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四川绵竹剑西白酒厂,它是绵竹白酒协会副会长单位,专门生产浓香型基酒,也做白酒贴牌加工。酒质不错,老板也很讲信用,把他们的销售经理电话给你,前面6位数字是153901 后面5位数字是52519

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5,剑南春到底是谁的

剑南春是汉族传统名酒,产于四川省绵竹市,因绵竹在唐代属剑南道,故称“剑南春”。四川的绵竹市素有“酒乡”之称,绵竹市因产竹产酒而得名。早在唐代就产闻名遐迩的名酒——“剑南烧春”,相传李白为喝此美酒曾在这里况把皮袄卖掉买酒痛饮,留下“士解金貂”、“解貂赎酒”的佳话。北宋苏轼称赞这种蜜酒“三日开瓮香满域”,“甘露微浊醍醐清”,其酒之引人可见一斑。属于剑南春集团。
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6,家里种植扁竹好不好

资料:扁竹兰,鸢尾科鸢尾属,多年生草本植物。根状茎横走,直径4-7毫米,黄褐色,节明显,节间较长;须根多分枝,黄褐色或浅黄色。地上茎直立。叶10余枚,密集于茎顶,基部鞘状,互相嵌迭,排列成扇状,叶片宽剑形,黄绿色。花茎长20-30厘米,总状分枝;苞片卵形,其中包含有3-5朵花;花浅蓝色或白色,直径5-5.5厘米;外花被裂片椭圆形,顶端微凹,边缘波状皱褶,有疏牙齿,爪部楔形,内花被裂片倒宽披针形,顶端微凹。蒴果椭圆形,表面有网状的脉纹及6条明显的肋;种子黑褐色,无附属物。花期4月,果期5-7月。生于林缘、疏林下、沟谷湿地或山坡草地。产我国广西、四川、云南。根状茎供药用,治急性扁桃腺炎及急性支气管炎。扁竹根,鸢尾科鸢尾属,多年生草本植物,高40-60cm。根茎横生,竹鞭状。叶基生,套褶成2列;叶片剑形,长25-60cm,宽1.5-3.2cm,先端渐尖,全缘。花芭高出于叶,花多排成疏散的总状聚伞花序,分枝5-12个;苞片2-3枚,内含2-4朵花;花淡紫色或蓝紫色,直径约5cm,外轮花被裂片3,倒卵形或椭圆形,长2.5-3cm,宽1.4-2cm,先端微凹,基部楔形,边缘波状,有细齿裂,中脉上有隆起的黄色鸡冠状附属物,内轮花被裂片先端微凹,边缘有细裂齿;雄蕊3,花丝浅蓝色,花药白色;子房纺锤形,花柱3,分枝扁平,先端2裂。蒴果椭圆形,长2.5-3cm,直径1.2-1.5cm。种子黑褐色,为不规则的多面体。花期3-4月,果期5-6月。分布于陕西、甘肃、江苏、安徽、浙江、福建、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南、重庆等地。以全草和根状茎入药。四季均可采挖,洗净,晒干。清热解毒,消肿止痛。用于肝炎,肝肿大,肝区痛,胃痛,食积胀满,咽喉肿痛,跌打损伤。根状茎:泻下通便。用于便秘。分析:坊间扁竹根资料信息不全,经综合分析,二者科属相同,植物形态一致,药性表述相近,有很大可能二者是同一种植物。
你所说的扁竹是属于兰花的一种吗?我个人认为挺好的,具有观赏性的同时还可以美化环境,何乐而不为呢

7,杭州为你感到羞耻原文

剑 客齐己拔剑绕残尊,歌终便出门。西风满天雪,何处报人恩?勇死寻常事,轻仇不足论,翻嫌易水上,细碎动离魂。生平简介幼时家境贫寒,父母早逝,7岁即离开故乡到宁乡大沩山为峒庆寺放牛。齐己少年聪颖,放牛时经常拿竹校在牛背上比划作诗。顺庆寺僧侣十分惊异,劝他剃度出家。齐己出家后先居峒庆寺,参德山禅师得法,解惑顿悟,精研奥义,从而声名大振。乃至药山、鹿山、护国寺众多禅林,圴请他前去讲经说法,就是当时著名的石霜法会,也请他管理僧务。尔后他到南岳佛门修持,先后住持上封寺、福严寺,并在麻姑桥下鸡公岩闭关潜修,自称“衡岳沙门”,破衲芒鞋,逍遥于山林之间。后梁龙德元年(921),齐己应四川寺僧之约赴剑南,因战乱中途折回,路过湖北江陵时被荆南节度使高季兴挽留,任龙兴寺僧正,后以80高龄圆寂于江陵。社会地位齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝...剑 客齐己拔剑绕残尊,歌终便出门。西风满天雪,何处报人恩?勇死寻常事,轻仇不足论,翻嫌易水上,细碎动离魂。生平简介幼时家境贫寒,父母早逝,7岁即离开故乡到宁乡大沩山为峒庆寺放牛。齐己少年聪颖,放牛时经常拿竹校在牛背上比划作诗。顺庆寺僧侣十分惊异,劝他剃度出家。齐己出家后先居峒庆寺,参德山禅师得法,解惑顿悟,精研奥义,从而声名大振。乃至药山、鹿山、护国寺众多禅林,圴请他前去讲经说法,就是当时著名的石霜法会,也请他管理僧务。尔后他到南岳佛门修持,先后住持上封寺、福严寺,并在麻姑桥下鸡公岩闭关潜修,自称“衡岳沙门”,破衲芒鞋,逍遥于山林之间。后梁龙德元年(921),齐己应四川寺僧之约赴剑南,因战乱中途折回,路过湖北江陵时被荆南节度使高季兴挽留,任龙兴寺僧正,后以80高龄圆寂于江陵。社会地位齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”
万字标志正反都可以,没有一定之规从符号学意义讲,这个标志代表光芒万丈的太阳,所以正反都可以。仰韶文化的陶罐上也有这个标志,有兴趣可以搜下看看

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