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朋友出差带过不过是带包装的喝了舒服的很400多一瓶的样子

描写“父亲思恋女儿”的诗句有：1、《寄东鲁二稚子》唐代：李白吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。译文：吴地的桑叶已经碧绿，吴地的蚕儿已经三眠。我的家室远寄东鲁，我家的田地谁人劳作？我欲春日耕种已经赶不上了，能否乘船江行而返也心感茫然。南方来风吹着我的思乡之心，飞堕在家乡的酒楼门前。楼的东边有一株桃树，枝条高耸被青烟笼罩。这株桃树是我临行时所栽，一别至今已是三年。桃树如今与酒楼一样高了，我出行在外仍未回返。我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。折下桃花不见父亲的面，眼泪哗哗如同泉水流淌。我的小儿名叫伯禽，已经与姐姐一样高了。他俩并肩双行在桃树之下，谁能抚背怜爱他俩？想到这里心中不定七上八下，肝肠忧煎日甚一日。撕片素帛写下远别的心怀，借此我仿佛也回到了汉阳之川。2、《月夜》唐代：杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。译文：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。3、《客中除夕》明代：袁凯今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯柏叶酒，未敌泪千行。译文：今儿晚是怎样的一个夜晚？只能在异地他乡诉说故乡。眼看别人的儿女一天天长大，自己的客游生活却岁岁增长。战乱连年不断、无休无歇，关山阻隔，故乡归路渺茫。饮一杯除夕避邪的柏叶酒，压不住思亲眼泪万千行。4、《春游》宋代：王令春城儿女纵春游，醉倚层台笑上楼。满眼落花多少意，若何无个解春愁？译文：春天里城中的儿女纵情地春游，微醉时斜倚高台欢笑地登上高楼。满眼落花纷飞，让人生出多少惜春情意，为什么没有一个人懂得春将归去的忧愁！扩展资料：我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱和着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，实际上概括了诗歌的几个基本特点：第一、集中地反映社会生活。第二、抒情言志的思想感情。第三、丰富的想象。第四、语言的音乐美诗歌语言特别要求富有音乐性，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素，包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐，符合一定韵律，吟诵动听感人，具有音乐美。格式：五绝：仄起 平起五律：仄起 平起七绝：仄起 平起七律：仄起 平起参考资料：搜狗百科-诗词

1，念女记小指嫩肢绒发肤，眯瞳张唇似非笑;欲言无语泣不尽，觅得孕乳喜留涕。夜半啼音湿裖垫，爱母立身更秽衣;辰明不休呢喃语，慈父披衣俯抚眠。始闻声唤父母音，乐极不疲父母心，迈步初涉人生路，愿女此生喜莫忧。2，徐再思 《水仙子.夜雨》一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留，枕上十年事，江南二老忧，都到心头。”3，《游子吟》慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 4，《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 5，、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？6，《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。7，《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

1、明月照高楼，流光正徘徊。 2、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 3、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 4、流星透疏木，走月逆行云。 5、危楼高百尺，手可摘星辰。 6、天下三分明月夜，二分无赖是杨州。 7、此生此夜不长好，明月明年何处看。 8、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 9、秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。 10、闲吟秋景外，万事觉悠悠。 11、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 12、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。 13、思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。 14、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。 15、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 16、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 17、明月隐高树，长河没晓天。 18、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 19、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 20、春色恼人眠不得，月移花影上栏干。 21、鞍马四边开，突如流星过。 22、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 23、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 24、况此残灯夜，独宿在空堂。 25、明月有情还约我，夜来相见杏花梢。 26、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 27、何似屏星南极里，清如寒露在冰壶。 28、同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。 29、月下飞天镜，云生结海楼。 30、南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。 31、无复屠苏梦，挑灯夜未央。 32、龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 33、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 34、皎洁明星高，苍茫远天曙。 35、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 36、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 37、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 38、天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 39、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 40、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 41、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 42、月皎疑非夜，林疏似更秋。

枫桥夜泊 【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 再游姑苏玉芝观 【唐】许浑 玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。 渡吴江 【唐】杜牧堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。 月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。 吴越怀古 【唐】李远姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。送人游吴 【唐】杜荀鹤 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。（孟浩然） 夕阳度西岭，群壑倏已暝。 松月生夜凉，风泉满清听。春夜喜雨 (杜甫) 野径云俱黑,江船火独明. 晓看红湿处,花重锦官城. 旅夜书怀 (杜甫) 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。宿桐庐江寄广陵旧游 (孟浩然) 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。酬程延秋夜即事见赠 (韩翃) 长簟...枫桥夜泊 【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 再游姑苏玉芝观 【唐】许浑 玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。 渡吴江 【唐】杜牧堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。 月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。 吴越怀古 【唐】李远姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。送人游吴 【唐】杜荀鹤 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。（孟浩然） 夕阳度西岭，群壑倏已暝。 松月生夜凉，风泉满清听。春夜喜雨 (杜甫) 野径云俱黑,江船火独明. 晓看红湿处,花重锦官城. 旅夜书怀 (杜甫) 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。宿桐庐江寄广陵旧游 (孟浩然) 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。酬程延秋夜即事见赠 (韩翃) 长簟迎风早，空城澹月华。 星河秋一雁，砧杵夜千家 床前明月光，疑是地上霜。夏天的有：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。春天的：随风潜入夜，润物细无声。夜来风雨声，花落知多少。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

描述夜晚景色的诗句汇总如下1、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》3、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》4、明月却多情，随人处处行。——张先《菩萨蛮》5、明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《怨歌行》6、海上升明月，天涯共此时。--张九龄《望月怀远》7、白云还自散，明月落谁家。——李白《忆山东二首》8、万影皆因月，千生各为秋。——刘方平《秋夜泛舟》9、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》10、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。——苏轼《西江月》11、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》12、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌四首》13、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》14、三杯桃李春风酒，一榻菰蒲夜雨船。——倪瓒《怀归》15、明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》16、梦破江亭山驿外，诗成灯影雨声中。——陆游《怀旧》17、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》18、花间酒气春风暖，竹里棋声夜雨寒。——许浑《村舍》19、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》20、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》21、斫却月中桂，清光应更多。——杜甫《一百五日夜对月》22、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》23、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》24、月皎疑非夜，林疏似更秋。——庚肩吾《奉和春夜应令》25、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——杜甫《漫成一首》

1、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》　　2、星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》　　3、危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》　　4、三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名《孟冬寒气至》　　5、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》　　6、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》　　7、相思只在梦魂中。今宵月，偏照小楼东。——何大圭《小重山·绿树莺啼春正浓》　　8、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》　　9、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》　　10、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》　　11、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》　　12、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》　　13、晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼平后送人北归》　　14、草木摇杀气，星辰无光彩。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》　　15、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》　　16、云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》　　17、池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》　　18、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》　　19、雄州雾列，俊采星驰。——王勃《滕王阁序》　　20、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》　　21、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》　　22、星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》　　23、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》　　24、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》　　25、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》　　26、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。——柳永《甘草子·秋暮》

1、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》3、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》4、明月却多情，随人处处行。——张先《菩萨蛮》5、明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《怨歌行》6、海上升明月，天涯共此时。--张九龄《望月怀远》7、白云还自散，明月落谁家。——李白《忆山东二首》8、万影皆因月，千生各为秋。——刘方平《秋夜泛舟》9、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》10、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。——苏轼《西江月》11、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》12、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌四首》13、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》14、三杯桃李春风酒，一榻菰蒲夜雨船。——倪瓒《怀归》15、明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》16、梦破江亭山驿外，诗成灯影雨声中。——陆游《怀旧》17、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》18、花间酒气春风暖，竹里棋声夜雨寒。——许浑《村舍》19、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》20、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》21、斫却月中桂，清光应更多。——杜甫《一百五日夜对月》22、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》23、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》24、月皎疑非夜，林疏似更秋。——庚肩吾《奉和春夜应令》25、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——杜甫《漫成一首》

婆汤的传说 据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。 她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素 。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶” 。 后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机， 因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。 在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿 ，交付给转轮王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。 相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材 ，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。 凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚 底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》 卷八中有一关于孟婆庄的故事： 葛生不喝迷魂汤得返生 从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为 葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便 准备再去投生。 葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女 ，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。 葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子 后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。 兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳 说道： “你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓 。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。” 葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。 孟婆庄上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的 描写： 人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去 接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆 庄走回去。 孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。 庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子 ，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。 待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈 。三人都穿著红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地 呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。 来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮 叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。 才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽 。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成为僵立的骷髅。 走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。 就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。 另一种说法： "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求？ "孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

人终究要接受最终的审判.那桥,是人间与地狱的界限.无可奈何的我们必须背着今生今世的一切功过走过桥.所以才叫奈何桥吧，以上是我个人的浅见，以下是撷自教育部国语辞典网站对奈何桥的解释，传说阳世和阴世之间有一座桥,很难通过,故称为奈何桥。佛家认为,过了此桥就可以投生。民间的一般说法则是过了此桥就离开人世,真正的进入地狱。西游记˙第十一回：判官道：陛下,那叫做奈何桥。若到阳间,切须传。记。 、、 据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。 她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素 。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶” 。 后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机， 因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。 在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿 ，交付给转轮王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。 相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材 ，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。 凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚 底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》 卷八中有一关于孟婆庄的故事： 葛生不喝迷魂汤得返生 从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为 葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便 准备再去投生。 葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女 ，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。 葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子 后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。 兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳 说道： “你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓 。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。” 葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。 孟婆庄上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的 描写： 人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去 接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆 庄走回去。 孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。 庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子 ，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。 待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈 。三人都穿著红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地 呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。 来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮 叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。 才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽 。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成为僵立的骷髅。 走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。 就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。

地狱的一个地方

【概述】 关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。二者有一定的联系，但是有区别。 【奈河桥】 　　“奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中，就好似《西游记》第十回中的描写：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。不由让人想到阴间奈河的恐怖。《西游记》第十一回：判官道：陛下,那叫做奈何桥。若到阳间,切须传。 　　民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。

相传有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮，“今生有缘无份”又何必强求？

传说就是人死后到阴间必经的一座桥啊，先喝孟婆汤，然后再过奈何桥，最后人就不记得自己生前的所有事情了，就可以重新轮回了，也就是无可奈何的意思吧。

就是过了投胎前的一个桥~~过了传说就会忘记前世的记忆