索美德葡萄酒,高中加入学生会的文言文演讲稿

1,高中加入学生会的文言文演讲稿

我来回答:看看下面这些能用不? 2、每一种美德都是智慧 任何一种美德都可以和聪明无关,可是聪明却至少需要依赖一种美德,不然就蜕变成了狡猾、奸诈、可悲的所谓"小聪明"。所有的道德都是美好,所有的美德都是智慧,"聪明"的人不明白;古人还讲呢,大智若愚,井蛙何曾可相语与天。良知尚存的世人哪,千万莫轻慢了你自己的良知与道德,那可是你真正的生命和财富。 3、美德是灵魂的力量。 当你独自默默地省视自己内心珍存的美德时,你就像在夏夜的山村仰望着纯净深蓝天空的灿烂星星,油然从心灵深处涌出清泉一样的欣慰。 这是你心灵绿草茵茵、鲜花灿灿的阳光地带,是你灵魂美妙的栖息地。 你的一言一行都是在灌溉这些绿草, 你的一举一动都是培育这些鲜花, 于是,你心灵里美德的绿草,你心灵里美德的鲜花,随着你的一言一行,一举一动,绿了你的家庭,香了你的家庭;绿了你的工作地,香了你的工作地。 你走到哪里就绿到哪里,香到哪里。 这样,你漫长的人生道路处处是绿草,季季有花香。 4、爱,是美德的核心。 美德之爱,不仅仅是爱父母,爱妻儿,而要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而要爱所有的人,包括那些做过错事已经改正的人,以至那些犯有罪过已经痛改前非的人。 美德之爱,像爱人一样爱天上的飞鸟,爱水中的游鱼,爱地上的走兽,以至爱渺小而又渺小的蚂蚁。 美德之爱,像爱人一样爱每一蔸草,爱每一朵花,爱每一条江河,爱每一个湖海。 美德之爱,像爱人一样爱每一颗星星,爱每一朵白云,爱每一片彩霞。 美德之爱,无时不在,无所不在。 美德之爱是大爱, 大爱无边! 5、美德的根本是给予。 有人说,现代社会到处都是索、拿、卡、要,给予就会输光,给予就是蠢宝。 有人说,现代社会贫富悬殊,你有多少钱财给予贫穷,你能给予下岗工人什么?你能给予失学儿童什么? 美德的给予是你的真诚,是你的关爱,是你那颗纯正赤忱的心。 应该说,社会越是钱欲横流,越是贫富悬殊,就越显示美德的光辉,给予的高尚。也许,在你漫长的人生旅途中,真会输掉一点什么,但在历史长河里,在精神世界中,你永远是赢家。 你赢得的是人们的尊重。 6、美德是幸福的重要源泉。 金钱离开了美德,买到的只是灯红酒绿,醉生梦死,买到的只是歌舞厅里通宵达旦的疯狂。 权力离开了美德,便蜕变为腐蚀灵魂的鸦片。那鸦片的毒汁,渐渐把心浸透,染黑;心,彻底糜烂。 称号离开了美德,就变成一张张可怜的一钱不值的仅仅是镀了金边的废纸。 荣誉离开了美德,即化成一个个五颜六色的转瞬便破的肥皂泡。 唯有美德,能使人胸怀开阔,情操优美,内心平衡,灵魂愉悦。 再补充一些:(传统美德的格言) 爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 不师者,废学之渐也。 意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 国将兴,必贵师而重傅。 意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。 意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 疾学在于尊师。 意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。 君子隆师而亲友。 意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。 敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。 意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。 人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑 30天学会英语: http://english.webktv.net/高中加入学生会的文言文演讲稿

高中加入学生会的文言文演讲稿

2,从诚信超市到诚信考场读后感

迈进养正学校,就犹如走进了一座小花园,绿树成荫,花香阵阵,书声琅琅,一股清幽扑面而来,令人心旷神怡。这正是养正学校校长林中坚去年8月刚到这所学校时,所期待的那个样子,如今的学校让他尤为舒心。“人无诚不立,业无信不兴”,这是林中坚最喜欢对学生说的一句话,他认为,诚信在一个人的综合素养中非常重要,也是当今社会最需要的一种美德。因此,无论身在哪个学校,他都会将“诚信教育”进行到底,让他的每一个学生都能够拥有诚信品质。“诚信考场”、“诚信阅览室”等多种培养学生诚信美德的活动在养正学校陆续推出不变的“诚信” 从“诚信超市”到“诚信考场”因此,当他担任勒流育贤实验学校初中部校长时,便已经开始着手将诚信教育推入校园。2012年12月,勒流育贤实验学校初中部的“诚信超市”正式运营。超市内没有收费员,也没有监控镜头,学生购物结账全程“自食其力”、自我监督。据悉,在此前的试运行期间,学生都能自觉地购物付账,未发现一单失窃现象。虽然因为商品价格扫描刷卡两套设备而导致偶尔会出现“现金误差”情况,但是这并未动摇林中坚继续推广诚信教育的信心。谈及此事,林中坚向顺德城市网记者说道:“诚信教育的难度是相当大的,但是作为一名教育工作者,特别希望自己的学生能够将诚信刻进心里,走出去更胜一筹,这种使命感非常强烈。”因此,“诚信考场”、“诚信阅览室”等多种培养学生诚信美德的活动在养正学校陆续推出,在校园里掀起了一股诚信热潮。一年来,校风的巨大改变以及家长的大力支持,让林中坚对接下来的诚信教育信心十足。“接下来将会把诚信考场在学校广泛推开,让全校学生参与到诚信考场的体验,并将开展更多的活动融进诚信教育,创建诚信校园。”  养正学校校长林中坚掀起校园诚信热潮绝不忽悠学生 做一名有责任心的诚信校长当然,人而无信,不知其可,一直在强调“诚信教育”的林中坚,在学生们的心目中也是一名“诚信校长”。据了解,今年上半学期的第八周,养正学校本是安排学生进行春游,但由于初三学生面临中考,学校便告诉初三学生将春游安排到考试结束以后。“校长在忽悠我们吧!”、“考试结束以后肯定不会组织我们去春游!”学生们的质疑声传到了林中坚的耳朵里。为此,林中坚立刻开会让初三班主任们告诉学生,“校长不会忽悠你们,绝对会组织去春游。”并当即将出游的时间向学生公布,让学生们吃了颗定心丸。诸如此类,林中坚在学生面前承诺过的事,他都会一一兑现。“所谓为人师表,我也一直要求学校的老师做到诚信教学,做一名值得学生们去信赖的老师。”当然,诚信教育任重道远,林中坚意味深长地说道:“希望每一个到养正学校的学生都能够把自己当做小主人,共同建立这所诚信校园,毕业后,养正就是你们的母校,你们会引以为豪!”
古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。 “诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》阜盛的街市,属于一本厚厚的《三国志》。 现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟,由此,便想到了林肯最爱读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尸衣,只在一眨眼,一吐纳之间。”噢,人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的翰海吞没了美貌与健康,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明人啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么?! 诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。 正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时,正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时,日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。 文明社会展现出的是一张夸张的众生相,在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎,该歇一歇了!耳边又响起古印度的谚语:“聪明而又诚实的人应当寻觅,聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间,诚信真的远去了吗?

从诚信超市到诚信考场读后感

3,情中理随之性悟中空择其道

许多事情,总是在经历过以后才知道得失由不得自己。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时地坚持与放弃。让我们学会放弃,在落泪以前转身离去,用泪水换来的东西是不牢靠的;让我们学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;让我们学会放弃,使彼此都能有个更轻松的开始。抓着不放,只会让你一味沉溺于回忆和痛苦中以致萎靡不振。放开手,让TA随记忆的风逝去,你会发现另一方天空,你会重新闻到生活的花香、感受到阳光的温馨.... 放弃,不是躲避,不是懦弱;放弃,是一种豁达的处事态度。试想想,一个人一生要经历多少人与事,不懂得放弃那些已经失去、不可挽回的东西,又如何能把握住真正属于你自己的东西呢?如果你发现你的世界里惟一的那扇大门不再为你敞开,就不必再在门前徘徊,或撞得头破血流终不醒悟。 要学会放弃,然后转身寻找一个为你开放的天窗,在那儿你同样能望见满天的星斗...
喜欢一个人,并不一定要爱她(他);但爱一个人的前提,却是一定要喜欢她(他)。喜欢很容易转变为爱,但爱过之后却很难再说喜欢;因为喜欢是宽容的,而爱则是自私的。喜欢是一种轻松而淡然的心态,但爱却太沉重;爱一旦说出口就变成了一种誓言,一种承诺。爱是把双刃剑,如果拔出,一不小心,即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。在月朗星稀的夜晚,你思念着远方的朋友,如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨,那就是喜欢;如果其中还有一份隐隐的疼痛,那便是爱祝福你:友情人终成眷属
人活在这个世界上,无非是为了使自己更加快乐幸福而已。 我一直都是这么想的。认真地过好自己的每一天,就必须用心去感受生活的点点滴滴,从每一件小事情去寻求小快乐,生活一定会更加充实。曾记得一位作家说过:“一个人的性格决定一个人的命运,如果说你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。”因为,人的一生无论怎样艰苦困难,都必须自己亲身经历,别人是无法代替的,生活是属于自己的。而一个人只有在真正认识和了解自己之时,才能拥有一个独立自主的性格,才有资格去选择自己的爱好和习惯,不仅要把快乐寄托在别人的身上,而是要自己去努力寻找的。 学会快乐的生活,最重要的是要摆正自己的心态。其实每个人都有感情的波动,每个人都会有脆弱和坚强的一面,苦乐全凭自己的判断。每件事情的好与坏,各人自有各人的看法,各人自有各人的道理。 不是有句成语:“谋事在人,成事在天”吗。如果一个人做任何一件事情总是患得患失,顾前想后,那肯定会影响自己的判断能力,这并不是说是个缺点或者是软弱的表现,但有时候这种犹豫不决的态度,优柔懦弱的性情确实会使你带来更多的烦恼和痛苦。该舍得就舍,该留得还是应该留,不要即想留也想舍,那样,你永远会被这种思想负担所累,而无法找到真正的快乐。每天多给自己一点快乐的理由,不要为过去的烦恼所牵连。要学会用自己的思想理念和生活方式去寻找快乐的手段和目的。事情的对与错、是与非,应该有自己特有的思想和观点,如果自己认为这样做值得的就行了,不必太在乎别人的看法,然后坚定不移地就朝这个方向去追求去努力,正确把握大方向,才能有心情去寻求每一天的快乐之源泉。我没有什么超然的人生境界,也不想去追求什么人生的成功与荣誉,也不必去探讨什么才是人生的真正意义,我不敢说自己有着怎样高深的思想境界以及豪迈豁达的胸襟。平时多给自己创造小机会,保持一种恬淡的心情,轻松地去享受人生的一些小乐趣就已足够了。人不可能每天都很快乐,困难的时候要学会超越痛苦,然后,给自己一个微笑,心超世外,平心静气,快乐就会来找你…
因为爱过,所以不会成敌人;因为伤过,所以不会做朋友;只能是最熟悉的陌生人。爱过知情重,醉过知酒浓。关于爱的记忆,应该好好收藏,只是今后的幸福,要各自去寻找。爱是一种感觉,不爱也是一种感觉,而往往难以抉择的是心中的感觉到底是爱还是不爱。 原来握在手里的,不一定就是你们真正拥有的;你们所拥有的,也不一定就是你们真正铭刻在心的。人生很多时候需要自觉的放弃,因为拥有的时候,你们也许正在失去,而放弃的时候,你们也许又在重新获得。明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱。 对不爱自己的人,最需要的是理解、放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱,都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。既然你们已经经历了,多年以后,偶尔想起,希望都是美好的回忆。活的自信些,开心些,把最美的微笑留给伤你最深的人,聪明的人知道自己要快乐。珍惜你爱的人和爱你的人
真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地,心情好坏,你都希望这个人陪着你, 真正的感情就是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求 感情是付出,而不是只想获得.

情中理随之性悟中空择其道

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