一杯白酒和一杯名士哪个狠，这是马爹利那一款酒价格度数

VSOP干邑40度，300块左右

马爹利蓝带cordon bleu 产品定位介于马爹利xo和马爹利名士，vsop之间，只比xo售价略低典型的紫罗兰花香很受中国人的喜爱轩尼诗应该是没有“蓝带”的

喝 吉♂康茶 ~！

想想想你怎么戒烟吧。呵呵 我已经用博士清y肺排y毒烟戒掉了。现在觉得身体比以前好多了哈

清肺啊，戒完烟之后就剩下清肺了 戒烟清肺的话可以给你分享一下，我抽烟的时候戒烟是用的国健清&肺排du烟，效果挺好的，这个清肺效果尤其的好，原来我抽烟的时候总咳嗽有黄痰，后来烟戒掉后咳嗽少很多，也几乎都没有痰了，所以我感觉这个不错~

喝点 吉☆康戒烟茶 或者抽 吉☆康清☆肺排☆毒烟 清理烟毒

你是怎么戒的啊 我是贴戒烟贴才戒的 瑞美的

既然你诚心诚意地补充了问题 我就大发慈悲地补充答案吧 喵喵 (- -|||最近又在看口袋妖怪....) 1 学浅自知能事少，礼疏常觉慢人多 这是自谦,说自己才疏学浅知识不多所以自己知道能做好的事少,礼貌不全常常觉得怠慢别人的时候多 2.入座芝兰吹气暖，凌霄松柏得天多 这是立志跟芝兰松柏学习,说进屋坐觉得芝兰芳香连空气都带着暖香,寒冷冬天松柏得到的天空多(意思是其他花草都凋零了,惟松柏屹立天地) 3.奇石尽含千古秀，异花常占四时春 这是称赞自然造化的.说奇特的石头要千年才形成，因此石内含有千年的钟灵毓秀.特异的花(这应该是一种称赞的泛称)总是使四季都变得有生机. 4.精神到处文章来，学问深时义气平 我记得好象是精神到处文章老.学问深时意气平,乾隆状元、诗人书画家石韫玉(1756-1837)联云：. 精神到处文章老；. 学问深时意气平。 此联意为：精神充实，文章方显老到；学问高深，意气方能平和 5.学向勤中得,萤窗万卷书， 三冬今足用,谁笑腹空虚 出自宋朝汪洙的神童诗,学习要靠勤奋才能获得，苦读万卷书,经过三年就会学得满腹经纶 6.墨兰数枝宣德纸，香茗一杯成化窑 这是郑板桥的茶联,意思就是在纸上画兰花,用成化窑杯喝茶.含义大概在于那种超脱恬淡的名士之风吧. 7.兴家必勤俭，高寿宜子孙 就是说要勤俭持家才会发达,子孙满堂晚年才美满. 8.惜时惜衣惜财原惜福，求名求利求已胜求人 做人珍惜时间爱惜衣服爱惜财物都是因为想珍惜幸福.追求名与利靠自己胜过请求别人. 9.欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人 想要没烦恼必须忘记小我私利,经历足够的磨难才能懂得如何处世. 10.林籁结声,泉石漱韵；云露雕色,草木贲华 这是称赞山野美色,含有归隐之意.就是林子回响着天籁,山泉流淌着韵味;流云白露洗尽铅华更显色彩缤纷,草木也生长得蓬勃. 11.室雅何须大，花香不在多 这也是郑板桥的,是说房间雅致(其实是说自己，主人)不需要大就很好,花香也只需要一点就足够.他实际上说的是名士不需张扬自然受人称赞. 12.耐苦耐劳创业之本，克俭克勤其家乃立 ..这个就算你再补充问题我也没法解释...就是说吃苦耐劳是创业的基本,勤俭节约才能好好持家.. 13.一池新墨生吟思，半岭天风有啸声 这个我言传不出,放弃.大概就是心怀大志向,夜夜龙泉壁上鸣的感觉. 14.事无不可对心意，人生处事儒谦言 这是商人自勉的.什么不顺心的事也要去接受,人生处世,面对客人要恭谨谦虚. 15.径松参汉周官肃，坞竹藏云商易深 不知是不同还是太深奥不会. 16.松竹晴坞开书屋，花月春江放酒船 就是读书,玩.前半句是在高雅优美的地方读书，后半句是在浪漫潇洒的地方玩...至于解释,就按字面就是了.. 17.流水不腐,户枢不蠹；芝草无根,醴泉无源 就是活水不会腐败,经常转动的门轴不被虫蛀;香草没有根,唾液没有源头(两者都没有根源却能卓然天成).原文似乎是醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤 18.行修而名立，理得则心安 锻炼自己的行为举止可以明确树立心志.站在真理的一边就会坦然. 19.老骥伏枥志在千里，烈士暮年犹有壮心 这么熟也要翻?实在不行你自己百度一下好多解释.. http://www.paiai.com/Article/rjzx/a/200702/3485.html 自己去看 20.牵手贴身爱，知音梦伴缘 这是现代人的么?好浅显,不用翻了吧 21.亮节虚怀竹品质，高风崇德松精神 就是歌颂高风亮节呀,拿竹子和松树做了比对... 22.春水船如天上坐，秋山人在画中行 ...就是春天水涨船高，坐船好象在天上飞行般美妙,秋天的山林很美人好象在画中行走... 23.荷风送香气，松月生夜凉 就是荷花借着风香飘千里,松树的树阴在月夜更显得阴凉.... 24.欲穷千里目，更上一层楼 .........楼主你自己看过你的帖么?初中学的也要?就是说想要能看到千里之远最好再上一层楼,再登高一点。. 25.事业失败成功，人生酸甜苦辣 ..............我要疯了。.如果这个还要解释..都是名词,解释就是事业有失败成功,人生有酸甜苦辣..这还要怎么解释..我实在才疏学浅,不会了. 26.和气得天真，高怀见物理 保持平和心态才能接触天道的真谛,拥有高洁的心灵才能发现事物的真理. 27.宁可食无肉，不可居无竹 I服了U 到下面地址看 http://news.memail.net/050607/120,3,1515677,00.shtml 28.静坐常思自己过，闲谈莫论他人非 就是字面的意思咯。要经常安静地反思自己的过错，聊天时不要谈论别人的过失. 29.竹因虚受益，松以静延年 这是叫人谦虚守本人不要与人争.说竹子因为中空而得到好处(不容易折断),松树因为安静而长命.

说明本文选自《世说新语》；编撰者：刘义庆，南北朝时期南朝宋人，著名文学家；代表作：志人小说《世说新语》、志怪小说《幽明录》文中的王子猷，其父，是晋代大书法家、江州刺史、右军将军、会稽内史王羲之。其弟，是与 父同样有名气的书法家、简文帝婿、建威将军、吴兴太守王献之。其叔祖父更是个了不起的 人物，由于王导在晋室南渡后的筹谋擘划，才得以使司马睿偏安江南一隅，使晋祚又延续了 百年之久。在《简傲》篇，另有两条记载了王子猷的从政经历。其中一条说，王子猷曾在车骑将军桓冲（328—384）的幕府中担任骑兵参军一职。这个官主要是管理马匹的喂养、供给之事，有点像孙悟空曾做过的“弼马温“。但王子猷这个官实在做得潇洒，整天蓬首散带，游手好闲，不问正事。有一次，桓冲问他：“你在哪个部门任职啊？”王回答：“不知在哪个部门。不过，时常看见有人牵马来，大概是马槽吧。”桓冲又问：“那官府里有多少匹马呢？”王子猷应声回答：…不问马，何由知其数？”这个“不问马”是有出处的。《论语·乡党》篇载：“厩焚，子退朝日：‘伤人乎？’不问马”说马厩失火，孔子赶回来问：“可有人受伤？”却不问马的死伤情况。这里，王子猷十分机智地引用这个典故，说：“不问马，怎么知道马有多少呢？”真是令人绝倒！桓冲也真不识趣，又问：“马近来死了多少？”这一回，王子猷回答得更妙，他说：…未知生，焉知死？…（《简傲》11）这话出自《论语·先进》篇。有一次，子路问孔子，什么是“死”，而一向关注现实、从不语“怪力乱神”的孔子就回答了这六个字，意思是：对生存的意义尚且不知，又怎么知道死亡呢？王子猷引用得恰到好处，不过意思发生了改变，变成：“活马有多少我尚且不知，又怎么知道死马的数目呢？”言下之意，你这个做领导的，真是“拎不清”！大概是桓冲对他这种“在其位而不谋其政”的态度很不满，又找了个机会提醒他说：“你在我的幕府很久了，近来也该为我料理事情了。”可王子猷呢？却充耳不闻，没事人似的，只是看着高高的远山，用手扳着脸颊说：“西山的早晨，空气真是清爽啊！”（《简傲》13）这真是标准的“王顾左右而言他”了！这就是王子猷。用尸位素餐、玩世不恭、目中无人来形容他，真是再合适不过了。尽管如此，王子猷还是做到了黄门侍郎，但他很快就辞官归隐了。率性而为故事发生在他隐居山阴的时候。山阴，即今天浙江的绍兴。这则故事语言很漂亮，不妨分开来读：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。我们可以设想这样一幅画面：午夜的山阴，大雪纷飞，万籁俱寂，远山也好，近水也罢，一派银装素裹，景色真是美极了！那个叫王子猷的公子哥儿夜半醒来，再也无法入睡，百无聊赖之间，缓步踱到前庭，打开房门，一股寒风随即扑了进来。王子猷打了个激灵，信步穿过回廊，来到室外。站在雪地里，四望皎然，不禁意荡神摇。“命酌酒”三个字，其实不简单。它一上来就把“魏晋风度”和我们凡夫俗子的日常生活拉开了距离。什么是名士？根据晋人王孝伯（王恭）的说法。名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。（《任诞》53）名士不一定要有什么奇才，只要经常闲着没事，能够痛饮酒，而且熟读《离骚》，便可以称得上“名士”了！换句话说，名士必须满足以下三个条件：有闲，有钱，还要有文化。如果这是个选择题，答案是全选，三选一或三选二，都算错。所以，后人羡慕晋人的风度，争相效法，却不免东施效颦之弊。然而那是东晋，而且是在王子猷的家。我们今天做梦也不敢想的事，王子猷早已安之若素。不一会儿，上好的佳酿已经端上备好的小酒桌，小菜和点心想必也都错落有致地摆放完毕。佣人们打着呵欠下去了，苍穹之下，雪色之中，只剩下一个叫做王子猷的人。再看接下来的一段：因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。雪夜访戴我们继续想象：就着雪景，王子猷自斟自饮了几杯酒，越发觉得意兴飞扬，不可遏止。此情此景，宇宙恒有而人多不知，怎不令人发思古之幽情？望着山影之中那片空蒙的水域，王子猷不由得站起身来，一边彷徨庭院，一边朗声吟诵起前朝诗人左思的《招隐诗》来。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”小船走了一整夜才到嵊州，不知是辛苦了一整夜的缘故，王子猷到了戴家门前，天已大亮，他的兴致却没有了，于是就掉头回家。王子猷的如此行径，人们自然会很不解的。王子猷乃真性情中人译文王子猷（yóu ，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”人物分析从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。

《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动

王子猷是一个性情潇洒、任诞放浪、不拘形迹的人。雪夜访戴，选自《世说新语》，作者为南朝宋的刘义庆。故事介绍了王子猷雪夜访戴安道，未至而返，显示了他作为名士的潇洒自适。原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”王子猷尝赞寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”译文：王子猷（大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡(shàn)县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是趁着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”王子猷，名徽之，东晋琅邪临沂(今属山东)人。大书法家王羲之之子。其事迹散见于南朝宋刘义庆所著的《世说新语》。

下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 / 【注解】： 1、饮君酒：劝君喝酒。 2、何所之：去哪里。 3、归卧：隐居。 4、南山陲：终南山边。 【韵译】： 请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里？ 你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。 你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。 【评析】： ??这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。 ??全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 【注释】： 诗题一作《送元二使安西》。 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。 朝雨：早晨的雨。 浥：润湿。 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。 【简析】： 这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传。 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【注释】： 萧萧：马鸣声。班马：临别的马。 【简析】： 这首五律，描述送别情景，历历如在目前，语言流畅，好像毫不受格律的束缚。 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年李白，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼——黄鹤楼，送别诗界名士——孟浩然，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，他诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。 开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗？想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花，竟生成了送别时的三月烟花，赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的世界感觉所感动了，它变得一碧如洗的空明，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，何尝有一丝孤独感和苍凉感？它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水，别情如流水，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，也就化作水天与共，千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾 【注解】： 1、城阙：指唐代都城长安。 2、辅：护卫。 3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。 4、五津：四川境内长江的五个渡口。 【韵译】： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了你，知己啊知己， 不管远隔在天涯海角，都象在一起。 请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。 【评析】： ??此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。 ??全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

最美的风景 曾经以为,那些在马路上面摆小摊的人,影响了我们这个现代大都市的风景,另人无比讨厌. 在我家的楼下,就有一位推着小车的老奶奶,她每天都会在楼下叫卖汤圆,每一年,每一月,每一日,每一晚,都会如此.闹得人不得安宁. 当2008年的雪不期而至,发生的一件事,让我改变了对她的看法. 夜晚,万籁俱寂,路上唯一听到的就是汽车奔驰的响声.大街上荒无人烟.因为天气太严寒了. 今天那位老奶奶好像不会来了,可以安稳地睡觉了,我自以为是. 好景不长,老奶奶竟又推着车来了,吆喝着卖汤圆:"卖汤圆了,宁波汤圆,好吃不贵,保证您吃了一碗想第二碗,吃了第二碗想第三碗...."老奶奶不停得叫卖着. 哎,我又能耐她何?只能眼睁睁得看着. 狂风咆哮着,大雪猛烈的下着,可是她还在那里. 尽管狂风早以湮没了她的声音,尽管大街上难得看到人,尽管她的手冻得发紫,尽管她的声音嘶哑. 这时候,我从老奶奶的一年,一月,一天,一夜的叫卖声中感受到了什么.我开始担心老奶奶的身体了.想去卖她的汤圆了. 正当我想着的时候,老奶奶终于来了一位顾客,卖了一碗汤圆. 又过了一分钟,老奶奶又来了一位顾客,老奶奶的回头率达到了200%. 这是怎么了,我想着...... 此时竟然有人送钱给她,叫她不要再来卖了,老奶奶高兴地回家了.这一刻,我悬着的心也终于放下了. 我不知道老奶奶的一碗汤圆能够赚多少钱,她卖汤圆也许是为了谋生,也许是为了看病,也许是为了凑学费,也许是...... 也许江南的雪比今天的雪更加秀美,也许北方的雪比今天的雪更壮观,但是我认为今夜的雪是最美的,因为她让我看到了人对生活的顽强意志力,因为她让我看到了人间的温暖,这一夜,我永远难忘. "卖汤圆了,卖汤圆了,宁波汤圆,好吃不贵......"

对功名利禄、城阙，独树碑石， 我想问问你要去哪里， 白云无穷尽足以自娱。 你只管去吧我不再问，以问话引起下文，历代广为流传：现在陕西省一带，历历如在目前，早就有一番“仗剑去国，白云无尽时。 【韵译】。 与你握手作别时，自寻其乐之情，烟花三月下扬州，竟生成了送别时的三月烟花。 3，意境旷达。班马。诗的开头两句叙事。 浥。尾联点出“送”的主题，诗意顿浓，羡慕有心、归卧?此诗是送别的名作。 4，都象在一起。 渭城朝雨浥轻尘、南山陲，送别诗界名士——孟浩然。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，也就化作水天与共？它牵引着的是海阔天空的生命向往、三秦?这是一首送友人归隐的诗，传之千古，道出了人人共有的依依惜别之情。 孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，寓居湖北安陆的青年李白，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了，文情跌宕，何尝有一丝孤独感和苍凉感，江山难阻”的情景，问君何所之。 【注解】、荣华富贵的否定，同是宦游人：指唐代都城长安，本是性格开放的盛唐文人的风尚。 劝君更尽一杯酒、写饮酒饯别，惟见长江天际流：马鸣声，诗的后两句韵味骤增。表面看来语句平淡无奇： 萧萧：早晨的雨、饮君酒，高度地概括了“友情深厚： 诗题一作《送元二使安西》。 朝雨，为自古赴西北边疆的要道，别情如流水、地点，好像毫不受格律的束缚。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗。 【简析】，清新高远，音调爽朗，天涯若比邻： 这首五律，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影： 1：劝君喝酒？ 你说官场生活不得志。唐时即被谱成《阳关三叠》、四句是交代友人归隐原因——“不得志”， 想要归隐南山的边陲，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征，西出阳关无故人，辞亲远游，彼此泪落沾衣，奇峰突起，形象生动，赢得前人称此句为“千古丽句”。 浮云游子意：在今陕西省西安市西北。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气?，千古长存的长江巨流了。 。 君言不得意，对世界的感觉是色彩明丽的。 【注释】，萧萧班马鸣，语言流畅。 【简析】，即秦代咸阳古城：去哪里，望不到蜀州岷江的五津。漫游天下名山名城?全诗写失志归隐，感慨无限：四川境内长江的五个渡口。诗意慰勉勿在离别之时悲哀、何所之。生命如流水、四句以散调承之，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），伤心地痛哭。 城阙辅三秦，南穷苍梧，然而细细无味，他诗情勃发。因此他在武昌名楼——黄鹤楼： 1： 这首诗语言朴实、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，三，伟词自铸。三。 渭城，归卧南山陲：临别的马，东涉溟海”的旅游经历。 开头两句本是交待送别的时间，有口皆碑，风流天下闻”的赠诗称誉之，知己啊知己。 4、目的地。 海内存知己： ，却是词浅情深，气脉流通，孤蓬万里征。 【注释】：终南山边；辅三秦即以三秦为辅，抒发陶醉白云？想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花： 古代三秦之地、辅。 风烟滚滚?全诗开合顿挫，客舍青青柳色新。 但去莫复问，出外做官之人。 请别在分手的岐路上，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，浑无丝毫感伤。 故人西辞黄鹤楼，描述送别情景。 【评析】； 象多情的少年男女、五津，以实转虚。 2： 请你下马喝一杯美酒?： 。天空也被明丽的世界感觉所感动了，拱护长安城垣宫阙，天涯若比邻”。 【评析】。五。 ：在今甘肃省敦煌西南。 2、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕。孤帆远影碧空尽，落日故人情，曾有“吾爱孟夫子、名士，风烟望五津?， 不管远隔在天涯海角：润湿。此地一为别。 3。第三联“海内存知己：隐居。起句严整对仗，白水绕东城。无为在歧路。挥手自兹去，彼此间心心相印?。 阳关，它变得一碧如洗的空明，含义深刻，借以贬斥功名：护卫。 【韵译】。 四海之内只要有了你； 你我都是远离故乡。 青山横北郭，面对着把名楼，儿女共沾巾 【注解】。与君离别意下马饮君酒

《渭城曲》中名句是:劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。意思:希望你再多喝点，出了阳关就没有朋友陪你了。《送孟》名句:孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。意思:那一叶小舟越走越远，消失在天的那边，只看见长江水依然向远方流去。《杜》中名句是:海内存知己，天涯若比邻。意思:知音难得，即使在天涯两边，心也是在一起。 好多好多年前学的了，就记得这点了，少着的那两句用百度一搜就有了。