荥阳九九酒业，曹操打袁绍粮草殆尽荀彧为什么劝进

公元200年（建安五年），官渡之战爆发。九月，曹军军粮将尽，士卒疲惫，曹操写信给荀彧，准备退守许昌。荀彧回信说：“眼下军粮虽少，还比不上楚、汉在荥阳、成皋之间那样艰难。当时刘、项双方都不肯先退，先退的一方必定处于被动。您以仅及敌之十分之一的兵力，就地坚守，扼住敌人咽喉使其不能前进，已经半年了。敌人的底细已经清楚，锐气已经枯竭，局面必将有所变化，这正是使用奇谋的良机，不可失去啊！”曹操采纳其建议，继续坚守待机。说明官渡之战已经到了紧要的相持阶段，谁先退谁就会被动。曹操退，袁绍就会进军许都，进而围堵曹操，曹操的势力就岌岌可危了。反观袁绍，也到了锐气过半的时候，这个时候曹操等待时机找出袁绍的破绽，就可以一举打破僵局，打败袁绍

汉朝开国皇帝，著名政治家、军事统帅。字季。沛县(今属江苏)人。曾在咸阳(今陕西咸阳东北)服徭役。秦末,为沛县泗水亭长。送本县刑徒往骊山(今临潼东南)，途中将刑徒释放，自匿于芒、砀山泽间(今河南永城东北)。秦二世元年(前209)九月，受萧何、曹参等推举，据沛县反秦，称沛公，聚兵3000人。二年四月，投项梁，屡与项羽协同作战。项梁死，刘邦被封为武安侯、砀郡长。后九月，奉令收集陈胜、项梁散卒西向攻秦。仅率数千人自砀郡出发,转战半年,兵始逾万。三年七月，克宛城(今南阳)。自此攻抚兼施,顺利挺进至霸上(今西安东南)。汉王元年(前206)十月入咸阳，灭秦(见秦末农民战争)。与秦民约法三章，并分兵把关，欲为关中王。十二月，见项羽拥40万大军入关，虑及实力悬殊，乃委曲求全，亲至鸿门(今临潼东北)谢过，险遭杀戮。其后被迫接受项羽封号，为汉王。八月，回兵复取关中。二年三月，进至洛阳(今河南洛阳东)，声讨项羽杀害楚怀王之罪，发动楚汉战争。四月,大败于彭城(今江苏徐州)。其后,亲率主力扼守战略要地荥阳(今河南荥阳东北)、成皋(今荥阳西北)，与项羽抗争两年余，最终迫使项羽订鸿沟之盟。五年十二月，围歼楚军于垓下(今河南鹿邑东，一说安徽灵璧东南)，统一天下。二月即皇帝位于定陶(今山东定陶西北)氾水北，建立汉朝。刘邦顺应民心，知人善任，故能屡败屡起。曾与诸将论楚汉战争得失，认为自己之所以获胜，主要在于重用张良、韩信、萧何。为帝七载，屡次亲征，陆续平定燕王臧荼、楚将利几、韩王信、阳夏侯陈豨、淮南王英布、燕王卢绾等反叛，并剪灭韩信、彭越两大功臣。以和亲之策结好匈奴，对南越割据政权实行安抚，重视农耕，休兵养民，使社会趋向安定、发展。

汉高祖刘邦。

当了皇帝，开创西汉，称为汉高祖

元稹所作《莺莺传》虽是传奇，但一般认为是带有自传性质的，张生就是元稹，莺莺是元稹曾经的恋人，元稹为了攀附权贵，最后娶了豪门望族的女子，而抛弃了昔日的恋人。女主角崔莺莺的身份究竟大致两种说法：一是寒门闺秀，二是妓女。首先从莺莺的家庭状况：是有崔氏孀妇，将归长安。崔氏之家，财产甚厚，多奴仆。（崔母）其子曰欢郎，可十馀岁。因此，我们知道莺莺之母郑氏为寡妇，生有一子一女，男为欢郎，已十馀岁，女为莺莺「生年十七矣」，而且家庭的经济状况算是富裕，养有许多奴仆可供使唤。由此观之，崔家应非所谓的「寒门」。《莺莺传》布下些许隐藏的线索，说明莺莺的来历并不单纯，这点我们不能忽视。作者元稹为何要故布疑阵理由有三：一.当时几篇名著如「李娃传」、「霍小玉传」等，皆属于抬高女性地位的作品，而且女主角的身份都是妓女，霍小玉曾自言：「妾本倡家。」作者的创作总是跟著时代风尚来走，因此当时有许多文人投入撰写关于妓女的作品，《莺莺传》也是其中一篇。二.《莺莺传》是元稹自身爱情生活之写照，虽然文中不时流露出炫耀其艳遇之心情，但也可见得他对女主角莺莺是存有愧疚之心的，否则不会透过莺莺之口说：「为郎憔悴却羞郎」以责备张生，不无自责之意。三.虽是写艳遇，但元稹对女主角必有相当程度的感情，所以不愿明写其为妓女身份，而以莺莺遵守礼教、是个闺秀作为幌子，美化她的身份，事实上，答案 已藏在文本之中了。他这样刻意隐瞒莺莺的真实身份，其实蕴藏了多少对昔日恋人的爱与悔恨啊！这或许是元稹的难言之隐，不足为外人道也！ 浚县第一实验小学院内有一块莺莺碑，来自崔庄之莺莺坟，该碑为《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合袝墓志铭》，碑高0.8米，宽1米，左边及右下角已残缺。碑文正楷书，历时苍桑，许多地方已漫漶不清。仔细辨识，尚可读懂大意。文中并未提及莺莺，但据当地人介绍说，崔氏即是莺莺。莺莺传》中的张生即是作者元稹，所以该传有一定真实性。取之与墓志对照，传中莺莺与碑中崔氏颇多吻合：均姓崔，均为博陵人氏，均出身令门清族，均为唐德宗至宣宗间人。碑文载崔氏“病卒于大中九年（855年），享年七十有六”。《莺莺传》中莺莺之母向张生介绍莺莺年龄时称：“今天子甲子岁之七月，终于贞元庚辰，生年十七矣。”意思是：莺莺生于今天子甲子年七月，到贞元庚辰年，已经十七岁。经查，“今天子甲子岁”，即德宗兴元元年（784年），按此推至大中九年，莺莺应为七十二岁，与碑文所载崔氏享年七十有六相差四岁，颇为相近。《莺莺传》记述莺莺被张生始乱终弃，一年后，崔张分别嫁娶：“后岁余，崔已委身于人，张亦有所娶”。此“委身”即出嫁。嫁给谁人，《传》未明说，颇疑莺莺所嫁之人即碑文中荥阳郑府君郑恒。如此多处吻合，难说碑文中崔氏不是《莺莺传》中崔莺莺。至于荥阳郑恒和博陵崔莺莺为什么合葬于崔庄，碑中没有介绍，还有待进一步研究。但该碑即来自崔庄南地坟冢，从以上对照分析来看，莺莺坟及传说并非空穴来风。

是多情必自毙吧？多情必自毙我个人理解就是在男女感情上同时对多个异性感兴趣也会导致自己受伤或自取灭亡。她把多情必自毙写成多情心自弊可能觉的比较另类，比较符合自己的心理吧~~~

多情不义必自毙:从多行不义必自毙演化而来。 多情但是不合道义的事情干多了，必然会自取灭亡。 多行不义必自毙 ( duō xíng bù yì bì zì bì ) 不义：违反正义的事。毙：死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。 出处: 《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。” 原文 初①，郑武公娶于申② ，日武姜③。生庄公及共叔段④。庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。爱共叔段，欲立之，亟 请于武公⑦，公弗许。及庄公即位，为之请制⑧。公曰：“制，岩邑 也⑨， 虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。”请京⑿，使居之，谓之“京城大 叔”。 祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。先王之制：大都，不 过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君 将不堪⒃。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？ 不如早为之所⒆，无使滋蔓。蔓，难图也⒇”。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。” 注释 (1)初：当初，从前。故事开头时用语。(2)郑武公：春秋时诸侯国郑国(在今河南新郑)国君，姓姬，名掘突，武为谥号。申：诸侯国名，在今河南南阳，姜姓。(3)武姜：武谥郑武公谥号，姜谥娘家姓。(4)庄公：即郑庄公。共(gōng)叔段：共是国名，叔为兄弟排行居后，段是名。(5)窹(wù)生：逆生，倒生，即难产。(6)恶(wù)：不喜欢。(7)亟(qì)：多次屡次。(8)制：郑国邑名，在今河南荥阳县虎牢关。(9)岩邑：险要地城邑。(10)虢(guó)叔：东虢国国君。(11)佗：同“他”。唯命：“唯命是从”地省略。(12)京：郑国邑名，在今河南荥阳县东南。(13)祭(zhài)仲：郑国大夫，字足。(14)雉：古时建筑计量单位，长三丈，高一丈。(15)参：同“三”。国：国都。(16)堪：经受得起。(17)焉：哪里。辟：同“避”。(18)何厌之有：有何厌。厌：满足。(19)所：安置，处理。(20)图：课，治。(21)毙：仆倒，倒下去 解释： 当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫‘窹生’，武姜因此讨厌庄公。武姜玉爱公叔段，想立他为太子多次向武公请求，武公都没有答应。等到庄公当上了郑国国君武姜为公叔段请求把制作为他的封邑。庄又说“制是个险要 的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。”武姜又为共叔段请求京邑，庄公就计公叔段住在那里，称他为“京城太叔”。 祭仲说“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在京邑．的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。”庄公回答说；“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如早些处置公叔段，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢？”庄公说‘干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。” 给个好评吧

关耳娟:两耳不闻窗外事,其女必美貌而手巧.

太俗气了啊!WO 我真怀疑......

姓名：郑娟笔画分别是：19(火) 10(木) 天格.人格.地格.总格.外格数分别：20(水) 29(水） 11(木） 29(水） 2(木）总评数理得分：72 分 （吉）详细解说如下：天格数理 20(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成人格数理 29(水）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉) 个性聪明而性情坦然，做事努力且忍耐力强，有财运配置者中年前就可名利双收，财运配置不佳时则一生只能平凡度日，大运被克则反凶。地格数理 11(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)总格数理 29(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉)外格数理 2(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (凶)天、人、地三才 10 9 1（水水木）暗示健康、生活是否顺利为：有异常成功，境遇安稳，但大多陷于放荡，可生破乱。（凶）1、总论：人格部或总格部若为29、39划时，天资聪明，反应灵敏，事业往往能够误打误中而成功发展。但人格部或总格部为9、19、49时，做事一意孤行，多才多艺，但经过的困难较多，中年后可成功。2、性格：具有天赋的才华，性格主观而任性，过于信任自己，判断力特别敏锐，想像力丰富，对于哲学或技术方面有很好的天份，容易达到功名成就，发展自己的抱负。3、意志：意志坚定，但凡事过于理想化，一生勤勉，具有坚强的毅力，定能成功发展，名利双收。4、事业：如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。5、家庭：如能改进任性的性格，家庭可得圆满。女命者，夫妻有争执现象，喜欢掌理家中大权。6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。7、子女：男孩多于女孩，聪明活泼，长大后在社会上有所成就，能共创家业。8、社交：待人坦诚易怒，守信且乐天助人，外缘及交际能力皆佳，无论从事任何行业都能得到支持。9、精神：物质生活再好，终因理想过于高远，而使精神生活常在不安定中。10、财运：财运佳，名利可得，但天运五行属土时，一生辛勤得财，财运平凡。11、健康：易患胃肠、气喘、泌尿系统等症。12、老运：晚景财源不缺，但心情欠开朗，天运五行属水时，乃是人间一富翁。人格与外格(九二)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，刻苦耐劳，不贪财物，乐善好施。易患皮肤病。 (吉)更多信息：人格数理 29 暗示性格为：其活动力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。有智慧，富理性，大都好权利名誉，但四处奔波耗精力。人格与天格搭配(九十)暗示成功运：品行不修，虽有可能大成功但亦可能变为泡影梦幻。 (下)人格与地格搭配(九一)暗示基础运：境遇虽安定，但难免有凶灾，易患肝脏或肾脏疾病。 (下)地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。 著经堂、带草堂：典自东汉经学大师郑玄。郑玄，北海高密（今属山东）人，字康成。师从马融等人。游学归里后，聚徒讲学，弟子众至数百千人。因党锢事被禁，潜心著述，以古文经说为主，兼采今文经说，融会贯通，遍注群经，成为汉代经学的集大成者，称郑学。其后人遂以"著经"作为堂号，以纪念这位学富五车的先人。据说郑玄用自家门前的带草捆绑书籍，这种"带草"能长一尺多高，且叶子坚韧异常，晒干后可以作捆绑东西用。因而又有郑氏后人以"带草"作为堂号，寓意在于激励后人博览群书。 还有荥阳堂、书种堂、崇德堂、务本堂等。 堂联 家传诗教（郑玄）；系出荥阳。 尚书世禄（郑均）；通德名门（郑玄）。 古之遗爱（郑子产）；号为司农（郑众）。 艺工三绝（郑虔）；文成一家（郑厚）。 祈招诵歌，谏言忠直（郑升）； 霸桥风雪，诗思清新（郑繁）。 听尚书之履，声响蓬莱（郑崇）； 出道德之门，辉联阀阅（郑玄）。 昭代启孙谟，经文讳武； 格言承祖训，移孝作忠。（郑氏祠联） 谏草有千言，自信丹青能悟主； 归囊只一拂，可知琴鹤亦妨人（郑侠）。 馆辟广文门旌通德（郑玄），诗礼绍前徵，聪听祖考彝训； 屏开大尉履识尚书（郑崇），簪缨绵世泽，思遗父母令名。（郑氏祠联）==================================== 本贴由百度郑吧吧主专业提供。

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指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

项羽项羽（前二三二——前二0二），名籍，字羽，下相（今江苏宿迁西南）人。楚国将门后裔。楚亡后，他随叔父项梁流亡吴中（今江苏苏州）。年少时曾学习书法不成，又学剑，仍不成。立志要学「万人敌」（就是能抵挡一万人的本领），於是从叔父学兵法。但仅「略知其意，又不肯竟学。」项羽身高八尺，力能举鼎，年青时志向远大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今钱塘江）时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而上：「彼可取而代也。」秦二世元年（前二0九），陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽，被人民起义的急风暴雨推上了历史舞古。 项梁起义后，征集精兵八千，项羽做了牌将（副将）。为了便於号召，采纳谋士范增建议，立前楚怀王的孙子熊心为王，建都於盱眙，仍称楚怀王。项梁率义军在和秦军战斗中接连取胜，产生了骄傲轻敌思想。结果在定陶（今山东定陶县西北）被秦军章邯指挥的军队打败，项梁战死。 定陶之战后，秦军北渡黄河，攻打起义抗秦的赵王歇和张耳，将赵军围困於巨鹿（今河北平乡）。楚怀王任命宋义为上将，项羽为次将，率兵救援。宋义率军到达安阳（今河南安阳南），便畏缩不前，屯兵四十六天。当时，阴雨连绵，起义军缺衣少粮，处於困境之中。项羽当机立断，杀了宋义，迫使楚怀王任他为上将军，并命他立即挥师北上救赵。 项羽率车进抵漳河南岸与秦军隔岸对峙。他先派英布、蒲将军带领二万精兵渡河，切断秦军运粮通道。随后亲率主力渡河，凿沉船只，毁坏炊具，烧掉营舍，每人只带三天口粮，这就是著名成语「破釜沉舟」的由来。一到战场，楚军便以雷霆万钧之势，迅雷不及掩耳的行动，把秦军包围起来。项羽身先士卒，冲锋陷阵，楚军个个勇猛杀敌，一以当十，九战九捷，大败秦军，俘获秦将王离，杀死秦副将苏角，迫使秦副将涉间自杀，解了巨鹿之围。在项羽军与秦军激战时，各路诸侯援军却缩在壁垒上观看，不敢参战。战斗结束后，项羽召集援军将领，他们「入辕门，皆膝行而前，莫敢仰视」。项羽成了诸侯军的统帅。 巨鹿战后，项羽乘胜追击，秦军节节败退，军心涣散。章邯见大势已去，率二十万秦军投降了项羽。项羽却在西进途中，在新安城（今河南绳池东）下令将这二十万降卒全部坑杀。这时，另一路起义军刘邦乘秦军主力被项羽牵制在巨鹿，关中空虚，占领了咸阳。 项羽大为不满，率军破关而入，进驻鸿门（今陜西临潼东北）。当时项羽军四十万，刘邦军不足十万，双方力量悬殊。刘邦自度力量不敌项羽，便采纳张良计策，拉拢项羽叔父项 伯，亲自到鸿门请罪。鸿门宴上，觥筹交错中闪烁著刀光剑影。项羽的谋士范增几次举起所带玉块，暗示项羽杀死刘邦，项羽却优柔寡斯，被刘邦借故逃脱。这就是历史上有名的「鸿门宴」的故事。项羽依靠强大兵力，暂时压制刘邦。引兵进入咸阳，「杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝、妇女而东」（史记?项羽本纪）。项羽挟其军事上的余威，以诸侯上将军自居，发号施令。他自立为西楚霸王，取梁、楚之地九郡（占有今江苏、安徽、山东、河南部分地区），定都彭城（今江苏徐州）。同时又割地封王，分封了十八个诸侯。封刘邦为汉王，王汉中、巴蜀，企图限制刘邦势力的发展，使其不得东进。结果养虎贻患，导致汉军势力日后卷土重来。 由於项羽分封不公，引起诸侯和功臣不满。先是田荣据齐反楚，项羽急忙率军讨伐，刘邦便乘隙东进。公元前二0八年八月，汉军从汉中潜出故道，打败项羽所分封的秦地三王，迅速东进，直抵阳夏（今河南太康）。接著，又乘项羽与齐军交战之际，一举攻入楚都彭城，羽急忙率三万精兵还救彭城。 此时，刘邦仗恃兵多将广，麻痹轻敌。项羽军则收复失地心切，斗志旺盛。三万楚军在项羽率领下，出山东经胡陵（今山东鱼台东南）趋萧（今江苏箫县西北），直抵彭城汉军侧背。战斗从拂晓开始，楚军勇猛顽强，边打边冲。到了午时，已将汉军打得大败。楚军追到彭城东北的泗水，汉军纷纷落水，死者十余万。汉军向南方山地溃逃，楚军追击至灵壁（在今安徽省）以东的睢水上，又歼灭数十万人。刘邦只率数十骑逃出重围，连妻子吕雉和父亲太公都作了项羽的俘虏。彭城一战，项羽决策果断，迅速率精兵回救彭城，出敌不意，击溃汉军数十万之众，是战史上以少胜多的范例。 彭城之役后，项羽乘胜进军，在京邑、索亭间（荥阳西、南）同刘邦打了一仗，结果被阻於荥阳以东。双方在成皋一带相持两年之久。这期间，刘邦采取了正确的作战指导，扼守成皋，在持久战中消耗对方实力，伺机反击；项羽找刘邦决战，又急攻不下。双方力量对此发生了根本变化，汉军由弱变强，项羽由强变弱。汉高帝五年（前二0二），刘邦发兵向项羽发动总攻，在垓下把项羽军团团包围。此时，十万楚军已兵疲粮尽，士气低落。夜间又听到汉军在四面唱起了楚歌。项羽大为吃鶭，便借酒浇愁，慷慨悲凉地唱道：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何干，虞兮虞兮若奈何？」唱罢飞身上马，带领八百骑突围南去。来到东城（今安徽定远东南），只剩二十八人。他想东渡乌江重整旗鼓，又觉无颜见江东父老，奋力拚杀一阵，遂横剑自刎而死。 项羽是一位超群的军事统帅。他能征善战，战场上豪气盖世，叱吒风云。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为刘邦进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。楚汉战争中，破田荣，救彭成，救荥阳，夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。所以，古人称他「有百战百胜之才」（苏洵嘉佑集?项籍）。 然而，项羽又是一位悲剧式的人物。秦朝灭亡后，他自称霸王，忙於分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，违背了人民的意志，是他战败的根本原因。项羽自恃武功以威慑诸侯，缺乏远见，不争取同盟。又妒贤嫉能，不能用人，招致众叛亲进，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳页良。以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰。所以，虽然项羽具有杰出的军事指挥才能，最终也难以避免失败

褒姒：我不笑，是因为时辰未到周幽王十分为难：自己的这个宠妃褒姒，论容貌当然是天下一等一的美女，可就是不爱笑，自打进宫之后，还没有见过她一展欢颜。周幽王从来没有怀疑过褒姒的身世。褒姒的身世说来话长，要一直追溯到夏朝。大概是夏朝的末代皇帝桀在位的时候，有一天有两条龙栖在院子里，说：“我们是褒国的先君。”夏桀赶紧让太史占卜，结果，杀、赶走、留下来都不吉利，吉利的是把龙的唾液收藏起来，这是龙的精气所在。于是夏桀搭起祭坛，摆下币、帛等祭品，还当场作了一篇颂词，表达了收集二龙口水的虔诚愿望。两条龙享受完祭品，听完阿谀之词，心满意足地离去，留下了唾液。夏桀把唾液装在珍贵的木匣子里，兢兢业业地珍藏起来。夏朝灭亡后，木匣子传给了殷；殷亡后，又传给了周。历经三代一千余年，皆视之为禁忌，无人敢打开。到了周厉王末年，周厉王这个冒失鬼好奇地打开木匣子，想看看里面到底装着什么东西。结果发现龙的唾液既没有蒸发，也没有凝固，还保持着液体状态。这个木匣子就是人类历史上最早的冰箱。木匣子一打开，龙的口水就遍流庭院，一发而不可收拾。周厉王一看傻了眼，万般无奈之下，找来一大群妇女裸体鼓噪，除魔驱邪。那唾液遭遇到这种诅咒，于是化作“玄鼋”，就是变成了一只黑色的大蜥蜴，潜入后宫。一个年轻的宫女正往外走，劈面遇见了这只大蜥蜴，像所有圣人的母亲一样，心中感应，若有所动，长到出嫁的年龄就奇怪地怀了孕，因此被囚禁了起来。这一胎一直怀了四十年，直到周厉王的儿子周宣王在位的时候，才生下一个来历不明的女婴。因为是“无夫而生子”，生得又是如此的旷日持久，宫女顶不住来自朝野的舆论压力，恐惧之下，就把这个女婴随便扔到了路旁。周宣王时，国势已经衰落，国运相应地也就被奇异的事件所笼罩，甚至于有童女到处传唱着一首童谣：“檿弧箕服，实亡周国。”—桑木做成强弓，细草编成箭袋，周王国不再存在（柏杨译文）。周宣王听到后，立刻下了不准贩卖“檿弧箕服”的禁令。谁知事情就有这么凑巧，恰巧有一对夫妇在贩卖这两件东西，周宣王派人把他们抓起来，要砍他们的头。夫妇二人连夜逃亡，途中，恰巧在路旁看见那个宫女抛弃的女婴，正在夜啼，哭得上气不接下气。二人动了怜悯之心，遂收留了这个弃婴。此后，夫妇二人一路逃亡到褒国，在褒国定居下来。那个弃婴也渐渐长大，出落得花容月貌，养父母给她取名叫褒姒—姓姒名褒。姓姒是追溯到夏朝褒国二君化龙吐涎之事，夏朝国姓为姒；名褒是为了纪念她在褒国保住了小命，获得了新生。这么复杂曲折的经历，周宣王的儿子周幽王怎么可能知道？周幽王继位后，这位著名的亡国之君，同所有的亡国之君一样，残暴，昏庸，淫荡，不顾百姓死活，遍选天下美女充实后宫，重用佞臣虢石甫。朝中大臣、褒国国君褒珦的劝谏之言非但不听，还将褒珦下狱治罪。褒国为了营救褒珦，遂进献美女褒姒，以赎其罪。果然，周幽王三年（公元前778年），一见到褒姒的美色，周幽王就惊为天人，放了褒珦不说，还在褒姒生下儿子伯服之后，废掉原来的皇后申后和太子，封褒姒为皇后，伯服为皇太子。看到这种情况，太史伯阳感叹说：“祸害已经形成了，周即将灭亡了！”周幽王爱煞了褒姒，百般取悦美人，抓耳挠腮搜肠刮肚想出了无数的馊主意，褒姒就是铁面无私，坚决不笑。在佞臣虢石甫的撺掇之下，周幽王居然想出了“烽火戏诸侯”的著名“奇计”，在骊山大举烽火。待各路诸侯快马加鞭赶来勤王，才发现是一个骗局。看到诸侯们劳累、困惑继而愤怒的表情，看到山下万马奔腾、人仰马翻却无功而返的尴尬场景，褒姒毫无心肝地大笑起来。一而再，再而三，周幽王兀自陶醉在美人开颜的喜悦之中，哪里料得到“一笑倾国”啊—被废的申后的父亲申侯，联络缯国和西夷犬戎进攻周幽王，周幽王再举烽火征兵的时候，屡屡受骗的诸侯再也不上当了。“遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去”，西周灭亡。褒姒被掳去后，下落不明。

主父偃最喜欢“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳”故事： 尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。人或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十馀年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我戹日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。”