九江香江酒业有限公司,青岛哪个迪厅最好玩dj最劲暴美女最多

1,青岛哪个迪厅最好玩dj最劲暴美女最多

feeling一般都是外地人比较多 而且年龄层次较大 青岛本地人一般都是苏荷,麦莎较多 而且年龄层次较小 然后是SOS风暴也不错
九江dj阿锋oh baby baby酒吧音乐 汉口音乐魔方-中文情感rb-52(一个人的夜太孤单) party style magemix by dj 湖北咸宁dj阿磊英文house专辑
FEELING
你可以去看看,消费一般情况,在香港中路佳世客往东一站路北辛家庄的feeling是青岛人气做好的酒吧

青岛哪个迪厅最好玩dj最劲暴美女最多

2,买到站票了 7个小时怎么熬

这么长时间站着很辛苦,不如自己备个小凳,找个过道地方坐着会舒服些。
哥哥教你不听 你可以有多种尝试:蹭座位 这我就不多说了 还有 我上次听一个好像是香港人说 去餐车吃饭 然后在那坐到家 不让坐给他十块钱 他就会让了
不会站很久的,过一两小时就有位置坐的``
买份报纸,买些小吃,能补卧铺最好
从火车头走到火车尾!慢慢欣赏车箱的人与事!
花10块钱买个凳子,或者花15块钱在火车上买份快餐,去餐车那节车厢坐着吃。
哥哥每天上班都要站8个小时 你才7个小时 没事 适应一下就好了

买到站票了 7个小时怎么熬

3,少年四大名捕 蔡相爷演员是谁

少年四大名捕 林峰饰无情(成崖余) 吴卓羲饰冷血(冷凌弃) 马国明饰铁手(铁游夏) 陈键锋饰追命(崔略商) 徐子珊饰桑芷妍(蔡京的间谍) 李诗韵饰蓝若飞(蓝天帮帮主之女) 龚茜彤饰凌小刀(冷血的女友、凌落石的女儿) 田蕊妮饰曲嫣红(齐王的妻子,诸葛正我的师妹) 罗乐林饰铁斧(铁手的养父) 李美慧饰铁游冬(铁手的妹妹,追命的女友) 刘家辉饰蓝破天(蓝天会帮主、蓝若飞父亲) 谭小环饰柳飘雪(也就是雪姨,神捕司的管家) 林嘉华 饰诸葛正我 张风饰红妈 古乐饰大山 张兵饰大强 赵风饰大明 古剑饰大傻 曾华饰金剑 赵小华饰银剑 李小巴饰蓝天 张小饰蓝地 陈大海饰大傻 陈凯怡饰小透(追命的青梅竹马)
刘江,是香港无线电视资深演员,拥有多年的演出经验。 1976年,刘江从电影业转投当时如日中天的佳艺电视,在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《红楼梦》等著名电视剧中演出,直至1978年8月19日佳艺电视倒闭,合共拍摄5套剧集,其中《风雷第一刀》当时更还未播映。1979年,刘江与不少演员一样,转投另一家免费电视台丽的电视,三年时间里合共演出《浮生六劫》、《人在江湖》、《大侠霍元甲》等8套剧集,其后再次转投无线电视。1981年,刘江开始其在无线电视近30年的演出,除刚加盟的第一年,每年均不间断的演出3-8套剧集,成为无线电视之主要甘草演员。在多年的电视剧幕前演出,其脸孔已深入民心,演技亦早已得到广泛的观众认同。他通常饰演主角爸爸或长辈、朝廷挑事者、政坛元老等。例如他凭著铁血保镖尚正鹏一角获2006年万千星辉贺台庆最佳男配角提名。他与雪妮演夫妇达三部剧包括酒是故乡醇 天涯侠医 天天天晴 此外,刘江目前亦有演出过多部电影作品。像是洪武三十二、九江十二坊、谁家灶头无烟火等电视剧中均有出色演出。

少年四大名捕 蔡相爷演员是谁

4,对联要上联和下联

  新年纳余庆   佳节号长春   金鸡报晓,听玉笛金声,鼓乐和鸣,四海普天贺岁;   丹凤朝阳,看银花火树,龙狮劲舞,九州举世迎春。   横批一:盛景争春   (1)   三海九门,京华迎奥运(北京)   一江两岸,世博靓申城(上海)   (2)   朝天门喜迎天下客(重庆)   塘沽港笑纳万国风(天津)   (3)   车轮飞转,东西南北追风去(吉林)   钢水奔腾,春夏秋冬入眼来(辽宁)   (4)   雪域春秋扎西德勒(西藏)   天山南北乌鲁木齐(新疆)   横批二:世间同春   (5)   南海风清,讲述春天故事(广东)   漓江水碧,飘来三姐新歌(广西)   (6)   孔子仁,关公义,人文典范(山东)   泰山日,壶口烟,天地奇观(山西)   (7)   八百里洞庭,凭岳阳壮阔(湖南)   两千里赤壁,览黄鹤风流(湖北)   (8)   万里长城山海关,龙头为首(河北)   独门绝技少林寺,天下无双(河南)   横批三:联袂贺春   (9)   苗寨黔山黄果树,酒香赤水(贵州)   川肴蜀绣锦官城,花径草堂(四川)   (10)   饮龙井茶,品江南丝竹(浙江)   登虎丘塔,论天下园林(江苏)   (11)   碧草毡房,春风马背牛羊壮(内蒙古)   苍松雪岭,沃野龙江稻谷香(黑龙江)   (12)   红黄蓝白黑,五珍献瑞(宁夏)   字史酒医诗,诸圣流芳(陕西)   横批四:欢歌迎春   (13)   水泽源流江河湖海(青海)   金银铜铁铬镍铅锌(甘肃)   (14)   石林自有高材生,群峰拔地(云南)   琼海独具大手笔,五指擎天(海南)   (15)   黄山为九州增色(安徽)   瓷器与中国同名(江西)   (16)   荆花吐艳香江瑞(香港)   莲蕊临风镜海清(澳门)   (17)   品铁观音,香飘两岸(福建)   拜妈祖庙,情系一家(台湾)   横批五:盛世大联欢   (18)   上下五千年,太平盛世欣今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒;   纵横九万里,锦绣中华创未来,看龙狮劲舞,四海同吟发展歌;

5,2004 春晚里的17幅春联是什么 回答得好追加 20到50

歌舞联: 金鸡报晓,听玉笛金声,鼓乐和鸣,四海普天贺岁; 丹凤朝阳,看银花火树,龙狮劲舞,九州举世迎春。 地方对联: 第一组 1、 北京上联:三海九门,京华迎奥运 上海下联:一江两岸,世博靓申城。 2、 重庆上联:朝天门喜迎天下客; 天津下联:塘沽港———笑纳万国风。 3、 内蒙古上联:碧草毡房,春风马背牛羊壮; 黑龙江下联:苍松雪岭,沃野龙江豆谷香。 4、 西藏上联:雪域春秋“扎西德勒”; 新疆下联:天山南北“乌鲁木齐”。 横批:盛景争春。 第二组 5、 广东上联:南海风清,讲述春天故事; 广西下联:漓江水碧,飘来三姐新歌。 6、 山东上联:孔子仁,关公义,人文典范; 山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。 7、 湖南上联:八百里洞庭凭岳阳壮阔; 湖北下联:两千年赤壁览黄鹤风流。 8、 河北上联:万里长城山海关,龙头为首; 河南下联:独门绝技少林寺,天下无双。 第三组 9、 吉林上联:车轮飞转东西南北追风去; 辽宁下联:钢水奔腾春夏秋冬入眼来。 10、 浙江上联:饮龙井茶,品江南丝竹; 江苏下联:登虎丘塔,论天下园林。 11、 贵州上联:苗寨黔山黄果树,茅台赤水; 四川下联:川肴蜀绣锦官城,花径草堂。 12、 宁夏上联:红黄蓝白黑,五珍献瑞; 陕西下联:字史酒医诗,诸圣流芳。 横批:联袂贺春! 第四组 13、 青海上联:水泽源流江河湖海; 甘肃下联:金银铜铁铬镍铅锌。 14、 云南上联:石林自有高材生,群峰拔地; 海南下联:琼海独具大手笔,五指擎天。 15、 安徽上联:黄山为九州增色; 江西下联:瓷器与中国同名。 16、 香港上联:荆花吐艳香江瑞; 澳门下联:莲蕊临风镜海清。 17、 福建上联:品铁观音,香飘两岸; 台湾下联:拜妈祖庙,情系一家。 第五组 (钟声敲响时) 上联:上下五千年,太平盛世欣今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒; 下联:纵横九万里,锦绣中华创未来,看龙狮劲舞,四海同吟发展歌; 横批:盛世大联欢。

6,求推荐桂林骑行路线

桂林新设计了一条专门骑行的路线,在雁山区的草坪回族乡漓江沿岸。详情看图片吧
d1:傍晚到达桂林市区,安顿好住宿,然后漫步两江四湖,先去榕湖,再去杉湖,两湖之间是阳桥,杉湖附近有正阳步行街,完了去步行街吃宵夜。d2:早起带上行李,乘9:00轮船游磨盘山码头和竹江码头至阳朔的这段漓江。下午2:00到达阳朔后安顿还住宿,去银子岩,晚上逛西街。d3:早起漂遇龙河,上岸后租自行车骑行十里画廊。下午回桂林市区。目前5月水冷,去古东瀑布还不能涉水爬瀑布,建议不要去。如果还有时间,建议去象鼻山,象鼻山在杉湖附近,不愿花钱,就沿着滨江路往解放桥走,在解放桥上可以看到象鼻山全景,晚上有灯光映衬蛮漂亮的。桂林是中国最早的旅游城市之一,市区有经典景点三山两洞,即象鼻山、伏波山、叠彩山、芦笛岩、七星岩,现在又增加了两江四湖游。其余旅游景点的分布是以桂林市区为中心,向周边阳朔、龙胜、兴安等县城辐射,市区去这些县城景点的交通很方便的,去阳朔、龙胜的班车约15分钟一趟,去兴安的班车约30分钟一趟。市区和各景点的住宿、餐饮也很多,很适合自助游。但自助游要提前做好功课。各种住宿、餐饮、景点门票,如果在携程网、去哪儿网、欣欣网、糯米网、美团网、窝窝团等网上团购会便宜些,建议你们在网上团购酒店的住宿,甚至餐饮,但团购的门票到时要取票,会麻烦并耽误时间,所以要事先想好。如果你是自助游,要方便乘车,建议住象山区,象山区有汽车总站、火车南站即桂林站、琴潭汽车客运站,离两江机场也近。去阳朔玩要去汽车总站坐车,去龙胜那边要去琴潭汽车客运站坐车,去兴安乐满地要去桂北汽车客运站坐车。从象山区去桂北汽车客运站和火车北站有1路、99路、100路公交车,去火车西站有22路公交车,比较方便。提醒下:象山区最实惠的餐饮在香江饭店附近的联达广场的四楼卡乐美食广场,花色品种多且便宜,红街和西城路的餐饮也比较实在,千万别去南环路那一带,即从象山公园出来,过文昌桥到南门桥之间那一段,也就是文昌桥红绿灯到中山大酒店沿街一带,那里沿路一家挨一家的所谓特色餐饮、土特产店,都是专门敲诈外地客的,本地人绝对不会去。如果想逛街、去夜市,建议住在桂林百货大楼到中心广场,到微笑堂一带。要注意:出门在外,为了安全,财不要外露。在阳朔,就有坏人抢劫骑行的客人。在桂林的公交车上、公交车站、汽车站、火车站、步行街,甚至大街上都有小偷,男女都有,以外地客多的汽车站和火车站为最多。不要在各地火车站、汽车站附近的商店买东西或逗留,那里除了小偷多,店主店员也很黑,大多会欺负外地客,最卑鄙的是耍钞票缺角的把戏。此外,在各景区也不要买贵重的东西。还有,不要指望在桂林有艳遇,桂林有好多托,她们会主动搭讪你,约你去看电影、唱歌、喝咖啡、喝酒等等,就是想宰你。桂林在酒店拉客的三轮车司机基本上全都是托,乘出租车要防黑车,即使是正规的出租车,对司机的话也不要全信,不排除他也是托的可能,千万别去他推荐的ktv、酒吧、旅行社n日游、餐饮店等等。如果遇到恶霸黑势力敲诈,上策是想办法自己脱身,实在脱不了就拨打110报警,如果警察不出警也没办法。以上丑恶现象,政府有关方面屡禁不止,只有自己保护好自己了。关于游漓江。方式有两种:一种是乘漓江旅游轮船,船票210元/人,早上9:00——9:30从竹江码头上船,顺江而下,游程约4——5小时,约下午2点半到达阳朔龙头山码头,83公里水程,这是由桂林旅游股份有限公司营运的,很正规。另一种是乘有电动机的竹排筏游漓江,游程是杨堤至兴坪,18公里水程。在杨堤乡漓江景区的售票处买票乘竹筏游江,门市价是216元/4人竹筏,它是按竹筏卖票的,不足4人也是这个价。一般情况下,你一到杨堤码头,就会有人向你兜售竹筏游,他们是按人头卖的,一般150元/人。提醒你注意:杨堤本身全天开放,但漂流时间,一般为:7:00——10:30,12:00——17:00,这是因为轮船要经过,10:30——12:00为竹筏封航时间。售票处卖的竹筏票是乘竹排筏游杨堤至兴坪段的漓江。到兴坪上岸后,自己乘车去阳朔。如果你还价很厉害,竹筏工恼火,可能会只带你去看看黄布倒影一带,即20元人民币背景,就甩你了。具体游漓江的游程,你可以上“中国桂林漓江景区官方网站”的“漓江导览”去看,该网站上还可以买到游漓江的轮船票。
d1:傍晚到达桂林市区,安顿好住宿,然后漫步两江四湖,先去榕湖,再去杉湖,两湖之间是阳桥,杉湖附近有正阳步行街,完了去步行街吃宵夜。d2:早起带上行李,乘9:00轮船游磨盘山码头和竹江码头至阳朔的这段漓江。下午2:00到达阳朔后安顿还住宿,去银子岩,晚上逛西街。d3:早起漂遇龙河,上岸后租自行车骑行十里画廊。下午回桂林市区。目前5月水冷,去古东瀑布还不能涉水爬瀑布,建议不要去。如果还有时间,建议去象鼻山,象鼻山在杉湖附近,不愿花钱,就沿着滨江路往解放桥走,在解放桥上可以看到象鼻山全景,晚上有灯光映衬蛮漂亮的。桂林是中国最早的旅游城市之一,市区有经典景点三山两洞,即象鼻山、伏波山、叠彩山、芦笛岩、七星岩,现在又增加了两江四湖游。其余旅游景点的分布是以桂林市区为中心,向周边阳朔、龙胜、兴安等县城辐射,市区去这些县城景点的交通很方便的,去阳朔、龙胜的班车约15分钟一趟,去兴安的班车约30分钟一趟。市区和各景点的住宿、餐饮也很多,很适合自助游。但自助游要提前做好功课。各种住宿、餐饮、景点门票,如果在携程网、去哪儿网、欣欣网、糯米网、美团网、窝窝团等网上团购会便宜些,建议你们在网上团购酒店的住宿,甚至餐饮,但团购的门票到时要取票,会麻烦并耽误时间,所以要事先想好。如果你是自助游,要方便乘车,建议住象山区,象山区有汽车总站、火车南站即桂林站、琴潭汽车客运站,离两江机场也近。去阳朔玩要去汽车总站坐车,去龙胜那边要去琴潭汽车客运站坐车,去兴安乐满地要去桂北汽车客运站坐车。从象山区去桂北汽车客运站和火车北站有1路、99路、100路公交车,去火车西站有22路公交车,比较方便。提醒下:象山区最实惠的餐饮在香江饭店附近的联达广场的四楼卡乐美食广场,花色品种多且便宜,红街和西城路的餐饮也比较实在,千万别去南环路那一带,即从象山公园出来,过文昌桥到南门桥之间那一段,也就是文昌桥红绿灯到中山大酒店沿街一带,那里沿路一家挨一家的所谓特色餐饮、土特产店,都是专门敲诈外地客的,本地人绝对不会去。如果想逛街、去夜市,建议住在桂林百货大楼到中心广场,到微笑堂一带。要注意:出门在外,为了安全,财不要外露。在阳朔,就有坏人抢劫骑行的客人。在桂林的公交车上、公交车站、汽车站、火车站、步行街,甚至大街上都有小偷,男女都有,以外地客多的汽车站和火车站为最多。不要在各地火车站、汽车站附近的商店买东西或逗留,那里除了小偷多,店主店员也很黑,大多会欺负外地客,最卑鄙的是耍钞票缺角的把戏。此外,在各景区也不要买贵重的东西。还有,不要指望在桂林有艳遇,桂林有好多托,她们会主动搭讪你,约你去看电影、唱歌、喝咖啡、喝酒等等,就是想宰你。桂林在酒店拉客的三轮车司机基本上全都是托,乘出租车要防黑车,即使是正规的出租车,对司机的话也不要全信,不排除他也是托的可能,千万别去他推荐的ktv、酒吧、旅行社n日游、餐饮店等等。如果遇到恶霸黑势力敲诈,上策是想办法自己脱身,实在脱不了就拨打110报警,如果警察不出警也没办法。以上丑恶现象,政府有关方面屡禁不止,只有自己保护好自己了。关于游漓江。方式有两种:一种是乘漓江旅游轮船,船票210元/人,早上9:00——9:30从竹江码头上船,顺江而下,游程约4——5小时,约下午2点半到达阳朔龙头山码头,83公里水程,这是由桂林旅游股份有限公司营运的,很正规。另一种是乘有电动机的竹排筏游漓江,游程是杨堤至兴坪,18公里水程。在杨堤乡漓江景区的售票处买票乘竹筏游江,门市价是216元/4人竹筏,它是按竹筏卖票的,不足4人也是这个价。一般情况下,你一到杨堤码头,就会有人向你兜售竹筏游,他们是按人头卖的,一般150元/人。提醒你注意:杨堤本身全天开放,但漂流时间,一般为:7:00——10:30,12:00——17:00,这是因为轮船要经过,10:30——12:00为竹筏封航时间。售票处卖的竹筏票是乘竹排筏游杨堤至兴坪段的漓江。到兴坪上岸后,自己乘车去阳朔。如果你还价很厉害,竹筏工恼火,可能会只带你去看看黄布倒影一带,即20元人民币背景,就甩你了。具体游漓江的游程,你可以上“中国桂林漓江景区官方网站”的“漓江导览”去看,该网站上还可以买到游漓江的轮船票。

7,浮屠是什么意思

浮屠,其实是梵语buddha佛陀的讹译。因为“佛陀”与“浮屠、浮图”的声音相近,所以,翻译成汉语,便转为“浮屠、佛图、蒲图、休屠”。古代称佛陀为“浮屠氏”,称佛教为“浮屠教”。后又成为佛寺、佛塔的别名。
浮屠 [ fú tú ] :也作浮图。梵语音 译词。意为佛陀。原指佛教的创始人释迦牟尼。古时曾把佛塔误译为浮屠,故又称佛塔为浮屠。详细释义1、亦作“ 浮图 ”。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。” 李贤 注:“浮图,即佛也。”2、佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。南朝 梁 范缜 《神灭论》:“浮屠害政,桑门蠹俗。风惊雾起,驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》:“﹝ 夷简 ﹞将终,戒毋厚葬,毋事浮屠。”3、佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“夫 文畅 ,浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序:“﹝ 柳宜 ﹞堂有母,思见其面而不得归,浮图 神秀 为写其真,使其弟持还,以慰倚门之望。” 4、佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处,双树及塔今无复有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》:“且造铁浮屠十有三级,高百二十尺。”5、佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。《金史·仪卫志下》:“伞制,皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》:“标营白帜黑纛, 自成 独白鬃大纛银浮屠。”6、佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 章郇公 守 洪州 ,尝因晏客,掷骰赌酒。乃自默占,如异日登台辅,即成贵采。一掷得佛面浮图,遂缄秘其骰,至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六:“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者,岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也欤?”扩展资料造句:1、浮屠立处入史书,青简勾勒模糊过面目,乾坤易初这一日清明祭何处,世事尽不过万象如故,世人妄自贪嗔过聚散离合,偌大天地竟是求不得相安一刻,这一世他白衣而来舍身渡我两仪之惑,红尘如何人间如何。2、官居七品,浮屠七级。耳辩七音,精通七津。诗成七步,尤善七绝。手有七巧,色有七彩。才通七窍,欲有七情。妻有七仙,家有七喜!七一快乐!3、中国和印尼都有着悠久灿烂的文化,日惹的婆罗浮屠佛塔与中国的万里长城都是古代东方文明的奇迹。4、佛教信徒一卫塞节期间释放到空气中的婆罗浮屠寺灯笼。5、浮屠经的强大,李凡深有体会,由它衍化出来的浮屠印又怎可弱成这般模样,肯定是他那里修炼错误,或者修炼的时候少了什么!“可是少了什么呢?”。6、食肉吮髓饿浮屠,画骨绘心油炸鬼。7、 (略一思考)这黑科技的实验材料来之不易,要比七级浮屠值钱多了。8、青灯黄卷伴月明,断塔浮屠苦禅心。9、 他不知道七级浮屠到底意味着什么。10、骈以其俗尚浮屠法,故遣浮屠景仙摄使往,酋龙与其下迎谒且拜,乃定盟而还。
浮屠是佛教术语,《佛学大辞典》中的解释是:浮屠,亦作浮图,休屠。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。浮屠:[ fú tú ] 引证解释:1、亦作“ 浮图 ”。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。” 2、佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。南朝 梁 范缜 《神灭论》:“浮屠害政,桑门蠹俗。风惊雾起,驰荡不休。”3、佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“夫 文畅 ,浮屠也。” 4、佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处,双树及塔今无复有也。”5、佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。《金史·仪卫志下》:“伞制,皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”6、佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 章郇公 守 洪州 ,尝因晏客,掷骰赌酒。乃自默占,如异日登台辅,即成贵采。一掷得佛面浮图,遂缄秘其骰,至为相犹在。”扩展资料:梵语说:救人一命,胜造七级浮屠。意思是说救人性命是功德无量的好事善事。施善,在帮助他人的过程中,心中自然而然地会涌起欣慰之感。同时,一个人坚信活在世上对他人有益,对社会有益,会消除自卑感,增强对生活的自信心。施善,可使心理状态获得平衡,而平衡的心理状态是预防许多疾病的基础。香港有一幅献血招贴画,其宣传口号就是“施比受更有福”,说的就是这个意思。
浮屠亦作浮图。梵语音 译词。意为佛陀。原指佛教的创始人释迦牟尼。古时曾把佛塔误译为浮屠,故又称佛塔为浮屠。有二种不同解释:一、梵文Buddha的音译,同佛陀,即佛;二、梵文Buddhastupa音译之讹略,即佛塔。(汉文音译全文是"佛陀堵波")。1、亦作“ 浮图”。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。”李贤注:“浮屠,即佛也。”晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》:“浮屠者,佛也。 西域天竺有佛道焉。佛者, 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》:“后将造浮屠大像,度费数百万。”2、佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。南朝 梁范缜《神灭论》:“浮屠害政,桑门蠹俗。风惊雾起,驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》:“﹝ 夷简 ﹞将终,戒毋厚葬,毋事浮屠。”清恽敬《香山先生家传》:“论曰:先生之学,杂於浮图、老氏。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出,其髠首不蓄发亦同。”3、佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫 文畅 ,浮屠也。”宋王禹偁《柳赞善写真赞》序:“﹝ 柳宜 ﹞堂有母,思见其面而不得归,浮图 神秀 为写其真,使其弟持还,以慰倚门之望。”清刘大櫆《游黄山记》:“若有浮屠,持钵而倚於门闾,是曰空相之庐。”4、佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。北魏郦道元《水经注·河水一》:“阿育王起浮屠于佛泥洹处,双树及塔今无复有也。”宋苏轼《荐城禅院五百罗汉记》:“且造铁浮屠十有三级,高百二十尺。”明·袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》:“纷然成形者,或如盖,如旗,如浮屠,如人偶语,春树万家,参差远迩,桥梁洲渚,断续联络,时分时合,乍现乍隐,真有画工之所不能穷其巧者。”清李渔《蜃中楼·传书》:“你慈悲救苦,俺稽首皈依,胜造个七级浮屠。”5、佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。《金史·仪卫志下》:“伞制,皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》:“标营白帜黑纛, 自成 独白鬃大纛银浮屠。”6、佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 章郇公 守洪州,尝因晏客,掷骰赌酒。乃自默占,如异日登台辅,即成贵采。一掷得佛面浮图,遂缄秘其骰,至为相犹在。”宋袁文《瓮牖闲评》卷六:“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者,岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也欤?” 7、浮屠镇。浮屠镇位于湖北省阳新县中部,明代以前称“佛图市”,已有七百余年的历史。该镇东距长江30公里,南至九江100公里,西临岳市250公里,北达黄石45公里,距武汉100公里,总面积230平方公里,辖19个行政村、216个生产小组、8.3万人,2002年被省列为小城镇建设"中心镇"。拓展资料中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。造浮屠佛塔被视为建功德的事。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器,如四大天王中的多闻天王(即毗沙门天),手中持的宝物就是浮屠宝塔。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离。《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上,成了有名的"托塔李天王"。在民间,浮屠还被视为施福护财。因此,此尊观音法相在民间深受崇拜。
浮屠,浮屠亦作浮图,有二种不同解释:一、梵文Buddha的音译,同佛陀,即佛;二、梵文Buddhastupa音译之讹略,(汉文音译全文是"佛陀堵波"),即佛塔。中国佛教徒多将浮屠认为是佛塔的意思。拓展资料:《佛学大辞典》中的解释是:浮屠,亦作浮图,休屠。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。

推荐阅读

热文