1，明清两朝皇帝的帝号和姓名是什么
明成祖永乐皇帝朱棣明仁宗洪熙皇帝朱高炽明宣宗宣德皇帝朱瞻基明英宗正统皇帝朱祁镇明代宗景泰皇帝朱祁钰明宪宗成化皇帝朱见深明孝宗弘治皇帝朱祐樘明武宗正德皇帝朱厚照明世宗嘉靖皇帝朱厚熜（zǒng）明穆宗隆庆皇帝朱载垕明神宗万历皇帝朱翊钧明光宗泰昌皇帝朱常洛明熹宗天启皇帝朱由校明毅宗崇祯皇帝朱由检清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤（yìn）禛（zhēn）清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·颙（yú）琰（yǎn）清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻（mín）宁清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（tián）清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪
第一个皇帝努尔哈赤（名），庙号"太祖"，谥号先叫"武皇帝"，后叫"高皇帝"，年号"天命"，全称"承天广运 神功圣德 肇纪立极 仁孝睿武 端毅钦安 弘文定业 高皇帝"。 第二个皇帝皇太极（名），庙号"太宗"，谥号"文皇帝"，年号先"天聪"后"崇德"，全称"应天兴国 弘德彰武 宽温仁圣 睿孝敬敏 昭定隆道 显功 文皇帝"。 第三个皇帝顺治（年号，以下同），名"福临"，庙号"世祖"，谥号"章皇帝"，全称"体天隆运 定统建极 英睿钦文 显武大德 弘功至仁 纯孝 章皇帝"。 第四个皇帝康熙，名"玄烨"，庙号"圣祖"，谥号"仁皇帝"，全称："合天弘运 文武睿哲 恭俭宽裕 孝敬诚信 功德大成 仁皇帝"。 第五个皇帝雍正，名"胤禛"，庙号"世宗"，谥号"宪皇帝"，全称："敬天昌运 建中表正 文武英明 宽仁信毅 睿圣大孝 至诚 宪皇帝"。 第六个皇帝乾隆，名"弦歴"，庙号"高宗"，谥号"纯皇帝"，全称："法天隆运 至诚先觉 体元立极 敷文奋武 钦明孝慈 神圣 纯皇帝"。 第七个皇帝嘉庆，名"永琰"，庙号"仁宗"，谥号"睿皇帝"，全称："受天兴运 敷化绥猷 崇文经武 孝恭勤俭 端敏英哲 睿皇帝"。 第八个皇帝道光，名"绵寜"，庙号"宣宗"，谥号"成皇帝"，全称："效天符运 立中体正 至文圣武 智勇仁慈 俭勤孝敏 宽定 成皇帝"。 第九个皇帝咸丰，名"奕詝"，庙号"文宗"，谥号"显皇帝"，全称："协天翊运 执中垂谟 懋德振武 圣孝渊恭 端仁宽敏 显皇帝"。 第十个皇帝同治，名"载淳"，庙号"穆宗"，谥号"毅皇帝"，全称："继天开运 受中居正 保大定功 圣智诚孝 信敏恭宽 毅皇帝"。 第十一个皇帝光绪，名"载湉"，庙号"德宗"，谥号"景皇帝"，全称："同天崇运 大中至正 经文纬武 仁孝睿智 端俭宽勤 景皇帝"。 第十二个皇帝宣统，名"溥仪"，也被尊为"清逊帝"或"末皇帝"。2004年，清皇室家族后代已协商为溥仪追加谥号为愍帝，庙号为恭宗。 明太祖朱元璋 明惠帝朱允炆 明成祖朱棣 明仁宗朱高炽 宣宗朱瞻基 明英宗朱祁镇 明代宗朱祁钰 明宪宗朱见深 明孝宗朱佑樘 明武宗朱厚照 明世宗朱厚骢 明穆宗朱载后 明神宗朱翊钧 明光宗朱常洛 明熹宗朱由校 明思宗朱由检 明末 安宗简皇帝，朱由崧，年号，弘光（1644—1645）。神宗显皇帝（万历）之孙，福王朱常洵之子，崇祯皇帝之堂弟。 潞王，朱常淓，监国（1645.6—1645.7）。神宗显皇帝（万历）之弟。 绍宗襄皇帝，朱聿键，年号，隆武（1645—1646）。唐王朱桱八世孙，崇祯皇帝族叔祖。 鲁王，朱以海，监国（1645—1653）。鲁王朱檀九世孙，崇祯皇帝族叔。 唐王，朱聿粤，年号，绍武（1646）。朱聿键之弟。 永历皇帝，朱由榔，年号，永历（1646—1661）。桂王之子，崇祯皇帝堂兄。
2，皇帝的谥号
谥号都是皇帝死后才有的是对他们生前的描述你局的前两个都是被贬的，后面就是政权已经不行了所以就这样废帝就是在位期间被废了皇帝位少帝就是几岁的小孩子，甚至婴儿，都是掌权者的傀儡
只有清太祖 努尔哈赤的谥号是27字。。。康熙是25字 太祖 爱新觉罗·努尔哈赤 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 太宗 爱新觉罗·皇太极 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 世祖 爱新觉罗·福临 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功圣仁纯孝章皇帝 圣祖 爱新觉罗·玄烨 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和恭德大成仁皇帝 世宗 爱新觉罗·胤禛 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 高宗 爱新觉罗·弘历 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 仁宗 爱新觉罗·颙琰 受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 宣宗 爱新觉罗·旻宁 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 文宗 爱新觉罗·奕詝 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 穆宗 爱新觉罗·载淳 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝 德宗 爱新觉罗·载湉 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝
谥号，就是王、公、卿、大夫( 自汉代起则是皇帝、大臣、亲贵、士大夫) 死后依其生前事迹给予的称号。按传统说法，谥号起始于周，比庙号要早八百年，而谥的范围也不限于帝王。 商代亡国之君是纣王。纣王姓子名辛，《史记．殷不纪》说: 「帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。」在「辛」前加一「帝」字，是后人叙史时加添的，并非谥号; 「纣」可能是同人给他的恶谥。周代有谥，则确凿无疑，第一代周王姬发谥武，史称周武王: 武王之父姬昌虽未开创周朝，但武王追尊为王、加谥日文，称周文王。秦朝曾经废谥号。秦始皇认为，让谥是以子( 嗣皇帝)议父( 先帝)、以臣议君; 下议上就是不敬，所以秦朝皇帝无谥号( 亦无庙号) ，对大臣也不赐谥。及至汉初又恢复谥法。先帝下葬前由礼官议谥，嗣皇帝定谥。汉代标榜「以孝治天下」，自惠帝起，诸帝谥号都有「孝」字，称孝惠帝、孝文帝、孝景帝等。史家叙史作省称，或略去「孝」字，或略去「帝」字，例如「孝惠」、「惠帝」。庙号、谥号连称时，庙号在前、谥号在后。例如汉武帝的全称是「世宗孝武皇帝」。谥号最初用一个字，后来有两个字的，例如战国时赵武灵王、魏安厘( 僖)王，还有三个字的，例如贞惠文子; 后世又有增字，甚至多至一长句的。 谥号含有褒贬之意，最高的褒扬就是文、武，还有成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字: 厉、幽、畅都是贬字，冲、殇、愍、哀、悼等谥表示同情且兼有不同程度的贬意。按前人记载，议谥是在将葬之时。未死而谥的特别例子是有的: 楚太子弑父，谥父为灵，岂料其父尚未瞑目，虽然不能开口说话，却急巴巴地睁着眼睛似有所语: 太子即改谥为成( 史称楚成王)，他这时才瞑目。因为成字比灵字要好得多。另外，卫灵公因卫国发生变乱而逃亡到邻近的诸侯国，北宫喜与析朱鉏帮助他平乱归国，卫灵公如愿以偿，喜不自胜，为了褒奖平乱功臣。竟别出心裁，立即赐北宫喜谥为贞子、析朱鉏为成子( 子是爵位) 。二人生而得谥说，也属例外。 亲贵、大臣死后赐谥，唐宋有议驳制度，即由太常博士议上，若名实不相符，给事中可以驳奏再议; 明清则由礼部拟谥，皇帝核定，礼部有时也会多拟几个以备皇帝选择。 帝王美谥无过于文、武，大臣之谥极于文正。宋代夏竦死，曾惹起议谥的争论。最初太常博士拟为文正，后司马光反对而改为文庄。朝廷赐谥，很多时都是有褒有贬的，有的还既扬善、又不讳恶。例如唐代萧瑀谥号贞褊，贞表示他端直，褊表示他多猜疑。美谥亦可追夺，如秦桧死后，宋高宗赐谥忠献，意思是褒扬他危身奉上、智质有圣，至宋宁宗时追夺原谥论，改谥缪丑，那是指斥他名实相悖、怙威肆行。明清的情况则较为特别，规定礼部奏请才能得谥。换句话说，获得请谥者必是朝廷眷念怜惜之臣，其谥号自然没有贬意，只不过赞美程度有轻重之别。 最后，一个颇有趣的问题是，历代失政的帝王、失国者是否恶谥随身呢? 答案又未必。失政者亦有得美谥的，例如弑父的楚穆公、东汉的桓帝。假若失国者由新朝定谥，他们才较容易得到恶谥。 除了正式的谥号外，也有私谥。私谥始于东汉。私谥不出于朝廷，而由门人、故吏为著名文士学者所立，如东晋陶渊明的私谥是靖节征士，北宋林逋的私谥为和靖先生，世称陶靖节、林和靖。宋明时期私谥也屡见不鲜
