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芳酒赋惊鸿（仅供参考）

一樽芳酒赋惊鸿，举杯遥对玉人影。似远似近似飘渺，愿与清风共长眠。

芳酒送清歌好，符合清的韵味

缥缈赋惊鸿。苏轼一首词里面有一句：缥缈惊鸿影。

全诗都写上可以么？

① 在港铁东涌站旁边有昂坪 360 缆车站，此缆车是世界上少数几条运行中轿篮 360 度旋转的缆车，可坐昂坪 360 缆车到昂坪，还可到宝莲禅寺天坛大佛游玩，此大佛是亚洲最大的室外大佛。② 港铁东涌站旁边有东荟城名店仓，里面有很多世界名牌的 Outlet 店，价格比同品牌香港市内 Mall 的价格便宜，从它能吸引来自全世界各地航空公司的空姐、空哥来购买，就知它的价格是很有吸引力的。与港铁东涌站隔条马路（达东路）有富东商场。坐 34、38 路巴士到逸东村巴士总站有逸东商场。③ 东荟城旁边东涌市中心巴士总站坐 34 路(15"、$4.3)巴士到龙井头站下车。往回走一小段路，看到马路对面有个路口，过马路从路口进入往里走就到明爱华德中书院，下车后大约走 150 米左右。或在港铁东涌站打的，告诉司机沿裕东路走到底，大概距离是 3200 米左右、的士费用是 21 元左右。④ 在东涌市中心巴士总站坐 3M 路(42"、$10.5) 巴士到梅窝码头路巴士总站下车，再往前走 10 分钟路到香港银矿湾酒店。

　　详解饮酒（其五）　　采菊东篱下　　饮酒（其五）①　　东晋 陶渊明　　结庐②在人境③，而无车马喧。　　问君何能尔④？心远地自偏⑨。　　采菊东篱下，悠然⑧见南山。　　山气日夕⑤佳，飞鸟相与⑥还。　　此中有真意，欲辨已忘言⑦。　　注释　　结庐：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。　　人境：人世间。　　尔：这样。 心远地自偏：心远离世俗，自然觉得住的地方僻静了。　　悠然：闲舒的样子。　　山气：指山中景象，气息。　　日夕：傍晚。　　山气日夕佳：山上的云气傍晚时很美。　　相与：结伴而归。　　此中有真意，欲辨已忘言：这里边有人生的真正意义，想说出来却忘了要说的话。　　此中：上面描述的景物之中。　　真意：从自然景物中领悟到的人生与自然之理。　　辨：辨识。　　译文　　把房屋建在人群聚集的地方，却没有世俗的喧嚣。　　你问我何能达到这样的境界？（那是因为我的）心远在闹市之外，自然觉得住的地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。　　（傍晚南山）山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴而归还。　　这其中蕴含着人生真义，欲辨明，却忘记了怎样用语言表达。　　（此中：此时此地的情景，指山中景象，也指隐逸生活。）

题西林壁　　宋 苏轼　　横看成岭侧成峰，　　远近高低各不同。　　不识庐山真面目，　　只缘身在此山中。　　游山西村　　宋 陆游　　莫笑农家腊酒浑，　　丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，　　柳暗花明又一村。　　黄鹤楼送孟浩然之广陵　　唐 李白　　故人西辞黄鹤楼，　　烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，　　唯见长江天际流。　　送元二使安西　　唐·王维　　渭城朝雨浥轻尘，　　客舍青青柳色新。　　劝君更尽一杯酒，　　西出阳关无故人。

《诗经·采薇》 《春夜喜雨》 《西江月·夜行黄沙道中》 《天净沙·秋》

题西林壁　　宋 苏轼　　横看成岭侧成峰，　　远近高低各不同。　　不识庐山真面目，　　只缘身在此山中。　　游山西村　　宋 陆游　　莫笑农家腊酒浑，　　丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，　　柳暗花明又一村。　　黄鹤楼送孟浩然之广陵　　唐 李白　　故人西辞黄鹤楼，　　烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，　　唯见长江天际流。

题西林壁　　宋 苏轼　　横看成岭侧成峰远近高低各不同。　　不识庐山真目，　　只缘身在此山中，　　游山西村　　宋 陆游　　莫笑农家腊酒浑，　　丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，　　柳暗花明又一村黄鹤楼送孟浩然之广陵　　唐 李白　　故人西辞黄鹤楼，　　烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，　　唯见长江天际流。》《送元二使安西》 赞同0| 评论

1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<> 2．悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<> 3．胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<> 4．谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<> 5．近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<> 6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<> 7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<> 8．故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<> 9．每逢佳节倍思亲------唐.王维<> 10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<> 11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<> 12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<> 13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<> 14．露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<> 15．悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<> 16．相去日已远,衣带日已缓------汉.<> 17．人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<> 18．离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<> 19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<> 20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<> 21．人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<> 22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<> 23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<> 24．桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<> 25．去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<> 26．相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<> 27．蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<> 28．门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<> 29．桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<> 30．独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<> 31．不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<> 32．但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<>

近乡情更怯,不敢问来人

是纯粮食酒白酒的执行标准主要指产品执行标准，其主要是按香型分：有GB/T 10781.1-2006 浓香型白酒、GB/T 26760-2011 酱香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 浓酱兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 凤香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固态法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明绿香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技术规范、DB34/T 1623-2012 绵柔型老明光白酒等等。扩展资料白酒的品评鉴别1、色：就是用眼来观察白酒的色，一般可以分为无色、澄清、透明、无悬浮物及沉淀等五个层次；品评方法：举杯对光，用白纸或白布做背景，分别从侧面、正面和上面观察，来确定等级。2、香：香是用人的嗅觉器官来感觉的。首先，将酒杯端在手里，由远及近，再由近及远来闻，感受其芳香大小；然后，以鼻子为中心，将酒杯左右晃动，用鼻子细细品味，确定其香气是否协调，是否有邪杂气味；再将酒杯靠近鼻子，对杯子吸气，然后对其他方向呼出，反复品评数次，辨别香气是否纯正、协调，是否浓郁。3、味：味道是由舌、口腔、喉等器官来鉴定的。白酒具有香、甜、酸、苦、辣、涩、咸等七种味道，可以调和成浓（郁、厚）、醇（香、和、绵柔）、甜、（甘冽、绵甜）、净（尾净、爽净）、长（回味悠长）等感觉之间。通常情况下，甜辣在舌尖，酸咸在舌边，涩味在舌面，苦味在舌根。同时也应注意，品评时，每次进酒量在5ML左右，并在口中分布均匀为宜。4、格：格就是风格，就是香与味的综合评价。参考资料：搜狗百科-白酒

白酒的执行标准主要指产品执行标准，其主要是按香型分：有GB/T 10781.1-2006 浓香型白酒、GB/T 26760-2011 酱香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 浓酱兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 凤香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固态法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明绿香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技术规范、DB34/T 1623-2012 绵柔型老明光白酒等等。

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这句话出自晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋《归去来兮辞》。　　悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；　　知来者之可追：知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好，不让遗憾再次发生；　　实迷途其未远：事实上，我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在还不算太多；　　觉今是而昨非：想到当初去做官这是一大失策，现在觉得自己弃官归田才是正确的选择。

这是陶渊明归去来兮辞中的话,它所要表达的意思是：过去做错的事情,再去挽救也是徒劳,还不如把我现在,做好每一天的事情,不让将来再有遗憾,而且好在现在我已经迷途知返了,所以昨天做错的事情就让它过去吧,把握现在,才是最重要的.也就是告诉那些已经意识到自己做错了人,不要一直沉浸在对过去的悔恨之中,要把握现在放眼未来,这才是大智慧.这句话以六字对偶的形式，表达出上述含义，并具有达观诙谐，积极向上，形象感强的表达效果，

悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；知来者之可追;知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好,不让遗憾再次发生；实迷途其未远：事实上,我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在还不算太多；觉今是而昨非：想到当初去做官这是一大失策,现在觉得自己弃官归田才是正确的选择.

我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。全诗是陶渊明的《归去来兮辞》。原文：归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 《归去来兮辞》译文：回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。 船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废，可是我心爱的松菊却还幸存。拉着幼子的手走进屋门，已准备了美酒盛满酒樽。高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。拄着拐杖走走歇歇，时时昂首观看远方的青天。白云无心地飘出山去，鸟儿飞倦了也知道归还。夕阳暗淡将坠人大地，我仍抚着孤松盘桓流连。 回去喽！愿停止断绝那世俗的交游。既然这社会和我的愿望相违，我驾车出采又有什么可以追求？我喜欢的是亲戚间知心的交谈，或者是弹琴读书以消解忧愁。农人告诉我春天已经来临，将要耕种去到那西边的田畴。有时我振策驱车，有时我划桨行舟。有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷，有时也崎岖坎坷地走过山丘。树木啁欣欣向荣，泉水啊涓涓始流。我赞美万物的得时，感慨自己的一生行将罢休。 算了吧！寄身天地之间还会有多久，为什么不听任自己的心愿以决定去留？为什么栖栖惶惶地，还想到哪里去！富贵不是我的愿望，仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧，或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸，靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头，高高兴兴地接受天命还有什么怀疑。

意思是：我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。出自东晋陶渊明《归去来兮辞》，原文节选：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。译文：回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。扩展资料创作背景：东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。《归去来兮辞》，即其以明心志之作。文章主旨：这是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文章叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。作者简介：陶渊明（352或365年-427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。参考资料来源：百度百科-归去来兮辞参考资料来源：百度百科-陶渊明

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