菏泽花王酒业有限公司，蒸汽锅炉能不能用来生产酒

蒸汽锅炉作为加热装置，是可以用得上的。

蒸汽锅炉可以用来生产酒。我是菏泽花王锅炉设计科设计人员,我公司很多客户就是开酒厂的。

只要管道泵压力能够满足锅炉上水就可以，看一下管道泵的扬程是否比锅炉压力大？如果能够保证供水就可以。

能喝。山东花王酒业股份有限公司于2002年12月09日成立。法定代表人李新航，公司经营范围包括：浓香型白酒、液态法白酒、固液法白酒的生产销售（有效期限以许可证为准）(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)等。山东花王酒业股份有限公司始建于一九九九年，占地八十余亩，坐落在牡丹之乡——菏泽。滔滔的黄河水奔流而过，土地肥沃，繁花似锦，历史悠久，人杰地灵。历年谷雨时节举办“国际牡丹文化旅游节”，游人如织，品“牡丹之都”美酒，赏牡丹芬芳。经过十几年艰苦奋斗，花王酒业已发展为总资产五千万元，员工500余人，其中，工程师2名，省级评酒员3名，工程师12名，调酒师3名。其主导产品花王牌“牡丹之都”白酒、牡丹鲜花酿造的“牡丹健身酒”。公司现年产粮食白酒4000余吨，形成了以“花王牌”系列产品为主导的三大系列三十几个品种。

国色天香 -【牡丹】

牡丹 唐朝时期 牡丹最盛 因为武则天最喜欢的花是牡丹 被誉为国色天香

lan hua

牡丹花

这个成语是根据“牡丹花”而来的！曾经有个帝王称赞她的妃子叫“国色天香”

牡丹

还没有 目前有许多方案，比如有的说牡丹，有的说菊花，有的说荷花，有的说梅花，有的说全部当成国花，但是还没有确定。 相信不久后就会选出的。

中国的国花国色朝酣酒，天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今，一直被人们颂赞不己。壮丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，壮丹就己戴上国花的桂冠。 中国的牡丹茧声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。世界各国人民也非常珍爱牡丹，在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。 牡丹与中国文化密不可分。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯壮丹抗旨未发，被贬洛阳。这倒使洛阳壮丹获得了“天下第一”的美称。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵， 不为困苦逆境所折服的品性， 正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。

有啊,牡丹

我们?``当然是``鲜花

含苞待放的花包将来会成为美丽的花朵 所以把年轻人比喻成花苞 把祖国比喻成枝干 你们将成为祖国最绚烂的一抹彩霞 是中国国花--牡丹 “国色朝酣酒，天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今，一直被人们颂赞不己。壮丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，壮丹就己戴上国花的桂冠。 中国的牡丹茧声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。世界各国人民也非常珍爱牡丹，在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。 牡丹与中国文化密不可分。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯壮丹抗旨未发，被贬洛阳。这倒使洛阳壮丹获得了“天下第一”的美称。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵， 不为困苦逆境所折服的品性， 正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。

对啊. 女孩都是比喻成"花"; 男都都是比喻成"草"的.

呵呵！牡丹花下死，做鬼也风流。

牡丹　薛涛 　　去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？ 　　传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。 　　牡丹　李孝光 　　富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。 　　天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。 　　清平调李白（唐） 　　一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。 　　题御笔牡丹王国维（清） 　　摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。 　　白牡丹韦庄（五代十国） 　　闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。 　　惜牡丹白居易（唐） 　　惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 　　栽牡丹陆游（宋） 　　携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。 　　牡 丹唐·皮日休 　　落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。 　　牡丹诗唐 李正凡 　　国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月问归期。 　　赏牡丹唐 刘禹锡 　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。 　　赏牡丹唐 徐凝 　　何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 　　红牡丹唐 王维 　　绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。 　　牡丹花唐 罗隐 　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。 　　若教解语应倾国，任是无情亦动人。 　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。 　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 　　曹州红 　　裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。 　　如花似玉 　　白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。 　　黄花魁 　　红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。 　　百花丛笑 　　花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。 　　金狸 　　红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。独占天下七分春，可怜仙女无颜色。 　　黄玉玺 　　凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。 　　牡丹亭汤显祖《牡丹亭》 　　问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！ 　　君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！ 　　咏牡丹四首 戴朝阳 　　其一 　　谷雨三朝香气摇，光华尤觉满云霄。雪霜历尽精魂在，一夜春风吐二乔。 　　其二 　　如酥小雨近阶无，含蕊牡丹容自殊。更待来年春色好，花开香气满新垆。 　　其三 　　春上牡丹花，迎风吐嫩芽。天香时至起，今日到吾家。 　　其四 　　临水天涯望，长空雁又来。春风吹雨绿，先引牡丹开。 　　《趣味复字诗*咏牡丹》 　　牡丹园中牡丹亭，牡丹花开牡丹浓。 　　牡丹园里赏牡丹，牡丹诗抒牡丹情。 　　——张志真

郡庭一作伯惜牡丹 唐 徐夤 肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。 青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。 积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。 明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。 牡丹 唐 徐凝 七绝 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 牡丹 唐 张又新 七绝 牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。 今日满栏开似雪，一生辜负看花心。 牡丹 唐 王睿 牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。 曷若东园桃与李，果成无语自成阴。 赏牡丹 唐 七绝 刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

牡丹　薛涛 　　去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？ 　　传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。 　　牡丹　李孝光 　　富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。 　　天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。 　　清平调李白（唐） 　　一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。 　　题御笔牡丹王国维（清） 　　摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。 　　白牡丹韦庄（五代十国） 　　闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。 　　惜牡丹白居易（唐） 　　惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 　　栽牡丹陆游（宋） 　　携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。 　　牡 丹唐·皮日休 　　落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。 　　牡丹诗唐 李正凡 　　国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月问归期。 　　赏牡丹唐 刘禹锡 　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。 　　赏牡丹唐 徐凝 　　何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 　　红牡丹唐 王维 　　绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。 　　牡丹花唐 罗隐 　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。 　　若教解语应倾国，任是无情亦动人。 　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。 　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 　　曹州红 　　裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。 　　如花似玉 　　白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。 　　黄花魁 　　红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。 　　百花丛笑 　　花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。 　　金狸 　　红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。独占天下七分春，可怜仙女无颜色。 　　黄玉玺 　　凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。 　　牡丹亭汤显祖《牡丹亭》 　　问君何所欲，问君何所求，牡丹花下死，做鬼也风流！ 　　君亦无所欲，君亦无所求，不让寂寞女，入帐解千愁！ 　　咏牡丹四首 戴朝阳 　　其一 　　谷雨三朝香气摇，光华尤觉满云霄。雪霜历尽精魂在，一夜春风吐二乔。 　　其二 　　如酥小雨近阶无，含蕊牡丹容自殊。更待来年春色好，花开香气满新垆。 　　其三 　　春上牡丹花，迎风吐嫩芽。天香时至起，今日到吾家。 　　其四 　　临水天涯望，长空雁又来。春风吹雨绿，先引牡丹开。 　　《趣味复字诗*咏牡丹》 　　牡丹园中牡丹亭，牡丹花开牡丹浓。 　　牡丹园里赏牡丹，牡丹诗抒牡丹情。 　　——张志真

传说武则天是由婆罗门女转世，当上大周皇帝后，某一年冬天，她带着众臣和妃嫔到上苑饮酒赏雪，发现只有梅花开放。于是，她草拟了一道圣旨：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜放，莫待晓风吹。”叫宫女拿到花苑里焚烧，以报花神知晓。百花仙子知晓后，准备提前开放。只有牡丹仙子不同意她们的意见，认为百花开放，各有节令，不容逆天乱地。第二天，百花开放，唯有牡丹未开。武则天大为恼怒，下令放火焚烧牡丹，并连根铲除移至洛阳。玉帝听说了这件事，十分震怒，下令武则天阳寿即尽，并封牡丹为花王，悉数复活。牡丹在武则天的烈火焚烧中骨焦心刚，矢志不移，洛阳人赞它为“焦骨牡丹”。扩展阅读：牡丹作为“花中之王”，有关的文化和诗歌作品十分丰富。牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。唐代，牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，脍炙人口；李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，千古绝唱。宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等，宋代有十几部。由于牡丹花花型优美，颜色绚丽、清雅，因此是当代画家们经常表现的题材，如余致贞、吴玉阳等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文赋，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，数见不鲜。参考资料：百度百科-牡丹

传说武则天登皇位，自称圣神皇帝。一年腊月初八，武则天设万人宴，与群臣在上林苑饮酒赏雪。突然，武皇发现在那白皑皑的雪堆里，有朵朵盛开的红梅。有大臣献媚说：腊梅冲寒开放，是为了颂贺大周。武则天说，腊梅尚且知道礼节，为什么其它的花不效仿呢？大臣说，您是天子，若下一道御旨，百花一定能齐放。于是武则天借酒写下一道诏令：明朝游上苑，火速报春知。花须连夜放，莫待晓风吹。这就是著名的《腊日宣诏幸上苑》。诏令一下，其它的花都不敢抗旨，一夜之间全部开放，只有牡丹不畏权贵，不违花时，没有开放。第二天，武皇见百花开放，只有牡丹抗旨不遵，不禁大怒，把大部分牡丹放火焚烧，剩余牡丹贬往洛阳，改名“洛阳花”。这就是洛阳牡丹的来历。在贬解途中，有一株白牡丹性情刚烈，乘机逃脱，逃到了山西古县境内。相传当时石壁乡有一车夫，在路上遇到一位白衣姑娘和四位红衣少女，便让她们搭上自己的车，来到三合村口。白衣姑娘盛赞此地山清水秀，景色迷人，遂下车进入村口庙中。但是此后，五人再也不见踪影，庙中的和尚也从来没有见过什么女子来过，大家都感到非常奇怪。到了第二年春天，庙中忽然长出一株白牡丹，高约六尺，冠幅丈余，四株红芍药侍奉左右。原来，白衣女子就是押解途中逃脱的白牡丹，四位红衣少女是仙子随身的丫环。从此牡丹仙子就安身在三合村中。周围百姓有感于白牡丹的忠烈神名，精心照管着牡丹仙子。牡丹仙子也保佑着三合地区年年风调雨顺。正因为白牡丹性情刚烈，所以才会盛世开花，乱世不开，且只能敬奉，不能把玩。前面说到的把两株牡丹分株到自家院里的村民，后来家中亲人、家畜连续伤亡，日日不得安宁。后来把两株牡丹送回来后，这个村民迁回老家长治屯留，现在已经瘫痪在床。神牡丹四周的红芍药，是传说中四位侍女的化身。这四株芍药也非常神奇，她们的位置每年都会按顺时针方向移动，平均每年移动距离18厘米。芍药花期比牡丹稍迟一些，一般在五月底开放。扩展资料牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可洞察中华民族的一般特征，这就是“文化全息”现象。牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙间的“全息律”。参考资料来源：搜狗百科-牡丹

武则天登皇位，自称圣神皇帝。一年冬天，她突然兴致大发，带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪刚停，只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装;各种花草树木虽说枝叶凋零，但经雪一打扮，犹如银枝玉花，显得格外的美丽;偶而飞来两只小鸟，把枝条轻轻一掸，撒下团团白絮，好似一只只飞舞的蝴蝶。武则天看得入了迷，没想到雪的景色竟是如此壮丽。突然，她发现在那白皑皑的雪堆里，有点点燃烧跳跃的火苗。仔细一看，原来是朵朵盛开的红梅。武则天真是高兴极了!禁不住吟诗一首，抒发她的喜悦情怀。随同赏花的纪嫔们一看太后如此欢喜，都争相给她敬酒，这时，有个妃嫔说：“武后，梅花再好，毕竟是一花独放。如果你能下道圣旨，让这满园百花齐开，岂不更称心愿吗？另一妃嫔摇摇头说：“如今严冬寒月，梅花开放正适时令。若让百花齐放，需等来年春天。”武则天听罢哈哈一阵大笑，说：“春时花开，不足为奇。百花斗雪竞放，方合我的心意。”妃嫔们看她已有几分醉意，劝说道：“武后，时辰不早，快快回宫歇息了吧。若还想观赏，待明日一早再来。”武则天由宫女搀着回到宫里。但她酒兴未消，仍想着让百花斗雪竞放的事。于是，令宫女拿来文房四宝，当即手握霜毫，蘸饱浓墨，在白绢上写了一首五言诗：明朝游上苑，火速报春知，花须连夜放，莫待晓风吹。写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。宫女把武则天的诏令拿到上苑焚烧以后，吓坏了百花仙子。大家赶快聚集一起，共同商量对策。桃花仙子胆最小，瑟瑟缩缩地说：“武则天心毒手狠，什么样的事都干得出来，咱们不敢违抗呀!”有几个小花仙子也怯生生地附和着说：“是呀!咱们还是早作准备，提前开放了吧!”牡丹仙子不同意她们的意见，有几分气愤地说：“武则天也太霸道了。你管人间的事，如今竟又管起我们来了。这百花开放，各有节令，开天辟地，四季循从。岂容你逆天乱地?姐妹们，咱们不能从!”众花仙听牡丹仙子这么一说，都觉得句句在理。可一想武则天的残暴，又都犹豫起来了。扩展资料：吕洞宾和牡丹仙子的传说吕洞宾成仙之后云游天下，来到桐柏山，但见山色奇秀九峰回环，突然发现大地抖动，房屋倒塌，九峰欲崩。吕洞宾定睛看去，竟是一只穿山甲在那兴风作浪。吕洞宾非常生气，气恼之下，迅速召集各路山神，众山神说此怪有五千年的道行，炼就了翻山倒海之术。一身的本事唯恐大仙你乃敌它不过，还是望大仙通禀玉皇大帝，派天兵天将前来捉拿这妖怪，吕洞宾便嘿嘿一笑说："一个小小的穿山甲，没必要惊动天兵天将，也不劳烦众仙了，我一个人就可以治服它了"。众神走后，吕洞宾暗想：此怪妖术厉害，我如何才降服了它?都怪我一时说出大话，如不把这妖孽擒住，众位山神岂不讥笑我，吕洞宾正在沉思之际，太白金星便飘飘来此对吕洞宾说："要想降服穿山甲，非用定山神针不可。这神针可是王母娘娘头上一根玉簪，要是能借来，定会马到成功。"吕洞宾说："这恐怕不行啊，那玉簪本是王母娘娘心爱之物，谁也借不出来的"。太白金星道："此事并不难。王母娘娘身边有一名贴身侍女牡丹仙子，我知道她早有思凡之意，你若能打动她的心，此事定能办妥"。话说，次日王母娘娘在瑶台举行蟠桃盛会，请各路神仙赴宴。吕洞宾和太白金星同赴蟠桃会。会上琴声悠扬，舞姿翩翩。各路大仙畅怀痛饮。酒过三巡菜上五道，王母娘娘就命侍女牡丹仙子给各路大仙斟酒。斟完酒之后，牡丹仙子心事重重的低着头顺后门向瑶池边走去，吕洞宾紧跟而去。牡丹仙子径直走到瑶池边，两眼凝视着池边开放的牡丹花沉思起来。吕洞宾站在她身后充满感情地说："人间真的很美好，到处山清水秀鸟语花香。我在人间云游各地，见过不少名山大川，泰山奇峰蓬箂仙境，曹州牡丹……真是美不胜收，胜过天堂”。牡丹仙子慢慢地抬起头"真的吗"？吕洞宾说：“牡丹仙子，假如不去享受一番人间的幸福，真是最大的憾事了”。牡丹仙子有些迟疑地说："想下凡，谈何容易。仙规如此森严，怎么会如愿以偿呢“?吕洞宾微微一笑："牡丹仙子，你果有此意，我愿助一臂之力。"牡丹仙子脸一红，羞答答地说:"是真的吗?"吕洞宾说："真的，不过我还需请你帮个忙"。牡丹仙子说："我能帮你做什么呢?"。l吕洞宾说："王母娘娘头上的玉簪，借我一用"。"哎呀，这恐怕不行玉簪是王母娘娘的心爱之物“。牡丹仙子为难地说。吕洞宾走上前几步说："请你往这儿看牡丹仙子透过云层，只见桐柏山一带，到处是房倒屋塌男哭女嚎，一片凄凉景象。牡丹仙子急忙闭上眼睛说："百姓真是太可怜了。"吕洞宾如此这般地嘱咐了一番，又将一只假玉簪交给了牡丹仙子。第二天清晨，王母娘娘洗漱完毕，牡丹仙子给她梳头时，趁机将玉簪偷换下来。出来交给了吕洞宾。吕洞宾带着定山神针，来到桐柏山，很快把那作恶多端的穿山甲擒住了。吕洞宾惩处了穿山甲之后，就和太白金星一同赶西天瑶台归还定山神针，并请求王母娘娘宽恕牡丹仙子盗玉簪之罪。王母娘娘得知，又喜又惊又气，虽说为民除害，应该奖，但牡丹仙子常在身边，竟如此目无我的尊严，天规难容!王母娘娘见二位大仙讲情，便说:"看在二位仙人的面上，免牡丹一死，但要赶出西天，降为凡俗就这样，桐柏山人民又过上了安居乐业的生活，牡丹仙子也实现了向往人间的愿望。参考资料来源：搜狗百科-牡丹