1，关于酒应景的诗句
1.有哪些表示应景的诗句 1. 大漠沙如雪，燕山月似钩。____李贺《马诗二十三首·其五》 2. 江畔何人初见月？江月何年初照人？____张若虚《春江花月夜》 3. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南·江南好》 4. 满目山河空念远，落花风雨更伤春。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》 5. 青山绿水，白草红叶黄花。____白朴《天净沙·秋》 6. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 7. 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。____朱熹《春日》 8. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》 9. 庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。____朱庭玉《天净沙·秋》 10. 天平山上白云泉，云自无心水自闲。____白居易《白云泉》 11. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。____李贺《李凭箜篌引》 12. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。____张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》 13. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。____柳宗元《江雪》 14. 少无适俗韵，性本爱丘山。____陶渊明《归园田居·其一》 15. 千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。____辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 16. 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。____白居易《长相思·汴水流》 17. 春水碧于天，画船听雨眠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》 18. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。____白居易《暮江吟》 19. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 20. 青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。____宋方壶《山坡羊·道情》 21. 迟日江山丽，春风花草香。____杜甫《绝句二首》 22. 水是眼波横，山是眉峰聚。____王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》 23. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》 24. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》 25. 欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 26. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。____欧阳修《醉翁亭记》 27. 此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 28. 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。____王驾《社日》 29. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》 30. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 31. 日暮苍山远，天寒白屋贫。____刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 32. 远上寒山石径斜，白云生处有人家。____杜牧《山行》 33. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》 2.关于饮酒解愁的诗词 1、不如来饮酒，相对醉厌厌。——唐·白居易《不如来饮酒》 全诗：莫隐深山去，君应到自嫌。齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。 2、常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。——唐·李白《赠从弟南平太守之遥》 全诗：少年不得意，落魄无安居。愿随任公子，欲钓吞舟鱼。常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见。承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙钩雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。一朝谢病游江海，畴昔相知几人在。前门长揖后门关，今日结交明日改。爱君山岳心不移，随君云雾迷所为。梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。别后遥传临海作，可见羊何共和之。 3.关于酒的诗句 描写酒的诗句 《问刘十九》白居易 红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 对酒当歌，人生几何. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 酒逢知己千杯少 天若不爱酒，酒星不在天. 地若不爱酒，地应无酒泉. 天地既爱酒，爱酒不亏天. 三杯通大道，一斗合自然. 但得酒中趣，勿为醒者传 含义自己领悟 4.关于酒的诗句 孔融名言，“座上客常满，樽（杯）中酒不空”。 陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。 张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道，“杯斟的金浓滟滟”。 李白在《月下独酌》一诗中写道，“花间一壶酒，独酌无相亲” 。 陶潜在《归去来辞》中写道，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。 《诗·商颂·烈祖》记载，“既载清酤，赍我思成”。 苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。 张祜在《题上饶亭》诗中写道，“唯是壶中物，忧来且自斟” 5.关于酒的诗句古诗 明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 开轩面场圃，把酒话桑麻。 —— 孟浩然《过故人庄》 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 —— 杜牧《泊秦淮》 6.我要关于酒的全部诗句 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 7.关于酒的开心的诗句 1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》 2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》 3、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——《短歌行》 4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》 5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》 6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》 8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》 9、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日对酒》 10、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》 11、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》 12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》 13、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》 14、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》 15、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》 16、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》
2，关于赞美陶渊明的诗句有哪些
1. 赞美陶渊明的诗句有什么 渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。——李白《九日登山》 九日登山 唐代：李白 渊明归去来，不与世相逐。 为无杯中物，遂偶本州牧。 因招白衣人，笑酌黄花菊。 我来不得意，虚过重阳时。 题舆何俊发，遂结城南期。 筑土按响山，俯临宛水湄。 胡人叫玉笛，越女弹霜丝。 自作英王胄，斯乐不可窥。 赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。 灵仙如仿佛，奠酹遥相知。 古来登高人，今复几人在？ 沧洲违宿诺，明日犹可待。 连山似惊波，合沓出溟海。 扬袂挥四座，酩酊安所知？ 齐歌送清扬，起舞乱参差。 宾随落叶散，帽逐秋风吹。 别后登此台，愿言长相思。 作品注释 ⑴《晋书》：陶潜为彭泽令，郡遣督邮至县，吏白：“应束带见之。”潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。”即解印去县，乃赋《归去来》。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之。后自造焉，潜称疾不见，既而语人曰：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣耶！”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进，弘乃出与相闻，遂欢宴穷日。弘后欲见，辄于林泽问候之，至于酒米乏绝，亦时相赡。 ⑵陶渊明诗：“天运苟如此，且进杯中物。” 2. 赞美陶渊明的名句 《读陶渊明诗》 年代： 宋 作者： 李复 渊明才力高，诗语最萧散。矫首捐末事，阔步探幽远。 初若不相属，再味意方见。旷然闲寂中，奇趣高蹇 众辞肆滂葩，奸怪露舒惨。凋刻虽云工，真风在平澹。 距今几百年，有作皆愧赧。予尝跂清尘，忽忽气相感。 安得起从游，绝顶与同览。 《咏陶渊明》 年代： 唐 作者： 颜真卿 张良思报韩，龚胜耻事新。狙击不肯就，舍生悲缙绅。 呜呼陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。 题诗庚子岁，自谓羲皇人。手持山海经，头戴漉酒巾。 兴逐孤云外，心随还鸟泯。 《杂咏一百首·陶渊明》 年代： 宋 作者： 刘克庄 卜筑堪容膝，休官免折腰。宁书处士卒，不践寄奴朝。 《陶渊明》 年代： 宋 作者： 王柏 义熙鼎向寄奴轻，归去来兮绝宦情。特笔谁书晋处士，千年心事一朝明。 《陶渊明》 年代： 宋 作者： 叶茵 唤得归来是督邮，东篱千古占风流。白衣未至秋萧索，曾记公田种秫不。 《陶渊明》 年代： 明 作者： 郭登 渊明宰彭泽，月请米五斗。折腰乡里儿，浮名真可丑。 凤凰不啄粟，岂肯同鸡口。悠然见南山，竟掷怀中绶。 篱边几丛菊，门外五枝柳。不负头上巾，且尽杯中酒。 3. 形容陶渊明的诗句 1李白《戏赠郑溧阳》 陶令日日醉，不知五柳春. 素琴本无弦，漉酒用葛巾. 清风北窗下，自谓羲皇人. 何时到栗里，一见平生亲. 2孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》 赏读《高土传》， 最佳陶征君， 目耽田园趣， 自谓羲皇人. 3白居易在《效陶潜体十六首》： 先生去我久，纸墨有遗文. 篇篇劝我饮，此外无所云. 我从老大来，窃慕其为人. 其他不可及，且效醉昏昏. 4. 陶渊明的诗歌有哪些 陶渊明《归田园居》原文+译文 [原文] 少无适欲韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 译文 从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。 错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 《移居二首》——陶渊明 其一 昔欲居南村，非为卜其宅 闻多素心人，乐与数晨夕 怀此颇有年，今日从兹役 弊庐何必广 取足蔽床席 邻曲时时来，抗言谈在昔 奇文共欣赏，疑义相与析 〔译文〕 从前便想居南村， 非为选择好住宅. 闻道此间入纯补， 乐与相伴共朝夕.， 我怀此念已很久， 今日迁居南村里. 陋室何必要宽大 遮蔽床靠愿足矣. 邻居常常相往来， 直言不讳谈往昔. 美妙文章同欣赏， 疑难问题共分析. 其二 春秋多佳日，登高赋新诗. 过门更相呼，有酒斟酌之. 农务各自归，闲暇琢相思. 相思削披衣，言笑无厌时. 此理如不胜 无为忽去兹. 衣食当须纪，力耕不吾欺. [译文] 春秋之季多朗日， 登高赏景咏新诗. 经过门前相呼唤， 有酒大家共饮之. 农忙时节各归去， 每有闲暇即相思. 相思披衣去串门， 欢言笑语无厌时. 此情此趣岂不美 切勿将它轻抛弃. 衣食须得自料理， 躬耕不会白费力. 5. 赞美陶渊明的散文 没时间写，在网上淘了两篇： 陶渊明与菊花 金秋时节，到处都能看到盛开的菊花。 人们欣赏菊花，总会联想到陶渊明的爱菊，总会想到它是花中四君子之一。 菊花是中国本土的花卉，种植历史悠久，《礼记?月令》就有“菊有黄华”的记录。 屈原在《离骚》中写到：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”认为秋菊与木兰一样都是高洁的花草，吃了令人长寿，好及时做成大事、树立美名。 汉魏时，人们对菊花很感兴趣，也是因为相信常吃菊花可以长寿。汉?应邵《风俗通义》载，河南内乡县西北有个叫甘谷的地方，小溪上游长有很大的菊花，水中含有了菊花的滋液，山谷里的三十几户人家长期喝这溪水，寿命长者一百二三十岁，少者亦有七八十岁。 西晋?葛洪《西京杂记》也记载了汉初宫中吃菊花酒的习惯：他们在菊花初放时连叶采下，和粟米捣在一起酿酒，到第二年重阳时才打开来喝。魏文帝曹丕在给大臣钟繇的信中谈论菊花，说是秋天里只有这种花长得茂盛，可见它汲取了天地真气，使人延年益寿没有比这草药更好的了，还派人专门送给钟繇一束菊花。 晋代，菊花入酒已是十分普遍。潘岳《秋菊赋》中就说到：“泛流英于清醴，似浮萍之随波。” 陶渊明种了许多菊花，经常采菊入酒。他的《饮酒》其五写到：“秋菊有佳色，浥露掇其英。 泛此无忧物，远我遗世情。”认为喝菊花酒不仅能“祛百虑”，还能“制颓龄”，因此，喝酒、作诗成为陶渊明躬耕隐居生活的两大爱好。 因为贫穷，有时没有酒喝，陶渊明就光吃菊花解馋，《九日闲居》的诗序中就自叙：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”九华，重九之花，即菊花。 史书《宋书?隐逸传》还记载了陶渊明九月九日而无酒，在菊丛中久坐；适值江州刺史王弘派人送酒来，他“即便就酌，醉而后归”的故事。 陶渊明爱菊，与众不同之处，在于他不单看到菊花的药用价值，还注意到了菊花的审美价值，并赋予其人格的意义。 “芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 这是他《和郭主簿》中的诗句。前两句是对松菊外在美的描写：菊花盛开，芳香流溢，树林为之增辉；高高山岗，青松耸立，列队而迎秋风。 后两句是对松菊内在美的揭示：它们坚贞秀美的姿态，实是霜天中的英杰。松菊秀美坚贞、不畏风霜的审美特征被写得形神兼备，如在眼前。 渊明赞美松菊精神是有所寄托的。《和郭主簿》大约作于晋安帝元兴元年（402年）前后，时作者三十八岁左右，因母丧而闲居在家。 在此期间，江州刺史桓玄以讨伐尚书令司马元显为名，举兵攻入京师，独掌了朝廷大权；第二年桓玄便篡夺帝位，改国号为“楚”。这一切令陶渊明对政治十分失望，萌生了躬耕隐居的想法。 他作《癸卯岁始春怀古田舍》（其二）说：“长吟掩柴门，聊为垅亩民。”《与从弟敬远》诗又说：“寝迹衡门下，邈与世相绝。 平津苟不由，栖迟讵为拙。”因此，在与老朋友郭主簿的和诗中，陶渊明便借歌咏松菊精神表达了自己芳洁贞秀的品格与节操，赋予了菊花“君子”的人格内含。 此后，渊明一直把宁折不弯，不畏艰难的松菊精神铭刻在心激励自己。尽管热切希望建功立业，但他决不同流合污，宁愿辞官归田，过平淡而真实的人生，也决不“为五斗米折腰”。 当他辞去彭泽县令返回家乡时，最想见到的就是“童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。” 可见，晋代最爱菊花、最懂菊花的人，非渊明莫属。 陶渊明情趣高雅，他不止于爱松爱菊，还十分欣赏兰花、柳树、竹子与梅花。 比如，他写兰花的清雅：“幽兰生前庭，含薰待清风。”（《饮酒》）他状兰柳的生机勃勃：“荣荣窗下兰，密密堂前柳。” （《拟古》）“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”（《归园田居》）他赏梅花的傲雪凌霜：“风雪送余运，无妨时已和。 梅柳夹门植，一条有佳花。” 陶渊明生活在宁静美丽的自然之中，颇感满足与惬意。 他说：“斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如。 清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。” （《时序》）又说：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我书。”（《读山海经》）他给自己取的号，就叫“五柳先生”。 花鸟树木的灵性给了陶渊明创作的灵感，陶渊明还给了它们以优美的诗篇！ 陶诗冲淡自然，就像菊花一样美丽淡雅；诗人对自由的追求，也像菊花一样不畏风霜；他的人生道路，也像菊花一样坦荡深情。司空图的《诗品》中提倡“人淡如菊”的典雅风格，其实，这与平淡真实的人生态度何尝不是相通的呢？ 龚自珍可谓是陶渊明的知音，他的《己亥杂诗》说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。” 在平淡之中仍不失豪迈的气概，这确实说出了陶渊明性格的全貌。 陶渊明的菊花情 陶渊明独爱菊花，世人皆知。 “采菊东篱下，悠然见南山”，已 成千古绝唱。庭院栽菊，高山赏菊，他甚至给自己的小女儿取名为爱 菊。 每有暇日，便坐青松之下，饮酒赏花。一有苦恼，就入菊圃，在 菊花丛中忘却人生的焦虑，进入“欲辨已忘言”的空灵虚静境界。 在 他的诗辞里有很多关于菊的描写，“采菊东篱下，悠然见南山”，“ 三径就荒，松。 6. 有那些诗人曾赞美过陶渊明 田园诗人之祖 隐逸诗人之宗 提到“魏晋风度”，古代士人那高旷雅逸的丰采的确令人心驰神往.陶渊明是“隐逸诗人之宗”.他的身上，充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵.他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条的最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模.认识陶渊明，才能真正理解中国文人，体悟其“清高”之三味. 隐居，又称退隐，是古代名人雅士们的一种追求“清高”的风尚.究其根由，大略可归为儒家“独善其身”和道家“返朴归真”的处世主张的巧妙融合.晋宋时期，隐逸之风甚盛.著名的院士如竹林七贤、东山谢安等，一直为后代文人所津津乐道.在众多隐士中，陶渊明独领风骚，他别具傲骨，志节高尚，被人称为“靖节先生”，博得后世普遍赞誉.朱熹曾这样评价说：“晋末人物，虽曰清高，然个个要官职.这边一面清谈，那边一面招权纳货.陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物.”陶渊明一生牢守“固穷之志”在思想上和文学艺术上都对后代产生了巨大影响，被尊为“古今隐逸诗人之宗”. 陶渊明（公元365—427），字元亮，晚年改名“潜”，号五柳先生.浔阳柴桑（今江西九江）人.东晋兴宁三年，他出生在一个已经衰落了的封建官僚家庭.他的曾祖是东晋的开国元勋，曾做过大司马、领长沙郡公的陶侃.他的祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守.但陶渊明8岁丧父，12岁丧母，家境很快败落. 青少年时期的陶渊明治学极为勤奋.他的外祖父孟嘉，官居“劝学从事”.在孟嘉的指导下，他博览群书，特别是深入钻研了儒家经典.在《饮酒》中，他曾回忆道：“少年罕人事，游好在六经”.通过诗句，我们不难想见他求学时的那种心无旁鹜、专心致志的情形.在儒家学说的陶冶下，他树立了积极治世的思想和远大的政治抱负.在《杂诗》之五中所展示的“猛志存四海，骞翮思远翥”的豪迈境界，正是他年轻气盛，立志“大济苍生”的精神面貌的写照.到了晚年，虽然他的退隐思想占了上风，但他依旧不能完全抛却这种政治理想.在《杂诗》之二中，他曾深沉地传达出内心的骚动与郁愤：“日月掷人去，有志不获骋.念此怀悲凄，终晓不能静.”可见即使是到了晚年，他对“志不获骋”还是耿耿于怀的.在他的代表作《归去来辞·序》中，他也没忘了说一句“深愧平生之志”，点明归隐的无奈和壮志不伸的遗憾. 造成陶渊明逐渐形成归隐思想的原因是多方面的.首先是时代政治的原因.陶渊明生逢乱世，他的一生经历了三个朝代、十个皇帝，社会处于空前的大分裂、大动荡的黑暗时期.在这样的社会中，陶渊明的治世理想是难以实现的.晋宋时期，推行的是门阀世族制度，政治极端腐朽.门阀世族制度萌生于东汉末年，形成于魏晋，魏文帝曹丕为篡汉而推行的“九品中正制”为门阀制奠定了基础.中正官“计资定品”只重门第，不重乡议.司马家族建晋之后，继续推行这一政策，逐渐形成“公门有公，卿门有卿”的官位世袭局面.土族与庶族有着明显的界限，不仅政治、经济地位不同，甚至不通婚，不同乘共坐.士族的权势之大、气焰之盛，这皇权也不能完全控制.晋武帝司马炎时，土族王恺、石崇斗富，石崇对司马炎资助给王恺的一支二尺多高的珊瑚树不屑一顾，随手打碎，从一个侧面反映了士族的奢侈和至高无上的地位.在士族官僚的把持下，庶族寒门的人士很难有做官、晋升的机会.当时的名士、犍为李密就曾发出了“朝中无人，不如归田”的慨叹.陶渊明祖上虽做过高官，但仍属庶族，又加之家境清寒，所以在官场上始终受到歧视.从他29岁到41岁这13年的游宦生涯中，他曾五次出仕，五次辞官.第一次，太元十七年（公元393年），任江州祭酒；第二次，隆安四年（公元400年），在桓玄处当僚佐；第三次，元兴三年（公元404年），在刘裕手下任参军；第四次，义熙元年（公元405年），在建威将军刘敬宣部下任参军.同年秋天，他第五次出仕，任彭泽令.不久，他就脱袍归隐，再未出仕.这五次出仕，他在职的时间前后累加也不过四、五年，所任官职都是些参军、县令之类的小官，根本不可能实现他那“大济苍生”的远大抱负.但他又心存希冀，雄心不死，所以才这样仕而退、退而仕，反复不已.这时期陶渊明的思想在“用世”问题上发生的反复曲折的变化、直到最后政治理想的彻底破灭的思想状况，在他的咏怀诗中都有所表现. 其次，陶渊明所受的教育和他个人的性格，也是促成他退隐的重要因素.陶渊明的曾祖陶侃是以清正廉明而名扬四海的贤臣，陶渊明的祖父陶茂、父亲陶逸，也都是冲和温雅、淡泊名利的人.陶渊明多次写诗文赞美他们的清高品行：“功遂辞归，临宠不忒”，“行不苟且、言无夸矜……至于任怀得意，融然远寄.”这些都显示了他对祖先的高旷人格的由衷赞诩.家庭的熏陶，对他养成清高淡远的性格起了很大的作用.就陶渊明个人的气质禀赋而言，他那狂狷不阿和缺乏耐心的性格，以及较为脆弱的心理素质，也是造成他在仕隐之间反复不已的原因之一.比如，在桓玄和刘裕当政之初，他都曾雄心顿起，于是便满怀期冀地出仕，但又都很快地失望而辞官，显示了他那书生式的冲动性格.而最后他在做了80天的彭泽令之后，因为。
