桃花潭白酒多少价格，桃花潭酒42度价格多少钱我都没有听讲过

公司年会喝的就是桃花潭，一般般啦

桃花谭酒厂就在我家附近

桃花酒。

宣城泾县桃花潭畔度假酒店临中午到达酒店，由于是新的度假村，没有门头，找了半天没找到。酒店环境很好，别墅式酒店，车可以直接停在别墅外面。度假村背山望江。可能是因为去的人少，比较清静。装修比较有特色，设施都还不错，有冰箱，中央空调冷气也很足，就是刚去的时候，热水总阀门没开，后来服务员找人打开了。酒店在很小很小的小镇上，晚上要开车来回60多公里山路去泾县县城逛街。价格对得起它的质量，总体来说很不错。是喜欢大自然喜欢清静的人适合的地方

在安徽省 宣城市的泾县

新桃花潭酒：诗酝50°488元/瓶、诗酝42°388元/瓶、天酝42°288元/瓶、地酝42°188元/瓶、水酝42°118元/瓶家酝40.6°108元/瓶

桃花潭老字号白酒是那一年的再看看别人怎么说的。

98到108之间吧

这个不怎么样哦，一般般，不同的价格不同，我知道的其中一种只有三四十元哦

不知道哟，不喝酒对这个不怎么熟悉～嘿嘿～～不好意思～～

五一过了才出现你的问题，提供一些参考，希望以后选在周末，不要在节假日，玉溪很近 吃的在小庙街附近，有各类小吃，夜间有大量酒吧和烧烤 住的可选那些学校的招待所，接近二星级，30元一个标间 玩的主要在聂耳音乐广场，白天可以游泳，沙滩排球，看人工瀑布，夜间有音乐会，纳凉…… 红塔山可以照相，休闲…… 要去K歌就问一下当地人，很便宜的，只要你喝啤酒厉害就行

先到映月潭大酒店定放假，去问下有没有套票，就是像福保那样的，一个套票我记得价格大概在100左右，包含了1晚上住宿，温泉，还有3餐，我记得好像是这样的，如果不是三餐的话，应该是下午到，在那住宿，早餐和中餐，如果还有其他活动的话另算晚餐的话我建议在大营街路口那的餐馆吃小刀鸭和玉溪特色的凉米线，不贵，很值得品尝 计划2天，每人不超过200大营街的汇溪 可以游泳 滑草 。

大营街是一定要去的，聂耳广场也不错。

金盛大酒店 有个似水年华 （KTV）楼下有个近水楼台（三拿）一楼 那里有河马（慢摇吧）里面也有KTV 旁边，很近的 有个山石酒度吧 （KTV）一楼有个三拿 还可以 附近 还有酒吧 周大河那里酒吧比较好 ，离呢也不远！

去桃花潭吧··环境还可以··不错噢·后面有个KTV 叫K歌王·也还可以·

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”全诗赏析时间:2010-06-16 05:01:08 分类:隋唐名句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”出自唐代诗人李白的《赠汪伦》赠汪伦作者：李白 年代：唐李白乘舟将欲行， 　　忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺， 　　不及汪伦送我情。赏析： 　李白“斗酒诗百篇”，一生喜好游览名山大川。据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀请他去泾县旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。汪伦是泾县的豪士，为人热情好客，倜傥不羁。于是李白问桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。 　　这首诗写的是汪伦（唱歌）来为李白送行的情景。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。 　　前两句叙事。“李白乘舟将欲行”，是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，从诗中分析，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。 　　由于桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对他的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊之深，读者也可想而知了。诗人结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比喻人的感情之深，是诗家常用的写法，如果诗人说，汪伦的友情真像潭水那样深，也是可以的，但显得一般化，还有一点刻意雕琢的味道。而诗中的写法，好像两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。口头语，眼前景，有一种天真自然之趣，隐隐使读者看到大诗人豪放不羁的个性。 　　我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白这首诗的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。 　　另外，古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而这首诗从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。 　　“清水出芙蓉，天然去雕饰。”后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而有一种不期而然之妙。“看似寻常最奇崛”，正所谓绚烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。

桃花潭，在安徽的泾县 ，位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连

这句诗是源自安徽省宣城市泾县桃花潭镇。现在在桃花潭边上建了个5星酒店，是联排别墅的形式的，叫桃花潭湖畔度假酒店，300左右价格，很实惠，我刚去过，感觉不错

安徽宣城桃花潭，位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连，因唐代诗人李白《赠汪伦》――"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情"这首脍炙人口的千古绝唱，而名扬天下。潭面水光潋艳，碧波涵空。潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，春季绿韬如毡，桃花似火如霞，烟雾缭绕，朝阳夕晕，山光水色，尤显旖旎。驾一叶扁舟泛游其上，一篙新绿，微波涟漪，足见“千尺潭光九里烟，桃花如雨柳如绵”。飞阁危楼隐约其中，犹如蓬莱仙境，又疑武陵人家。桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观，屹立千年的垒玉墩，深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居——桃潭烟波使人陶醉，桃林春色让您留恋，移步皆成景、四时景宜人。

唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送，并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

是汪伦 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写诗赠别。

BL

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 这首诗见证了他们深厚的友情。

诗人李白浪迹天下，漫游四方，不仅走遍了名山大川，当时无甚名声的皖南山区，也留下了诗人的足迹与华章。黄山情侣太平湖，堪称皖南名山胜水，太平湖的下游，有个地方叫做桃花潭。当年诗仙李白曾在此地与村人汪伦豪饮畅吟，至今传为佳话。 李白流寓宣城时，正值安禄山兴兵造反的年头。“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨”。国事的不幸，百姓的痛苦，诗人忧虑满怀，长叹不已，忧虑之际自然借酒浇愁，宣城的大小酒肆都是他解忧的处所。本来他与酒就有不解之缘，此时更是“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。他似乎求得长醉不醒，忘却眼前的烦恼与忧愁。 当时有个隐居在泾县山村的士人姓汪名伦，这汪伦也是不求功名，无心仕途的人。他亲事农桑，乐于田园生活，闲暇之时饮着自酿的美酒吟几句，“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”诗仙李白赐金还山，浪迹天下时，他就企望李白能来皖南一游，可是李白南下北上遍游天下，来去匆匆，一直无缘相见。如今李白流寓宣城，他觉得是个极好的机会，非常想请诗仙来家中痛饮欢歌，倾述衷怀。无奈他与李白素不相识，怎好贸然相邀呢。 汪伦知道李白的喝酒和他的诗篇一样出名，不仅是一代诗仙，也是一代酒仙。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，这是凡人敢夸口的吗？李白好饮酒，好品酒，什么样的酒他都能品出个子丑寅卯来，当年的杜康也不过如此吧。汪伦的酿酒也是十分讲究的，上等的珍珠糯，清澈的桃花潭底水，酿出的酒水碧透，香甜甘醇。他挑着一担自酿的美酒叫卖在宣城街头，他也不嫌担子沉，挑着酒篓满街转，有问价者，斗酒十千，惊得咋舌，如此昂贵，还会有谁问津。这正合他的心意，其实他何尝是卖酒之人，无非是想藉此结识李白而已。果然，李白来到了汪伦的面前立刻被那诱人的酒香吸引住了，他也不问价钱，只叫拿酒来尝。汪伦递过一碗，李白接过浅咂一口连声叫好，便要全买了。偏偏这天匆忙间忘了带银子，这时汪伦说：“金钟玉马不足贵，只求相识相对饮。”他邀请李白痛饮，两篓酒两人从日当正午饮至红日西沉，直至酒尽篓空，似乎兴犹未尽。这时汪伦便邀请李白去家中作客，李白欣然应诺，顺便问起山村风光，汪伦借着几分酒意自豪的说：“十里桃花美，万家酒店香，山青水更绿，人称桃花源。”李白应汪伦的邀请，来到了汪伦的家中作客，汪伦取出珍藏了二十多年的陈酿美酒招待李白，这酒还是儿子出生时酿造的，本是要藏至儿子娶亲时才取出宴请高朋好友的。如今，汪伦破了先例，将这酒敬了李白。李白喝了这酒只觉得香味醇幽，味似甘霖，清甜微辣，沁人心脾。李白高兴的开怀痛饮，从未醉过的酒仙终于喝了个酩酊大醉，击缶而歌曰：“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”李白在汪伦家盘桓了几日，二人敞怀痛饮，真是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。二人意气相投，谈起家事，国事，不由感慨万千，尤其是安禄山造反给百姓带来的灾难，更是使诗人长叹不已，挥毫狂草：“独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。越鸟从南来，胡雁亦北度。我欲弯弓向天射，惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托，悲与此同。罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，锈涩苔生。国耻未雪，何由成名？神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君人击，鹏搏九天。”赋诗抒发出自己的忧国忧民之情，表露出自己欲为国出力的愿望和“为君谈笑静胡沙”的雄心。 李白在汪伦家一连住了几天，到处游玩，没有见到什么十里桃花，更没有看见什么万家酒店，感到纲闷，便向汪伦提起了这件事，责怪汪伦欺骗了他。汪伦听了微微一笑说：“村人怎敢欺骗诗仙，只是这十里桃花与万家酒店虽为佳景，然难比我这山幽水秀，更不能比我这陈酿香醇，故尔尚未陪君前去观赏，明天定当与君同去一游。”第二天，汪伦便带着李白来到了十里外的桃花岭上。这桃花岭的桃花虽没有十里之广，然漫山遍野姹紫嫣红，却也是十分的鲜艳迷人。桃花岭下有桃花潭，桃花潭畔有万家村，一家酒肆高挑一个斗大的“万”字旗，酒香诱人。李白此刻不由大笑道：“原来如此十里桃花、万家酒店，妙啊，实在太妙了。”汪伦也笑着说：“村夫胡言乱语骗了诗仙，实在惭愧。”李白道：“先生何出此言，此处真是比我想象的还要美妙十分呢。”此时，远处传来彼起此伏的山歌声，更增添了这桃花岭的优雅美好的意境。 李白与汪伦在万家酒店痛饮告别，并且挥毫写下了一首小诗赠与汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗汪伦的子孙一直当作无价之宝，珍贵的收藏着，高朋好友来了，才愿取出让他们一睹这诗仙的真迹，并且绘声绘色的讲述着这十里桃花与万家酒店的故事。 十里桃花与万家酒店的故事在皖南一带流传甚广，尤其是桃花潭一带的人们更是引为佳话。今天，十里桃花、万家酒店依然如故，游客到此，就会想起当年诗仙李白的豪迈仙姿和汪伦的豪爽热情，油然生出一种飘然欲仙的感觉，似乎觉得桃花潭里散发出了醇幽的酒香，令人动情、陶醉、忘归。

都是落弟秀才.都有点武功

、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟 见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行 路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里会比陶潜与屈子少呢？但他却一直 在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！ 2 、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸， 随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”， 他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气 ! 难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价 值吗 ? 不能。 3 、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却 仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定 带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 4 、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的 不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒 一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世 人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 5 、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽 有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 6 、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷 却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊！可是，无意间他看 到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知 道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且 放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌， 重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超 越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。 7 、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱 靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一 个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水” 的笑叹而已。 8 、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华， 报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了 从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉 大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但 却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人 生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。 9 、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代 , 具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈 , 谋帝王之术 , 奋其智能 , 愿为辅弼 , 使寰 区大定 , 海县清一” , 这是他执着的人生信念。为此 , 他“仗剑怯园，辞言远游” , 广为交游 , 诗名远播、以期能入朝为官 , 实现 济世的政治抱负 , 在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在 隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍 壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。 10 、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天 大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华 富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊 严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。” 11 、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风 破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入 永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相 似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也 要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。 12 、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？ 没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 13 、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择 了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去 14 、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主？然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝 了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑 士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的 需要 15 、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道 上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷 上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难 酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返 顾地走下去。——话题：在??的路上 16 、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。 以月亮为杯，影子为友 , 你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。 天门山只是一个小小的酒嗝 , 千里江陵只不过是一句短短的酒令 , 驶进三月烟花的意境 , 诗歌的上游， 是从天上奔流而下的 黄河。 说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感 / 便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的 时空。 喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。 李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙 一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

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