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那么中国皇帝顺序表应该怎么排列呢?如果排除过度政权、傀儡政权、割据政权等,被正史公认的中国皇帝顺序应该这样排列。

中国皇帝顺序表怎么排列?

中国古代的皇帝应该从秦始皇算起,“始”就是开始,第一个的意思,秦始皇之前的国家君主并不称作皇帝,而是王或公相称。比如夏、商、周都是以“王”作为尊称,到了春秋时期则改为了“公”,比如秦穆公、晋文公等,到了战国时期,一国之君又以“王”相称。秦始皇统一六国之后,自认为这是自古未有的功业,如不改变“王”的称号,“无以称成功,传后世”。

于是丞相李斯等人建议改称号。众人商议后报告秦王赢政说:“上古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,可改王为泰皇”。赢政反复考虑,认为自己“德高三皇,功逾五帝”,所以决定兼用“帝”号,称为皇帝。从此以后,“皇帝”的称号便为历代君王所沿用。因此有人质疑秦始皇之前的君王为什么没有排入中国皇帝之列是不正确的。那么中国皇帝顺序表应该怎么排列呢?如果排除过度政权、傀儡政权、割据政权等,被正史公认的中国皇帝顺序应该这样排列。

秦朝秦朝二世而亡,因此皇帝只有秦始皇赢政和秦二世胡亥二位。(汉武帝)汉朝汉朝又分西汉和东汉,西汉的皇帝分别是:高祖刘邦、惠帝刘盈、少帝(刘恭、刘弘)、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻、昭帝刘弗陵、宣帝刘询(刘病已)、废帝刘贺、元帝刘奭、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘衎和新朝王莽,其中少帝为吕后拥立的傀儡皇帝,王莽为过度政权。

东汉皇帝为:光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟、和帝刘肇、安帝刘祜、顺帝刘保、桓帝刘志、灵帝刘宏和献帝刘协。三国皇帝(魏、蜀、吴)魏国:武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹叡。蜀汉:昭烈帝刘备、后主刘禅。东吴:大帝孙权、会稽王孙亮、景帝孙休、乌程侯孙皓。两晋皇帝(东晋、西晋)西晋:武帝司马炎、惠帝司马衷。东晋:元帝司马睿、明帝司马绍、成帝司马衍、康帝司马岳、穆帝司马聃、孝武帝司马曜。

十六国(前凉、成国、汉国、前赵、后赵、代、前燕、前秦、后燕、北燕、西秦、后凉、北梁、南燕、西凉)前凉:成昭公张寔、文公张骏。成国:武帝李雄、幽公李期、后主李势。汉国:光文帝刘渊、昭武帝刘聪。前赵:刘曜后赵:高祖石勒、太祖石虎代:代王拓拔什翼健前燕:景昭帝幕容儁前秦:景明帝苻健、厉王苻生、宣昭帝苻坚、高帝苻登。

后燕:成帝幕容垂、昭文帝幕容熙。北燕:昭成帝冯弘。西秦:武元王乞伏乾归、文昭王乞伏炽磐。后凉:懿武帝吕光、隐王吕绍、灵帝吕纂北凉:武宣王沮渠蒙逊南燕:献武帝幕容德、末主幕容超西凉:武昭王李暠南北朝皇帝(宋、齐、梁、陈、北魏、东魏、北齐、西魏、北周)宋:武帝刘裕、少帝刘义符、文帝刘义隆、武帝刘骏、明帝刘彧、废帝刘昱、顺帝刘准齐:郁林王萧昭业、海陵王萧昭文、明帝萧鸾、东昏侯萧宝卷、和帝萧宝融梁:武帝萧衍、文帝萧纲、元帝萧绎、敬帝萧方智陈:武帝陈霸先、文帝陈蒨、废帝陈伯宗、宣帝陈顼、后主陈叔宝北魏:道武帝拓拔珪、明元帝拓拔嗣、太武帝拓拔焘、文成帝拓拔濬、孝文帝元宏、宣武帝元恪、孝明帝元诩、孝庄帝元子攸、孝武帝元修。

东魏:孝敬帝元善北齐:神武帝高欢、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬西魏:文帝元宝炬、废元帝元钦北周:孝闵帝宇文觉、明帝宇文毓、武帝宇文邕、宣帝宇文赟、静帝宇文阐(唐太宗)隋朝皇帝隋文帝杨坚、隋炀帝杨广唐朝皇帝高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李享、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、武宗李炎、昭宗李晔大周:武曌(武则天)五代十国皇帝后梁:太祖朱温后唐:明宗李亶、末帝李从珂后晋:高祖石敬瑭、出帝石重贵后汉:高祖刘知远后周:太祖郭威、世宗柴荣南唐:烈祖李昪、元宗李璟、后主李煜前蜀:高祖王建后蜀:高祖孟知祥、后主孟昶吴国:太祖杨行密闽惠宗王延钧闽康宗王昶荆南武信王高季兴吴越:武肃王钱镠宋朝皇帝(北、南)太祖赵匡胤、太宗赵光义、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵熙、徽宗赵佶、钦宗赵桓高宗赵构、孝宗赵昚、光宗赵惇、宁宗赵扩、理宗赵昀、度宗赵禥辽朝皇帝太祖耶律阿保机、世宗耶律阮、穆宗耶律璟、景宗耶律贤、圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧、宣宗耶律淳、德宗耶律大石金朝皇帝太祖完颜阿骨打、太宗完颜晟、熙宗完颜亶、海陵王完颜亮、世宗完颜雍、宣宗完颜珣西夏皇帝(明太祖朱元璋)景宗李元昊、毅宗李谅祚、惠宗李秉常、崇宗李乾顺、仁宗李孝仁元朝皇帝太祖铁木真、太宗窝阔台、定宗贵由、睿宗托雷、宪宗蒙哥、世祖忽必烈、裕宗真金、成宗铁穆耳、顺宗答剌麻八剌、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、英宗硕德八剌、泰定帝也孙铁木儿、文宗图帖睦尔、明宗和世疎、顺帝妥懽帖睦尔明朝皇帝太祖朱元璋、惠帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、代宗朱祁玉、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检、南明隆武帝朱()键、南明永历帝朱由榔。

清朝皇帝喝什么酒?有什么依据吗?

清代宫廷用酒的制度化,始于顺治七年(1650),在内务府下设酒醋房,掌管御酒的酿造及贡酒的管理。记载中御酒的种类很多,如竹叶青酒、玉泉酒、葡萄酒、乳酒以及具有中药成分的屠苏酒、雄黄酒、苦露酒等。玉泉酒是清宫中经常饮用的白酒之一,因该酒用玉泉水所酿制,故名。宫廷中不仅饮用玉泉水,而且用玉泉山水酿酒,玉泉酒一般在春秋两季由光禄寺酿酝署酿造,其配料主要有糯米、酒曲、花椒、酵母、箬竹叶、芝麻。

乾隆朝以后,清宫用玉泉酒的记载很多,有时内膳房还用它做菜。据档案记载:乾隆帝晚膳经常饮用玉泉酒。乾隆时期的一次千叟宴就用了400斤玉泉酒。嘉庆帝有时一次饮用玉泉酒多达十三四两,其一次寿辰设酒宴即用了340斤。慈禧太后时期,每天内膳房用玉泉酒1斤4两。据统计,光绪十年(1884)共用8080斤玉泉酒。 通化葡萄酒为清代宫廷贡酒之一,宫中经常饮用通化葡萄酒。

通化葡萄酒是以生长在长白山的山葡萄酿造而成。据清代史料记载:“葡萄有紫碧圆长之别,一种山产者,实小味酸,有黑白二种,其中小而深黑者,吉林用以充贡。”乳酒亦为清宫用酒之上品。乳酒是用牛乳或马乳为原料经发酵制取的蒸馏酒,这种酒是蒙古人的日常用酒,其酒精含量很少。据《本草纲目》中记:乳酒始于元代。清制,张家口外马群总管、盛京养什牧牛群,每年要送交乳酒2887斤;外藩蒙古每年进贡乳酒9小瓶。

这些酒由光禄寺负责管理,凡宫廷需用,均向光禄寺领取。据《内务府则例》载:每年清宫要向光禄寺领取乳酒160瓶,每瓶13斤8两,共计2208斤。《康熙起居注》记有:康熙二十三年(1684)六月,康熙帝巡幸塞外,赐给随行王、大臣、侍卫以及蒙古王公乳酒,与众人欢聚畅饮的情形。六月二十一日,晴空万里,微风清凉,一望无边的蒙古 草原,数万马匹往来其间,无有边涯。

这一天清晨,康熙帝率领王、诸臣、侍卫于黄幄前阅视马匹、骆驼、牛、羊牧群。随赏赐众臣及王公5000余匹马,并奏乐赏诸臣等乳酒。康熙帝环顾一下王、大臣说:“此酒朕牧群内马乳所蒸之酒,系牧马首领送来,故于阅视牧群处与王及诸臣饮之。今日日色融和,又在塞地,尔等各宽心畅饮。”随遣近侍传谕满洲、蒙古官军,令饮之,众人皆欢然喜悦。

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