1，河南的名酒有哪些啊
河南的名酒有
宝丰酒、
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杜康酒、鹿邑大曲。河南林河酒业有限公司 、河南省宋河酒业股份有限公司 、宋河粮液、鹿邑大曲 河南仰韶酒业有限公司、 仰韶酒 、
河南宝丰酒业有限公司 、宝丰酒、 河南省张弓酒业有限公司 、张弓酒 、河南赊店酒业有限公司、 赊店酒、 汝阳杜康(集团)总公司、 杜康酒。 杜康酒是中国最古老的历史名酒，因杜康始造而得名，距今已有数千年的历史。史载：杜康牧羊于空桑涧（今汝阳县杜康村），“余粥弃于桑，郁积成香，竟有奇味，杜康尝而甘美，遂得酿酒之秘”，从此以酿酒为业。杜康被周平王封为“酒仙”，杜康酒被封为“宫廷御酒”。
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2，广东润生堂生物科技股份有限公司怎么样
广东润生堂生物科技股份有限公司是2012-02-27在广东省河源市连平县注册成立的股份有限公司(非上市、自然人投资或控股)，注册地址位于河源市连平县田源镇田西村大平528号。广东润生堂生物科技股份有限公司的统一社会信用代码/注册号是91441623590120044J，企业法人方懿，目前企业处于开业状态。广东润生堂生物科技股份有限公司的经营范围是：中药材种植、研发、收购、加工和销售；农作物种植、收购、加工和销售；苗木种植、销售；电子商务，生态农业休闲旅游。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为77746万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 100-1000万 规模的企业中，共189家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。广东润生堂生物科技股份有限公司对外投资1家公司，具有1处分支机构。通过百度企业信用查看广东润生堂生物科技股份有限公司更多信息和资讯。
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3，简述湖北的三国文化
（一）三国与襄樊 东汉末年，群雄并起，战事不断，使地处中国南北水陆要冲的襄樊，成为魏、蜀、吴三国斗智争勇的历史舞台。在这个动荡不安而又精彩纷呈的时代里，许多重大的历史事件和三国豪杰，都曾出现在这块土地上。他们不仅改变着当时的政治、文化、军事走向，也对未来的中国人文社会，发生了深远的影响…… 这是央视专题片《走遍中国--三国与襄樊》的解说词。它告诉我们，走进襄樊，就走进了“三国”，走进了“三国文化”，走进了那个刀光剑影、龙腾虎跃、英雄辈出的时代。 纵观三国历史，如果说刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策拉开了三国鼎立的帷幕，凤林关之役和水淹七军的战事上演了威武雄壮的活剧，使襄樊成了群雄逐鹿的焦点。那么，杜预率军出兵襄阳，东进灭吴的征战，则为三国的历史划上了一个句号，促成了分久必合的大趋势和三国归晋的大结局。可以说，三国这段历史，开始在襄樊，精彩在襄樊，终结也在襄樊。三国与襄樊，就这样密切相关，难解难分，说不完，道不尽，名扬四海，万古风流。 在襄樊，三国故地的历史遗存和名胜古迹数不胜数：诸葛孔明隐居地--古隆中；诸葛亮岳父黄承彦的家乡--黄家湾；刘备脱险之地--马跃檀溪遗址；见证了三国历史的襄阳古城墙和全国最宽的护城河；纪念徐庶走马荐诸葛的徐庶庙；三国名士司马徽的隐居地水镜庄；与诸葛亮齐名的庞统的祠宇--庞公祠；凤林关和水淹七军的古战场……置身三国故地，不能不令人临汉水而兴叹，发思古之幽情。 今天，襄樊已被认定为中国三国文化之乡，中国三国文化的重要研究基地。有形的和无形的三国文化资源，已成为襄樊乃至湖北人民无比珍贵的财富。三国文化是襄樊走向世界的历史文化名片。 （二）三国与酒 “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧？唯有杜康。”这是三国枭雄曹孟德把酒临风，横槊赋诗留下的千古绝唱。它把三国的传奇故事同中华酒文化的浓香融为一体，阐发得淋漓尽致，豪情飞纵，荡气回肠！ 在古典名著《三国演义》中，与酒有关的故事比比皆是，不一而足：开篇第一回，宴桃园豪杰三结义，说的就是以酒为媒，刘、关、张桃园结义的千古佳话；在与关羽有关的故事里，关云长单刀赴会，关云长刮骨疗毒，关云长杯酒斩华雄，处处表现了这位被后人尊为关圣帝君的蜀汉名将以酒壮胆，豪气冲天的英雄气概；刘备与曹操煮酒论英雄的故事，把曹操的踌躇满志、老谋深算和刘备的韬光养晦、大智若愚描绘得有声有色，生动传神……不难想象，假如把这些与酒有关的几十个故事统统从《三国演义》中略去，这个时期的英雄传奇和英雄群象还会是这样惊心动魄，光彩照人吗？ 鲁迅先生在题为“魏晋风度及文章与药及酒之关系”的著名演讲中，竟将三国魏晋时期的酒文化、酒故事和以“建安七子”、“竹林七贤”为典型风流名士以纵酒为时尚的风气，讲述得发人深省、妙趣天成。在历代文化名人的影响下，三国与酒的关系，俨然成了一个经久不衰的话题。 （三）三国酒在襄樊--湖北三国酒业有限公司企业简介 湖北三国酒业有限公司，总部位于著名的中国三国文化之乡--湖北省襄樊市襄城区，与三国名相诸葛亮的躬耕地古隆中比邻。为了推动以三国文化为品牌的湖北食品业和旅游业的快速健康发展，公司先后隆重推出三国浓香型系列白酒，使之成为我国高端品牌文化酒的又一惊世杰作。 湖北三国酒业有限公司融资1.2亿，在
原酒之乡四川泸州，组建了“三国酒业泸州酿酒厂”，其所生产的“三国”系列酒受益于四川泸州得天独厚的生态资源，传承并发扬了形成于三国魏晋时期的酿酒绝艺，以盛产于天府之国和汉江平原的优质高粱、小麦等五粮为原料，采用纯固态发酵技术，精心酿制而成。酒质浓郁纯正，酒体晶莹剔透，酒香绵远悠长，饮后令人神清气爽，回味不绝。 三国系列酒上市后，在三国文化之乡襄樊的客户和消费者中引起热烈反响。当前，公司已与认同三国文化品牌的有识之士达成广泛的合作意向，立志把三国酒打造成立足湖北，面向全国，走出国门的中华历史文化名酒第一品牌。 三国酒业奉行质量就是生命的运营理念。其永远不变的宗旨是：将三国系列酒酿造成美名远扬的健康绿色饮品，努力使回归大自然和低碳高品位的生活理念深入人心，惠及国民。 企业于2004年通过ISO9001质量管理体系和产品认证，被认定为中国农业银行信用等级3A企业。2010年，湖北三国酒业有限公司将融资1.5亿，在“三国文化之乡”湖北襄樊组建“湖北襄樊三国酿酒厂”，企业年生产能力将达到1.2万吨以上。 公司现拥有科研和工程技术人员60多人，销售团队300多人，是一支久经磨练、专业精干、忠于职守、勇于奉献、既尊重传统又敢于创新的成熟团队。 湖北三国酒业有限公司推出的“忠”、“尊”、“礼”、“义”、“智”、“缘”、“品三国”等系列白酒，行销于湖北、湖南、河南、山东、江西、广东、广西、海南等地区。 企业的核心理念是：以人为本、诚信至上、合作共赢。 三国文化是企业的金名片，质量第一是企业的生命线，诚信至上是企业的通行证，合作共赢是企业不变的承诺！ 樊城之战 东汉献帝建安二十四年(219年)，蜀前将军关羽北进荆、襄(魏荆州治新野，今河南新野；襄阳郡治襄阳，今湖北襄樊)的作战。 是年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的蜀前将军关羽，抓住战机，留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。 时魏征南将军曹仁驻樊城(今湖北襄樊)，将军吕常驻襄阳，右将军于禁及立义将军庞德屯樊城北，平寇将军徐晃屯宛(今河南南阳)。八月，大雨，汉水暴涨，于禁七军均被水淹，在关羽水军猛攻下，于禁被迫投降，庞德力战被俘杀。关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。 樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，曹仁曾考虑放弃樊城，被辅助曹仁的汝南太守满宠所劝止。满宠认为：山水虽然来势迅急，但不会持久。关羽先遣部队已至郏县(今河南郏县)，而关羽却不敢乘势跟进，即因有樊城要点未下，恐我军攻其侧背及断其归路。假如弃城撤走，则黄河以南的地区，可能为敌占有。从战略局势着眼，应坚守待援。曹仁乃以必死决心，激励将士齐心协力奋勇抵御。关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能下。 此际，魏荆州刺史胡修、南乡(治南乡，今河南淅川东南)太守傅方，均降于关羽，陆浑(今河南嵩县东北)人孙狼等，亦杀官起兵，响应关羽。关羽声势“威震华夏”。 曹操感到威胁，一度准备迁都，被丞相司马司马懿及曹椽蒋济谏止。他们认为：刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权必不愿。建议派人劝说孙权袭击关羽后方，许以事成封予江南之地，樊城之围自然解除。曹操采纳了这一利用矛盾破坏孙、刘联盟，以坐收渔翁之利的策略，派使者去见孙权。同时指令徐晃率军援救曹仁。徐晃进至阳陵陂(樊城北)，曹操派将军徐商、吕建传令：必须待后续援军会齐后方可进击。 时关羽前部屯偃城(樊城北约五里)，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。蜀军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城，渐向围城蜀军逼近。曹操使者返回洛阳，带来孙权密信，说即派兵西上袭击关羽，但请保密，以防关羽得知有备。曹操部属多数认为应代孙权保密。谋士董昭独持异议，认为应佯允保密而暗予泄漏。关羽知孙权来攻，如撤兵回防，则樊城之围自解。关羽南返与孙权交战，两敌相斗，正好坐收渔利。若为其保密，使孙权得势，对我并不有利。再者，被围将士久不见救，担心缺粮产生恐慌，一旦发生意外，局面将难以收拾。故应以泄密为好。曹操采纳董昭意见，令徐晃用箭将孙权密信内容，分别射入樊城及关羽营中。被围魏军得信后，士气倍增，防守更坚；关羽得信后，则既恐腹背受敌，又不愿前功尽弃，同时判断江陵、公安城防坚固，吴军若真来攻，一时不可能攻克，因而处于徘徊犹豫，进退两难的境地。此时，曹操已率主力由洛阳进抵摩陂(今河南郏县东南)，并已先后派殷署、朱盖等12营兵进至偃城，归徐晃指挥。 关羽军主力屯围头，一部屯四冢。徐晃以声东击西战术，扬言欲攻围头，却出其不意突袭四冢。关羽恐四冢有失，自率步骑5000出战，被徐晃击败，当其退走营寨时，徐晃率军穷追不舍，紧随其后冲入营内。当时关羽营寨，外围深壕及鹿角十重，障碍设施极为严密，若从营外强攻极为困难。现乘其军陷于混乱之机，由内突袭，一举大破之，杀降蜀之胡修、傅方。关羽遂撤围退走，樊城围解。曹仁部将多欲乘胜追击，参军赵俨认为，应保留关羽一定实力与孙权作战，不宜追击。曹仁同意赵俨看法，未部署追击。曹操得知关羽撤退消息后，果然派人传达命令，不许追击关羽。 但因为魏吴联军的强大，加上关羽的傲慢，最终导致了他的失败。
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4，古隆中门上的写的是
出处媲耕莘，寄命托孤，卓尔卧龙诚国士；忠勤昭伐魏，大星遽陨，咄哉司马叹奇才。 ——尧城题武侯祠 尧城，清道光年间均州知州。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。落款署有“道光戊申仲春月，知均州事仁和县尧城敬题”。出处，进退。《易·系辞》上：“君子之道，或出或处。”耕莘，同“莘野”。《孟子·万章》上：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”此处将诸葛亮比之于伊尹。 汉室溯臣劳，当运际扶危，合让先生出头地；蜀都崇庙祀，幸恩承秉臬，更从遗像仰擎天。 ——白英祥题武侯祠 白英祥，清同治年间（
1862－1875）四川按察使（管司法的官员），湖北安襄郧荆兵备道长（在安襄郧荆设立的整饬兵备的道员）。此联书于已巳春三月，即同治八年（1869）。汉室：蜀汉王室。溯：追溯。运：运数。际：适逢其时。合：应当。出头地：高人一头。蜀都：蜀汉都城成都。庙祀：祭祀。恩：有幸蒙恩。承：担任；秉：执掌。臬：臬司（清代一省之察省官）。擎天：喻担负重任。 鹿门学道，跪床下，不耻下问，方得一声聪慧；西蜀施政，坐府中，非慎不断，才使八方肃静。 ——佚名题武侯祠 此邦是南北咽喉，筹策定孙刘，毕竟不无遗恨；今日又河山板荡，驰驱遍荆楚，何从更觅先生。 ——陶继侃题武侯祠 陶继侃，民国年间黄冈人。此邦：指襄阳一带。板荡：《诗·大雅》有《板》、《荡》二篇，皆吟周厉王的无道，后指政局混乱，社会动荡不宁。《五岳祠盟记》：“自中原板荡，夷狄交侵”。驰驱：策马疾驰，引申为战争中的弥漫烽火。荆楚：两湖一带。 谁谓将略非其所长？当时予智矜才，终逊此一生谨慎；可惜天心未曾厌乱，至今知人论世，岂徒传两表文章。 ——杨霈题武侯祠 杨霈，字慰农，清末曾任湖广总督。 行藏以道、出处因时，使无三顾频烦，亦以水镜鹿门甘心肥遁；成败论人、古今同慨，似此全才难得，尚有子由承祚刻意讥评。 ——张曜孙题武侯祠 古隆中 布衣吟啸足千秋，草庵频顾，收起潜龙，蜀承相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名惟两代，汉祚初终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。 ——吴耀斗题武侯祠 吴耀斗，清光绪年间浔阳（今江西九江一带）文人。此联落款中署“光绪七年三月之吉，当阳吴耀斗谨识”。吟啸：指诸葛亮抱膝长吟，好为《梁父吟》一事。潜龙：旧时常喻有大德而未被世用的人，这里借喻诸葛亮。竹帛：竹简、帛书，古代供书写之用。许慎《说文解字》：“著于竹帛谓之书。” 这里指史册。《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”祚：运祚历数。霄沉羽鹤：比喻一位出类拔萃的人物没有取得最后的成功。酸心呕血：比喻心情沉痛。杜甫（即杜少陵）《谒先主庙》：“杂耕心未已，呕血事酸心。” 少年时，失双亲，流寓襄阳苦读；青年时，交流士林，躬耕陇亩；受任时，内困外乱，国中惊扰；托孤时，一身国任，君主诚信；临终时，巧安排，死而后已；新野时，烧博望，取信关张众服；赤壁时，出使东吴，运筹帷幄；联川时，东念北顾，天下知晓；南片时，七擒夷酋，孟获悦服；北伐时，任指挥，鞠躬尽瘁。 ——佚名题武侯祠编辑本段建筑代表三顾堂 三顾堂，建于清康熙五十九年（1720），是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香，茂林修竹。传说，当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对，古碑林立，具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。 两表酬三顾；一对足千秋。 ——游俊题三顾堂 此联刻木悬挂于三顾堂内。 淡泊以明志；宁静而致远。 ——佚名题三顾堂 功盖三分国；名成八阵图。 ——王任重题三顾堂 王任重，原全国人大常委会副委员长。此联作者于1984年4月，为“诸葛故居题”。八阵图：古战场上的一种布阵方法和战术，其中孕育着许多神秘色彩。诸葛亮运用八阵图一事，在史籍中有载，后人考其遗迹有3处：一是陕西勉县东南诸葛亮墓东；二是在四川奉节县南江边；三是在四川新都县北30里牟弥镇。 诸葛大名垂宇宙；隆中胜迹永清幽。 ——董必武题三顾堂 此联作者于1965年1月所题，上联集用杜甫诗句，下联自拟以对。 往时文采动人主；万古云霄一羽毛。 ——朱佑保题三顾堂 。 问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。 ——阎钧江题三顾堂 。古隆中风光2(16张) 智谋隆中对，三分天下；壮烈出师表，一片丹心。 ——陆定一题三顾堂 此联落款为“一九八二年四月，陆定一为诸葛故居”题。陆定一，原全国政协副主席。丹心：赤心，忠心。文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。1982年4月，陆定一同志视察隆中，当步入三顾堂内廊时，走到《隆中对》、《出师表》两石碑前，驻足凝视，有感而作此联。 两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。 ——曹立庵题三顾堂 此联落款署有“壬戌岁之初夏，曹立庵书于襄阳古城”。 风雪历三番，欲致高贤甘折节；江山谋一统，愿撑危局藉酬知， ——吴丈蜀题三顾堂 凤凰台栖凤凰，凤凰行影何在？三顾堂纪三顾，三顾遗迹尚存。 ——佚名题三顾堂 隆中对、出师表，壮志未遂，长使英雄泪；三顾堂、梁父吟，遗址尚在，想见古人心。 ——沈鹏题三顾堂 此联落款署有“沈鹏壬戌端午后三日客次襄阳，为隆中诸葛武侯故居书”。遂：成功。《礼记·月令》：“仲秋之月百事乃遂”。古人心：古圣人的思想。 与孟德同时，先后相汉，而行谊判若霄壤，大节凛孤忠，孟德能无死悔；为仲达所畏，进退视蜀，倘将星不陨渭滨，王师捷六出，仲达焉得生还。 ——杨铎题三顾堂 此联落款署有“中华民国二十七年，夏口杨铎拜撰”。杨铎，夏口（今属武汉）人，生活于民国时期。孟德：曹操，字孟德，东汉建安时任丞相。行谊：品行、道谊，谊同义。霄壤：天上、地下。仲达：司马懿，字仲达。六出：指诸葛亮六出祁山。卧龙深处 卧龙深处建于清雍正七年（1729），是诸葛亮和他的亲朋密友聚会畅怀处所。这里隆山怀抱，松鹤常鸣，庭园幽深清静。其内庞德公、黄承彦、庞统、少年诸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里镶嵌着8块苍劲有力的石碑，一块饱经风霜的清雍正七年重修记事碑，傲然挺立在庭园中央。 楚国离骚兴废鉴；南州多土栋梁才。 ——李国平书卧龙深处 李国平，数学家，现任中国科学院学部委员，武汉大学教授。此联落款处署有“甲子冬十月，李国平并书”。兴废：兴旺与衰败。鉴：借鉴。《新唐书·魏徵传》：“以古为鉴，可以见兴替。”南州：荆州。 文章两汉两司马；经济南阳一卧龙。 ——李尔重题卧龙深处.李尔重，作家，原湖北省顾问委员会委员。李于1984年6月游襄阳武侯祠，为卧龙深处景点撰书此题意联。两司马：指西汉辞赋家司马相如，文学家、史学家司马迁。两人在文学上造诣很深。经济：经世济民，治国安民。杜甫《水上遣怀》：“古来经世才，何世独罕有”。按李氏所撰之联，取自清左宗棠的言志一联！左氏好与诸葛相比，自称今亮，此联自诩其文章不让西汉两司马，经济堪比南阳一卧龙！ 自古宇宙垂名，布衣有几；能使山川生色，陋室何妨。 ——单家驹题卧龙深处 此联落款署有“光绪十中年七月既望，山阴布衣单家驹”。生色：增添光彩。李贺《秦宫诗》：“内屋深屏生色画。”王琦注引陈仁锡曰：“生色画，谓画之鲜明，色像如生者。”陋室：简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与争名矣。” 才堪王佐，松风犹识隆中对；业济两朝，世上常叹蜀道难。 ——静庵题卧龙深处 此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。堪：足以胜任。佐：辅佐。济：救助，接济。蜀道难，乐府《瑟调曲》名，此喻创业道路上的险阻。 隆中山有幸，龙蟠虎踞留遗貌；大业功未成，鞠躬尽瘁感后人。 ——波啸书题卧龙深处 波啸即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，波啸敬书”。龙蟠虎踞：隆中山的一条支脉起伏盘旋，势若蟠龙，隔谷相望的旗山形如卧虎，历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞，山势佳奇。这是其表意，深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》：“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。遗貌：诸葛亮的塑像。 躬耕志未忘，终成伯业西川富；三顾迹长存，赢得隆中草木香。 ——静轩再题卧龙深处 此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。 不识荆山贵璞，景升父子长遗笑；若无玄德诚意，卧龙先生空抱膝。 ——云轩题卧龙深处 云轩即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，云轩撰句，晓州书”。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才，最后落了个败亡的下场。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德，若无此举，诸葛亮这块璞玉会碌碌无为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言：“若无三顾草庐意，剖出心肝卖与谁”。 才须学也，自布衣且致卿相，耕读本始；法以威之，亲贤臣而远小人，纪纲当先。 ——方滨生书卧龙深处 此联落款署有“一九八三年岁次癸亥之秋，附骥之思因附记之，蜀人方滨生书”。 鹿门乃沔南名士，水镜知人，伏龙、凤雏皆俊杰，崔、徐独谓信然，魏何多士，屈石韬、孟建，为有同志才相酬；豫州系汉室后裔，高祖风气，云长、翼德敌万人，周、程尝称枭雄，军无善计，奔袁绍、刘表，不得卧龙定难飞。 ——静轩题卧龙深处 鹿门：指庞德公，汉末名士，刘表数招为士不就，隐居襄阳鹿门山，故名。沔南：汉水以南。《汉书·地理志》：“汉水受氐道水，一名沔。”水镜：指司马徽，汉末古文经学家，善知人，德公称之为水镜，曾向刘备举荐诸葛亮。伏龙：即诸葛亮。凤雏：庞德公的侄子庞统，后任刘备的军师中郎将。崔、徐、石韬、孟建，分别指崔州平、徐元直、石广元、孟公威，皆为汉末名士贤士，诸葛亮的好友。豫州：指刘备，因他曾任豫州刺史，故名。云长、翼德，分别为关羽、张飞，均为刘备的五虎上将之一，以骁勇善斗著称。周、程，即周瑜和程昱，周为吴大将，程乃魏谋臣。袁绍：东汉世族豪强。刘表：荆州牧，号为“八俊”之一。枭雄：雄勇异常的将领。草庐亭 草庐亭建于清康熙年间，傍依明襄简王墓。此处本是草庐故址，明襄简王朱见淑仰慕隆中山水，于弘治二年（1489）毁草庐建陵墓。清康熙五十九年（1794），郧襄观察使赵宏恩为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。 扇摇战月三分鼎；石黯阴云八阵图。 ——佚名摘赵宏恩诗句题草庐亭 作者简介：此联出自清康熙年间郧襄观察使赵宏恩所写的《隆中武侯草庐诗》。（注）扇摇：羽扇、纶巾是诸葛亮服饰特点，这里代指诸葛亮。战月：混战不息的年代。黯：不明，昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是：“汉季群奸探赤符，独吟梁父独扶孤。扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有魏，陨星人去失吞吴。至今不泣英雄气，襄水缠绵晓夜呼。”抱膝亭 抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上，是三层六角亭，“高四丈有奇，周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光绪十四年（1888）所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景，从而“慨然思巾扇之度，虽在小隐，未尝须臾忘天下事焉”。 亭势凌云，抱膝迥留千古胜；台形丽日，观星总括万年奇。 ——佚名题抱膝亭 这副对联是建亭时镌刻在石柱上的，无题款。凌云：直上九霄。何晏《景福殿赋》：“尔乃建凌云之屈盘。”迥：遥远。台：观星台。丽日：朝阳，光彩焕发。联句表明，作者对诸葛亮预言天下三分称奇不已。丹青苑 丹青苑，为隆中建筑群之一。 西亩躬耕，岩端神犹在；嘉宾时来，余典歌未衰。 ——云轩题丹青苑 此联落款署有“丹青苑落成，题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕：《诸葛亮故宅铭》：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗林中，神凝岩端”。余典：余下可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品德、精神和著作。西晋永兴二年，太傅缘李兴同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中，写下了《祭诸葛丞相文》，文中写到：“咏歌余典，懦夫将励”。此后60余年，著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中，并写下了《诸葛故宅铭》，该铭文有言：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗中林，神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。老龙洞 老龙洞位于隆中山脚下，是一口历史悠久的泉水古洞，当年诸葛亮躬耕隆中时就是利用此洞泉水灌溉农田。这里山峦回旋，隐若玉?；修竹苞茂，林木葱郁，奇石林立，花香鸟语，真是别有天地。明吴绶有诗曰：“泉深岩穴古，时有老龙眠。门掩云中石，功成涧下田。一溪青草合，千古碧萝悬。欲觅英雄迹，高风尚宛然。” 老龙洞泉水，滋故土莘野；诸葛公智慧，济西蜀生灵。 ——佚名题老龙洞 竹下满宾朋，半盏香淳堪慰己；座上无虚言，一席清谈亦醉人。 ——涂廷多题老龙洞 作者简介：涂廷多，书法家，现任襄阳市文学艺术界联合会主席。（注）香淳：代指清香爽口的隆中茶。清谈：高雅的谈论。相传老龙洞泉水能增智健身，延年益寿。诸葛亮智慧超人就是饮用了此水的缘故。 让彼苍松翠竹，共绘人间美景；得此古洞幽泉，尽销眼底俗尘。 ——刘鸣冈撰、王树人书题老龙洞 彼：指示代词，作“那”讲。苍：青色。翠：青绿色。销：消除，取消。俗尘：凡庸俗念。 老龙洞泉水不竭，应思躬耕古贤者；小虹桥溪流焉断，该想开拓今后人。 ——佚名题老龙洞编辑本段交通指南 古隆中位于襄阳市襄阳城西隆中山东。从火车站坐512路巴士，车费1元。在隆中车站停车并折返回城。下车后会有很多“电麻木”拉客去隆中景区，也可步行过去。编辑本段游览提示 随着人们生活水平的不断提高，外出旅游的人越来越多。有人认为“山河处处令人陶醉，游览归来硕果累累”；有人则认为“匆匆去，急急归，游来游去只有累”。从以上两种截然不同的说法来看，旅游也有决窍，旅游也要讲究些方法。 “看” 一是在游览前要千方百计地找到有关景点介绍或导游材料，对准备去的景点、古迹文物及路线等尽可能多了解一些。不读有关材料光靠想象得如何如何美，这样，只能助长期望值的增高，实地一看会感到失望和扫兴。 二是在观看各景点时，对你感兴趣的景致、文物要仔细看、用心看，从而悟出一些更深刻的东西。通过看，可使你的游览情绪越发高涨。 “听” 不管在哪个景点，你都要注意聆听导游人员的讲解。因为你看到的毕竟是表面的东西，而典故或有关传说会更使景点变得趣味无穷。 “记” 一是把所见所闻和游览感受记在随身携带的笔记本上。那些景致和景点的妙章绝句、警世之言光念念是记不牢的。久而积累，这是一笔财富，日后翻来，还会记忆犹新。 二是用相机把值得纪念的地方拍下来，过后看看录像或相片，颇有旧地重游之感。 掌握好旅游方法的“看、听、记”，就一定能使你的旅游开心充实，大有收获。编辑本段门票价格及开放时间 全价票：63元/人 半价票：31元/人 免票人群：现役军人、70岁以上老人、1.2M以下儿童、残疾人士、新闻记者（凭有效证件在免票窗口换取免票）编辑本段隆中的花 古隆中的四月是鲜花盛放的季节，景区内的牡丹花争相吐蕊、色彩缤纷。洛阳红、凤丹白、粉蝴蝶、紫蓝魁、魏紫，一株株名贵品种将古朴素雅的景区装点得花团锦簇。有的迎风招展，有的暗放幽香，放眼望，满目尽皆繁花美景，让人流连往返。据景区工作人员介绍，古隆中景区内的牡丹品种多达240个左右，比洛阳、荷泽两地的牡丹都提前一个月绽放，是我国最大的野生牡丹基地。在我国已发现的11种野生牡丹中，这里就占8种。“襄阳大红”、“卧龙出山”、“隆中红”、“隆中粉”是隆中最具代表性的品种。编辑本段古隆中酒 古隆中酒的原型至今已有一千八百年。这一千八百年是从诸葛亮在古隆中躬耕时算起的，当年诸葛亮跟着其叔父从山东琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)来到襄阳，先是在水镜庄的水镜先生处求学，然后到古隆中躬耕。著名的“三顾茅庐”就发生在古隆中。 古隆中有一个老龙洞，一年四季水长流，洞中的水从未干涸过，流了几千年，至今依然如故。据说此洞通往四川，而四川境内距离古隆中最近的地方也有三千里之遥。当地的老百姓，用此水洗身，可防止皮肤病；用此水洗头，可防止脱发；用此水浇地，生长出来的庄稼郁郁葱葱，果实甘甜，此水非常玄妙，被当地人称为“圣水”、“神水”。据说诸葛亮的大智慧就是从古隆中老龙洞的水开始的，因此民间也将此水称为“智慧之水”。 被称为“卧龙”的诸葛亮一直是喝老龙洞的水，所以他舒怀若谷、智慧超群。他躬耕时用老龙洞的水浇地、烧菜、煮饭、沐浴、洗衣，还用老龙洞的水酿制黄酒自饮和招待客人，诸葛亮酿造黄酒的技术来源于其妻黄氏娘家的酿造工艺，黄氏的娘家就是坐落在古隆中脚下的黄家大湾，黄氏家族酿造黄酒的技术曾名震一方。刘备、关羽和张飞三顾茅庐，请诸葛亮出山，前两次都扑了个空，为此“三顾茅庐”也被世人看成刘备求贤若渴的代名词。第三次如愿见到诸葛亮后，诸葛亮便在茅庐用自己躬耕的饭菜和自己独家酿制的黄酒招待刘关张。 “三顾茅庐”的典故世人皆知，但埋藏于民间一千八百年的古隆中酒却鲜为人知。湖北古隆中演义酒业有限公司坐落于古隆中山下，古隆中酒酿造所用的水是千年老龙洞的水，其酿造工艺部分传承了诸葛亮及其妻黄氏家族酿造黄酒的传统工艺，与现代白酒酿造技术相结合，形成了独特的古隆中酿酒用水、配方及酿酒工艺，“古隆中1800年”因此而得名，堪称“中国白酒一绝”。编辑本段文化遗产 志见出师表；好为梁父吟 ——郭沫若题武侯祠 此联落款署有：“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐，寄自北京什刹海，郭沫若”。《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。《梁父吟》：乐府《楚调曲》名，属齐地土风。据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”诸葛亮藉以寄托自己的抱负。 垂功刘氏业；遗范汉家风 ——李铎题武侯祠 李铎，当代书法家。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。垂：流传。刘氏：刘备父子。业：统一大业。范：楷模，典范。 三顾频烦天下计；一番晤对古今情 ——董必武1965年1月题武侯祠董必武，无产阶级革命家，中共创始人之一，原国家副主席。（注）此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。一番晤对：指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。董老对此大加讴歌。 伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇 ——黎天才集杜甫句题武侯祠 黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。 二表深心透武略；三分鼎足见文韬 ——王学仲题武侯祠 此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。透：显露。武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。文韬：文才。二表：指前、后《出师表》。三分，指预定天下三分的《隆中对》。 问鼎三分三顾地；出师两表两朝心 进入古隆中的城门问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。 ——阎钧天题武侯祠 闻钧天，湖北浠水人，花鸟画家。此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室，一统天下。