刘怜酒厂在哪里，古诗里为什么常说栀子同心

栀子同心 是说它结子同心。梁徐悱妻刘三娘诗："两叶虽为赠，交情永未因。同心何处切，栀子最关人。"唐施肩吾《杂曲》："怜时鱼得水，怨罢商与参。不如山栀子，却解结同心。"结句又与刘三娘《光宅寺诗》同。 “庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。”（《离鸾》唐 唐彦谦）大凡素雅又清芬的花朵，极容易教人联想到纯粹又圣洁的爱情，更何况这栀子花它还能“结子同心”呢。“葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。”（《送王少府归杭州》唐 韩翃）一捧香花可以赠给爱人，当然也可以赠给友人，冰清玉洁的花瓣上书写的不仅有海誓山盟的爱情，也有天涯比邻的友谊。关于“栀子同心”，宋词里还有一句绝唱——“与我同心栀子，报君百结丁香。”（《清平乐 席上赠人》赵彦端）栀子和丁香，同为名花佳木，交缠着情结千千，令词人柔肠百转，更令读者唏嘘感叹。

在古代，栀子曾被作为男女结同心的信物。“两叶虽为赠，交情永未因。同心何处切，栀子最关人。”“葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。”，“与我同心栀子，报君百结丁香。”——情意绵绵，令人赞叹。栀子象征心心相印，无论是对于友情还是爱情，都是可遇而不可求的珍贵体验。

在古代，栀子曾被作为男女结同心的信物，梁朝徐悱之妻刘三娘，寺院中见到一少年头陀，感而作诗：“两叶虽为赠，交情永未因。同心何处切，栀子最关人。”有夫之妇，爱上小和尚，而且写诗直陈此事，而且是在大肆弘扬佛法的梁朝，这女子风格可谓大胆。齐梁贵族生活腐化，诗风绮艳，由此也可见一斑。 然，未必不动人。 唐韩翃诗中也说：“葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。”这家伙是大历十才子之一，清代袁枚曾治一印曰：钱塘苏小是乡亲。用的也就是他这首诗中的句子。 提到穿一件罗纱大褂，和苏小认乡亲的袁子才，由不得要想起鲁迅，先生在散文诗集《野草》中言，灯罩的一角画着一枝腥红的栀子，“腥红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……”先生是江浙人，对栀子当然很熟识。只是，印象中从未见过栀子花有红色的。后来看书，才知道果真有种变种的栀子，在深秋开出红花，只不知道，香气是否依旧。 梅子熟时栀子香。栀子很早就出现在中国，也许是原产。据说花形象酒器卮，故被称为卮子，后来就叫成了栀子。对这些，没肯下功夫去考证，姑妄说之。又言有木丹、越桃、鲜支等别名。自家看的书少，也懒去管了。 只记得自齐梁以下，直至唐人诗文中，已多用栀子之名。 李商隐《河内诗》中道：“入门暗数一千春，愿去闰年留月小。栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。”这里的栀子，繁香飘渺，有情怀难耐般的迷茫、深刻。

洛阳雪景的诗句如下：1、洛阳春·雪 清代：纳兰性德密洒征鞍无数。冥迷远树。乱山重叠杳难分，似五里、蒙蒙雾。惆怅琐窗深处。湿花轻絮。当时悠飏的人怜，也都是、浓香助。词的大意：骑马远行的路上，雪花铺天盖地落下，迷蒙了远处的树林，模糊了重叠的山岭，教人无法辨个明白，仿佛身陷五里雾中。当初这雪花也飘进过我们的窗户，一如濡湿的花朵、轻盈的柳絮。那悠扬的样子多么惹人怜爱，但不是因为雪花太美，而是因为你就在我身边。2、问刘十九 唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？这首诗是白居易晚年隐居洛阳，“天晚欲雪，思念旧人”时所作。刘十九是作者在江州时的朋友，全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。3、嘲王历阳不肯饮 唐代：李白地白风色寒，雪花大如手。笑杀陶渊明，不饮杯中酒。 浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾于尔何有。这首诗大意为：大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？4、逢雪宿芙蓉山主人 唐·刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

《终南望余雪》祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。【春雪】刘方平飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛城东。柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭； 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 古人题景诗云： “雪中望罗浮，玉峰峨峨起, 不知山下村，人住梅花里。” 菩萨蛮（李清照） 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。 烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙色回牛斗。 春意看花难，西风留旧寒。 沈佩 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。 独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。 绝句（唐杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《雪梅》（二首）卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

《奉和洛阳玩雪应制》年代: 唐 作者: 沈佺期周王甲子旦，汉后德阳宫。洒瑞天庭里，惊春御苑中。氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻我盈尺，赓歌乐岁丰。

妃子园作者：范成大　朝代：宋　露叶风枝驿骑传，华清天上一嫣然。当时若识陈家紫，何处蛮村更有园。双井咏水仙有妃子尘袜盈盈体素倾城之文予作作者：胡宏　朝代：宋　万木凋伤后，孤丛嫩碧生。花开飞雪底，香袭冷风行。高并青松操，坚逾翠竹真。挺然凝大节，谁说貌盈盈。 明皇览镜妃子剪鬟作者：刘子翚　朝代：宋　不复青铜照瘁颜，耄荒从谏若移山。只将女子论贤否，陶母当时亦翦鬟。六州歌头作者：李冠　朝代：宋　体裁：词　【诗词】：凄凉绣岭，宫殿倚山阿。明皇帝。曾游地。锁烟萝。郁嵯峨。忆惜真妃子。艳倾国，方姝丽。朝复暮。嫔嫱妒。宠偏颇。三尺玉泉新浴，莲羞吐、红浸秋波。听花奴，敲羯鼓，酣奏鸣鼍。体不胜罗。舞婆娑。正霓裳曳。惊烽燧。千万骑。拥雕戈。情宛转。魂空乱。蹙双蛾。奈兵何。痛惜三春暮，委妖丽，马嵬坡。平寇乱。回宸辇。忍重过。香瘗紫囊犹有，鸿都客、钿合应讹。使行人到此，千古只伤歌。事往愁多。柳梢青作者：曾觌　朝代：宋　体裁：词　雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。满庭芳作者：沈端节　朝代：宋　体裁：词　【诗词】：雾薄阴轻，林深烟暖，海棠特地开迟。光风绝艳，独自殿芳时。须信东君注意，花神会、别有看持。群英外，嫣然一笑，富贵出添姿。日长，春睡足，粉香扑扑，酒晕微微。明皇当日，称许最相宜。妃子扶来半醉，宫妆淡、不扫蛾眉，偏怜处，流莺惊绕，金弹拂丛飞。----------------------------希望有所帮助！

唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝，如果象前面分析的那样句句讲荔枝，寻就太平淡了。读前三句，压根儿不知道为什么要从长安回望骊山，不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开，更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”，给读者留下一连患悬念。最后一句，应该是解释悬念了，可又出人意料地用了一个否定句：“无人知是荔枝来。”的确，卷风扬尘，“一骑”急驰，华清宫千门，从山下到山顶一重重为他敞开，谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报，怎能设想那是为贵妃送荔枝！“无人知”三字画龙点睛，蕴含深广，把全诗的思想境界提升到惊人的高度。 周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。

汉武帝天汉四年（公元前97年），山阳郡改称昌邑国，封其子刘髆为昌邑王。当时，年仅20岁的许广汉为其侍从的郎官。髆乃音乐家李延年之妹所生，因早卒，武帝甚怜其子，出入经常带他跟随左右。一次，从武帝去甘泉，广汉在备马时，误取皇上鞍子，被侍御官吏发觉，弹劾他盗窃上物，应该赐死。下诏定为死罪，暂囚于受宫刑的牢狱，听候处理。后来，改为徒刑三年，监外执行，被派到掖庭（即皇宫的旁舍）居住。刑满后，又当上了看管宫人的狱官。这时正好与曾皇孙，即后来成为宣帝的刘询住在一起。刘询的祖父即戾太子、祖母史良娣及父刘进、母王夫人，于公元前91年因巫盅事起，皆被害。当时曾皇孙询只有数月，亦系狱中。五岁时赦免，无家可归。狱吏邴吉视其可怜，就托付史恭的母亲贞君抚养。贞君年老病故，又把曾孙收养于掖庭，遂与广汉同居舍中。当时，掖庭令（掌后宫贵人事）张贺，本是戾太子家的故吏，及太子败，贺亦连坐下狱。因念旧恩，所以他对曾孙特别关心。曾孙渐渐长大，年近弱冠，身材魁伟，贺准备把孙女嫁给他。其弟张安世为右将军，与大将军霍光共同辅政，闻哥称誉曾孙，还想把孙女许给他，非常生气说：“曾孙乃是戾太子之后，幸亏废以庶人，衣食才有了着落，这很不错了，你还想把孙女嫁给他，痴心妄想。”贺乃止，不敢再提此事。恰在此时闻许广汉有女叫平君，年约十五，乃置酒宴请之。酒酣之际说：“曾孙可是当今皇帝的近亲，虽现在处于劣势，但仍是关内侯，你把女儿嫁给他，将来会有很大好处。”广汉应诺，托人做媒，遂与曾孙成亲。一年后，生子奭，即后来的元帝。数月后，曾孙刘询立为帝，史为汉宣帝，妻子平君为婕妤。当时，霍光之女还未许人，众臣为了讨好霍光和太后都推荐立其女为后。皇帝看到他们上的奏折乃曰：“求微时故剑”（即结发妻子），大臣们领会皇上的意思，遂立许婕妤为皇后。但由于许广汉已是宦官所以不可封侯（并非是霍光存心和许广汉过意不去）：“皇后父广汉曾服过刑，不宜在君王之侧。”因此，以封许广汉为昌成君（这是汉朝非常高的官职）就国到封地。汉宣帝地节四年（前66），奭立为太子，乃加封其外祖父昌成君许广汉为平恩侯，位特进（以授列侯之中有特殊地位者）。复封广汉的二弟许舜为博望侯，三弟许延寿为乐成侯。公元前61年，许广汉薨，谥曰戴侯。无子绝嗣，葬于杜陵（西汉皇帝的陵园）南园旁。对于你说的啬夫，解释如下：《仪礼·觐礼》：“啬夫承命告于天子。”传先秦有吏啬夫人、人啬夫。《管子·君臣上》：“吏啬夫任事，人啬夫为检束百姓之官。《韩非子·说林下》谓晋国县邑中的啬夫，有权没收出亡者的财物，实亦检束百姓之官，可与《管子》所说参证。秦、汉为乡官，出土《云梦秦简》谓秦有县啬夫、乡啬、亭啬夫。战国时各国似均有此官，县啬夫与县丞等并举，地位近似。汉只在乡设啬夫，以听讼、收赋税为职务。《风俗通》：“啬夫，省也。夫，赋也。言消息百姓，均其役赋。”魏、晋、南北朝亦以啬夫为乡官。秦、汉另有专管某项事务的啬夫。出土《云梦秦简》有仓啬夫（管粮仓之官）、库啬夫、苑啬夫、皂啬夫（管“皂者”之官，皂者为饲养牲畜的夫役）、厩啬夫、司空啬夫（管理作工的刑徒之官）、发弩啬夫等。又有大啬夫（约即县啬夫的别称）、官啬夫（或系各种啬夫的总称）。说详高敏（云梦秦简初探》。汉有暴室啬夫、虎圈啬夫等，陵园也有理啬夫，办祭祀等事。

简单的:太监

县衙捕头

宦官弄权应该是从东汉开始。西汉没有什么出名的宦官，也没有宦官封侯。反而是外戚弄权。宦官封侯是东汉的。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。----杜甫《绝句》　　落花人独立，微雨燕双飞。----翁宏《春残》　　自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。----杜甫《江村》　　燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。----戴叔伦《苏溪亭》　　燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。----李益《塞下曲》　　几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥。----白居易《钱唐湖春行》　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。----刘禹锡《乌衣巷》　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。----晏殊《浣溪沙》　　双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。----徐俯《春游湖》　　赋得檐燕　　【唐】皇甫冉　　拂水竞何忙，傍檐如有意。　　翻风去每远，带雨归偏驶。　　令君裁杏梁，更欲年年去。　　晚燕　　【唐】白居易　　百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。　　去社日已近，衔泥意如何。　　不悟时节晚，徒施工用多。　　人间事亦尔，不独燕营巢。　　新燕　　【唐】成彦雄　　才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。　　减省雕梁并头语，画堂中有未归人。　　归燕　　【唐】杜甫　　不独避霜雪，其如俦侣稀。　　四时无失序，八月自知归。　　春色岂相访，众雏还识机。　　故巢傥未毁，会傍主人飞。　　村舍燕　　【唐】杜牧　　汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。　　何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。　　双燕　　【唐】杜甫　　旅食惊双燕，衔泥入此堂。　　应同避燥湿，且复过炎凉。　　养子风尘际，来时道路长。　　今秋天地在，吾亦离殊方。　　归燕　　【唐】杜牧　　画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。　　长是江楼使君伴，黄昏犹待倚栏干。　　春来燕　　【唐】杜荀鹤　　我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。　　大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。　　燕来　　【唐】韦庄　　去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。　　花开对语应相问，不是村中旧主人。　　燕　　【唐】李山甫　　每岁同辛苦，看人似有情。　　乱飞春得意，幽语夜闻声。　　整羽庄姜恨，回身汉后轻。　　豪家足金弹，不用污雕楹。　　燕　　【唐】李峤　　天女伺辰至，玄衣澹碧空。　　差池沐时雨，颉颃舞春风。　　相贺雕阑侧，双飞翠幕中。　　勿惊留爪去，犹冀误吴宫。　　燕　　【唐】李中　　豪家五色泥香，衔得营巢太忙。　　喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。　　春燕　　【唐】刘兼　　多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。　　大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。　　花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。　　栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。　　燕子　　【唐】秦韬玉　　不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。　　曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。　　秋燕　　【唐】司空图　　从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。　　经冬好近深炉暖，何必千岩万水归?　　咏燕　　【唐】张九龄　　海燕何微眇，乘春亦暂来。　　岂知泥滓贱，祗见玉堂开。　　绣户时双入，华轩日几回。　　无心与物竞，鹰隼莫相猜。　　咏燕　　【唐】张鷟　　变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。　　燕　　【唐】郑谷　　年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。　　低飞绿岸和梅雨，乱入红楼拣杏梁。　　闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。　　千言万语无人会，又逐流莺过短墙。　　燕诗示刘叟　　白居易　　梁上有双燕，翩翩雄与雌。　　衔泥两椽间，一巢生四儿。　　四儿日夜长，索食声孜孜。　　青虫不易捕，黄口无饱期。　　觜爪虽欲敝，心力不知疲。　　须臾十来往，犹恐巢中饥。　　辛勤三十日，母瘦雏渐肥。　　喃喃教言语，一一刷毛衣。　　一旦羽翼成，引上庭树枝。　　举翅不回顾，随风四散飞。　　雌雄空中鸣，声尽呼不归。　　却入空巢里，啁啾终夜悲。　　燕燕尔勿悲，尔当返自思。　　思尔为雏日，高飞背母时。　　当时父母念，今日尔应知。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

月飞燕飞高，单于夜遁逃

1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙?即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人?暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕?咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。 （2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经?谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道?《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊?《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清?《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久?《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。 （3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门?怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。 （4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹?《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久?《塞鸿秋?春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳?《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。 （5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年?《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦?《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久?《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼?《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安?《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

《钱唐湖春行》 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《乌衣巷》刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《浣溪纱》 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。　　“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。　　武则天与牡丹的传说：至武则天当了皇帝，与一年冬天，至上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗： 明朝游上苑， 火速报春知 。花须连夜放， 莫待晓风吹。写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。诏令焚烧以后，吓坏了百花仙子。第二天，除了牡丹外，其余花都开了。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰。并将别处牡丹连根拔出，贬出长安，仍至洛阳邙山。洛阳邙山沟壑交错，偏僻凄凉。武则天将牡丹扔到洛阳邙山，欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。　　　“万卷书”的传说：明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云，字苦书。本是出生官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取“功名”，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。　　“歹刘黄”的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，陆军前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭骚。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。说起“歹刘”的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过“姚黄”，众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时黄色的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后，人们将这种花命名为“歹刘黄”，这品名被载入书中，流传下来。

枯枝牡丹，生于江苏盐城，以便仓出产者为上品，以奇、特、怪、灵著称于世，与琼花、并蒂莲一道被誉为江苏三绝、花中奇葩。顾名思义，牡丹花开之时枝叶枯萎而花朵艳丽。 凡读过古典名著李汝珍《镜花缘》的人，均知在盐城古镇便仓，有以奇、特、怪、灵而驰名的枯枝牡丹。从宋末至今，已七百年余年，历经朝代更替，沧桑巨变，经受战火摧残，始终不败。 有关枯枝牡丹的传说甚多： 一说唐代武则天为庆贺登基，责令百花隆冬齐放，唯牡丹仙子玩误御旨，触怒武后，遂将宫中二千株牡丹用火炙烤，遂成枯枝。 二说元朝末年，随张士诚起义的卞元亨兵败隐退便仓，途中马鞭丢失，遇一花鹿，口衔枯枝，跪倒马前，元亨取其枯枝，策马而归，至便仓家院，插枯枝于地，遂为枯枝牡丹。此花奇异处甚多。其花瓣能应历法增减，农历闰年十三个月，花开十三瓣，平年十二月，花则十二瓣；放花时节性较强，每年都是谷雨前后三日放花，花信儿准确无误；更堪称奇的是，这花似乎能世事时势，颇具灵性，严冬季节二度放花，枯枝无叶唯花独秀。相传明太祖知卞元亨文武才能，三请其而不出，朱元璋大怒，颁旨将元亨充军，及至赦归，满园重放异彩，元亨感慨万千，赋诗云：“牡丹原是亲手载，十度春风九不开，多少繁花零落尽，一枝犹待主人来”。 追溯其源，此花灵根乃原主人—卞济之，宋末任陕西参知政事时所植。宋亡后，济之将此花从国府园中移红白二本植于姑苏枫桥镇，后为避世又从姑苏退隐东溟（今便仓），其花随主人迁移于古镇——便仓。到了元末，济之嫡孙元亨——被吴王张士诚委以兵马大元帅，乃爱其花，1367年9月士诚败元亨解甲隐退于便仓，将原植株二本分成十二株，至此奇花名噪乡里。张爱萍将军有联：海水三千丈，牡丹六百年。 由于枯枝牡丹的稀奇名贵，政府不断拨款修缮扩建，现已占地0.71公顷，并请苏州的园林巧匠在园内建起八角回廊，天香亭，奇葩轩，牡丹仙子塑像，旱桥、碑亭、门亭等景点，又从洛阳、菏泽引进多种珍品牡丹，新辟一园，加上各种奇树异草，把枯枝牡丹园装点成苏北的一大人文景观。 “年年谷雨花似锦，岁岁观花人如潮”，每逢花放时节，四面八方，男女老幼，云集便仓，许多名人还赋诗盛赞：“炎风炙叶残红去，冰雪摧茎锁玉楼，闻道人间寒已尽，浓妆漫步上枝头”。“盛世名园几度来，赏心悦目践衣苔，叶翻露气轻盈舞，花媚春风烂漫开”。文字 枯枝牡丹园 枯枝牡丹园位于亭湖区便仓镇。枯枝牡丹因奇、特、怪、灵而驰名中外，古典小说《镜花缘》及明、清《盐城县志》均有描述和记载。 枯枝牡丹每年都是谷雨前后3日内开花，花信儿准确无误。此时，满园花开，姹紫嫣红，犹如胭脂凝成，美艳润泽，芬芳馥郁；衬托着花朵的叶片，繁茂厚实，青翠欲滴，主干却似饱经风霜、憔悴欲朽，如干柴一般。更奇的是，正常年份，每朵花多为十二瓣；闰年，每朵花多为十三瓣。花分紫红、粉红两种，花蕊金黄。清人孙一致有《醉杨妃》诗赞曰：风流当日擅红颜，天宝承恩独压班，尘暗胭脂零落尽，却余花影在人间。现园中牡丹已有400多株，70多个品种，每年谷雨前后，这里繁花似锦，游人如织。 枯枝牡丹正巧盛开在新中国举行开国大典之时，还有一年，竟开在欢庆我国在联合国恢复席位之际。这当然是纯属巧合，但人们却借此来抒怀，赞其为“神花”。“海水三千丈，牡丹七百年。”这是老将军张爱萍为重建便仓枯枝牡丹园的题联。这首题联形象地概括了枯枝牡丹的变迁。 卞氏家庭的先祖卞济之。卞济之，苏州枫桥人。宋代官陕西参知政事。为官清正、廉洁。宋亡，隐退姑苏城。后举家从枫桥迁至盐城东溟镇（今便仓镇），并携红、白两株洛阳牡丹栽于园内。此时约在公元1275年前后。当时卞氏宅第穿堂四进，从门楼进去，由南到北，依次为门厅、前厅、天井、后厅、天井、寝室，东为厢房。卞济之把门厅与前厅之间的空地辟为花园，便仓枯枝牡丹即发端于此。 1985年主体花园的兴建完成，总面积为650多平方米，建筑面积达160多平方米。新建有典雅的天香亭、奇葩轩，四周有八角回廊环绕，颇具苏州古典园林的风格。

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第31集

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阿奴以唐钰名字中原到处惹事被唐钰捉到原来二人一队欢喜冤家唐钰街上遇到逍遥认出为偷石长老钱袋小偷一番打斗唐钰被阿奴用一线牵召回 阿奴从唐钰那里知道们也来找公主忙回客栈同灵儿连夜离开路上为躲避逍遥与石长老将灵儿藏入铁箱中为找灵儿逍遥与石长老双双截御镖 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第11集 搜视网tvsou.com 为保灵儿安全阿奴与灵儿互换衣服一路上灵儿难掩对逍遥思念之情一切阿奴都看眼中 破庙中拜月教徒偷袭而至唐钰出现击退敌人保护了灵儿、阿奴唐钰亦认出灵儿就们所找公主安顿好二人唐钰去向石长老禀报 清晨灵儿、阿奴河边见到晋元二人单独谈话阿奴回到山洞被拜月教徒打昏丢入无底洞唐钰感应到阿奴有危险赶到无底洞跳下救阿奴灵儿找阿奴途中昏到 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第12集 搜视网tvsou.com 逍遥、月如来到僵尸镇（白河村）韩医仙家意外见到了被救灵儿但灵儿似乎不再爱逍遥并主动退出把逍遥让给月如这一转变让逍遥、月如都深感意外并不解 逍遥、月如帮韩医仙一起解除僵尸之灾但收效不大灵儿也帮病人解除僵尸毒时昏到听韩医仙说玉佛寺住持可以解除僵尸毒三人决定前. 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第13集 搜视网tvsou.com 逍遥、月如、灵儿三人来到玉佛寺原来这个住持为得到灵气佛珠变化而成灵儿逼出了真身此佛珠甘愿认灵儿为主人并带们去找僵尸根源赤鬼王与赤鬼王较量中月如昏到逍遥亦危旦夕灵儿以女娲之力将赤鬼王打败并得到土灵珠 阿奴与唐钰无底洞中不断下落最后却一片美丽大草原上醒来安然无恙灵儿因自己身负使命重大不想累及逍遥因此将逍遥、月如弄昏独自离去 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第14集 搜视网tvsou.com 灵儿找到石长老一班人一起回南沼逍遥、月如醒后到处找灵儿追至山路打斗中逍遥因气体气息混乱昏倒灵儿一行人继续上路来到一客栈住下阿奴因不满与石长老相处施法术弄昏长老与灵儿偷跑出来唐钰吩咐属下暗中保护二人逍遥因思念灵儿心切但又苦于没有办法喝得酩酊大醉多亏月如旁悉心照顾 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第15集 搜视网tvsou.com 逍遥酒醒后记起昨晚见月如照顾二人感情更加深一步 阿奴因听了灵儿感慨也想与唐钰找到恋爱感觉大街上强吻唐钰被石长老发现抓了回来教训一顿 逍遥、月如一路找寻灵儿来到扬州城逍遥大街上见一好（姬三娘）十分像自已娘亲 夜晚为了给一同进城胖富商追回被盗财物二人追至大街然而逍遥意外发现这个女飞贼竟然就白天见过貌似自己娘亲女子 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第16集 搜视网tvsou.com 逍遥、月如被（姬三娘）引至自已藏宝洞衙差亦而随后赶至为了证明自己清白二人来到姬三娘家却被姬三娘擒住姬三娘要月如当自已替罪羊向官府自首为救逍遥月如答应为替月如洗脱罪名逍遥逃离姬家逍遥、月如离开扬州却山路上见到了胖富商车队及宝葫芦 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第17集 搜视网tvsou.com 灵儿树林中遇到一蛤蟆精听讲了自己练功后变成妖象丈夫如何辜负自己使灵儿联想到自己更加不愿见到逍遥山洞中逍遥带负心胖富商来见蛤蟆精与灵儿碰面 灵儿一行人与逍遥月如共同住进了同一家客栈二人说好分手但私下又都痛苦不堪 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第18集 搜视网tvsou.com 逍遥灵儿二人虽说分了手但彼此又都不舍大家仍然玩一起灵儿为让逍遥死心故意与唐钰交往密切逍遥看眼里心头气难平借故带唐钰去喝花酒套出并非自己所担心那样心头稍宽更与唐钰成为好友此时晋元也突然出现大家更喜出望外月如见到晋元把心中积了很久话说了出来晋元听后深感月如对逍遥感情之深 晋元设计了一个游戏想让逍灵二人单独一起二人似乎并不领情倒一个突然出现萧公子勾起了二人心中之亊逍遥因心中苦闷仍夜夜出去喝酒 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第19集 搜视网tvsou.com 晋元与石长老谈话很投缘唐钰看眼中觉得义父放弃了自己心中畅然若失找晋元开解晋元一席话使唐钰恍然说出了心中对义父情意隔壁石长老听耳中深感欣慰 逍遥痛苦仿佛一支针深插月如心中无法控制地跑去让灵儿离开让逍遥解脱月如走后灵儿更加痛苦 众人相约最后一晚去看花灯会 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第20集 搜视网tvsou.com 花灯会后逍遥、月如、晋元起身上路拜月教众来到客栈企图掳走灵儿灵儿虽然逃离拜月魔掌却被剑圣带回蜀山拜月施法杀害了石长老唐钰阿奴亦被拜月埋于地下 蜀山灵儿被剑圣镇于锁妖塔内 经历了种种魔难逍遥已爱上月如决定和相伴到老风雨同路二人街上听路人说晋元得了重病赶往刘家果然如此 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第21集 搜视网tvsou.com 林天南来到刘家欲带女儿月如回家离开逍遥并与逍遥比武较量然而女儿一片痴情感动了最后亦传授逍遥林家剑法接受了逍遥 逍遥月如刘家门口见到彩依背晋元出门神色慌张二人觉得奇怪尾随而去却被迷烟所阻为解迷烟二人野外寻草药却意外见到了酒剑仙二人求剑仙一同救晋元剑仙拒绝离开二人遂回转解救晋元一路追杀来到毒树林 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第22集 搜视网tvsou.com 逍遥、月如二人追至毒树林听到彩依与蜘蛛精对话才知道彩依人救晋元二人与蜘蛛精打斗剑仙关键时刻来到杀了蜘蛛精听了彩依回忆众人才知道原来彩依被晋元从蜘网下救下但晋元却因此被蜘蛛精咬伤为了报恩彩依幻化人形照顾晋元最后彩依将自己真元内丹给了晋元自已变成了一只彩蝶 剑仙于野外拾到阿奴丢失吊坠吊坠出现幻象指出阿奴、唐钰所剑仙救了阿奴并给逍遥讲述了关于吊坠故事 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第23集 搜视网tvsou.com 剑仙带逍遥、月如乘坐飞天葫芦来到蜀山救灵儿剑圣不肯放灵儿逍遥决定硬闯锁妖塔剑仙给二人讲述了一段一百年前发生蜀山有关锁妖塔故亊蜀山弟子（姜明）与一狐妖相爱 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第24集 搜视网tvsou.com 姜明与狐妖相爱之事被师父知道后为逃避责罚二人逃往锁妖塔一场浩劫由此开始蜀山百多名弟子死于这场祸端 逍遥不听剑人山劝阻执意进塔救灵儿剑仙无奈只得将随身宝物一一赠予逍遥剑圣助剑仙领悟道故事带到十年前剑仙上蜀山途中得高人相赠半边吊坠却不知珍惜又将吊坠赠予剑圣 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第25集 搜视网tvsou.com 十年前剑圣为领悟道还剑下山山下与另一半吊坠拥有者（巫后）发生感情纠葛为了放下这段感情剑圣又返回蜀山巫后来找剑圣与剑仙巧遇阿奴醒后与唐钰共同上路去蜀山救灵儿 拜月来到晋元家为晋元把病根除却要晋元找回灵儿当条件晋元父母自杀以换儿子性命 逍遥、月如御剑乘风来到锁妖塔前二人共同进塔遇到各种鬼怪一一破解过关来到姜明魂灵栖身处 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第26集 搜视网tvsou.com 剑圣利用逍遥之口说服姜明灵魂使得到解脱 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第27集 搜视网tvsou.com 拜月离开刘家路上遇到阿奴、唐钰又要给二人制造磨难此时剑仙赶到用飞天葫芦带二人逃离然而拜月又制造了一切空中灾难让无数血鸦袭击们为了保护阿奴唐钰跳下葫芦用自己血引走了血鸦 锁妖塔中逍遥、月如继续前进 为了不让逍遥、月如受到伤害灵儿吃了剑圣给“无名丹”准备离开 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第28集 搜视网tvsou.com 接近灵儿被锁之外逍遥所吃“忘忧蛊”药力似乎越低又记起曾经和灵儿仙灵岛种种逍遥抱着被锁灵儿痛不欲生灵儿灵魂被逍遥真情打动又回到身体上复活了月如为了成全逍遥与灵儿牺牲自己葬身锁妖塔逍遥醒后知月如已死悲痛不己为救灵儿去女娲庙得到麒麟角并被女娲娘娘送回十年前巫后被公审那一天 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第29集 搜视网tvsou.com 十年前拜月为逼巫后现身召出水魔兽巫后为拯救万民化身石像把水魔兽锁湖底逍遥带灵儿及姥姥骑凤凰逃离南沼并把们放一小岛上逍遥又回到畲杭镇见到了十年前自己及婶婶利用逍遥拿回各种灵物灵儿得救 剑仙—再追问下圣姑承认阿奴自己和剑仙女儿剑仙回忆把故事带到了十年前 十年前剑仙对巫后一见钟情然而巫后和剑圣一样已不拘泥于男女之爱而对万民对万物博爱苦于得不到心爱之人心剑仙借酒浇愁更于大醉后辜负了爱上自己圣姑 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第30集 搜视网tvsou.com 阿奴父女相认为救唐钰阿奴把自己灵魂交给了拜月受拜月控制受到控制阿奴用涂有毒药刀砍伤唐钰为了不让毒刀扩散唐钰自断双臂为救女儿剑仙、圣姑杀入拜月教坛向拜月索要女儿但被拜月反咬二人通奸 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第31集 搜视网tvsou.com 灵儿及众人说服下巫后下令铲除拜月教但苦于万民压力只得收回成命 灵儿诞下一女众人欣喜不已逍遥、灵儿给孩子取名“忆如” 逍遥、剑仙等人找拜月算账阿奴半路杀出刺死了亲爹-剑仙 逍遥灵儿完成了最后一个心愿——拜堂成亲 晋元深得拜月信赖 逍遥、唐钰杀入拜月教 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第32集 搜视网tvsou.com 阿奴、唐钰之间真挚感情使阿奴灵魂得到回归阿奴又恢复了常态经历了种种磨难阿奴已变得成熟与唐钰之间感情已坚不可摧 受拜月派遣晋元约逍遥比武决斗并刺死逍遥因此更得拜月信任升为教士当灵儿赶到逍遥尸体旁逍遥却又意外复活原来晋元要制造一场假死刺死逍遥心脏上“不死劫” 灵儿再次说服巫王巫王终于重振精神下旨铲除拜月教 拜月发现了晋元制造逍遥假死真相刺伤晋元 仙剑奇侠传分集剧情介绍 第33集 搜视网tvsou.com 重伤晋元来到逍遥、唐钰面前临死前讲出了吊坠力量两个诚心相爱情侣拿着吊坠许愿愿望便能实现但二人会变成飞鸟 渴望重塑天地拜月再次召唤水魔兽制造洪水灵儿、逍遥赶来阻止此时阿奴记起了被控制时记忆知道自己杀死了生父并断了唐钰臂痛不欲生幸得唐钰及时制止 灵儿、逍遥与拜月较量中渐处下风此时阿奴、唐钰各拿吊坠诚心许愿召回了大地之力使拜月力量瓦解拜月亦灰飞烟灭二人也变成了飞马比翼双飞 灵儿打死了水魔兽而自己也受了重伤但仍支持着回到逍遥身边最后死逍遥怀中

第28集