洞山酒业为莘莘学子豪赠庆功酒，二仙洞酒瓶上的诗是那首

高人弃轩冕,学道此山中, 矫矫云中鹤,飘飘松下风, 碧波涧 绕苍烟,清泉出石户, 清泉不在山,岁旱借为雨。

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1.(1)玻璃;(2)荠菜 2.(1)幽深而暗绿，萦绕回旋在城墙下的，都是浣花溪汇流的地方。(2)水光树色清幽，秀丽，使人心神、肌肤都觉得清爽。 3.排比和比喻,从形状和颜色两方面写水,突出水的清澈和秀丽. 4.因为溪上有人家,溪弯弯曲曲,时隐时现,给人产生了错觉. 5.表达作者愤世嫉俗，鄙视豪贵的感情.

我愿一生长相依 爱子临风吹玉笛 陈平奇计须深念 晓天风好浪花低 我观自古贤达人 爱你一生是真心 陈郎子子永享用 晓风长路起埃尘 我与天地俱清闲 爱惜长条待少年 陈人吴头双妙丽 晓月长庚可怆然 我有清风高节在 爱山必欲斯民爱 陈力可行当有为 晓日青山当大海 我家君家各阳羡 爱你真心永不变 陈人学士居武功 晓钟声彻洞溪远 我爱林泉旧时景 爱山堂下平生梦 陈子宝历元年题 晓光满院金鱼冷 我闻学道当精思 爱尝佳人白雪辞 陈事苍茫指南陌 晓镜秋容相对时 我行安用相逢得 爱郎豪气壮山河 陈王昔时宴平乐 晓别延英去路赊

茭对茨，荻对蒿。山鹿对江螯。莺簧对蝶板，浪麦对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征栽薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。　　梅对杏，李对桃。檴朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对思膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。　　台对省，署对曹。分袂对同胞。鸣琴对击剑，返辙对回艚。良借箸，操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀吞，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟服鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。

一、东天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐 魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。二、冬

《典论·自序》 初平之元，董卓杀主鸩后，荡覆王室。是时四海既困中平之政，兼恶卓之凶逆。家家思乱，人人自危。山东牧守，咸以《春秋》之义，卫人讨州吁于濮，言人人皆得讨贼，于是大兴义兵。名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴。兖豫之师，战于荥阳。河内之甲，军于孟津，卓遂迁大驾，西都长安。而山东大者连郡国，中者婴城邑，小者聚阡陌，以还相吞并。会黄巾盛于海岳，山寇暴于并冀。乘胜转攻，席卷而南。乡邑望烟而奔，城郭睹尘而溃。百姓死亡，暴骨如莽。余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武之道，各随时而用。生于中平之季，长于戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰，逐禽辄十里，驰射常百步。日多体健，心每不厌。建安十年， 始定冀州，（氵岁）貊贡良弓，燕代献名马。时岁之暮春，句芒司节，和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，与族兄子丹，猎于邺西终日，手获獐鹿九，雉兔三十。后军南征，次曲蠡，尚书令苟彧奉使犒军，见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”余言执事未睹夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。彧喜笑曰：“乃尔。”余曰：“将有常径，的有常所，虽每发辄中，非至妙也。若夫驰平原，赴丰草，要狡兽，截轻禽，使弓不虚弯，所中必洞，斯则妙矣。”时军祭酒张京在坐，顾彧拊手曰：“善。”予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异， 唯京师为善。桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热．方食芋蔗，便以为杖，下殿数交， 三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：“昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也，一坐尽欢。夫事不可自谓己长。余少晓持复，自谓无对。俗名双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户。后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神。对家不知所出。先日，若逢敏于狭路，直决耳。余于他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每定省从容，常言：“人少好学则思专，长则善忘。长大而能勤学者，难吾与袁伯业 耳。余是以少涌诗论。及长而备历五经四部、史汉、诸子百家之言，靡不毕览。所著书论诗赋，凡六十篇。至若智而能愚，勇而能怯，仁以接物，恕以及下，以付后之良史。

赵孟頫书《妙严寺记》释文湖州妙严寺记前朝奉大夫、大理少卿牟巘（记）撰，中顺大夫、扬州路泰州尹、兼劝农事赵孟頫书并篆额。妙严寺本名东际，距吴兴郡城七十里，而近曰徐林。 东接乌戌，南对涵山，西傍洪泽，北临洪城，映带清流，而离绝嚣尘，诚一方胜境也。先是宋嘉熙间，是菴信上人于焉创始，结茅为庐舍，板行《华严》《法华》《宗镜》诸大部经。适双径佛智偃溪闻禅师飞锡至止，遂以“妙严”易“东际”之名，深有旨哉。其徒古山、道安，同志合虑，募缘建前后殿堂，翼以两庑庄严佛像，置《大藏经》，琅函贝牒，布互森罗。念里民之遗骨无所于藏，遂浚莲池以归之。宝祐丁巳，是菴既化，安公继之，安素受知赵忠惠公，维持翊助，给部符为甲乙流传，朱殿院应元实为之记。中更世故，劫火洞然。安公乃聚瓦砾，扫煨烬，一新旧观。至元间，两诣阙廷，凡申陈皆为法门。及刊《大藏经》板，悉满所愿。安公之将北行也，以院事勤重付嘱如宁，后果示寂于燕之大延寿寺。盖一念明了，洞视死生，不间豪发。宁履践真实，追述前志，再庋一大藏，命众翻阅。创圆觉期会，建僧堂、圆通殿以安像，设备极殊胜。壬辰受法旨升院为寺，扁今额焉。继宁者如妙，重辟三门、两庑庖湢等屋。继如妙者如渭，幻十八开士于后殿两厢，金碧眴耀，复增置良田，架洪钟。继如渭者明照，方将竭蹷作兴，未几而逝。众以明伦继之。乃能力承弘愿，大阐前规，重新佛殿，建毗卢千佛阁及方丈。凡寺之诸役，皆汔于成。顾未有以记也，都事明秀状其事，因余友文心之来求余记。若夫檀施之名氏，创建之岁月，载于碑阴。闻能仁氏集无边开士于七处九会演唱《杂华》，以《世主妙严》冠于品目之首者，良有以也。余老于儒业，独未暇备，殚其蕴奥，以理约之。世主即佛心也，妙严乃佛心中所现之事相也。今重重邃宇，广博殊丽，苟非佛心所现，孰能有是哉！使推广此心一切时中，饶益有情，大作佛事，则上邻日月，下绝空轮，皆所谓妙庄严域者也。不则，吾何取焉？乃为说偈：妙庄严域与世殊，非意所造离精粗。佛心幻出真范模，清净宛若摩尼珠。光明洞洞含十虚，殿堂楼阁并廊庑。天人降下黄金都，地神捧出青芙蕖。万善万德均开敷，广推祖道充寰区。警发品类空泥涂，曰福曰寿资皇图。尚何尔佛并吾儒，世出世异惟道俱。功侔造化超有无，其不尔者胡为乎？（相） （金丹释文点校）

《妙严寺记》释文 湖州妙严寺记 前朝奉大夫大理少卿牟(□左山右献,音演,大小成两截的山)撰，中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟眺书并篆额 妙严寺本名东际，距吴兴郡城七十里，而近曰徐林。东接乌戌，南对涵山，西傍洪泽，北临洪城，映带清流而离绝嚣尘，诚一方胜境也。先是宋嘉熙（宋理宗赵昀年号公元1237-1240年）间，是（草头下奄）信上人于焉创。始结茅为庐舍，板行华严、法华、宗镜诸大部经。适双径佛智偃溪，闻禅师飞锡至止，遂以妙严易东际之名，深有旨哉。其徒古山、道安，同志合虑，募缘建前后殿堂，翼以两庑庄严佛像，置《大藏经》,琅函贝牒，布互森罗。念里民之遗骨无所于藏，遂浚莲池以归之。宝（左示旁右右，宝，南宋理宗赵昀年号，公元1253-1258年）丁巳（公元1257年），是（草头下奄）既化，安公继之，安素受知赵忠惠公维持（左立右羽，音义，辅佐的意思）助，给部符为甲乙流传,朱殿院应元实为之记中更世故劫火洞然（此处句意不明，未句读）。安公乃聚凡砾，扫煨烬，一新旧观。至元（元世祖忽必烈年号，公元1271-1294年）间，两诣（音意，去到，前往）阙（皇宫门前两边的楼，其间为路，故名）廷，凡申陈皆为法门。及刊大藏经板，悉满所愿。安公之将北行也，以院事勤重付嘱如宁，后果示寂于燕之大延寿寺。盖一念明了，洞视死生，不闲豪发。宁履践真实，追述前志，再庋（音轨，放置，保存）一大藏，命众翻阅。创圆觉期，会建僧堂、圆通殿以安像，设备极殊。壬辰（公元1292年），受法旨升院为寺，扁今额焉。继宁者，如妙。重辟三门、两庑庖（左三点水右福之右部，音碧，浴室）等屋。继如妙者，如渭，幻十八开士于后殿两厢，金碧（左目右旬）耀，复增置良田，架洪钟。继如渭者，明照，方将竭（广字头下上下结构，上左丰右欠，下足），作兴未几而逝。众以明伦继之。乃能力承弘愿，大阐前规，重新佛殿。建毗卢千佛阁，及方丈。凡寺之诸役，皆汔于成。 顾未有以记也，都事明秀状其事，因余友文心之来求余记。若夫檀施之名氏，创建之岁月，载于碑阴。闻能仁氏集无边开士于七处，九会演唱杂花以世主。妙严冠于品目之首者，良有以也。余老于儒业，独未暇备，殚其蕴奥，以理约之。世主即佛心也，妙严乃佛心中所现之事相也。今重重（走之内上下结构，上宝盖头，下为遂去走之所余部分）宇，广博殊丽，苟非佛心所现，孰能有是哉？使推广此心一切时中，饶益有情，大作佛事，则上邻日月，下绝空轮。皆所谓妙庄严域者也。不（通否）则，吾何取焉？乃为说偈： 妙庄严域与世殊，非意所造离精粗。佛心幻出真范模，清净宛若摩尼珠。光明洞洞含十虚，殿堂楼阁并廊庑。天人降下黄金都，地神捧出青芙蕖。万善万德均开敷，广推祖道充（宝盖头下上下结构，上四下豕）区。警发品类空泥途，曰福曰寿资皇图。尚何尔佛并吾儒，世出世异惟道俱。功侔（音眸，等同，相等）造化超有无，其不尔者胡为乎？

【太平歌词剧本】白蛇传 那杭州美景盖世无双 西湖岸奇花异草四季清香 那春游苏堤桃红柳绿 夏赏荷花映满了池塘 那秋观明月如同碧水 冬看瑞雪铺满了山岗 我表的是蛾嵋山白蛇下界 在上天怒恼了张玉皇 怒冲冲差法海就临了凡世 在金山寺内把这方丈当 这一天许汉文烧香还愿 老法海拦住了去路有语开了腔 我算定你的妻是多了年的怪蟒 缠绕你接莲理是盗取真阳 有许仙闻此魂飞魄散 留在了文殊院是未转钱塘 那青白蛇一怒就找到了寺院 手指山门骂和尚 放出来儿夫还则罢了 若不然青锋剑下秃头命亡 众僧人急忙忙把山门关上 抱头鼠蹿殿内藏 小青儿拘来了鱼兵蟹将 众水族显神通要水淹佛堂 老法海坐莲台掐决念咒 水也涨庙也涨漫不了山墙 钱塘县的众黎民遭了涂炭 数十万生灵水内亡 半悬空又来了天兵天将 金咤木咤哪咤太子托塔天王 四值功曹二十八宿 梅山六将灌口的杨二郎 李天王一怒就祭起了宝塔 眼睁睁要把白蛇来伤 奎星爷发慈悲救她逃走 只因她腹内怀有状元郎 老法海面对许仙开言道 我赐你佛钵去把妖降 许汉文接过佛钵心肠硬 步履踉跄够奔钱塘 一路上点点飘残桃杏雨 萧萧不断柳风扬 顾不得连理枝狂风吹散 顾不得比翼鸟棍下伤亡 玉碎珠沉人不在 镜花水月两分张 穿大街过小巷来的多么快 启珠帘走进来这负心郎 白娘子见佛钵得得得得颤 战惊惊玉体粉了面的焦黄 尊丈夫高抬手把奴容让 止不住秋波儿泪洒千行 奴为你贪红尘懒登仙界 奴为你产生下许家儿郎 曾记得游湖借伞百般恩爱 曾记得红罗帐下会鸳鸯 五月初五端阳日 大不该夫妻对坐饮雄黄 三杯酒下咽喉醉倒销金帐 显原形吓的儿夫命见阎王 奴为你长寿山盗回了还阳草 还与那护山的神将大战了一场 多亏那寿星爷发了测隐 赐了那保命丹下了山岗 我进门来用金簪橇牙关把金丹灌下 搭救儿夫转还阳 我只说到金山你是烧香还愿 这飞灾横祸受欺殃 到如今你手托佛钵回家转 口口声声要把妖降 看起来红颜自古多薄命 空叫我眼泪流干寸断肝肠 奴好比月当空被乌云遮上 奴好比瓦上霜难见日光 奴好比弓断弦回天无术 奴好比东流如海隐入汪洋 痛哀哀忙把娇儿怀中抱 腹内痛心内苦泪洒胸膛 再吃口为娘断肠乳 从今以后离了亲娘 埋怨休把娘埋怨 埋怨你爹丧了天良 回头忙把青儿妹妹叫 你与我扶养这小儿郎 忙把娇儿递过了去 霎时间佛钵放了豪光 白娘子压在了雷峰塔 终朝每日受凄凉 好可叹十八年灾数才满 许梦娇中状元在这雷峰塔下见了亲娘 【太平歌词剧本】骷髅叹 庄公打马下山来 遇见了骷髅倒在了尘埃 那庄子休一见发了恻隐 身背后摘下个葫芦来 葫芦里拿出了金丹一粒 那一半儿红来一半儿白 红丸儿治的是男儿汉 那白药粒儿治的是女裙钗 撬开牙关灌下了药 那骷髅骨得命站起了身来 伸手拉住了高头马 叫了声先生听个明白 怎不见金鞍玉铛我那逍遥马 怎不见琴剑书箱我那小婴孩 这些个东西我是全都不要 那快快快还我的银子来 庄子休闻听这长叹气 那小人得命又要思财 我一言唱不尽这骷髅叹 我是愿诸位那阖家欢乐是无祸无灾 【太平歌词剧本】孙庞斗智 天下云游四大部洲, 人的心好比长江水自流. 君子人交友淡淡如水, 小人交友蜜里调油. 淡淡如水人情在, 蜜里调油不到头. 交朋友总学桃园三结义, 莫学那瓦岗寨上断香头. 前七国有一段孙庞斗智, 那也是君子小人水不容油. 云蒙山有一个水帘洞口, 鬼谷仙师要把徒收. 孙膑庞涓结了一拜, 师兄师弟共把道修. 那庞涓鼠耳鹰腮多奸诈, 老仙师赶他下了山头. 留下了孙膑把桃园看, 来了个小小的白猿把桃偷. 孙膑念他是孝顺子, 忙把仙桃赠猿猴. 白猿把天书托在手, 赠与三哥把道修. 孙膑把天书全读透, 又谁知塌天大祸震当头. 庞涓在魏国招了驸马, 约请三哥统貔貅. 好一个孙膑多么忠厚, 哪知道天罗地网要把口收. 刖去了双膝留下活口, 装疯卖傻在十字街头. 到后来齐国救走了燕孙膑, 百万大军报冤仇. 庞涓来到了马陵道, 观则见大树以上把皮抠. 上写着庞涓命丧此, 今日要报往日的仇. 三爷摆手说放箭, 弓声响亮射贼酋. 马陵道箭攒了庞驸马, 苍天不把恶人留. 争名夺利终何用, 富贵荣华又怎么到头. 阎王爷好比打鱼的汉, 无常小鬼把人勾. 生死簿造定三更死, 谁敢留你日当头. 穿白带孝给活人看, 谁管你家财万贯作过王侯. 花棺彩木量人的斗, 万顷江山一个坟头. 今晨看罢了桃花柳, 明晚又看月当头. 为人但把良心正, 恶鬼敲门也不发愁. 家中孝顺二父母, 何必到西天去把佛求. 【太平歌词剧本】五龙捧圣 你心里不明又何必点灯, 狠风骂雨你斋的是什么僧! 大斗小称你吃的是什么素! 不孝顺爹娘你念的是什么经! 话说莲花湖代管着池州县, 那池州县辖管着何家营. 何家营住着一位何屠户, 每日里宰杀他苦度营生. 虽然做地是杀生买卖, 他平易近人忠厚老成. 你要是称他一斤多给四两, 你要是称他二斤多给上半斤还有余零. 雪白的银子他赔了一个净, 惊动了他的贤妻就把话云: 开言便把那夫君来叫, 尊一声奴的丈夫请你是听. 要宰猪, 将我们那大母猪来宰, 宰了猪肉好度营生. 何爷闻听说我知道, 不用贤妻你再叮咛. 那位何爷手中拿起来了钢刀一把, 腰里别上捆猪绳. 翻身跳进了肥猪圈, 将大母猪按倒, 上了绑绳. 一锅凉水未温热, 惊动了五个毛团小畜生. 大猪要救生身母, 口叼钢刀快如风; 二猪要救生身母, 用牙嗑断捆猪绳; 三猪要救生身母, 叼起砖头往锅里扔; 四猪要救生身母, 它把那血盆撞了一个粉碎伶仃. 就数那五猪年纪小, 双膝跪倒涕溜伶. 开言便把那何爷叫, 尊一声何爷, 请你是听: 要宰猪, 将我们哥五个来宰, 宰了猪肉你好度营生. 何爷闻听吓了一跳, 壮着胆子把话云: 你们五个毛团能宰上多少肉, 那大母猪能宰上八十还有余零. 五猪闻听掉下了那伤心的泪, 尊一声何爷, 请你是听: 我大哥能宰上四十来斤肉, 我二哥能宰上三十还有余零, 我三哥能宰上二十来斤肉, 我四哥能再上二十还有余零. 就数我五猪年纪小, 我是连皮带骨十斤还有余零. 请你合一合来算一算, 哪一头重来是哪一头儿轻. 何爷闻听把头儿低下, 止不住地肚内他暗分明: 它们披毛带掌都能行孝, 我的娘生了我, 落得一场空. 不如我把那家业舍, 深山古洞去修行. 他就不会行路就强行路, 不能登程他就强登程. 走一山, 又一山, 山山不见, 走一岭, 又一岭, 岭岭见层. 有朝一日那何爷归山内, 他在深山古洞去修行. 白天念一本是解缘的咒, 夜里念一本是金刚经. 颂经圆满是一朵莲花平地起, 将何爷托至在半空中. 你要问那何爷是哪一位? 他本是十八罗汉第二名. 你要问五猪是哪几个? 他本是上天里造孽的五条叶龙. 你要问那老母猪是哪一个? 她本是前世里打骂公婆的妇人脱生. 我一言唱不尽那五龙捧生一古段, 我祝各位加官进爵指日高升! 收起

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