唐宋之间相距时间最近，人们识别攵化古跡的可信度最高‘宋.谢无忌亦慕名访杏花村作江城子词:《题黄州关山杏花村馆驿壁》:“杏花村馆酒旗风，山重重，水溶溶，野渡舟横，扬柳绿荫浓，望断关山色远，人不见，草连空。，一个不得不承认的事实是，真正将“杏花村”这一符号发扬光大的，却是千里之外的山西汾阳。
杏花村的汾酒怎么样？
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，这是中小学生课本必学的一首诗。杜牧的这首唐诗，成为了山西最好的名片，将山西的汾酒带进了千家万户。山西汾酒，属于中国四大名酒之一，已经有着1500年的酿酒历史，深受北方人的喜爱。山西汾酒属于清香型白酒，北方人大部分喝不惯酱香型白酒，汾酒就成了很好的选择。当然汾酒收到北方人的喜欢，主要还是你高超的酿造工艺，清香入口如涓涓细流，回味无穷。
山西人招待客人的主要用酒就是汾酒，而汾酒的子品牌老白汾则是用来招待贵宾用酒。汾酒现在有很多的子品牌，适用于各种的招待场合，当然，汾酒也给汾阳人带来了不同的酒文化。在汾阳喝酒，一定要问清楚如何喝，有什么规则，不然你会吃亏的。汾酒，是汾阳酒企的代表。在汾阳，遍布着大大小小各类酒企上百家，生产各类味道的白酒，但是工艺大部分都是源于汾酒厂。
山西汾阳、湖北麻城和安徽池州，谁是真正的杏花村？
"杏花村在岐亭，有杏林杏泉，陈季常隐居处"。这是清《黄州府志》和明《一统志》及旧《麻城县志》上的记载。岐亭在哪里？岐亭在古代的黄州境内，如今的湖北黄冈麻城市西南域。古籍上的历史陈述这个"杏花村"一个字都不差，而且语气都那么肯定，应该说是勿容置疑的。但她是杜牧《清明》诗中的杏花村吗？综合对比其他一些地方的"杏花村"，我认为答案是肯定的。
一、诗人杜牧唐会昌二年曾任过黄州刺史，而且赴任时恰是清明时节，因此，有写《清明》诗的条件；二、他有在黄州期间清明出游的明确记载，见《江上偶见》诗:"楚乡寒食橘花时，野渡迎风驻彩旗。草色连云人去住，水纹如谷燕差迟"。这里，寒食即清明前一天。这是诗人清明出游的明证；三、诗中:"草色连云"证明彼时黄州已是芳草萋萋适于放牧。
待弃舟登岸遇雨而探问牧童时，已备有"借问”牧童的必备条件。但是，此次清明游就一定到过歧亭杏花村吗？答案应该也是肯定的。民谣有"三里桃花店，五里杏花村。村里有美酒，店里有佳人"。古往今来，″清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”与当地民谣相映成趣，妇孺皆知，传颂不衰。同时，如此一游竞使杏花村名扬宇内。
名人隐士纷至沓来。最有名的当属北宋隐士陈季常，因慕杏花村酒酽诗悠，竞“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，不与世相闻"(见《古文观止`方山子传》宋、苏轼)甘愿携妻遁隐歧亭杏花村度过终生。可作古人精选真杏花村的人证。陈的挚友苏东坡对杏花村也是认可的。在与陈季常的交往中，苏曾多次用比较明确的方式肯定了这一点。如元丰三年至五年，每年的正月二十，苏都要从黄州赶至歧亭杏花村与陈相会。
每次与陈相会前必写一首《岐亭路上作》七言诗。由于歧亭至黄州的这段路就是杜牧题《清明》诗的“断魂"路，因此苏诗也以魂为韵:"十日春寒未出门，不知江柳己摇村，稍闻决决流冰谷，放尽青青没烧痕，数亩荒园人去住半瓶浊酒待君温，去年今日关山路，细雨梅花正断魂"，又:"灬走马还寻去岁村灬，已约年年有此会，故人不必赋招魂"。
“昔日梅花正断魂"等等。这里，杜牧和苏轼虽一唐一宋，一写清明一写正月春寒时分，杏花与梅花的时令也不同，但在这条路上断魂的感慨是相似的。唐宋之间相距时间最近，人们识别攵化古跡的可信度最高‘宋.谢无忌亦慕名访杏花村作江城子词:《题黄州关山杏花村馆驿壁》:“杏花村馆酒旗风，山重重，水溶溶，野渡舟横，扬柳绿荫浓，望断关山色远，人不见，草连空。
夕阳楼外晚灯笼，粉香融，淡眉峰，记得年时，相见画屏中，只有关山今夜月，千里外，素光同。"看，谢明确肯定了杏花村的具体归属地。除上逑这些文人雅客，更不可思议的是，因杏花村接纳陈季常等归隐之人，也因宋代文豪苏东坡元丰年间连年寻访，题诗作文，至歧亭杏花村名存历代典籍自宋至清，因时局或慕名的原因，源自全国各地的文人雅士仿陈季常等名隐而携家环伺杏花村筑室而居者凡数十姓。
杜牧诗中杏花村到底指的是山西还是安徽？山西清明没有雨吗？
个人更支持安徽池州，论据主要来自：一、杜牧的个人经历——他曾担任池州刺史，但是并没有造访过山西；二、诗中所蕴含的意境——池州地处皖南，临近徽州，符合大家对这种烟雨意境的预期；三、清明期间的气候特征——山西清明时节并不适合放牧，因为气候尚未回暖；四、史书中的明确记载——《江南通志》和《广舆记》都将这一地名指向池州府秀山门外。
然而，一个不得不承认的事实是，真正将“杏花村”这一符号发扬光大的，却是千里之外的山西汾阳。以贡献论，汾阳功不可没，甚至可以说，没有汾阳的杏花村汾酒作坊，“杏花村”就不过只是个干瘪的场景。早在2006年，汾阳的“杏花村汾酒作坊”就已经被国家文物局公布为第六批全国重点文物保护单位，六年之后的2012年，杏花村汾酒作坊又与成都水井街酒坊、泸州老窖作坊群、宜宾五粮液老作坊等古酿酒遗址一并打包为“中国白酒老作坊”，入选含金量极高的世界文化遗产预备名单。
这是对它文物价值和工艺传承的肯定。而位于池州的真·杏花村，毕竟千年过去，早已物是人非，如今其原址仅存一口古井，1989年入选为安徽省文物保护单位，2001年后开发拓展为景区。所谓“酒归山西，旅游归安徽”，这种说法也是有一定道理的。这两处景点我都去过，给大家放点照片。这是池州的杏花村古井文化景区，我去的时候还在建设过程中，尚未正式开放。