白酒烧纸怎么灭，我家里是不是有脏东西

世界上没有鬼，这些只是心理作用罢了，如果晚上害怕，找个人陪你聊天到你想要睡觉，这样就没事了。

心理作用

不怕告诉你，全是心理作用，一单发生过两次相同的事情，你就会有心理阴影，因为你害怕这个东西，脑海中保存着它的样子，它制造的声音，其实这些都是你自己的原因，我建议你带耳罩或者眼罩来睡觉，睡之前不要想太多东西，可以考虑一下熬夜，也就是把自己玩累，就不会做太多怪梦

会不会你最近？太紧张了，有压力。你可以请一下当地的那些什么道士啊！那试一试总比没事强。反正我们那地方也有这说法。

你是孩子是不是一直跟你妈妈睡呢？如果是这样，他已经很熟悉了你妈妈的味道而对你疏远了，我建议你在你妈妈家多陪陪他，过一段时间后等孩子熟悉了你之后再把孩子接回来住吧，或者把你妈妈接到你家来跟你住一段时间，让孩子慢慢熟悉你家的环境。祝宝宝健康快乐，宝宝健康妈妈开心！:-)

我觉得你可以把这些纸直接拿到你家的水池子，放上水烧完之后直接用水冲走，这样比较安全。

佛教否定“灵魂”，也就是否定“神我”的存在。认为“物我”（肉体我）的存在有八识驱动。眼耳鼻舌身意为前六识，人死后随即消失。第七末那识是深意识，部分消失部分转入第八识。第八识就是阿赖耶识，人死后在17个刹那就转入受孕的母体内。没有前六识也就没有前世的一切记忆。部分的七识造就天才寄异能。八识延续不断，就是苦的表征。佛教的修行就是要断轮回入涅盘。

简单，从十八楼上跳下来，当你硬着陆后，还有意识就是有，反之就呜呼...开玩笑，可别照做啊！！！

说有灵魂存在的人说“灵魂”什么都能做到，我今天晚上就在床头放一张纸一支笔，无论什么狗屁灵魂，写一笔给我看！！！！！今天没有明天我还放！！！！直到有灵魂证明为止

1、请你先给“灵魂”下一个准确的定义或描述。2、对任何有无的争论，认为无的人不需要举证，但是认为有的人却一定要举证。所以楼主该问问谁能证明有灵魂。

是假人

首先把酒倒满祭案前的几个小酒杯，然后上香等一系列拜祭程序，最后把小酒杯里的酒全倒在地上（敬酒）即可。扫墓，即为“墓祭”，也是对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。北方叫上坟，有的地方将扫墓称之为“扫山”或“拜山”等，南方部分地区称之为“挂山”或“挂纸”。清明扫墓既是为了缅怀先人，也是为了延续传统文化和习俗。清明扫墓也是延续了上千年的习俗，人们喜欢在清明节的时候，通过供奉祭品，烧纸钱的方式，纪念自己家逝去的亲人和祖先，一代一代的传承，即便到了如今现在社会，扫墓的习俗也得以保留了下来。

农历七月十五，是盂兰盆节，也称中元节，俗称鬼节、施孤。 中元之意由元宵节延伸而来。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节)，七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名。 中元节又称为盂兰盆节，本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛****的旨意，合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。 中国从梁代开始照此仿行，相传沿袭成为中元节。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。这种仪式叫“放焰口”。 到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。 中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

第一种方法是直接可以用水浇灭，这样既安全又快速。同时你还可以选择将钱纸扒开，让空气与燃烧物进行充分的接触，燃烧的就会更快，那么等燃烧物燃烧殆尽之后，也能更快熄灭。或者如果旁边有沙土的话，也可以将沙土覆盖到上面去。也可以让明火快速熄灭。【拓展资料】发现火灾迅速拨打火警电话119。报警时要讲清详细地址、起火部位、着火物质、火势大小、报警人姓名及电话号码，并派人到路口迎候消防车。 家中一旦起火，不要惊慌失措，如果火势不大，应迅速利用家中备有的简易灭火器材，采取有效措施，控制和扑灭大火。油锅着火，不能泼水灭火，应关闭炉灶燃气阀门，直接盖上锅盖或用湿抹布覆盖，令火窒息。还可向锅内放入切好的蔬菜冷却灭火。燃气罐着火，要用浸湿的被褥衣物等捂盖灭火，并迅速关闭阀门。家用电器或线路着火，要先切断电源，再用干粉或气体灭火器灭火，不可直接泼水灭火以防触电或电器爆炸伤人。救火时不要冒然开窗，以免空气对流，加速火势蔓延。 湿布：厨房火初起时，可用湿毛巾、湿围裙、湿抹布等直接将火焰盖住，将火闷死。锅盖：当锅里的食油因温度过高着火时，千万不要用水去浇，因为水一浇，燃着的油就会溅出来，引燃厨房的其他可燃物。正确的做法是首先关掉气源，然后迅速盖上锅盖，用窒息法灭火。如果没有锅盖，那就将切好的菜倒入锅内，或从侧面倒入冷食油同样也能灭火。杯盖：如果酒精火锅在加酒精时突然燃烧起来，并引燃容器，此时不能惊慌，更不能把容器摔出去，否则溅到酒精的地方就会起火，也不能用嘴去吹，而是应该用茶杯盖或小碗碟盖在酒精盘上，一会火就会自动熄灭。 食盐：食盐在日常生活中既是不可缺少的调味品，又是一种扑救初起火灾行之有效的灭火剂。食盐的主要成分是氯化钠，在高温火源下，能迅速通过化学作用抑制燃烧进行。家庭中备的颗粒盐或细盐，均是厨房和火灾固体引燃的灭火剂。沙土：电器设备或电线发生火灾时，在用水灭火危险性较大的情况下，可用铁锹铲些沙土覆盖到燃烧物上，使火窒息熄灭。

小兄弟：针对喝醉酒的人扶他上床睡觉最好让他头歪向一侧！否则仰面容易把呕吐物吸入气管窒息！这个是常识，可能当时你很忙乱没有注意酿成你爸爸死的悲剧！我为你爸爸的死感到惋惜。这真是英年早逝啊。有空多去给你爸爸烧烧纸钱！倒点白酒给你爸爸~你爸爸肯定不会怪你的。你不要太自责了。以后要化悲痛为力量！好好学习工作，将来挣钱了，要给你爸爸买几瓶好酒！你还要警醒~自己千万不能喝酒，否则你爸爸的在天之灵也不会安息的。祝你的爸爸在天国安康。

节哀啊，才40多岁……应该是酒喝得太多了，酒精中毒了吧。你爸确实喝得太多，10多瓶啤酒加上1斤白酒……可能平常应酬多，也是能喝，但量太大了肚子大应该是吃得太饱，撑出来的。可能不是啤酒肚，你想想，吃了那么多，又喝了那么多酒，肯定会撑出肚子的！要不然就是你爸爸喝完酒，吐了，结果没吐出来，大量的呕吐物呛到气管里，没法呼吸……就窒息而死了……这种情况不到10分钟，你爸爸就基本上没救了。可能你发现的时候，爸爸心跳停止还没有10分钟。但你自己进行抢救（到救护车来）已经是半小时时间了……医生来的时候，你爸爸很难被救活了。就算是抢救时一小段时间恢复了心跳，也说明不了什么……因为心跳呼吸停止得时间太长了

1现在的酒都是勾兑的,含有好多有毒物质,就是没这些有毒物质,酒喝多了损伤了全身器官人也一定会出事的.2肚子大,是酒精肝严重肝损伤造成的腹水和体内淤血3吃的东西和胃酸产生反应就会发出酸臭味.你要吸取教训,别酗酒.也要劝身边的亲人朋友别酗酒

你爸爸这种死因，我在电视上看过差不多的案例，可能是呕吐物窒息！一般的喝的太多的，平躺是有危险的，因为呕吐物有可能堵住气管，导致窒息。楼主，我爸爸也特爱喝酒，一天三顿！特恐怖。我真的是劝不了他！痛苦！同是天涯沦落人！对于你爸爸死了，我很能理解你的心情！不是我们能安慰的！希望你好好的！我们和你将永远在一起！

请从这些句子明白死因：他胃很大，很能吃，一顿能吃5、6碗，喝酒喝得也特别厉害，每天晚上都得喝一斤白酒，啤酒还不算。他血压特别高，180/120，还有胃溃疡，我告诉过他不能多喝，他也不听，天天晚上喝得烂醉如泥。本来想要带他上医院检查，结果我爸爸却永远离开了我。那天晚上我爸去应酬，我爸吃饭时喝了10多瓶啤酒和一斤白酒。我爸当时喝到很晚，大约将近凌晨5点半才回家。那天只有我和爸爸在家。回家时已经是喝得大醉了。我让他喝了点牛奶，给他脱衣服和鞋袜，把他背到床上睡觉。我听到爸爸打呼噜，就回屋睡觉了。早上6点钟我便起床，我推开爸爸的房门，闻到一股浓烈的酸臭味和酒味。只见我爸赤着上身，光着脚，仰卧在床上。他吐了一脸，嘴里，身上，连床上都是。你应该知道了吧！

虽然不懂医术 但这样说吧 你爸爸长期的大量饮酒可以说是酗酒了 早就给身体种下了潜在的危机 喝酒多了 身体也随着年龄逐渐衰老 那些种下的弊端就会爆发 只能说不要让心中的希望灭掉 自己努力的生存 如果你爸爸活着他唯一的希望就是你更好的生活下去 像你那样怀疑的话 该找个法医专门鉴定一下

中元节，即盂兰盆节通常是在农历的七月十四或者十五这一天，拿今年来说，公历的2010年8月24日即是中元节。 相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。 中元节包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。 道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。 七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。　 民间普遍流传目莲解救母厄的故事： “有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” 这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。 布田：到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登。 水旱灯：有些地方有放水灯的活动；所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。 施歌儿：那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”。 上元与中元：上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。 　 所以，农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节、阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，世界各地的华人界时都将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” 这是在网上找的 你可以参考一下

第十四集 宋江杀惜

水浒传 第二部分　　第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义　　--------------------------------------------------------------------------------　　卑说当时吴学究道：“我寻思起来，有三个人义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，　　同死同生。只除非得这三个人，方才完得这件事。”　　晁盖道：“这三个却是甚么样人？姓甚名谁？何处居住？”　　吴用道：“这三人是弟兄三个，在济州梁山泊边石碣村住，日尝只打鱼为生，亦曾　　在泊子里做私商勾当。本身姓阮。弟兄三人∶一个唤做立地太岁阮小二，一个唤做短命　　二郎阮小五，一个唤做活罗阮小七。这三个是亲兄弟。小生旧日在那里住了数年，与他　　相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交，真有义气，是个好男子，因此和他　　来往。今已好两年不曾相见。若得此三人，大事必成。”晁盖道：“我也曾闻这阮家三　　弟兄的名字，只不曾相会。石碣村离这里只有百十里以下路程，何不使人请他们来商　　议？”　　吴用道：“着人去请他们，如何肯来。小生必须自去那里，凭三寸不烂之舌，说他　　们入伙。”　　晁盖大喜道：“先生高见几时可行？”　　吴用答道：“事不宜迟，只今夜三更便去，明日晌午可到那里。”　　晁盖道：“最好。”　　当时叫庄客且安排酒食来吃。　　吴用道：“北京到东京也曾行过，只不知“生辰纲”从那条路来；再烦刘兄休辞辛　　苦，连夜入北京路上探听起程的日期，端的从那条路上来。”　　刘唐道：“小弟只今夜也便去。”　　吴用道：“且住。他生辰六月十五日，如今却是五月初头，尚有四五十日。等小生　　先去说了三阮弟兄回来，那时却教刘兄去。”　　晁盖道：“也是。刘兄弟只在我庄上等候。”　　卑休絮烦。　　当日吃了半晌酒食。　　至三更时分，吴用起来洗漱罢，吃了些早饭，讨了些银两藏在身边，穿上草鞋。　　晁盖，刘唐，送出庄门。　　吴用连夜投石碣村来。　　行到晌午时分早来到那村中。　　吴学究自来认得，不用问人，来到石碣村中，迳投阮小二家来，来得门前，看时，　　只见枯桩上缆着数支小渔船，疏篱外晒着一张破鱼网，倚山傍水，约有十数间草房。　　吴用叫一声道：“二哥在家么？”　　只见阮小二走将出来，头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚，出来见了是　　吴用。　　迸忙声喏，道：“教授何来？甚风吹得到此？”　　吴用答道：“有些小事，特来相浼二郎。”　　阮小二道：“有何事？但说不妨。”　　吴用道：“小生自离了些间，又早二年。如今在一个大财主家做门馆。他要办筵席，　　用着十数尾重十四五斤的金色鲤鱼，因此特地来相投足下。”　　阮小二笑了一声，说道：“小人且和教授吃三杯，却说。”　　吴用道：“小生的来意，也正欲要和二郎吃三杯。”　　阮小二道：“隔湖有几处酒店，我们就在船里荡将过去。”　　吴用道：“最好；也要就与五郎说句话，不知在家也不在？”　　阮小二道：“我们一同去寻他便了。”　　两个来到泊岸边，枯桩上缆的小船解了一支，便扶着吴用下船去了。　　树根头拿了一把锄头，只顾荡，早荡将开去，望湖泊里来。　　正荡之间，只见院小二把手一招，叫道：“七哥，曾见五郎么？”　　吴用看时，只见芦苇中摇出一支船来。　　那阮小七头戴一顶遮日黑箬笠，身上穿个棋子布背心，腰系着一条生布裙，把那支　　船荡着，问道：“二哥，你寻五哥做甚么？”　　吴用叫一声“七郎，小生特来相央ya说话。”　　阮小七道：“教授恕罪。好几时不曾相见。”　　吴用道：“一同和二哥去吃杯酒。”　　阮小七道：“小人也欲和教授吃杯酒，只是一向不曾见面。”　　两支船厮跟着在湖泊里。　　不多时，划到个去处，团团都是水，高埠上七八间草房。　　阮小二叫道：“老娘，五哥在么？”　　那婆婆道：“说不得！鱼又不得打，连日去赌钱，输得没了分文，却才讨了我头上　　钗儿出镇上赌去了！”　　阮小二笑了一声，便把船划开。　　阮小七便在背后船上说道：“哥哥正不知怎地，赌钱只是输，却不晦气？”　　——莫说哥哥不赢，我也输得赤条条地！”吴用暗想道：“中了我的计了。”两支　　船厮并着投石碣村镇上来。　　碑了半个时辰，只见独木桥边，一个汉子，把着两串铜铁，下来解船。　　阮小二道：“五郎来了！”　　吴用看时，但见阮小五斜戴着一顶破头巾，鬓道插朵石榴花，披着一领旧布衫，露　　出胸前刺着的青郁郁一个豹子来，里面匾扎起裤子，上面斗着一条间道棋子布手巾。　　吴用叫一声道：“五郎，得采么？”　　阮小五道：“原来却是教授。好两年不曾见面。我在桥上望你们半日了。”　　阮小二道：“我和教授直到你家寻你，老娘说道，出镇上赌钱去了，因此同来这里　　寻你。且来和教授去水阁上吃三杯。”　　阮小五慌忙去桥道解了小船，跳在舱里，捉了桦楫，只一划，三支船厮并着。划了　　一歇，三支船到水亭下荷花荡中。　　三支船都缆了，扶吴学究上了岸，入酒店里来，都到水阁内拣一副红油桌凳。阮小　　二便道：“先生，休怪我三个弟兄俗，请教授上坐。”　　吴用道：“却使不得。”　　阮小七道：“哥哥只顾坐主位。请教授坐客席。我兄弟两个便先坐了。”　　吴用道：“七郎只是性快！”四个人坐定了，叫酒保打一桶酒来。　　店小二把四支大盏子摆开，铺下四双筋，放了四盘菜蔬，打一桶放在桌子上。阮小　　七道：“有甚么下口？”　　小二哥道：“新宰得一头黄牛，花糕也似好肥肉！”　　阮小二道：“大块切十斤来。”　　阮小五道：“教授休笑话，没甚孝道。”　　吴用道：“倒也相扰，多激恼你们。”　　阮小二道：“休恁地说。”　　催促小二哥只顾筛酒，早把牛肉切做两盘，将来放在桌上。　　阮家三兄弟让吴用吃了几块便吃不得了。　　那三个狼餐虎食，吃了一回。　　阮小五动问道：“教授到些贵干？”　　阮小二道：“教授如今在一个大财主家做门馆教学。今来要对付十数尾金色鲤鱼。　　要重十四五斤的，特来寻我们。”　　阮小七道：“若是每尝，要三五十尾也有，莫说十数个，再要多些，我兄弟们也包　　办得；如今便要重十斤的也难得！”　　阮小五道：“教授远来，我们也对付十来个重五六斤的相送。”　　吴用道：“小生多有银两在，此随算价钱。只是不用小的，须得十四五斤重的便　　好。”　　阮小七道：“教授，却没讨处。便是五哥许五六斤的也不能彀；须要等得几日才得。　　你的船里有一桶小鳖鱼，就把来吃些。”　　阮小七便去船内取将一桶小鱼上来，约有五七斤，自去灶上安排，盛做放在桌上。　　阮小七道：“教授，胡乱吃些酒。”　　四个又吃了一回，看看天色渐晚。　　吴用寻思道：“这酒店里须难说话。今夜必是他家权宿，到那里却又理会。”阮小　　二道：“今夜天色晚了，请教授权在我家宿一宵，明日却再计较。”　　吴用道：“小生来这里走一遭，千难万难，幸得你们弟兄今日做一处。眼见得这席　　酒不肯要小生还钱。今晚，借二郎家歇一夜，小生有些银子在此，相烦就此店中沽一瓮　　酒，买些肉，村中寻一对鸡，夜间同一醉，如何？”　　阮小二道：“那里要教授坏钱。我们弟兄自去整理，不烦恼没对付处。”　　吴用道：“迳来要请你们三位。若还不依小生时，只此告退。”　　阮小七道：“既是教授这般说时，且顺情吃大，却再理会。”　　吴用道：“还是七郎性直爽快。”　　吴用取出一两银子付与阮小七，就问主人家沽了一瓮酒，借个大瓮盛了；买了二十　　斤生熟牛肉，一对大鸡。　　阮小二道：“我的酒钱一发还你。”　　店主人道：“最好，最好。”　　四人离了酒店，再下了船，把酒肉都放在船舱里，解了缆索，迳划将开去，一直投　　阮小二家来。　　到得门前上了岸，把船仍旧缆在桩上，取了酒肉，四人一齐都到后面坐地，便叫点　　起灯来。　　原来阮家兄弟三个，只有阮小二有老小；阮小五，阮小七都不曾婚娶。　　四个在阮小二家后面水亭上坐定。　　阮小七宰了鸡，叫阿嫂同讨的小帮子在厨下安排。　　约有一更相次，酒都搬来摆在桌上。　　吴用劝他兄弟们吃了几杯，又提起买鱼事来，说道：“你这里偌大一个去处，却怎　　地没了这等大鱼？”　　阮小二道：“实不瞒教授说，这般大鱼只除梁山泊里便有。我这石碣湖中狭小，存　　不这等大鱼。”　　吴用道：“这里和梁山泊一望不远，相通一脉之水，如何不去打些？”　　阮小二叹了一口气，道：“休说。”　　吴用又问道：“二哥如何叹气？”阮小五接了说道：“教授不知，在先这梁山泊是　　我弟兄们的衣饭碗，如今绝不敢去！”　　吴用道：“偌大去处，终不成官司禁打鱼鲜？”　　阮小五道：“甚么官司敢来禁打鱼鲜！便是活阎王也禁治不得！”　　吴用道：“既没官司禁治，如何绝不敢去？”　　阮小五道：“原来教授不知来历，且和教授说知。”　　吴用道：“小生却不理会得。”　　阮小七接着便道：“这个梁山泊去处，难说难这！如今泊子里新有一伙强人占了，　　不容打鱼。”　　吴用道：“小生却不知。原来如今有强人？我那里并不曾闻说。”　　阮小二道：“那伙强人∶为头的是个落第举子，唤做白衣秀士王伦；第二个叫做摸　　着天杜迁；第三个叫做云里金刚宋万。以下有个旱地忽律朱贵，现在李家道口开酒店，　　专一探听事情，也不打紧；如今新来一个好汉，是东京禁军教头，甚么豹子头林冲，十　　分好武艺。——这几个贼男女聚支了五七百人打家劫舍，抢掳来往客人。我们有一年多　　不去那里打鱼。如今泊子里把住了，绝了我们的衣饭，因此一这难尽！”　　吴用道：“小生实是不知有这段事。如何官司不来捉他们？”　　阮小五道：“如今那官司一处处动擅便害百姓；但一声下乡村来，先把如百姓家养　　的猪羊鸡鹅尽都吃了，又要盘缠打发他！如今也好教这伙人奈何那捕盗官司的人！那里　　敢下乡村来！若是那上司官员差他们缉捕人来，都吓得屎尿齐流，怎敢正眼儿看他！”　　阮小二道：“我虽然不打得大鱼，也省了若干科差。”　　吴用道：“恁地时，那厮门倒快活？”　　阮小五道：“他们不怕天，不怕地，不怕官司；论秤分金银，异样穿锦；成瓮吃酒，　　大块吃肉∶如何不快活？我们弟兄三个空有一身本事，怎地学得他们！”吴用听了，暗　　暗地欢喜道：“正好用计了。”　　阮小七说道：““人生一世，草生一秋！”我们只管打鱼营生，学得他们过一日也　　好！”　　吴用道：“这等人学他做甚么！他做的勾当不是笞仗五七十的罪犯，空自把一身虎　　威都撇了！倘或被官司拿住了，也是自做的罪。”　　阮小二道：“如今该管官司没甚分晓，一片糊涂！千万犯了迷天大罪的倒都没事！　　我兄弟们不能快活，若是但有肯带挈我们的，也去了罢。”　　阮小五道：“我也常常这般思量∶我弟兄三个的本事又不是不如别人。谁是识我们　　的！”　　吴用道：“假如便有识你们的，你们便如何肯去。”　　阮小七道：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去！若能彀见用一日，便死　　了开眉展眼！”　　吴用暗暗喜道：“这三个都有意了。我且慢慢地诱他。”　　又劝他三个吃了两巡酒。　　吴用又说道：“你们三个敢上梁山泊捉这伙贼么？”　　阮小七道：“便捉得他们，那里去请赏？也吃江湖上好汉们笑话。”　　吴用道：“小生短见，假如你怨恨打鱼不得，也去那里撞筹，却不是好？”　　阮小二道：“老先生，你一知我弟兄们几遍商量，要去入伙。听得那白衣秀士王伦　　的手下人都说道他心地窄狭，安不得人，前番那个东京林冲上山，呕尽他的气。王伦那　　厮不肯胡乱着人，因此，我弟兄们看了这般样，一齐都心懒了。”　　阮小七道：“他们若似老兄这等康慨，爱我弟兄们便好。”　　阮小五道：“那王伦若得似教授这般情分时，我们也去了多时，不到今日。我弟兄　　三个便替他死也甘心！”　　吴用道：“量小生何足道哉，如今山东河北多少英雄豪杰的好汉。”　　阮小二道：“好汉们尽有，我弟兄自不曾遇着！”　　吴用道：“只此闻郓城县东溪村晁保正，你们曾认得他么？”　　阮小五道：“莫不是叫做托塔天王的晁盖么？”　　吴用道：“正是此人。”　　阮小七道：“虽然与我们只隔得百十里路程，缘分浅薄，闻名不曾相会。”　　吴用道：“这等一个人仗义疏财的好男子，如何不与他相见？”　　阮小二道：“我弟兄们无事，也不曾到那里，因此不能彀与他相见。”　　吴用道：“小生这几年也只在晁保正庄上左近教些村学。如今打听得他有一套富贵　　待取，特地来和你们商议，我等就那半路里拦住取了，如何？”　　阮小五道：“这个却使不得∶既是仗义疏财的好男子，我们却去坏他的道路，须吃　　江湖上好汉们知时笑话。”　　吴用道：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义！我对你们实说，果有协　　助之心，我教你们知此一事。我如今见在晁保正庄上住。保正闻知你三个大名，特地教　　我来请说话。”　　阮小二道：“我弟兄三个真真实实地没半点假！晁保正敢有件奢遮的私商买卖，有　　心要带挈我们？一定是烦老兄来。若还端的有这事，我三个若拾不得性命帮助你时，残　　酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，死於非命！”　　阮小五和阮小七把手拍着脖项，道：“这腔热血只要卖与识货的！”　　吴用道：“你们三位弟兄在这里，不是我坏心术来诱你们。这件事非同小可的勾当！　　目今朝内蔡太师是六月十五日生辰。他的女婿是北京大名府梁中书，即日起解十万贯金　　珠宝贝与他丈人庆生辰。今有一个好汉，姓刘，名唐，特来报知。如今欲要请你去商议，　　聚几个好汉向山凹僻静去处取此一套不义之财，大家图个一世快活；因此，特教小生，　　只做买鱼，来请你们三个计较，成此一事。不知你们心意如何？”　　阮小五听了道：“罢！罢！”　　叫道：“七哥，我和你说甚么来？”　　阮小七跳起来道：“一世的指望，今日还了愿心！正是搔着我痒处，我们几时去？”　　吴用道：“请三位即便去来。明日起个五更，一齐都到晁天王庄上去。”　　阮家三弟兄大喜。　　当夜过了一宿。　　次早起来，吃了早饭，阮家三弟兄分付了家中，跟着吴学究，四个人离了石碣村，　　拽开脚步，取路投东溪村来。　　行了一日，早望见晁家庄。　　只见远远地绿槐树下，晁盖和刘唐在那里等，望见吴用吊着阮家三弟兄直到槐树前，　　两下都厮见了。　　晁盖大喜道：“阮氏三雄，名不虚传！且请到庄里说话。”　　六人俱从庄外入来，到得后堂分宾主坐定。　　吴用把前话说了。　　晁盖大喜，便叫庄客宰杀猪羊，安排烧纸。　　阮氏三弟兄见晁盖人物轩昂，语言酒落，三个说道：“我们最爱结识好汉，原来只　　在此间。今日不得吴教授相引。如何得会！”　　三个弟兄好生欢喜。　　当晚且吃了些饭，说了半夜话。　　次日天晓，去后堂前面列了金钱纸马，香花灯烛，摆了夜来煮的猪羊烧纸。　　众人见晁盖如此志诚，尽皆欢喜，个个说誓道：“梁中书在北京害民，诈得钱物，　　却把去东京与蔡太师庆生辰。此一等正是不义之财。我等六人中，但有私意者，天诛地　　灭。神明鉴察。”六人都说誓了，烧化纸钱。　　六筹好汉正在堂后散福饮酒，只见一个庄客报说：“门前有个先生要见保正化斋　　粮。”　　晁盖道：“你好不晓事；见我管待客人在此吃酒，你便与他三五升米便了，何须直　　来问我们？”　　庄客道：“小人把米与他，他又不要，只要面见保正。”　　晁盖道：“一定是嫌少，你便再与他三二斗去。你说与他∶“保正今日在庄上请人　　吃酒，没工夫相见。””庄客去了多时，只见又来说道：“那先生，与了他三斗米，又　　不肯去，自称是一清道人，不为钱米而来，只要求见保正一面。”　　晁盖道：“你这厮不会答应！便说今日委实没工夫，教他改日却来相见拜茶。”　　庄客道：“小人也是这般说。那个先生说道∶“我不为钱米斋粮，闻知保正是个义　　士，特求一见。””晁盖道：“你也这般缠！全不替我分忧！他若再嫌少时，可与他三　　四斗去，何必又来说？我若不和客人们饮时，便去厮见一面，打甚么紧。你去发付他罢，　　再休要来说！”　　庄客去了没半个时辰，只听得庄门外热闹。　　又见一个庄客飞也似来，报道：“那先生发怒，把十来个庄客都打倒了！”　　晁盖听得，吓了一惊，慌忙起身道：“众位弟兄少坐。晁盖自去看一看。”　　便从后堂出来。　　到庄门前看时，只见那个先生身长八尺，道貌堂堂，生得古怪，正在庄门外绿槐树　　下，一头打，一头口里说道：“不识好人！”　　晁盖见了，叫道：“先生息怒。你来寻晁保正，无非是投斋化缘。他已与了你米，　　何故嗔怪如此？”　　那先生哈哈大笑道：“贫道不为酒食钱米而来，我觑得十万贯如同等闲！特地来寻　　保正，有句话说。叵耐村夫无理，毁骂贫道，因此性发。”　　晁盖道：“你可曾认得晁保正么？”　　那先生道：“只闻其名，不曾见面。”　　晁盖道：“小子便是。先生有甚话说？”　　那先生看了道：“保正休怪，贫道稽道。”　　晁盖道：“先生少礼，请到庄里拜茶，如何？”　　那先生道：“多感。”　　先进入庄里来。　　吴用见那先生入来，自和刘唐，三阮，一处躲过。　　且说晁盖请那先生到后堂吃茶已罢。　　那先生道：“这里不是说话处，别有甚么去处可坐？”　　晁盖见说，便邀那先生又到一处小小阁儿内，分宾坐定。　　晁盖道：“不敢拜问先生高姓？贵乡何处？”　　那先生答道：“贫道覆姓公孙，单讳一个胜字，道号一清先生。贫道是蓟州人氏，　　自幼乡中好习枪棒，学成武艺多般，人但呼为公孙胜大郎。为因学得一家道术，善能呼　　风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做入云龙。贫道久闻郓城县东溪村晁保正大名，无　　缘不曾拜识。今有十万贯金珠宝贝，专送与保正作进见之礼。未知义士肯纳受否？”　　晁盖大笑道：“先生所言，莫非北地生辰纲么？”　　那先生大惊道：“保正何以知之？”　　晁盖道：“小子胡猜，未知合先生意否？”　　公孙胜道：“此一套富贵，不可错过！古人云∶“当取不取，过后莫悔。”保正心　　下如何？”　　正说之间，只见一个人从阁子外抢将入来，劈胸揪住公孙胜，说道：“好呀！明有　　王法，暗有神灵，你如何商量这等的勾当！我听得多时也！”　　吓得这公孙胜面如土色。　　正是∶机谋未就，争奈合外人听；计策才施，又早萧墙祸起。　　毕竟抢来揪住公孙胜的却是何人，且听下回分解。

第一部分( 引子，第1节)： 林教头沧州遇旧知。　　包括插叙和林、李对话。作用： 交代主要人物、事情起因。点明林冲与高俅的尖锐矛盾，说明林、李亲密关系，留下李小二感恩图报的伏笔。　　第二部分( 开端，2-5 节):：陆虞侯密谋李小二疑虑警惕，林教头识破阴谋，怒林冲买刀寻敌。　　矛盾的展开：林冲刺配沧州后，高俅派陆谦追踪而来，密谋策划，新的冲突酝酿。没有平铺直叙，设置悬念，没有交代来酒店的是什么人，而是通过李小二夫妻的观察，写出来人的鬼鬼祟祟，说话偷偷摸摸，手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦，使故事情节引人入胜。林冲买刀寻敌，矛盾进一步激化。　　这一部分体现了林冲的性格特点是：逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈。　　第三部分( 发展，6-9 节)：林教头接管草料场。　　接管草料场——交割——沽酒。　　本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡，表面看，紧张形势缓和下来，实际上，事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗，预示着矛盾即将进入高潮，为后文埋下伏笔。　　这一部分体现了林冲的性格特点是：随遇而安，委曲求全，心存幻想。　　第四部分( 高潮和结局，10-12自然段)： 风雪夜山神庙复仇。　　三个自然段:：破庙借宿——偶听真情——报仇雪恨。　　林冲性格变化的转折点，与前文照应，让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过，不打自招作了全盘交代，促使林冲性格发生根本转变。　　这一部分体现了林冲的性格特点是：忍无可忍，彻底绝望。　　故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢？本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。

第一部分( 引子，第1节)： 林教头沧州遇旧知。 包括插叙和林、李对话。作用： 交代主要人物、事情起因。点明林冲与高俅的尖锐矛盾，说明林、李亲密关系，留下李小二感恩图报的伏笔。 第二部分( 开端，2-5 节):：陆虞侯密谋李小二疑虑警惕，林教头识破阴谋，怒林冲买刀寻敌。 矛盾的展开：林冲刺配沧州后，高俅派陆谦追踪而来，密谋策划，新的冲突酝酿。没有平铺直叙，设置悬念，没有交代来酒店的是什么人，而是通过李小二夫妻的观察，写出来人的鬼鬼祟祟，说话偷偷摸摸，手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦，使故事情节引人入胜。林冲买刀寻敌，矛盾进一步激化。 这一部分体现了林冲的性格特点是：逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈。 第三部分( 发展，6-9 节)：林教头接管草料场。 接管草料场——交割——沽酒。 本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡，表面看，紧张形势缓和下来，实际上，事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗，预示着矛盾即将进入高潮，为后文埋下伏笔。 这一部分体现了林冲的性格特点是：随遇而安，委曲求全，心存幻想。 第四部分( 高潮和结局，10-12自然段)： 风雪夜山神庙复仇。 三个自然段:：破庙借宿——偶听真情——报仇雪恨。 林冲性格变化的转折点，与前文照应，让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过，不打自招作了全盘交代，促使林冲性格发生根本转变。 这一部分体现了林冲的性格特点是：忍无可忍，彻底绝望。 故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢？本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。以下是详细故事段落 第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 话说当日正闲走间，忽然背后人叫，回头看时，却认得是酒生儿李小二。 当初在东京时，多得林冲看顾。这李小二先前在东京时，不合偷了店主人家财，被 捉住了，要送官司问罪，却得林冲主张陪话，救了他，免送官司；又与他陪了些钱 财，方得脱免。京中安不得身，又亏林冲赍发他盘缠，于路投奔人，不意今日却在 这里撞见。林冲道：“小二哥，你如何地在这里？”李小二便拜道：“自从得恩人 救济，赍发小人，一地里投奔人不着，迤?不想来到沧州，投托一个酒店里姓王， 留小人在店中做过卖。因见小人勤谨，安排的好菜蔬，调和的好汁水，来吃的人都 喝采，以此买卖顺当。主人家有个女儿，就招了小人做女婿。如今丈人、丈母都死 了，只剩得小人夫妻两个，权在营前开了个茶酒店。因讨钱过来，遇见恩人。恩人 不知为何事在这里？”林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场 官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日到此遇见。” 李小二就请林冲到家里面坐定，叫妻子出来拜了恩人。两口儿欢喜道：“我夫 妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”林冲道：“我是罪囚，恐 怕玷辱你夫妻两口。”李小二道：“谁不知恩人大名?休恁地说。但有衣服，便拿 来家里浆洗缝补。”当时管待林冲酒食，至夜送回天王堂。次日又来相请，因此林 冲得店小二家来往，不时间送汤送水来营里，与林冲吃。林冲因见他两口儿恭敬孝 顺，常把些银两与他做本银。 且把闲话休题，只说正话。迅速光阴，却早冬来。林冲的绵衣裙袄，都是李小 二浑家整治缝补。忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭，只见一个人闪将进来， 酒店里坐下，随后又一人闪入来。看时，前面那个人是军官打扮，后面这个走卒模 样，跟着也来坐下。李小二入来问道：“可要吃酒？”只见那个人将出一两银子与 小二道：“且收放柜上，取三四瓶好酒来；客到时，果品酒馔只顾将来，不必要问。” 李小二道：“官人请甚客？”那人道：“烦你与我去营里请管营、差拨两个来说话； 问时，你只说有个官人请说话，商议些事务，专等专等。” 李小二应承了，来到牢城里，先请了差拨；同到管营家中请了管营，都到酒店 里。只见那个官人和管营、差拨两个讲了礼。管营道：“素不相识，动问官人高姓 大名？”那人道：“有书在此，少刻便知。且取酒来。”李小二连忙开了酒，一面 铺下菜蔬果品酒馔，那人叫讨副劝盘来，把了盏，相让坐了。小二独自一个穿梭也 似伏侍不暇。那跟来的人讨了汤桶，自行烫酒，约计吃过十数杯，再讨了按酒，铺 放桌上。只见那人说道：“我自有伴当烫酒，不叫你休来。我等自要说话。” 李小二应了，自来门首叫老婆道：“大姐，这两个人来得不尴尬。”老婆道： “怎么的不尴尬？”小二道：“这两个人语言声音是东京人。初时又不认得管营， 向后我将按酒入去，只听得差拨口里讷出一句高太尉三个字来，这人莫不与林教头 身上有些干碍?我自在门前理会。你且去阁子背后听说甚么。”老婆道：“你去营 中寻林教头来认他一认。”李小二道：“你不省得。林教头是个性急的人，摸不着 便要杀人放火。倘或叫的他来看了，正是前日说的甚么陆虞候，他肯便罢?做出事 来，须连累了我和你。你只去听一听再理会。”老婆道：“说得是。”便入去听了 一个时辰，出来说道：“他那三四个交头接耳说话，正不听得说甚么。只见那一个 军官模样的人，去伴当怀里取出一帕子物事，递与管营和差拨，帕子里面的，莫不 是金银。只见差拨口里说道：‘都在我身上，好歹要结果他性命。’”正说之时， 阁子里叫将汤来。李小二急去里面换汤时，看见管营手里拿着一封书。小二换了汤， 添些下饭，又吃了半个时辰，算还了酒钱，管营、差拨先去了。次后那两个低着头 也去了。 转背不多时，只见林冲走将入店里来，说道：“小二哥，连日好买卖。”李小 二慌忙道：“恩人请坐，小二却待正要寻恩人，有些要紧话说。”有诗为证： 谋人动念震天门，悄语低言号六军。 岂独隔墙原有耳，满前神鬼尽知闻。 当下林冲问道：“甚么要紧的事？”李小二请林冲到里面坐下，说道：“却才有个 东京来的尴尬人，在我这里请管营、差拨吃了半日酒。差拨口里讷出高太尉三个字 来，小人心下疑惑。又着浑家听了一个时辰，他却交头接耳，说话都不听得，临了 只见差拨口里应道：‘都在我两个身上，好歹要结果了他。’那两个把一包金银递 与管营、差拨；又吃一回酒，各自散了。不知甚么样人，小人心下疑，只怕恩人身 上有些妨碍。”林冲道：“那人生得什么模样？”李小二道：“五短身材，白净面 皮，没甚髭须，约有三十余岁。那跟的也不长大，紫棠色面皮。”林冲听了大惊道： “这三十岁的正是陆虞候。那泼贱贼，敢来这里害我!休要撞着我，只教骨肉为泥！” 李小二道：“只要提防他便了。岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌？’” 林冲大怒，离了李小二家。先去街上买把解腕尖刀，带在身上。前街后巷，一 地里去寻。李小二夫妻两个捏着两把汗。当晚无事。次日天明起来，洗漱罢，带了 刀，又去沧州城里城外，小街夹巷，团团寻了一日。牢城营里，都没动静。林冲又 来对李小二道：“今日又无事。”小二道：“恩人，只愿如此。只是自放仔细便了。” 林冲自回天王堂，过了一夜，街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。 到第六日，只见管营叫唤林冲到点视厅上，说道：“你来这里许多时，柴大官 人面皮，不曾抬举的你。此间东门外十五里有座大军草场，每月但是纳草纳料的， 有些常例钱取觅。原寻一个老军看管，如今我抬举你去替那老军来守天王堂，你在 那里寻几贯盘缠。你可和差拨便去那里交割。”林冲应道：“小人便去。”当时离 了营中，径到李小二家，对他夫妻两个说道：“今日管营拨我去大军草料场管事， 却如何？”李小二道：“这个差使，又好似天王堂。那里收草料时，有些常例钱钞。 往常不使钱时，不能够这差使。”林冲道：“却不害我，倒与我好差使，正不知何 意？”李小二道：“恩人休要疑心，只要没事便好了。只是小人家离得远了，过几 时挪工夫来望恩人。”就在家里安排几杯酒，请林冲吃了。 话不絮烦，两个相别了。林冲自到天王堂取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪， 与差拨一同辞管营，两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起， 却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪早下得密了，但见： 凛凛严凝雾气昏，空中祥瑞降纷纷。须臾四野难分路，顷刻千山不见痕。银世 界，玉乾坤，望中隐隐接昆仑。若还下到三更后，仿佛填平玉帝门。 林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些 黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中 间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来 替你回天王堂看守，你可即便交割。”老军拿了钥匙，引着林冲分付道：“仓廒内 自有官司封记，这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数，又引林冲到草 厅上，老军收拾行李，临了说道：“火盆、锅子、碗碟都借与你。”林冲道：“天 王堂内，我也有在那里。你要，便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦，说道：“你 若买酒吃时，只出草场，投东大路去三二里，便有市井。”老军自和差拨回营里来。 只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐上生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几 块来生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林 冲道：“这屋如何过得一冬?待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火， 觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？” 便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥 匙出来，把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步 投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤?背着北风而行。 那雪正下得紧，行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇?， 改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一簇人家，林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个 草帚儿在露天里。林冲径到店里，主人问道：“客人那里来？”林冲道：“你认得 这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。” 店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐。天气寒冷，且酌三杯，权当接风。” 店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又 买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子。把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛 肉，叫声相扰，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。古时 有个书生，做了一个词，单题那贫苦的恨雪： 广莫严风刮地，这雪儿下的正好。拈絮?绵，裁几片大如拷?。见林间竹屋茅 茨，争些儿被他压倒。富室豪家，却言道压瘴犹嫌少。向的是兽炭红炉，穿的是绵 衣絮袄。手拈梅花，唱道国家祥瑞，不念贫民些小。高卧有幽人，吟咏多诗草。 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口开了锁，入内看时，只 叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士。因这场大雪，救了林冲的性命。那两间草 厅，已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里。恐怕火盆内 有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林 冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没把 火处，怎生安排？”想起：“离了这半里路上，有一古庙，可以安身。我且去那里 宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁 了，望那庙里来。 入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。入得里面 看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团 看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开。先 取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放 在供桌上。把被扯来，盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将怀中牛肉 下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响，林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见 草料场里火起，刮刮杂杂的烧着。但见： 雪欺火势，草助火威。偏愁草上有风，更讶雪中送炭。赤龙斗跃，如何玉甲纷 纷；粉蝶争飞，遮莫火莲焰焰。初疑炎帝纵神驹，此方刍牧；又猜南方逐朱雀，遍 处营巢。谁知是白地里起灾殃，也须信暗室中开电目。看这火，能教烈士无明发； 对这雪，应使奸邪心胆寒。 当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏 门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来，用手推门，却被石头靠住了，推也推不 开。三人在庙檐下立地看火，数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏 管营、差拨两位用心!回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没的 推故。”那人道：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。”又一个道： “张教头那厮，三回五次托人情去说：‘你的女婿没了。’张教头越不肯应承，因 此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事，不想而今完备了。”又 一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上，点了十来个火把，待走那里去？”那 一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草 料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾 得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 林冲听得三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：“天 可怜见林冲!若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。”轻轻把石头掇开，挺着 花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去？”三个人都急要走时，惊得呆了， 正走不动。林冲举手，?察的一枪，先拨倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓的慌 了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻 身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“好贼，你待那里去！”批胸只一 提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦 脸上搁着，喝道：“泼贼，我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我?正是杀人 可恕，情理难容。”陆虞候告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不来。”林冲骂 道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀！”把陆 谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。回头 看时，差拨正爬将起来要走。林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹!且吃我一刀。” 又早把头割下来，挑在枪上。回来，把富安、陆谦头都割下来。把尖刀插了，将三 个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭 膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出 庙门投东去。走不到三五里，早见近村人家都拿着水桶钩子来救火。林冲道：“你 们快去救应，我去报官了来。”提着枪只顾走，有诗为证： 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。 若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。 自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。 最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。 最后林冲被逼上了梁山