茅台酒溯源什么时候开始，北京兆信防伪怎么样靠谱吗

你好！是正规公司，看到中国防伪协会网站上公布的十强防伪企业有他，最近貌似还开始入手区块链溯源了，野心不小。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

肯定靠谱的。南方黑芝麻、东阿阿胶、君乐宝、贵州茅台、七匹狼等都是他们的合作伙伴。你也可以再多方位的考察考察

2012年以后一直都在用的，国内销售的可以使用，国外的没有试用

无比酒业为金六福旗下企业，在雄厚的母企背景下，无比酒业不甘人后，立志创销售高峰，领跑保健酒市场。无比古方酒产自广东德庆，该地为上选何首乌的原产地，而无比古方酒溯源自当地百年酒坊“关馥园”，是在其老字号首乌酒的传统工艺上，加以技术创新，研制出来的一款纯天然养生酒。

以南药代表——何首乌、巴戟天为主要原料配制无比古方酒，产品以其醇和的口感、阴阳平补的独特功能闻名海内外。 固本培元，调节人体免疫力，是秋冬进补、滋阴壮阳必备佳品。适合中老年人群饮用

一般由各省所在地商务厅负责管理 ，配发，由正规酒类公司申领，备案。理论上批发者都要给下面客户这个随附单的（详见《酒类流通管理办法》第二章第十四条。特摘录如下： 第十四条 酒类经营者（供货方）在批发酒类商品时应填制《酒类流通随附单》（以下简称《随附单》），详细记录酒类商品流通信息。《随附单》附随于酒类流通的全过程，单随货走，单货相符，实现酒类商品自出厂到销售终端全过程流通信息的可追溯性。 《随附单》内容应包括售货单位（名称、地址、备案登记号、联系方式）、购货单位名称、销售日期、销售商品（品名、规格、产地、生产批号或生产日期、数量、单位）等内容，并加盖经营者印章。共三联，其中一联给客户，剩下的存根，一本用完要到商务厅换取新的，自己不能随意更改，都要备案，如遇到纠纷，依据此酒类随附单可以追究责任，所以正规公司，基本不可能在如此严格的情况下拿酒水随附单开国际玩笑的。因为批发都是大量走货，实体公司中，主要给各下属做酒的经销商开随附单，散户是不开的。

白酒是国家管制类商品，所有酒类流通备案的酒水流通企业，按照规定都要填写酒水随附单，也就是说，如果你做白酒批发，从供货商拿货的同时，不仅要让对方开发票，还要让对方出具随附单，而你如果转卖给其他买家的时候，也要给人家开具随附单。如果一旦出现食品安全问题，工商部门会根据随附单追踪溯源，一直查到生产销售的源头，既是对消费者负责，也是对中间批发商的责任层层备案。随附单在办理酒类流通备案时会领取，由商委负责管理，不能提供上游供货随附单的酒水会被视为无法证明来路，按规定会被没收销毁，情节严重者直接移送公安机关。

白酒是国家管制类商品，所有酒类流通备案的酒水流通企业，按照规定都要填写酒水随附单，也就是说，如果你做白酒批发，从供货商拿货的同时，不仅要让对方开发票，还要让对方出具随附单，而你如果转卖给其他买家的时候，也要给人家开具随附单。如果一旦出现食品安全问题，工商部门会根据随附单追踪溯源，一直查到生产销售的源头，既是对消费者负责，也是对中间批发商的责任层层备案。随附单在办理酒类流通备案时会领取，由商委负责管理，不能提供上游供货随附单的酒水会被视为无法证明来路，按规定会被没收销毁，情节严重者直接移送公安机关。

最近很多代理商问我所说的整件开酒水随附单是什么意思，说是比较困惑。问的人太多。再此详细解释下。这个东西对于很多做酒的代理商，经销商来说，是很常见的一个单据，俗称酒水身份证。一般由各省所在地商务厅负责管理 ，配发，由正规酒类公司申领，备案。理论上批发者都要给下面客户这个随附单的（详见《酒类流通管理办法》第二章第十四条。特摘录如下： 第十四条 酒类经营者（供货方）在批发酒类商品时应填制《酒类流通随附单》（以下简称《随附单》），详细记录酒类商品流通信息。《随附单》附随于酒类流通的全过程，单随货走，单货相符，实现酒类商品自出厂到销售终端全过程流通信息的可追溯性。 《随附单》内容应包括售货单位（名称、地址、备案登记号、联系方式）、购货单位名称、销售日期、销售商品（品名、规格、产地、生产批号或生产日期、数量、单位）等内容，并加盖经营者印章。由此，基本每批冰峪庄园大米原浆酒的身份特征都被记录在案，共三联，其中一联给客户，剩下的存根，一本用完要到商务厅换取新的，自己不能随意更改，都要备案，如遇到纠纷，依据此酒类随附单可以追究责任，所以正规公司，基本不可能在如此严格的情况下拿酒水随附单开国际玩笑的。因为批发都是大量走货，实体公司中，主要给各下属做酒的经销商开随附单，散户是不开的，而且确实也主要是针对批发级别的客户，但为了让大家放心，为了做品牌服务，做到从根本上让客户放心，对于整件贵重酒水（万元左右），都要开酒水随附单，真的假不了，假的真不了！ 还是那句话：让大家买着放心，喝着舒心！！专注品牌！ 做正规酒商！

我们购酒网卖酒来买酒的客户，都要求开正规的酒水发票，和酒水随附单。

“青梅煮酒”一词，始见于北宋著名词人晏殊《诉衷情》词中云：梅煮酒斗时新，天气欲残春。”苏轼在《赠岭上梅》诗中也云：“不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”后来明代的章回小说《三国演义》又两次说到“青梅煮酒”。第一次是在第二十一回：“（曹）操曰：‘适见枝头梅子青青……今见此梅，不可不尝。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。玄德心神方定，随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。”第二次是在第三十四回：“（刘）表曰，‘吾闻贤弟在许昌，与曹操青梅煮酒，公论英雄’。”随着（三国演义》中曹操、刘备青梅煮酒论英雄故事的广泛流传，“青梅煮酒＂这一词语也就广为人知。从上面的诗句来看．根本看不出―点历史的痕迹。“青梅”无非是与“黄梅”对举，标明一个时间概念，青梅于四月中下旬进入收获季节，黄梅时节则是在农历五月端午前后，也可以说“青梅”表明梅子未熟时，“黄梅”则表明梅子已熟。那么青梅煮酒又是什么意思呢？是不是就是用青梅来煮酒呢？如果是的话，那么就是青梅酒了。从一般常识来看，用青梅来煮酒，只怕一时半会酒还出不来，显然，把青梅煮酒理解为用青梅来煮酒是不通的。既然不是用青梅来煮酒，那么青梅煮酒又是什么意思呢？其实从汉语词汇的常识来看，青梅煮酒和我们知道的另一个词“青梅竹马”的构词法相似。“青梅竹马”这个词源于唐代大诗人李白的一首五言古诗《长干行》，诗里描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵地嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”竹马，把竹竿当马骑。青梅，青色的梅子。后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。可见“青梅竹马”是一个并联词组。“青梅煮酒”的构词法，从晏殊和苏东坡的词里说“不趁青梅尝煮酒”，可以知道，这个“煮”字不是个动词，动词是“尝”。而且词里明确地告诉我们，“煮酒”是一种酒，大概和后世南方的“烧酒”一样，都是一种酒。还有可能，正是“烧酒”的兴起，才取代了过去的“煮酒”，才是后人误以为“煮酒”是个动词了。据胥洪泉先生考，把青梅和煮酒联系起来，主要有两个方面的因素。一是从时令上着眼，青梅长成之日，也正是煮酒新熟之时，即暮春时节，既可以之表示时令，也可以描写尝青梅、品煮酒的节令性尝新宴饮活动。像晏殊《浣溪沙》中“青杏园林煮酒香，佳人初试薄衣裳”以及上文所引晏殊《诉衷情》和《三国演义》中的两段．所写正是如此。二是青梅既可做下酒的果品，又可消食解酒。梅性酸，具有消食解酒的功效。《本草纲目》卷二十九《梅》条就说“消酒毒，令人得睡。”“生津、止渴、清神．下气．消酒。”因此，古人饮酒时常食梅。鲍照《代挽歌》诗就说“忆昔好饮酒，素盘进青梅＂周邦彦《花犯》词也说“相将见，翠丸荐酒。”“翠丸”即青梅。这样，古人就自然而然地把青梅和煮酒放在一起，创造出“青梅煮酒”这一词语。由上面的分析可知．“青梅煮酒＂并非一个主动词组，那么，曹操怎么可能＂青梅（和）煮酒”呢？如果说曹操“青梅煮酒”的话就好比曹操“青梅竹马＂一样滑稽好笑了。以史为鉴追根溯源：曹操未煮酒仅论英雄然而，包括像易中天先生在内的学术大家，都未曾深解“青梅煮酒”的含义．都在大讲特讲曹操青梅煮酒。为了进一步说明这里面的荒唐可笑，我们还可以从史实里面进行分析看曹操究竞有没有青梅煮酒。首先，《三国志》里并没有说曹操“青梅煮酒”。《三国志·先主传》说：“先主未出时，献帝舅（岳父）车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳！本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。遂与承及长水校尉种辑，将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。事觉，承等皆伏诛。”易中天先生认为《三国演义》当中那个著名的故事“青梅煮酒论英雄”就是根据《华阳国志》记载改编的。恐怕也未必。这里并没有出现青梅煮酒，而仅仅只是论了英雄。《华阳国志》中煮酒论英雄的记载，显然带有野史性质。否则同样作为西晋时人，陈寿在《三国志》里为何偏偏遗漏了这样的情节呢？所以《华阳国志》的记载是靠不住的。其次，易中天先生也指出了青梅煮酒论英雄故事中，有“搞错了的一点”，有“靠不住的一处”。前者是陈迩冬先生发现《三国演义》记载曹操笑着说：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。”其实“冢中枯骨”这个说法不是曹操的，是孔融的。他说的也不是袁术．而是袁术的先人。《三国演义》移花接木．把袁术本人说成“冢中枯骨”是不正确的。靠不住的—处，是指刘备和董承他们的“立券书名”。这一点易中天先生有详细解释，不重复。此外，还可以补充一点。那就是《三国演义》里曹操论英雄的时候，曹操对英雄作过一个“定义”，也就是说什么是英雄。曹操说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这才引起下面“今天下英雄，惟使君与操耳”来。很显然，曹操对“英雄”的定义是有问题的。前面他们说英雄要“胸怀大志”，后面又说“吞吐天地之志”；前面说“腹有良谋”，后面又来一句“包藏宇宙之机”，意思一样．岂不是重复？作为文学家出身的曹操，岂不知作文最忌重复？这种重复有没有必要？我看没有必要，曹操是不会说出这样的话来的，说这话的人应该是说小说家罗贯中。只有罗贯中那个时代，才会把“青梅煮酒”理解成用青梅来煮酒，《三国演义》第二十—回的回目就是＂曹操煮酒论英雄，关公赚钱斩车胄”。事实上，小说作者也说：“又值煮酒正熟”，摆明了“煮酒”是一种酒，但小说家不关心这个，他关心的是趣味，因而在回目的标题里又把它当成了动作，致使后世都误解、曲解了“青梅煮酒”，也大肆渲染了一番历史上并不存在的、也不可能的曹操“青梅煮酒”。