别人的尊敬。常用于书信之中。原意是由于亲朋同辈间互相见面  不便呼其名,常常先呼在其阁下的侍从转告,而将侍从称为“阁下”的,后来逐渐演变  为至友亲朋间尊称的敬辞。  “足下”在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”。如《史记·项羽本纪》:“张  良入谢曰:‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将足下。’”  以上这些敬辞,现在对外交往时(书信、宴会致词)还常常使用。  先生、小姐、女士  “先生”:始见于春秋《论语·为政》:“有酒食‘先生’馔。”注解曰:“先生指父兄而言  也。”到了战国,“先生”泛指有德行有学问的长辈。历史上第一次用“先生”称呼老师,  始见于《曲礼》。唐、宋以来,多称道士、医生、占卦者、卖草药的、测字的为先  生。清朝以来,“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄,至辛亥革命之后,“先生”  的称呼才又广为流传。  “小姐”:最实是宋代王宫中对地位低下的宫婢、姬、艺人等的称谓。到了元代,“  小姐”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓,如《西厢记》中:“只生得个小姐,字莺  莺。” 至明、清两代,“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称,并逐渐传  到了民间。  “女士”:始见于《诗经·大雅·既醉》:“厘尔女士。”这儿的“女士”指有德行的女子,  和后来说的“千金”一样,用以对妇女和未婚女子的敬称。  妻子的种种称呼  小君、细君:最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。  内子:从前丈夫对别人称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主  内。  室人:多数是对别人妻子的称呼。  拙荆、山荆:源出“荆钗布裙”,本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰,后人用作妻之  谦词。  荆妻、刑室:表示自谦,贫寒之意。  发室:原配妻子。  继室、续弦:因古人常以琴瑟比喻夫妻关系,故将妻殁再取称为“续弦”。  妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、室、副妻等均为小老婆。  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

9. 老人一个字简称

老叟 1 老苍 [ lǎo cang ]谓头发苍白的老人。

2 花甲[ huā jiǎ ]指六十岁的老人。

3 古稀 [ gǔ xī ]指七十的老人。

4 耄[ mào]指八十、九十岁的老人。

5 期颐 [ qī yí ]指一百岁的老人。

6 老宿 [ lǎo sù ]年老而在学艺上有造诣的人。

7 老父 [ lǎo fù ]

8 老丈 [ lǎo zhàng ]对老年男人的尊敬之称号。

10. 老人的别称一个字叫什么

应该是一位老人,用一位与一个的区别在于,一位是指特定的具体的哪个人称谓的数量。而一个是指不具体的广义上人的称谓数量,在现实生活中,一位表示尊称,一个表示惯性口语

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