一小中白酒是多少，想问一下三十毫克酒用我们普通喝白酒的小盅能有几盅急急急

只有一小滴

一盅酒是30ml。“一盅酒”一般也是虚指喝上一顿酒。大概约莫六钱上下。“盅”泛指没有把的小杯子。盅，汉语二级字，读作盅（zhōng）。《说文解字》：“盅，器虚也。从皿、中声。”。盛食品之器具形状是皿之范式。下上通于口指向于内（种子生根发芽）是中之范式。皿、中两范式叠加。以中空器皿为范式。常见词组：酒盅、盅子、盅虿之谗、盅中取水。

少喝葡萄酒防心血管疾病，一天一两就可以了

如果里年过四十，每天下午四点喝一小盅白酒是有益健康的！如果你没有四十岁，对不起，除了适量的红葡萄酒，剩下的都没有好处

白酒一盅是0.3-1两左右。酒盅是指用于饮酒的器皿。常见现代酒盅有陶瓷酒盅、玻璃酒盅、塑料酒盅、金属酒盅等，而且酒盅的大小不一，一般容积在0.3-1两左右。酒盅属于酒文化，而酒文化在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体，在人类交往中占有独特的地位。酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域，对人文生活、文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。

500ml（500毫升）。

纯度不同不一样。 白酒里面水和酒精之外还有糖分等等，如果纯水500毫升一斤，如果是纯酒精，500毫升8两，含量越高比重越小，还受含糖量和其他杂质影响，你可以根据标志的酒精度大概推算。 ——除非在实验室测试，否则准确不了。

450

分酒器是一种小型的酒具，白酒分酒器通常使用100毫升和500毫升的刻度。50ML白酒为一两，100毫升的白酒分酒器则为二两，150毫升的分酒器则为三两。如果分酒器为100ML，子杯为20ML，以100毫升的分酒器和五个子杯为例，如果将100毫升的白酒分别均匀的倒入五个杯子中，每一小杯的白酒则为0.4两左右。用途1、拌料、蒸煮及冷却设备。有润料槽、拌料槽、绞龙、连续蒸煮机(大厂使用)、甑桶(小厂使用)、晾渣机、通风晾渣设备；2、发酵设备。水泥发酵池(大厂用)、陶缸(小厂用)等；3、蒸酒设备。蒸酒机(大厂用)、甑桶(小厂用)等。

1就医，你的叙述过于简单，还应写上排泄物的性状2少食或不食冷食3胃若寒：两周一次白酒泡杨梅，一次一小盅，一瓶白酒里放瓶子二分之一的杨梅。4，麦芽糖养胃，依体制定用量，以一天或两天一次5，少吃海鲜6，用艾灸，一元一柱很便宜，一周一次，点燃，手持离皮肤两厘米远，在肚脐周围环绕，一次十五分钟7，气功8，腹式呼吸法来按摩你的胃和肠注：上述均为长期坚持才有用，及早就医，首推中医

一般来讲，一瓶白酒的规格多以500ml为标准。500毫升的酒里面：酒精225毫升，水275毫升，充分混合就成了这瓶酒了。实际上，这并没有成文规定，只是久而久之形成的习惯，500ml为大整数，这是中国人的习惯。扩展资料：中国白酒具有以酯类为主体的复合香味，以曲类、酒母为糖化发酵剂，利用淀粉质（糖质）原料，经蒸煮、糖化、发酵、蒸馏、陈酿和勾兑而酿制而成的各类酒。白酒主集中在长江上游和赤水河流域的贵州仁怀、四川宜宾、四川泸州三角地带有着全球规模最大、质量最优的蒸馏酒产区，分别为中国三大名酒的茅五泸，其白酒产业集群扛起中国白酒产业的半壁河山。参考资料：搜狗百科---白酒

一瓶白酒一般都是500毫升，这是普通型号，也是其它规格，例如江小白，歪嘴郎这些比较有名的产品

一般来讲，一瓶白酒的规格多以500ml为标准，少数为480ml，至于其他的1L的或者100ml的都是少数，行业内，多以500ml为标准，实际上，这并没有成文规定，只是久而久之形成的习惯，500ml为大整数，这是中国人的习惯，为什么很少有出现个位数精确的容量？其实并非造不出，而是，一种精确，比如，瓶装上写的是491ml，消费者便会认为酒真的是这么多，而500ml时，多一点少一点却是无伤大雅。这就根源中国语言中的模糊性，差不多、应该是、可能、左右、少许……这源于中国人本性之中对于“精确度”的忽视，通俗来讲，其实是一种懒散，中国人太聪明了，我们不仅会原创，我们更会在人家原创的基础上再度创造，这也是为什么属于中国人本身的原创性的东西少的重要原因。白酒里面含有2种主要成分，1是酒精，2是水，酒精度百分之四十五的白酒其实也就是我们平时所说的45度的白酒，那个百分数是2种成分的体积百分数。500毫升的酒里面：酒精225毫升，水275毫升，充分混合就成了你所说的这瓶酒了。那么一般白酒饮用量是多少?度数较高的白酒每日最好不要超过2两，度数较低的白酒每日最好不要超过3两。一瓶白酒为500ml，那么重量是多少呢？一般的习惯来讲，都是将一瓶白酒的重量作为一斤，实际上，一瓶500ml的白酒并没这么重，一般也就是九两左右，因为酒的主要成分是乙醇，而乙醇的密度是比水要小一些的，故此，越是度数越高，白酒的重量越小。根据相关资料从查阅，500ml的白酒的重量为当然，由于不同的白酒之中含有的物质会有所差别，而密度有所偏差，不过，偏差也不会很大，几乎可以忽略不计，这里先说明，并非是小编不细致求解，在于酒品之中含有的物质比较复杂，而且含量也都是非常少，就像茅台酱香型白酒，里面的芳香物质到现在，连专家都没专研出来。

白酒都是按容量计算的，一般有容量125ml、150ml、275ml、450ml、500ml、720ml等规格。最常见的是500ml，因为酒精度不同，密度不一样，相同瓶子盛装的白酒每瓶的重量也是有差异的。

550

不知道你问的是大大杯还是小杯沙二两半杯大杯又拿的半斤多吧！一般的酒量有可能就是小杯三杯也会醉的要是大杯的话，那更得醉了。

喝白酒喝醉了，如何解酒？ 想解酒是吧！那就让我告诉你吧： 经科学研究表明；茶非但不能解酒，而更相反的是它还可能加重醉酒的症状。酒精对心血管有强烈的刺激性，而浓茶也同样具有兴奋心脏的作用。若将茶和酒加在一起去刺激我们的心脏，对心脏的损害是很大的，而对功能原本就不好的人的心脏，会产生什么结果，就更难预料了。酒后喝浓茶的害处，还不仅于此。若酒后用浓茶解酒，茶中的茶碱会刺激肾脏加速利尿作用，由于排水过速，会把来不及完全氧化分解的乙醛提早引入肾脏，刺激肾脏，肾脏受到茶和乙醛的双重刺激，造成排尿过多，使肾脏负荷过重。经常如此，会损及肾脏。同时由于体内水分减少，形成有害物质的残留沉积在肾脏，可能产生结石，对身体造成双重的伤害。 另外；具专家说：呕吐是有效的解酒方法。急性酒精中毒患者被送往医院抢救时，洗胃是经常采用的抢救方法。饮酒过量时，可以用刺激咽喉的办法，引起呕吐反射，将酒等胃内物质尽快呕吐出来，减少进入血液的酒精含量。呕吐后，应该清除残留在嘴里的呕吐物，防止其阻塞呼吸道。但需要注意的是，呕吐有一定的危险性。剧烈的呕吐会使胃内压力剧增，引起胃贲门底部撕裂出血，对胃黏膜、消化道造成损害。 因急性酒精中毒而剧烈呕吐或者吐血的患者，可以服用胃复安或者雷尼替丁。胃复安具有强烈的止吐作用，可以避免因剧烈呕吐引起的胃黏膜撕裂伤，也可使已有的裂伤不再加深，以防累及小动脉而大量出血。 不过最好的方式还是要量力而行，少喝酒。 另外；我再告诉你几个解酒小方法：1`喝蜜水；取蜂蜜一匙，用开水冲服。2`吃柚子；将柚子切成块，粘糖口服。3`服橄榄；取鲜橄榄5颗，去核捣烂加白糖50克，用文火煎服。 4.饮芹菜汁 取芹菜适量洗净切碎榨汁，每隔5分钟饮1次，连饮3次。此法可解酒后头痛脑胀、脸面潮红等症。 5.饮荸荠汁 取荸荠10余只，洗净切碎榨汁饮用。此法最适宜高粱酒等烈性酒醉患者。 6.饮甘蔗汁 将适量甘蔗洗净除皮，切成小段，榨汁饮用。 7.饮绿豆汤 取绿豆2两，加适量水，煮熟后连汤带豆一起饮用。 8.饮鲜橘皮水 取2两鲜橘皮加1斤水煮沸，加少量细食盐摇匀后当茶饮，一次1茶盅，隔5分钟再饮，三次见效。 9.饮牛奶 牛奶与酒混合，可使蛋白凝固，缓解酒精在胃内吸收，且有保护胃粘膜作用。 10.饮浓米汤 浓米汤含多种糖及维生素b1，具解毒醒酒之功效；加适量白糖效果更佳。 11.吃生姜 酒醉后恶心呕吐者，可取一小块生姜含于口内。 12.吃白菜心 取出大白菜心切成细丝、加少许白糖和白醋，拌匀后腌渍三五分钟吃下。 13.饮雪梨汁 取雪梨2至3个洗净切碎，用纱布包裹榨汁饮用。 14.饮白萝卜汁 取生白萝卜2斤，洗净榨汁，稍加热后将汁饮下；每次1茶盅，10分钟1次，3次即可。 以上这些小方法都很简单却很管用；其效果也不错，不妨你先试试看。 警告！！！“ 版权所有；请勿侵权，侵权转载；后果自负。”

你好！哪本医书有这个啊 是正版的吗如有疑问，请追问。

一般来说按计量衡发展，历代略有不同，汉代大约1两等于13.82g，宋元大约等于31.32g清代大约等于商代度量用具--牙尺我国度量衡制度具有悠久的历史。它的起源和标准，记载不一。据史书称，黄帝设立了度、量、衡、里、亩五个量；舜召集四方君长把各部族的年月四季时辰、音律和度量衡协同起来；夏禹治水使用规矩准绳为测量工具，并以自己的身长和体重作为长度和重量的标准。这些传说，在一定程度上反映了古代度量衡的萌芽情况。真正有信物可作佐证的是西周的青铜器铭文，记有“金十寽”、“丝三寽”、“金十匀”的文字。金即铜，“寽”和“匀”是计量的单位名称。说明在金属货币出现以前或同时，已经有了计量重量的手段。目录简介古代度量衡命名（1） 度（2） 量（3） 衡中医药特殊计量（1） 方寸匕（2） 钱 匕（3） 刀 圭（4） 一字（5） 鸡子黄大（6） 枚（7） 握、把（8） 束（9） 片（10） 盏、杯、碗、盅展开简介古代度量衡命名（1） 度（2） 量（3） 衡中医药特殊计量（1） 方寸匕（2） 钱 匕（3） 刀 圭（4） 一字（5） 鸡子黄大（6） 枚（7） 握、把（8） 束（9） 片（10） 盏、杯、碗、盅展开编辑本段简介度量衡的产生，是和人类交换行为的发展分不开的，并且随着生产力的进步，度量衡也在不断变化。《礼记》、《周礼》都记载，早在周朝时期就开始推行严格的度量衡管理制度，并设置了主管的官职。公元前221年，秦始皇统一中国，颁发了统一度量衡的诏令，由官府监制成套计量标准器，发到全国各地。秦王朝统一的度量衡制为两千多年封建社会所沿用，形成了我国计量科学独特的体系。历代度量衡都经历了不断演变的过程，即逐渐地由粗糙变成精细，由简单变成复杂，特别是在器量上经历了由小变大的过程。这一特点可从唐?李淳风所撰《隋书?律历志》中得到有力的说明。《隋书?律历志》列举了从周到隋的十五种尺，经用晋前尺来作比较后发现，十五种尺的长短虽不相同，但都有由短而长的倾向，从周代到东魏，尺的长度共增长了五寸零八毫。近人王国维在《论现存历代尺度》中也指出：“尺度之制由短而长，殆成定例。”其实，这个结论对度量衡各个单位都是适用的，即尺度的演变由短而长，容量的演变由小到大，权衡（重量）的演变由轻而重。反映在中医药处方中，古方的用药分量，由于历代度量衡的不断迭变，以致实际分量与所用度量衡名称很不一致，同现代相差尤甚。因此我们有必要知道古代度量衡的一些基本知识，并对其变易情况有所了解，以避免混淆古今计量概念。编辑本段古代度量衡命名“度量衡”名称源自《书?舜典》“同律度量衡”，《汉书?律历志》阐明其意，随后历代都沿用这个名称。如果把度量衡这个名词分开，就有度、量、衡三个量。这种分开来的各个单一量的名称，系由汉代刘歆的条奏所言“审度”、“嘉量”、“衡权”而确定。其中“嘉量”又出自《周礼?考工记?桌氏》“嘉量既成，以观四国”。“审”的意思就是“定”，所谓审度是指用“度”来确定物体的长短。“嘉”的本义是“善”，所谓嘉量是指以量器来量物体的多少时，必须像水平那样作为标准。“权”的意思是“重”，“衡”的作用是用“权”来平衡物体的轻重，衡权也就是指权和物形成平衡。下面分别叙述度、量、衡的单位命名。编辑本段（1） 度长度单位的名称，产生很早，上古时都是以人身体的某个部分或某种动作为命名依据的，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、仞等都是。在这些名称中，尺是长度的基本单位。一尺的长度与一手的长相近，容易识别，所以古时就有“布手知尺”、“尺者识也”等的说法。此外，仞是量深度的实用单位，并且单独构成一个系统。仞与尺的比例关系，一向没有明确的定数，说一仞为四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般认为是八尺。周代以前的长度单位的名称，经过《汉书?律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加一“分”位，丈位以上加一“引”位，都是十进，这就是所谓五度。长度的小单位，一般都是算数学者使用的。所谓“度长短者，不失毫厘”，只是表示测量时应该具有微小数的精度的意思。《孙子算经》卷上有“蚕所吐丝为忽，十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分”的说法。这些十退位的分、厘、毫、秒、忽成为算术上专用的小数名称和长度小单位名称。到了宋代，把秒改为丝。清末时把长度小单位定到毫位为止。编辑本段（2） 量量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最复杂。在《左传》、《周礼》、《仪礼》、《尔雅》等经典著作中都有关于容量单位的记载，其专用名称有升、斗、斛、豆、区、釜、钟以及溢、掬等。同长度一样，周代以前容量单位也是用人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本的容量单位。《小尔雅?广量》说“掬四谓之豆”，《左传?昭公三年》说“四升为豆”，这两种说法是相通的，就是说掬也就是升。升的本义是“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容量数，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。所以升（亦即掬）是容量的基本单位。后来《汉书?律历志》对容量单位作了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以上都是十进（宋以后一斛为五斗）。升是容量的基本单位，斗和斛则为实用单位。至于《说苑?辨物》云“十龠为一合”，说法有所不同，可资参考。附带提一下石，石本来是重量单位，为一百二十斤，但自秦汉开始，石也作为容量单位，与斛相等。关于容量的小单位，《孙子算经》卷上说：“六粟为一圭，十圭为抄，十抄为撮，十撮为勺，十勺为合。”这样，六粟为一圭（一说，十粟为一圭），其余圭、抄、撮、勺以及合、升、斗、斛八个单位，都是十进。这种计算方法，自汉代以后一直都在采用。编辑本段（3） 衡很早以来，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。但古时对重量单位的说法复杂不一。例如《孙子算经》卷上：“称之所起，起于黍，十黍为一絫（“累”的古字），十絫为一铢，二十四铢为一两。”《说苑?辨物》：“十粟重一圭，十圭重一铢。”《说文?金部》：“锱，六铢也。”《淮南子?铨言》高诱注：“六两曰锱。”《玉篇?金部》；“镒，二十两。”《集韵?质韵》：“二十四两为镒。”等等。“黍”、“粟”、“絫”、“圭”等，都是借用粟黍和圭璧的名称，实际上早已不用。“锱”、“镒”及“锾”、“釿”等都是借用钱币的名称，也早就不用。所以各家说法有种种不同。自《汉书?律历志》把铢、两、斤、钧、石这五个单位命名为五权之后，名称就比较一致起来，直至唐代都没有改变。其进位方法颇值一提：二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。关于使用两以下的钱、分、厘、毫、丝、忽等小单位，南朝梁?陶弘景《名医别录》曾说：“分剂之名，古与今异，古无分之名，今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两。”唐?苏敬注云：“六铢为一分，即二钱半也。”可见自唐代起已把本作为货币的“钱”当作重量单位，并且“积十钱为一两”，但那时分的进位还没有确定为钱的十分之一。再说分、厘、毫、丝、忽等，原是小数名称，后从长度借用为重量单位名称，自宋代开始定为钱的十退小单位。宋代权衡的改制废弃了铢、絫、黍等名称，其重量单位名称自大到小依次为石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫、丝、忽，其进位方法已如前述。宋制衡量一直沿用至元明清，很少改易。但有一点须指出，宋元明清之医方，凡言“分”者，是分厘之“分”，而晋唐时一分则为两钱半，二者不同。编辑本段中医药特殊计量古代医药著作中还使用一些特殊或模糊的“量”名，现择要列举如次：（1） 方寸匕古代盛药量器，犹今之药匙。《政和证类本草?序例上》：“方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落者为度。”一方寸匕约等于现代的2.74毫升，盛金石药末约为2克，草木药末约为1克左右。（2） 钱 匕古代量取药末的器具。用汉代的五铢钱币盛取药末至不散落者为一钱匕；用五铢钱币盛取药末至半边者为半钱匕；钱五匕者，是指药末盖满五铢钱边的“五”字至不散落为度。一钱匕约今五分六厘，合2克强；半钱匕约今二分八厘，合1克强；钱五匕约为一钱匕的四分之一，约今一分四厘，合0.6克。（3） 刀 圭古代量取药末的器具。《政和证类本草》引陶弘景《名医别录》：“凡散药有云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也。”明?董毅《碧里杂存?刀圭》：“形正似今之剃刀，其上一圈正似圭璧之形，中一孔即贯索之处。盖服食家举刀取药，仅满其上之圭，故谓之刀圭，言其少耳。”（4） 一字古以唐“开元通宝”钱币抄取药末，将药末填满钱面四字中一字之量，即称一字，约合今之0.4克。（5） 鸡子黄大这是对某些药物采用取类比象的方法而作为用药分量的。如《伤寒论》大青龙汤中的石膏，“如鸡子黄大”。一鸡子黄大略等于40颗梧桐子大，约合9克。（6） 枚果实记数的单位。随品种不同，亦各有其标准，如大枣十二枚，则可选较大者为一枚之标准。（7） 握、把部分草本类药物的一种约略计量单位。（8） 束部分蔓茎类药物的一种约略计量单位。以拳尽量握之，切去其两端超出部分，称为一束。（9） 片亦为一种约略计量单位。如生姜一片，约计一钱（3克）为准。（10） 盏、杯、碗、盅为药液（或水、酒）的约略计量单位。通常的容量约合今之150~300毫升。另外，在古代方书中，或在民间用药时，还有一些模糊的计量名称，如一捻、一撮、一指撮等，无非是言其少，约为几克的分量。梧桐子大为0.13g