1，老西安酒1999年的 价位多少钱有贾平凹提字的那款急 搜
1000左右只要998你好！15年 还值钱点 估计能比新酒多 十倍左右吧仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
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2，在西安办婚宴想在西凤6年国花瓷12年52度红瓶和西凤1956玉
西凤6年 好些吧6年是大众所能接受的 整体还是不错的一款白酒建议国花瓷12年~口感挺好~~你好！西凤6年挺不错的仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
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3，酒类达人请指教
从香型来看，汉中地区
凤香酒所占比重较大，陕北和秦岭以南区浓香型酒居主导地位。 ... 目前西安市场上，以西凤和太白为代表的地产酒可谓严把家门，使得外来品牌再也没有太 ... 中低档品牌中，终端价在20—60元的中档白酒是地产品牌的天下，其中太白销售最 ..... 在太白战略市场——西安召开之际，推出太白中高端战略形象产品，以全新的品牌形象 ...
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4，西安特产好带的酒类有哪些
兵马俑，5块钱一袋，里面装了好几个，柿饼，猕猴桃，包装好的10块钱以内，陕西特产店或者超市的专柜有。西凤酒，这个价格不好说，普通的几十块，6年的，15年的要好几百。延安香烟，十块钱一包。杏花酒你好！西凤太白都是本地的酒，档次也全……各大超市就有仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。西凤太白都是本地的酒，档次也全……各大超市就有
5，劝君更尽一杯酒的意思
表示的是诗人对友人的恋恋不舍。最后请求他喝一杯酒、西出阳关无故人。 是出自王维的《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（顺便说句，它跟小学体育没关系吧？）是不是那个意思？大诗人王维对元二的思念之情？表示的是诗人对友人的恋恋不舍。最后请求他喝一杯酒渭城①曲王维 渭城朝雨浥②轻尘，客舍③青青柳色④新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关⑤无故人。 【注解】 ①渭城：就是咸阳，现今陕西省西安市。 ②浥：湿润。 ③客舍：旅馆。 ④柳色：柳象征离别。 ⑤阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。 【评析】这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。白居易《对酒五首》之一有：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。” 所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。赞同47| 评论(2)
6，山西少年歌
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？王翰是太原人，少年才盛，性格豪放，家境富裕，参加科举考试中进士，但因性格直爽仕途并不得意。他的诗多数写沙场少年好欢歌饮宴等，感情奔放，豪迈悲凉。不知他这里写的是不是家乡的葡萄酒，但清徐县就是现在太原的一个市辖县，自古盛产葡萄。如果是，除
汾酒外，山西的葡萄酒在全国也算早产的了吧。汾酒以杜牧的“牧童遥指
杏花村”出名，葡萄酒为什么就不能是王翰的“葡萄美酒夜光杯”定发源地呢？两人都是唐代人，而比起杜牧杏花村所指地方的小有争议，清徐种植历史悠久，今天更加美味的葡萄自然更有说服力。另外，夜光杯应该不是一般的杯子，更富美感，盛葡萄酒显然好于盛白酒。 胡思乱想不足为据，唯高兴尔！有道是盛产白酒的地方总出英雄侠士，出产葡萄酒的地方更少不了古...汾酒以杜牧的“牧童遥指杏花村”出名，少年才盛。他的诗多数写沙场少年好欢歌饮宴等，古来征战几人回，而比起杜牧杏花村所指地方的小有争议，豪迈悲凉，夜光杯应该不是一般的杯子。另外。 胡思乱想不足为据？王翰是太原人，但清徐县就是现在太原的一个市辖县，性格豪放，自古盛产葡萄，除汾酒外，清徐种植历史悠久，西凤酒醉卧沙场君莫笑，国家六大名酒之一，参加科举考试中进士，今天更加美味的葡萄自然更有说服力，唯高兴尔！有道是盛产白酒的地方总出英雄侠士，凤香型酒的代表----可以一斟啊。如果是。 明天去西安参加经济师考试，家境富裕，但因性格直爽仕途并不得意，感情奔放，山西的葡萄酒在全国也算早产的了吧，更富美感。不知他这里写的是不是家乡的葡萄酒，葡萄酒为什么就不能是王翰的“葡萄美酒夜光杯”定发源地呢，盛葡萄酒显然好于盛白酒，出产葡萄酒的地方更少不了古道风情？两人都是唐代人少年歌朱湘(1904-1933)我们是小羊，跳跃过山坡同草场，提起嗓子笑。撒开腿来跑:活泼是我们的主张。我们是山泉，白云中流下了高岸;谁作泾的溷（hùn）?流成渭的清，才不愧我们的真面。我们恨暮气，恨一切衰朽的东西。我们要永远热烈同勇敢，直到死封闭起眼皮。我们是新人，我们要翻一阕新声。来啊，搀起手，少年歌在口，同行入灿烂的前程！
7，什么是酒酒文化代表什么
酒，是人类各民族民众在长期的历史发展过程中，创造的一大饮料。世界上最古老的实物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇弥人；中国最古老的实物酒是西安出土的汉代御酒，据专家考证系粮食酒（也有专家认证为黄酒，作为黄酒工作者闻之为之跃呼、幸哉至善！）至今仍香醇可饮，可谓奇也！中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒有关的醴、尊、酉等字。从中可以佐证酒的存在之久。至于文史中的记载更是枚不胜举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等典籍中，关于古代酒俗的记载更多，如“酒者可以养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。这说明酒存在着多种用途。是生活习俗中必不可少的。 传说，发明酒的人，名叫
杜康。他当长工时，有一次偶然把高粱米饭放在树洞中，时间久了，发酵成了酒。所以开始名叫“久”，后来才有“酒”字。增加“酒”的历史典故。酒产生于何时，现已无可考。 美酒，是一种艺术佳作，以其水的外形，火的性格的独特魅力，渗透在人类生活的每一个角落，人类文化的每一个方面。同样人生也如酒，生活应该是学识、是气魄、是酒品、是素质，是生活困苦中的乐观，是惊涛骇浪中的坚强，是努力奋发中的进取，因而能为我们的生活带来如此丰富的色彩，如此无限的欢乐。 TTGTTG酒是奇妙的东西。起初，先民大概是从水果自然发酵而成的液体中发现了它的妙处，而后学会的制作。前些年在内地考古发掘中，人们找到了数千年以前的酒液。它的历史，不多跟中国的文明一样古老。尽管中外都有禁酒的事例，但要完全禁绝，恐怕谁也做不到。一杯在手，胸襟渐开，人们就变得热情奔放，豪气盖天。若不是一连喝了十来碗好酒，武松岂敢过景阳冈？更奇妙的是，酒能催发人们平日被关闭着的想象力和创造力，所以诗人、艺术家，总是和酒特别有缘份。中国第一位以喝酒著称的诗人，该数魏晋之际的阮籍。 中国制酒源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。 传说中的酿酒鼻祖：杜康、仪狄。 我国最富有民族特色的酒：黄酒和白酒。
民间传说酒是杜康发明的，曹操的诗歌里有说“何以解忧，唯有杜康”。说到中国古代的酒具和酒文化，首先第一个话题就涉及到酒的发明。很可能大家都非常关心的，就是说中国古代的酒到底什么时候发明的？那你有了酒才能有酒具，没有酒那就谈不到酒具，也就谈不到酒文化的问题。所以，跟朋友们探讨的第一个问题，就是追根求源。我们来研究一下，或者说讨论一下，中国古代酒的发明这么一个问题。这个问题涉及到这么三个小的问题，一个是关于酒的发明，一个是酒的种类。还有呢，经过我们考古的发现，对于酒的发明这么一种实证性的东西。那么现在关于酒的发明，首先大家关心的一个问题，就是年代问题，什么时候开始发明的酒？谁发明的酒？现在有这么几种说法，一个说呢是古猿造酒法，说酒不是人造的，是猿猴造出来的。这种说法听起来是有点幼稚，似乎应该排除在我们的话题之外，因为它不属于人类的一种行为了；第二种说法呢，是仪狄造酒。仪狄这个人物是夏代的一个人，传说是大禹时期的；还有一种说法，是杜康造酒。杜康造酒也是从汉代就开始传说了，叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我们都很熟悉的曹操有一句诗言，说：“何以解忧，惟有杜康。”说一喝了杜康什么忧愁都没有了，这个说明古代以杜康为酒名的很早就有了。 早在公元前3000年左右的埃及古王国时代，已经有作为饮料的麦酒（啤酒）及葡萄酒了。法老、贵族、祭司等人饮葡萄酒，一般平民消费价格低廉的麦酒。考古挖掘证明，在古王国时代的墓葬中，不论是法老、贵族、平民都将酒作为随葬品。可见此时酒已经是古埃及人生活的重要饮料了。从古王国第四
王朝开始，贵族墓葬中常出现以采摘葡萄与酿造葡萄酒为题材的壁画。 大约在同一时期，美索不答米亚流域的苏美尔人也开创了灿烂的葡萄酒文明，他们开辟葡萄圆，酿造红葡萄酒，技术已很高明。公元前2000年左右的两快楔形文字泥班记载着埃什嫩国王法典，其中说到酿造者令人尊敬的职业，而妇女是当时主要的酿酒师。 虽然人类所能查实的史料仅能证明酒类酿造只有几千年的历史，但真正的酒的形成的历史可能要早得多，甚至早于人类本身的历史，酒是一种有机化合物，糖在酶的作用下便可分解成酒精，自然界存在着许多含糖的物质，植物果实成熟后如果不即使采摘，自然脱落，聚集在一起，在一定的温度和水分作用下，果实外皮上的酶即能将糖分转化为酒精。 我国素有“猿猴造酒”之说，其他国家也有类似的说法，法国酿酒界普遍认为鸟类可以衔集含糖果实与鸟巢中，如未吞食久而久之鸟巢即可变成“酒器”，如果说“猿猴造酒”还有主观模仿大自然的动机，那么鸟类造酒纯属意外。但无论如何，这种造酒还是要晚于自然造酒。 至于人类何时开始造酒，这不仅要取决于人类要在自然中发现酒的存在，而且要取决于人类有足够的时间与精力去模仿自然造酒的工艺，推测人类酿酒最早历史应该发生在能够找到足够的食物，又有食物能短期贮存之时，这样的时期应该在人类开始定居之后，又此而已推断，人类开始人工酿酒的年代应该在旧石器时代晚期（距今两三万年左右），当然那时的酿酒只是重复大自然的自酿过程而已。