丽水白酒怎么鉴别,听说吃的菜料酒放多了开车也是酒驾还要判刑这还让人活吗 搜

1,听说吃的菜料酒放多了开车也是酒驾还要判刑这还让人活吗 搜

不会吧!料酒度数都不高更别说还和菜混在一起了。可怕
不会吧
哪是必须的,就是你吃槟榔开车与到交警查也会给处分的

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2,贵阳到丽江的路线以及费用

贵阳每天有一班直飞丽江的航班,你需要咨询你们当地的机票预定公司。如果能订到折扣多的直飞机票,当然是最划算的了。 4~5天如果是仅仅在丽江和周遍时间还是足够的。 第一天,到达丽江,找好客栈住下,和客栈老板多交流,老板会介绍你哪儿有好吃又便宜的店,介绍你哪些路线景点值得去玩以及费用等。晚上去四方街看纳西篝火打跳。找个适合自己感觉的酒吧泡泡吧。 第二天,玉龙雪山景区(包括玉龙雪山主峰,牦牛坪索道,玉水寨等)。 第三天,拉市海和束河古镇,拉市海是一个国际湿地,可以骑马游湖约半天(注意路线和费用)下午去束河。 第四~五天,在丽江古城闲逛,买点纪念品,如果要买银器的话一定要注意鉴别。古城的景点有木府,黑龙潭,望古楼等。值得观赏的演出有丽水金沙,纳西古乐等。 提供我住过的两个客栈寻寻客栈樱花客栈,老店信誉好对客人很负责任。 祝你旅行愉快!

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3,知了最早生活在什么时代

蝉(学名:Cicadidae;英文名:Cicada、Cicala 或 Cicale)是昆虫纲半翅目颈喙亚目的其中一科,俗称知了或借落子。因各地方言不同,别称也有相应的变化,更多请查看基本信息栏中的别称。生活于世界温带至热带地区(已纪录约 2500 种蝉)。一些分布于沙漠地区的种类,当体温过热时,会从背板(tergum)排出多余的水分,进而达到冷却及散热的效果。[1] 雄的腹部有发音器,能连续不断发出尖锐的声音。雌的不发声,但在腹部有听器。幼虫生活在土里,吸食植物的根,成虫吃植物的汁液。蝉属不完全变态类,由卵、幼虫(若虫),经过一次蜕皮,不经过蛹的时期而变为成虫。二、分布范围多分布热带,栖于沙漠、草原和森林。除每年仲夏出现的三伏蝉——蛾蝉属等属的种类之外还有周期蝉。最著名的周期蝉有十七年蝉和十三年蝉,又称质数蝉,由于生命周期是质数,所以不会遇到上一世代所遇到的天敌。[2] 周期蝉隔一定时间在一定地区大发生一次,届时数十到数百只黑褐色的蝉幼虫一起从土里钻出羽化,十分壮观。有些种从鸣声、行为和形态上较易鉴别。[3] 三、种群分类蝉约2000余种。[4] 包括蚱蝉(Cryptotympana a trata)、蟪蛄(Platypleura kaempferi)、鸣鸣蝉(Oncotumpana maculicollis)、云南秃角蝉(学名:HOMOPTERA)、草蝉、黑斑丽沫蝉、斑蝉、薄翅蝉、高砂熊蝉、台湾骚蝉、黑翅蝉、红背肿沫蝉、 红眼蝉、台湾端黑蝉、山西姬蝉 、龟纹、瓢蜡蝉、秋蝉等。十七年蝉:北美洲一种穴居十七年才能化羽而出的蝉,属于半翅目。它们在地底蛰伏17年始出,尔后附上树枝蜕皮,然后交配。雄蝉交配后即死去,母蝉亦于产卵后死。科学家解释,十七年蝉的这种奇特生活方式,为的是避免天敌的侵害并安全延续种群,因而演化出一个漫长而隐秘的生命周期。还有一种十三年蝉。这种蝉在地下生活的时间有13年,仅次于十七年蝉。1979年的夏季,从美国的卡洛来纳州到纽约,每天晚上都有无数的暗色小虫子从地下飞出来,这就是十七年蝉。它们飞到几乎所有竖立着的目标上,如树木、电线杆和建筑物,不一会儿,雄蝉发出欢乐喧闹的叫声,引诱雌蝉,这标志着它们1962年出生后在地下生存了17年,到地面上来举行“婚礼”。这是其它食虫兽最快乐的时光,这是难得一见的盛宴,然而十七年蝉一旦爬出地面生命就很短暂了,所有食虫兽都会一拥而上抢食这些十七年蝉。要不是数量优势,这种蝉恐怕早就灭绝了。绝大多数的昆虫,只有一年或更短的生活史,一般的蝉只有3至9年的生活史。四、烹饪方法取刚出土的老熟幼虫(若虫)若干,用清水加少量食盐浸泡,清除泥土,清水洗净后,放入水桶或水盆中,加入清水盖上带孔的盖子,让其吐出脏水,晾干备用或放入冰箱内冷冻。1.油炸金蝉。取植物油适量,在锅中加至8成热,放入处理过的食材,轻炸2-3分钟,捞出,控油,根据自己口味添加食盐、五香粉、孜然等。2.五香金蝉。把轻炸的金蝉放入锅中,加适量水,加入八角、茴香、花椒、陈皮、生姜、尖椒、食盐等炖之。3. 丽水人烧知了也有一番讲究,要选用已经上树的成熟知了。先要去掉知了的头、尾和翅膀,再用清水稍微清洗一下。最通常的方法是“油炒知了”,炒知了要分三个步骤:一是把知了放入盐水中浸泡一段时间,去腥入味;二是放适当的大蒜、酒、生姜等佐料和知了一起烧煮;三是出锅凉干,放油锅里烹炒,要做到色、香、味俱全,把握火候是油炒知了的关键。如果你喜欢吃一点辣的,就加上些红辣椒,撒上一点葱花,那更是锦上添花,香气四溢。
你好!蝉的幼虫形象始见于公元前2000年的商代青铜器上如有疑问,请追问。

知了最早生活在什么时代

4,慢性前列腺炎总是治不好该怎么办

建议搜索-sy后遗症治疗吧1,前列腺疼和尿疼的问题:这两个问题急性严重的,遇到一般就会给药治疗。轻微疼的,那彻底戒除sy,不看黄的,调整生活习惯,不出生冷的,不吃辛辣的烧烤的,禁止房事一段时间自动逐渐好的。2,尿不尽,尿无力,尿频繁的问题:绝大部分孩子彻底戒除sy,改正生活习惯后都能自动恢复的。个别孩子恢复了几个月也不能康复的,那也会给予治疗。3,尿滴白的问题:只要没严重出现并且并不疼,那逐渐也自动能恢复的,这是人体在自动排除淤浊。多次出现并且还带刺疼的滴白问题需要给药治疗。总之,强调:1,不要动不动怀疑自己是前列腺炎!一般不疼的,不难受的,都逐渐自动恢复的,不需要治疗的,需要的是彻底落实反复强调的一切生活习惯。2,一般的问题不需要治疗!彻底按吧里说的改正生活习惯,一切落实好,那自动就逐渐好的!行动第一。3,疼的重的,甚至放射性疼的,难受刺疼的,那需要给药治疗,但这只是极少部分的患者才遇到的。4,不可无辜害怕。正气强了,胆气壮了,必然病好的更快的,胆小委琐的,必然恢复慢的。所以一定要明善行善改过忏悔,在吧里彻底戒除sy,同时也帮助和鼓励其他孩子彻底戒除sy,这样按天理良心做事,扩充善气了,必然正气更强,恢复更快的。行动!下面把主要的治疗思路讲下,也是中医知识的普及,作为患者鉴别药是否对证的最好方法是吃了药是否舒服,不舒服则停止吃,那永远不会出问题!最怕是硬吃,那是真出问题的。这也是反复强调的问题。(当然有些药医生会交代人能承受的副反应,那是正常的)一:如何止疼和消除不适?一般通过行气血并驱除下焦湿热的方法,并要缓肝木之急,这是治标,但也重要。可选用的药如下:败酱草 益母草 生苡仁 柴胡 白芍 甘草 枳壳(偏寒则加用小茴香 炮姜等温性行气血之药)二:如何治本?这是中医的特色,中医是可根治严重的此类问题的。主要通过升达脾胃气机,运化肝肾之气,并升提大气扶正并且降右路气机行成循环。可选用的药如下:苍术 白术 藿香 佩兰 桂枝 当归 黄芪 沙参 肉桂 黑豆 杜仲 砂仁 杏仁(虚寒严重的可加熟附子,但市面上附子的质量普遍差,所以一般不用) 三:如何应对复杂情况?人是活的,所以病情也是灵活多变的,这就需要以人为本来治疗疾病,这也是中医的大特色。中医是在阴阳五行六经的基础上来综合治疗的,是可应对复杂多变的情况的。病机分析大概剖析如下:1,调达肝木,分清甲木和乙木,分别可选用柴胡 白芍 枳实 甘草;桂枝 黑豆 当归 地黄。 2,健脾除湿,升清可选用用苍术 生白术 茯苓 生黄芪,降浊去除湿热可选用用牛膝 生苡仁车前草 败酱草。3,巩固肝肾阴阳:选用杜仲 桑寄生 菟丝子 女贞子 熟附子 肉桂 枸杞子 黑豆(肝木逆生相火并封藏坎宫正位。注意:标证严重时不可盲目用,否则出问题)4,宣降肺金,金生丽水:可选用桑叶 杏仁 琵琶叶 生山药(一药多用)侧柏叶 白果壳。5,下病上取,治疗心火心血并平调整寒热:选用龙眼肉 生地 桂枝 党参 枣仁 灯心草 木通 连翘 栀子。6,行气活血温通去热脓:选用败酱草 益母草 小茴香 郁金 冬瓜子 通草 桃仁 赤芍 炮姜 白茅根 蒲公英。综合根据这几大问题,分析患者的综合情况,辨证论治来综合应对给方药。四;治疗如何收尾?对严重的情况的患者,治疗后不仅身体都好,疼和难受都消失,开始有力气,胃口逐渐正常,而且还需要继续给他巩固一段时间,这时则可把药方打成粉末,扶正气,畅通气机并扫除余邪,这样来处理就相对更牢固。即使有不舒服的复发,也只要适当处理就可巩固住。五:患者的注意处:彻底戒除sy,不看黄的,多行善事,改正过失,减少yy,适当运动,开朗心情,早睡觉,新鲜蔬菜搭配新鲜肉类,少吃或不吃辛辣 烧烤 冰冻的东西(犯病时则绝对不可吃!)。把这些基本的生活方式作为一辈子的根本来落实,那其实一辈子的健康也都在其中了。
很多患者对前列腺炎的恐惧主要是因为对它不了解,其实真正了解了,以平常心对待,认真、积极地治疗,并不会有太大的问题。虽然目前该病的发病原因尚不清楚,但可以肯定,不良生活习惯对它有着很大的影响。像酗酒、抽烟、劳累,性生活过度等等,都可引发该病。为了表明了它不会对机体的其他器官造成更大的危害,慢性前列腺炎的几大临床表现: (1)排尿方面:有尿频、尿急、尿痛、排尿困难、夜尿多等。有的病人于大小便前后经尿道口滴出稀薄、清亮或乳白色的液体,即前列腺液。 (2)疼痛方面:由于持续的慢性炎症刺激,经过神经反射,可以引起病人下身不适,会阴、肛门和阴囊等部位有严重的触痛感和坠胀感,并常可放射至耻骨上、腰骶部、两侧腹股沟、会阴部,并可引起下肢疼痛,使病人痛苦不堪,坐立不安,症状一般以晨起后较为明显。 (3)性功能改变:有早泄起后、遗精、性欲减退或阳痿,部分病人有射精痛和血精。在部分不育症中,慢性前列腺炎是很重要的病因。 (4)神经衰弱:失眠多梦,乏力头昏,缺乏自信感,情绪低沉。有的记忆力减退,或表现为以神经衰弱为主的一类症状。 (5)转移症状:炎症扩散至其他组织器官,引起感染,使机体产生过敏反应,如关节炎、神经炎等。 此外,直肠指检时,前列腺可增大、正常或缩小,表面软硬不均,呈结节状或有触痛。多数病人有尿色改变,如尿色深、混浊,或终末排尿可见乳白色液体。肉眼血尿比较少见,多数表现为镜下血尿。 由于慢性前列腺炎易反复发作,因而在治疗过程中应注意以下几点:首先要树立战胜疾病的信心,慢性前列腺炎并不是不治之症,只是病程较长容易复发,但只要综合治疗还是可以根治的。 其次注意生活起居,养成良好的生活习惯;防止过分疲劳,预防感冒;禁烟酒,忌辛辣刺激饮食;少骑自行车,不坐潮湿之地;节房事,既不要过分频繁,也不要禁欲。 再者发展自身兴趣爱好,进行适当体育锻炼以转移对慢性前列腺炎的心理负担,消除焦虑情绪,防止产生精神症状。 只要注意以上问题,并与医生紧密配合,采用合理的药物治疗,并配合自我保健以及必要的心理治疗,慢性前列腺炎还是可以治好的。 慢性前列腺炎绝大多数采用保守治疗(即药物治疗)即可,但也有部分患者需手术治疗。比如经保守治疗无效者,或性功能明显减退者,再就是有尿流细、尿滴沥、最大尿流率小于10毫升/秒、残余尿大于100毫升等严重膀胱刺激症状者。手术治疗一般有开放性摘除前列腺腺体或经尿道电切。这两种手术都可能损伤精阜,影响性功能,因而往往不被患者接受。

5,过度sy导致尿频尿急尿不尽可以自己恢复吗

你好,很荣幸为你答疑解惑。已经有尿频的患者,在平时的饮食中就要比较注意,少吃一些酸性物质的食物,酸性物质摄入过多,就会导致提捏的酸碱度失去平衡,尿频就会变得更加严重。所以尿频患者,平时可以吃一些有机活性碱的食物,多吃蔬菜少吃肉。建议选择正规的医院做诊疗,遵医嘱用药,以免延误病情。如果你还有什么不明白的,欢迎继续追问,祝君健康!
尿不尽只是前列腺炎的初期症状之一,如果患者在此时不加以重视,不及时就医,就会形成越拖越难以治愈的恶性循环,当病症发展到一定程度时,前列腺炎更会导致阳痿、早泄及至不育。因此,越早治疗越好。必乐的威列侒茶及时用好的快不复发。日常生活中,可以少吃些酸性的食物,多运动,多出汗,保持每天心情愉快,生活要有规律等来进行预防尿频现象。预防与调护1.治疗期忌食辛辣食物、忌酒。2.生活要有规律,起居有常,防止过度疲劳及受凉感冒。3.前列腺炎患者平时适当多饮水、多排尿,保持大小便通畅,以帮助前列腺分泌物排出。4.不宜长时间骑车或久坐,驾驶机动车时尤其注意坐椅的散热,避免温度过高,定时下车稍做活动及饮水排尿。5.适当的性生活,避免过度房劳。6.坚持适当的锻炼,合理饮食,增加营养,增强免疫功能,防止复发。7.若发现兼有其他泌尿生殖系统炎症,应同时治疗,去除复发诱因。
建议搜索-sy后遗症治疗吧1,前列腺疼和尿疼的问题:这两个问题急性严重的,遇到一般就会给药治疗。轻微疼的,那彻底戒除sy,不看黄的,调整生活习惯,不出生冷的,不吃辛辣的烧烤的,禁止房事一段时间自动逐渐好的。2,尿不尽,尿无力,尿频繁的问题:绝大部分孩子彻底戒除sy,改正生活习惯后都能自动恢复的。个别孩子恢复了几个月也不能康复的,那也会给予治疗。3,尿滴白的问题:只要没严重出现并且并不疼,那逐渐也自动能恢复的,这是人体在自动排除淤浊。多次出现并且还带刺疼的滴白问题需要给药治疗。总之,强调:1,不要动不动怀疑自己是前列腺炎!一般不疼的,不难受的,都逐渐自动恢复的,不需要治疗的,需要的是彻底落实反复强调的一切生活习惯。2,一般的问题不需要治疗!彻底按吧里说的改正生活习惯,一切落实好,那自动就逐渐好的!行动第一。3,疼的重的,甚至放射性疼的,难受刺疼的,那需要给药治疗,但这只是极少部分的患者才遇到的。4,不可无辜害怕。正气强了,胆气壮了,必然病好的更快的,胆小委琐的,必然恢复慢的。所以一定要明善行善改过忏悔,在吧里彻底戒除sy,同时也帮助和鼓励其他孩子彻底戒除sy,这样按天理良心做事,扩充善气了,必然正气更强,恢复更快的。行动!下面把主要的治疗思路讲下,也是中医知识的普及,作为患者鉴别药是否对证的最好方法是吃了药是否舒服,不舒服则停止吃,那永远不会出问题!最怕是硬吃,那是真出问题的。这也是反复强调的问题。(当然有些药医生会交代人能承受的副反应,那是正常的)一:如何止疼和消除不适?一般通过行气血并驱除下焦湿热的方法,并要缓肝木之急,这是治标,但也重要。可选用的药如下:败酱草 益母草 生苡仁 柴胡 白芍 甘草 枳壳(偏寒则加用小茴香 炮姜等温性行气血之药)二:如何治本?这是中医的特色,中医是可根治严重的此类问题的。主要通过升达脾胃气机,运化肝肾之气,并升提大气扶正并且降右路气机行成循环。可选用的药如下:苍术 白术 藿香 佩兰 桂枝 当归 黄芪 沙参 肉桂 黑豆 杜仲 砂仁 杏仁(虚寒严重的可加熟附子,但市面上附子的质量普遍差,所以一般不用) 三:如何应对复杂情况?人是活的,所以病情也是灵活多变的,这就需要以人为本来治疗疾病,这也是中医的大特色。中医是在阴阳五行六经的基础上来综合治疗的,是可应对复杂多变的情况的。病机分析大概剖析如下:1,调达肝木,分清甲木和乙木,分别可选用柴胡 白芍 枳实 甘草;桂枝 黑豆 当归 地黄。 2,健脾除湿,升清可选用用苍术 生白术 茯苓 生黄芪,降浊去除湿热可选用用牛膝 生苡仁车前草 败酱草。3,巩固肝肾阴阳:选用杜仲 桑寄生 菟丝子 女贞子 熟附子 肉桂 枸杞子 黑豆(肝木逆生相火并封藏坎宫正位。注意:标证严重时不可盲目用,否则出问题)4,宣降肺金,金生丽水:可选用桑叶 杏仁 琵琶叶 生山药(一药多用)侧柏叶 白果壳。5,下病上取,治疗心火心血并平调整寒热:选用龙眼肉 生地 桂枝 党参 枣仁 灯心草 木通 连翘 栀子。6,行气活血温通去热脓:选用败酱草 益母草 小茴香 郁金 冬瓜子 通草 桃仁 赤芍 炮姜 白茅根 蒲公英。综合根据这几大问题,分析患者的综合情况,辨证论治来综合应对给方药。四;治疗如何收尾?对严重的情况的患者,治疗后不仅身体都好,疼和难受都消失,开始有力气,胃口逐渐正常,而且还需要继续给他巩固一段时间,这时则可把药方打成粉末,扶正气,畅通气机并扫除余邪,这样来处理就相对更牢固。即使有不舒服的复发,也只要适当处理就可巩固住。五:患者的注意处:彻底戒除sy,不看黄的,多行善事,改正过失,减少yy,适当运动,开朗心情,早睡觉,新鲜蔬菜搭配新鲜肉类,少吃或不吃辛辣 烧烤 冰冻的东西(犯病时则绝对不可吃!)。把这些基本的生活方式作为一辈子的根本来落实,那其实一辈子的健康也都在其中了。
发育长高靠得就是这生命之精,平时我们所吃的好东西,所喝的,睡觉等等,再经过长时间的积累转化才得来的精华就是这“生命之元---精子”,没有它靠什么发育呢!? 一定要发心力断手淫、纵欲,世上没有仙丹神药,所有的药物都只是辅助作用,关键还得靠自己,平时早睡早起(超过11点睡精气不容易补回来,迟过8点起精气生不起来,睡眠可是最补的药比吃什么人参强太多啦!切记),清淡饮食(少吃大鱼大肉,五谷杂粮为主),力戒手淫,如理如法的过一段时间就能慢慢恢复身体。古话说的好,服药百颗不如独卧一宵。要相信人体是有很强自我修复能力的,就像皮肤破了会自动愈合一样。以上三点一定要做到做好,否则很难痊愈。古人所谓:“一滴精、十滴血”,并不是说一滴精液的营养和十滴血的营养等同,而是指合成一滴精跟合成十滴血所需要的生机是等同的,非常宝贵。因为人要传宗接代,精液里面所包含的信息和能量必然是最为精密和丰富的,它可以生成一个新的生命,因此是一种物质与能量的高度集中。所以合成所需要的生机就会特别的多。因此古人建议节欲保精,以保存生机,不轻易丧失生命力,身体才能健康,才会延年益寿。 <伤德、伤身、伤命的根本症解>在线看视频 上网认真搜来学习吧。在网上搜彭鑫的博客,有很多具体自我如何调理的好办法。 常手淫会导致头发比较油腻,脱发较严重,头屑比较多,容易脱发。如何保养头发: 头发好像小草一样,土壤肥沃,水分充足,空气、阳光充足,小草的长势就好。 肾精元气就是肥料,合理睡眠就是水分,经常梳头就是松土,三者配合,发质就能好,但有时候也与遗传因素有关。 头发有光泽靠的就是油脂的分泌,然而,如果油脂过多,那说明血分的浊热气太重,把血管比作水管的话,(仅仅是比喻啊)就好像水管里面流的都是浑浊的脏水,也就是老百姓说的“血稠”,冒出来的头发也表现为油腻、脏兮兮的,脸上的油也特别大,喜欢起暗疮等等,也就是血液不清亮。 其根本在于肾阴不足,与伤精有着间接地联系,尤其是邪淫容易欲火比较重,全身血液的结晶就会比较污浊,中医称之为相火妄动,肾气充足的人,头发也茂密、整齐、干净、润泽,因为“肾之华在发”,肾气充足,头发就好,而且身上没有异味,甚至清香,就像虚云老和尚一样,一年洗澡一次,然而却没有臭味,相反衣服上还有清香的味道,所谓“戒定真香”。 此外,饮食油腻、喜欢吃肉、鱼、海鲜和喝酒的人,血液也会变得污浊,去医院检查高血脂、高血糖等,这都是血液里面的浊气太大,浊气越大的人,心念越不清净,就容易动欲。 只要恢复好身体,肾气充足,再加上睡眠调整好,头发就能长出来,这类病例我接触过不少,包括严重脱发(鬼剃头)和头发稀疏的患者都治疗过,效果不错,慢慢头发都长出来了。 要想头发好的办法: 1 调整睡眠,早睡觉,详见拙作《睡眠营养不良》一文。 2 多吃黑颜色的东西:如黑豆、黑芝麻、核桃仁、去药店买 桑椹子等,可以一起熬粥喝。 3 放松心态。焦虑导致的脱发非常多,我有一个朋友写博士论文,非常用心而且焦虑,论文答辩之后发现自己的头发又一块鬼剃头,经我给他开中药调治并配合自己放松之后,慢慢好转,现在痊愈;还有一个朋友,父亲得了癌症,她日夜愁苦难耐,头发大把大把的掉,每次洗澡掉的头发都把下水口堵住,头顶的一大片头皮抖露出来了,我给他开中药调理,再加上父亲的病情得到控制,她自己的心态也慢慢缓和下来,经过三个多月的恢复,头发又都长出来了。 4 油脂太多的朋友,把饮食中的鸡鸭鱼肉等的量减下来,多吃粗粮、喝小米粥 祝愿大家都幸福快乐,吉祥如意!

6,跪求从广州出发到云南游览自助游详细线路最好包括昆明大理丽

1、路线:昆明-丽江-香格里拉-泸沽湖广州-昆明的往返火车或汽车票你自己算,不多说了昆明-丽江:汽车卧铺150以内,(记不清啦)丽江:住宿——开始在大研古镇,很吵,商业话严重,如果是7月假期,恐怕更是吵啊,我住了一天,客栈80一间双人房,没卫,所以第二天由新结识的当地人介绍去了束河古镇住。要明确一点,一般说丽江是指大研,但实际上世界文化遗产丽江古城包括大研、束河、白沙三个古镇。我实地看,是束河最美,最有古镇韵味。《千里走单骑》就是在束河取景的哦。要是大研,非把张艺谋烦死。束河的客栈是纳西族古民居,老板是纳西族,媳妇是白族,饭菜好吃极了每晚才60元双人标间,带卫生间,新装修的。太阳能热水器,窗口就看的见古镇全貌,好美哦。吃:在客栈吃晚饭,一般几十块,(带荤、自点),如果便宜点一个蔬菜也就十块以内。中午逛在外面就吃小吃,土豆很好吃,草莓尤其好吃,还有各种云南小吃,点到为止,旅游一乐吧。晚上去泡吧,人均五十以内吧。我们吃的是烤羊,不喜欢西餐所以没尝试,但看价钱不贵。——前提是你不要狂饮啊,在丽江遇到MM的话很多人都会狂饮哈玩:玉龙雪山,我认为如果你去香格里拉,看梅里雪山,那玉龙雪山可以省了。那可是藏区八大神山之一,在藏区赫赫有名的,加上中日登山队的山难,就更有名了。玉龙雪山不过是离古城近,方便游览,才比较知名的。无论是海拔,还是山上的积雪,跟梅里都没法比的。我们是到玉龙雪山下照了相(后来跟梅里一比,一点都不喜欢了),看了白沙壁画(不好看,但如果你是学文的,对历史感兴趣,好象还不能错过),20元好象。还去了据说是纳西族圣地的神龙三叠水,(就是纳西族祭祖的地方,还可以),30吧好象。还有一些小景点,比如那株著名的山茶树,我们去的不是季节,没看到。这些东西,你到当地问客栈主人,都会给你介绍的。但你不要轻易要他介绍给你的导游、司机等。可以到街上打听过价格再决定。——记得尤其不要骑马!!巨黑!我们差点被黑,几乎要交钱了,被一个伙伴套出了破绽,后来打听他每个人估计多赚我们80!就是在玉龙雪山脚下骑马,其实就是带你兜一圈,就说上不去了。行:各景点打车几十块以内,要包车的话轿车要150左右一天,还要具体讲好路线,时间,依你的预算,坐公交最划算,都到的。看:所有看过宣科的古乐表演的中国人没有说好的,我所认识的人里。所以奉劝你还是不要去看了,除非你是学音乐的,不会昏昏欲睡。当地人会推荐你看丽水金沙这个歌舞表演,但是,我们有了更好的选择,所以没去看——隆重推荐杨丽萍的云南映象,我们是通过当地朋友(旅途中认识的,旅游另一收获呀),买的导游价,180,第四排(在保利剧院的话要1000左右啊),是玩过后要返程时在昆明看的,美不胜收,把旅途中的美好印象都升华了。杨丽萍本人几乎每晚都演,除非不在昆明。+++++++++++++++++++++++++++++++香格里拉我们在大研镇里找的旅行社,跟了四天的团,10个人,金杯面包,900元/人。丽江这样的旅行社或者叫什么徒步俱乐部啦、自助游俱乐部啦等等很多的,你要多打听,价格、路线、车型、人数都要详细确认。我们的路线是:丽江-虎跳峡-梅里雪山-明永冰川-松赞林寺-属都湖,中间一些小景点忘了。虎跳峡、梅里雪山、松赞林寺是精华。这些你都可以在网上搜到图片的,看了你就知道美不美了。900元包括车、导游、住宿(一般两人间,有时山上三人)、门票,不包括吃,我们十个团员包括两个老外采用aa制,在各住宿点吃饭,还不错了,最少能吃饱,比较可口(有个昆明的小伙子负责点菜,哈)。每人交了100的饭费。还有就是水,我们两人大量饮水,还是觉得渴,因为高原要多饮水才比较好,所以每天买水要10元钱/人以上吧。你可以自带水壶哦。这四天我认为是在丽江古城里没有的感觉,因为是藏区,民风、自然风光都不同的。我们的导游很好,是专门带香格里拉的,徒步俱乐部,纳西人叫小刚,13170781025。这一路如果你自助的话,这个价格恐怕下不来,主要是租车贵。别的嘛,住你能找到更便宜的,但也可能客满,就找不到。因为一路都是比较不发达地区,条件都不太好,很可能客满的(我们在奔子栏就是有个定好的客栈都没了,只好现找)。你能带学生证最好带,减免门票。另外藏区很多人不太说汉语的,要是一路顺畅,还是找个当地司机导游才好。这种团利润很低的,所以我们那10个人都很满意。这一路还有延伸线,就是加上雨崩神瀑的,不过路途远,要8天吧,我们没选。价格贵不了多少。据说雨崩特美。你可以在网上搜啊===============================================泸沽湖我们去了两天,一般般,你时间不够,就不推荐了。======================================================综上,第一天到昆明后直接坐卧铺客车去丽江,第二天早晨到的话就直接打车去束河找好客栈,先逛束河,有个庙里有纳西古乐,是免费的哦!有时间再去玉龙雪山沿线,拍照啊,有兴趣就上山。当天晚上就在束河泡吧,家家有特色,多去几家吧。(哦,到束河前先在下车的大研找好去香格里拉的团哦)第三天去大研,拍照了,买东西了,有趣的小东东,银饰啊绣片啊布啊铃铛啊蜡染啊玩具摆设啊等等,千万别多买,更别买贵的,不然肯定后悔。尤其天珠等不好鉴别的东西。然后去白沙壁画。第四天——第七天去香格里拉,如果不跟团,自助的话也差不多这个时间。回来就直接上车回昆明。这个路线缺点是没法看云南映象,因为没在昆明过夜,演出要晚上才有的。多一天就好了===================================================取钱的话丽江就是交行没有,其他都有。中甸(香格里拉)就要用邮政储蓄了。其实旅游最好带邮政储蓄,不收费,而且农村都有哦)摄影的话我认为梅里雪山的日出、丽江古城的日落(要摄影更要避开人多的大研而选人少的束河)、还有虎跳峡的江、松赞林寺的藏传佛教的转经桶之类、属都湖的风光都很美,七月的话据说香格里拉是漫山遍野的野杜鹃,我们是没赶上。++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++以上仅是丽江。要一次玩遍云南是很难的。我至少还有梯田、版纳两个想去的目标
首先一个 你要先找好自己来的路线 我给你说个大概 一般你先到昆明 昆明可以玩个一两天 但玩点不大 可以去去金殿 翠湖之类的 再一个就是去吃东西而已 然后从昆明下来大理 大理玩的东西比较多一点 你晚上可以去古城的洋人街 还有就是去洱海公园吃东西 那边的鱼也不错 我很喜欢 我也是广东人 还有一道菜 醉虾 东西也便宜 然后再从大理上来丽江 丽江呆的时间就可以长一点 自己有车可以去束河白沙玩玩 还可以去拉市海骑骑马划划船 风景很不错 至于玉龙雪山之类的还是包车上去的好 现在大索道开通了 还是不错的 香格里拉只能报团了我建议 要不自己去别想玩到什么 这个只是大概 你还想了解多一点可以加我扣扣 我已经发给你了
你好: 可以这样安排路线,机票便宜的话,可以先订从南宁到昆明的机票.然后从昆明坐火车到丽江。 或者先从南宁坐火车到昆明,然后再从昆明坐火车到丽江。昆明到丽江的火车车次: k9610 昆明 丽江东 10:17 17:56 07:39 昆明 丽江东 快速 只有座位票90元 k9606 昆明 丽江东 22:00 06:23 08:23 昆明 丽江东 快速 上卧142 下卧153 k9602 昆明 丽江东 22:31 07:15 08:44 昆明 丽江东 快速 上卧142 下卧153 到达丽江以后,可以在古城里面找一家客栈,感受当地的纳西风情院落也很方便你到周边景点去玩,旺季的话提前预定会方便很多。 丽江周边可以玩3---4天左右 古城1天 木府 万古楼 拉市海茶马古道+束河古镇1天 玉龙雪山1天..... 香格里拉2日游 泸沽湖三天。 楼主也可以看看我们客栈,点击我的百度空间。
你从广州过来的话,可以从网上订机票或者买火车票过来。机票推荐在酷讯和去哪儿买!二月中旬三月的时候,不是云南这边的旅游旺季了。你们可以先乘飞机到昆明,到昆明之后就可以自己坐火车直接去丽江或者大理。火车票百度上有价格和时间,但好像涨了一小点价格。然后火车分白天的和晚上的。我个人建议你们先到大理,大理可以乘洱海游船游览一下南诏风情岛、小普陀,250左右一人,之后去一下崇圣寺和三塔,逛一下古城(内有洋人街,白族民居),有时间的话可以去一下苍山感受一下风花雪月的风和雪,住一个晚上。第二天中下午乘汽车或者火车去丽江,到丽江之后逛一下大研古镇(四方街),束河古镇,住的话可以住民居或客栈,比较便宜而且比较有感觉。先适应一下丽江气候,如果能适应的话第二天再乘索道上玉龙雪山,其中,白水河,牦牛坪也可以一并游览,下山之后到丽江城里吃腊排骨,黑山药之类的东西。晚上泡吧!第三天可以去香格里拉中甸或者泸沽湖,(这两地不一条线)景色不一样,去但都还不错啦。去中甸的话途中可以到虎跳峡看看。到中甸住下休息,适应高原气候。第四天一早,香格里拉有个普拉错还是什么的公园,买个通票进去就可以游览一下。下午回丽江。第五天可以坐白天的火车从丽江回昆明,下午到。下火车后,可以直接到金马碧鸡坊,南屏步行街参加一下昆明的繁华地带,顺便在那把晚餐给解决了!第六天一早可以去石林,自己去不方便,建议找个旅行社,200左右一人搞定,石林在离昆明2个小时车程之外,门票175一人,自己去不划算。不去石林可以去世博园,民族村,西山,大观楼这些地方都可以坐公交。呵呵~~~~大概给你们说一下价格,昆明的住宿可能就贵点120到250左右,淡季大理丽江的住宿,住客栈民居之类的就是在60到120一间这个样子,酒店宾馆2星的应该在120-200之间,酒吧那些也不太贵,和当地的老人合影会被收取合影费。吃的话,大理有海哨鱼,梅子制品(话梅,乌梅,枣子等等),乳扇,乳饼,稀豆粉。丽江有腊排骨,丽江粑粑,牦牛干巴。昆明有过桥米线,饵块,烧豆腐等。

7,孔怀兄弟 同气连枝 交友投份 切磨箴规

 孔怀兄弟,同气连枝。   这两句话谈的是五伦中的兄弟之道。兄弟之间要相互关爱,彼此气息相通,因为兄弟之间有直接的血缘关系,如同树木一样,同根连枝。   “孔怀兄弟”四个字,出自《诗经?小雅?常棣》一篇,其中有“死丧之畏,兄弟孔怀”的诗句。“孔”是程度副词,有非常、最如何之意。“怀”是关爱、关怀。“孔怀”就是非常关怀、关爱的意思。兄弟之间的关系是血缘关系,亲近无比,是朋友关系不能相比的。故此,后世多用“孔怀”二字,指代兄弟手足之情。   兄弟之道在五常之中属于礼德,原则是“兄友弟恭”。做兄长的要友爱、关心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间如能各尽其道,自然和睦友爱,如果将利益放在第一位,亲情放在第二位,就大错特错了。不但有违兄弟之道,也有违孝道,因为兄弟反目最悲伤的是父母,所以《弟子规》中才说“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”。古人有一首叙述兄弟之情的诗,讲得很有味道。诗中说:   兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情;   一回相见一回老,能得几时为弟兄。   弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端;   眼前生子又兄弟,留与儿孙做样看。   兄弟不和,总是因为“争”“贪”而起的争端,其中各自的妻室往往没有起到好作用。想想古人的兄弟之情、姊妹之谊,我们每个人都应该见贤思齐,处处约束自己,为兄弟姐妹提供方便。兄弟本是同气连枝,一母所生,各自的后代又都叶茂枝繁,成为新一伦的弟兄。父一辈如果能做出“兄友弟恭”的好样板,后代的兄弟姊妹以至于堂兄弟、堂姊妹之间也一定会效法。这是真正的“荣业所基”,比遗财给子孙重要得多,所以孔子才说“孝悌也者,其为仁之本与”。 交友投分,切磨箴规。   这是谈的是五伦中的“朋友道”,是兄弟之道的拓展。一个人果真能够做到“兄友弟恭”,一定能够结交到良朋益友。如果手足之情都处不好,哪里会有真朋友呢?所以“十无益”中的第二条才说“兄弟不和,交友无益”。   五伦中的其他几伦都好理解,唯独“友道”不好理解。为什么朋友也算一伦呢?人在一生之中会遭遇无数的痛苦与烦恼,有的痛苦上不可对父母师长言说,下不可告妻子兄弟,只能向朋友倾诉。人在一生中没有几个知心朋友是很痛苦的,也是做人的失败。   交朋友一定要投分,也就是投脾气、投缘分,不是一类人就千万不要聚到一起,因为“人以类聚,物以群分”,况且人分三六九等,木分花梨紫檀,彼此不是一类,就格格不入。朋友之道讲一个信字,彼此推心置腹,诚信有义,才是真朋友。现代社会是工商时代,凡事都讲一个利字,无利不早起。这种名利场中的酒肉朋友,与此处讲的“友道”是完全不同的两件事,一定要辨别清楚。   朋友相处,应该像曾子说的“以文会友,以友辅仁”。《弟子规》中说“善相劝,德皆建;过不规,道两亏”。朋友之间有进步要互相鼓励,有过失要互相规劝,有困难要互相帮助,有心得要互相交流,这就是“切磨箴规”。切磨是“切磋琢磨”的缩略形式,意指对学问的探讨与研究。“箴”字的本义为竹针或石头针,可用于针灸治病。箴文是一种告诫类文体,起规劝、纠正作用,箴言就是有哲理作用、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。   朋友间的规劝要注意分寸和尺度,这是“交友投分”的另一重含义。“分”是本分、分量,“投分”就是要恰如其分。朋友间相劝要适可而止,不听也就算了,我们作为朋友的责任尽到了,再劝就会结怨。所以孔子在《论语》中告诫说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”。过分了就会自取其辱,那又何必呢?   “切磋琢磨”这四个字,本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后,第一道工序就是“切”,从中间剖开看看石头里面有没有玉,有多少块玉。有的石头里面根本没有玉,有的只有星星点点的小玉,只能做戒指面。有的石头里面真有大玉,可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来,这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢,或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等,就叫“琢”。最后一道工序是磨光,就是“磨”。前两道工序一个人干不了,所以要“两个人切磋切磋”;后两道工序可以自己干,因此说“让我琢磨琢磨”。   这四句话的白话译文,就是:   兄弟之间要相互关爱,彼此气息相通,   如同树木一样,同根连枝。   结交朋友要意气相投,要能共同研讨学问,   互相切磋劝诫,共同进步。 千字文   天地玄黄 宇宙洪荒: 玄,天之色也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。   日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。昃:读音zè ,意为太阳偏西。   寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。   闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。   云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。   金生丽水 玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。   剑号巨阙 珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。   果珍李柰 菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。 柰:读音nài ,苹果的一种   海咸河淡 鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。   龙师火帝 鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。   始制文字 乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。   推位让国 有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。   吊民伐罪 周发殷汤: 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。   坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。   爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。   遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情愿归服贤君。   鸣凤在竹 白驹食场: 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。   化被草木 赖及万方: 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。   盖此身发 四大五常: 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。   恭惟鞠养 岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。   女慕贞洁 男效才良: 女子要思慕学习那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。   知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。   罔谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。   信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。   墨悲丝染 诗赞羔羊: 喻君子之洁高,墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中有「羔羊」篇传扬。   景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。   德建名立 形端表正: 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。   空谷传声 虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。   祸因恶积 福缘善庆: 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。   尺璧非宝 寸阴是竞: 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。   资父事君 曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。   孝当竭力 忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。   临深履薄 夙兴温凊: 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。凊 :读音:qìng ,凉 。   似兰斯馨 如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。   川流不息 渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。   容止若思 言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。   笃初诚美 慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。   荣业所基 籍甚无竟: 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。   学优登仕 摄职从政: 学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。   存以甘棠 去而益咏: 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。   乐殊贵贱 礼别尊卑: 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。   上和下睦 夫唱妇随: 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。    外受傅训 入奉母仪: 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。   诸姑伯叔 犹子比儿: 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。   孔怀兄弟 同气连枝: 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。   交友投分 切磨箴规: 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。   仁慈隐恻 造次弗离: 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。   节义廉退 颠沛匪亏: 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。   性静情逸 心动神疲: 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。   守真志满 逐物意移: 保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。   坚持雅操 好爵自縻: 坚持高雅情操,名望奢求只会使人受困物欲。縻:读音mí, 【名】 牛缰线,【动】 束缚,拘束。   都邑华夏 东西二京: 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。   背邙面洛 浮渭据泾: 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。邙:读音máng,山名,在中国河南省。   宫殿盘郁 楼观飞惊: 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,宏伟惊人。   图写禽兽 画彩仙灵: 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。   丙舍傍启 甲帐对楹: 正殿两边的配殿从两面排开,豪华的账幕对着高高的楹柱。   肆筵设席 鼓瑟吹笙: 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。   升阶纳陛 弁转疑星: 登上台阶进入殿堂的文武百官,官帽簇拥,像满天的星星一样多。弁:读音 biàn,古代的一种帽子;旧时称低级武官。   右通广内 左达承明: 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。   既集坟典 亦聚群英: 这里收藏了很多的典籍名著,也集合了成群的文武英才。   杜稿钟隶 漆书壁经: 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。   府罗将相 路侠槐卿: 宫廷内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。   户封八县 家给千兵: 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。   高冠陪辇 驱毂振缨: 他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。毂:读音gǔ ,车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车。   世禄侈富 车驾肥轻: 他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。   策功茂实 勒碑刻铭: 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。   磻溪伊尹 佐时阿衡: 周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。磻:读音 pán ,磻溪水名,在中国陕西省宝鸡市东南   奄宅曲阜 微旦孰营: 周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?   桓公匡合 济弱扶倾: 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。   绮回汉惠 说感武丁: 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。   俊乂密勿 多士寔宁: 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。乂:读音yì ,贤才;治理,安定;割。寔:读音shí ,【代】 通“是”。此,这样。   晋楚更霸 赵魏困横: 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。   假途灭虢 践土会盟: 晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。虢:读音guó 。.   何遵约法 韩弊烦刑: 萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。   起翦颇牧 用军最精: 秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。   宣威沙漠 驰誉丹青: 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。   九州禹迹 百郡秦并: 九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。   岳宗泰岱 禅主云亭: 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。   雁门紫塞 鸡田赤城: 名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。   昆池碣石 钜野洞庭: 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。   旷远绵邈 岩岫杳冥: 江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。   治本于农 务兹稼穑: 治国的根本在发展农业,务必做好播种收获这些农活。   俶载南亩 我艺黍稷: 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱。俶:读音 chù,开始。   税熟贡新 劝赏黜陟: 收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。   孟轲敦素 史鱼秉直: 孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。   庶几中庸 劳谦谨敕: 做人要尽可能不偏不倚,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。   聆音察理 鉴貌辨色: 听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人品貌,分辨神色。   贻厥嘉猷 勉其祗植: 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。猷:读音 yóu,谋算。祗:读音 zhī,敬,恭敬。   省躬讥诫 宠增抗极: 时时躬身自省不戒讥讽劝告;备受恩宠不要得意忘形,以致触抗权尊。   殆辱近耻 林皋幸即: 预知有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。皋:读 gāo 水边的高地或江岸。   两疏见机 解组谁逼: 疏广和疏受是预见危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?   索居闲处 沉默寂寥: 离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。   求古寻论 散虑逍遥: 想想古人的话,翻翻古人的书,散消忧虑,乐得逍遥舒服。   欣奏累遣 戚谢欢招: 轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。   渠荷的历 园莽抽条: 池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。   枇杷晚翠 梧桐蚤凋: 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。   陈根委翳 落叶飘摇: 陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。   游鵾独运 凌摩绛霄: 寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。   耽读玩市 寓目囊箱: 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,入得眼中的都是书袋和书箱。   易輶攸畏 属耳垣墙: 说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 輶:读音yóu ,古代一种轻便的车。   具膳餐饭 适口充肠: 安排一日三餐的膳食,要口味适宜,恰能充饥。   饱饫烹宰 饥厌糟糠: 经济宽裕的自然是大鱼大肉,贫穷挨饿的则满足于粗菜淡饭。饫:读音yù ,饱食;古代家庭私宴的名称。   亲戚故旧 老少异粮: 亲属、朋友会面要盛情款待,根据老少不同来分配食物。   妾御绩纺 侍巾帷房: 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。   纨扇圆絜 银烛炜煌: 绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。絜:读音 jié ,古同“洁”,干净。   昼眠夕寐 蓝笋象床: 白日小憩,日落就寝,睡在青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻上。   弦歌酒宴 接杯举觞: 奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。   矫手顿足 悦豫且康: 情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。   嫡后嗣续 祭祀烝尝: 子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。烝:读 zhēng 古代特指冬天的祭祀。   稽颡再拜 悚惧恐惶: 跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。颡:读 sǎng,额,脑门儿。   笺牒简要 顾答审详: 给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全。   骸垢想浴 执热愿凉: 身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。   驴骡犊特 骇跃超骧: 家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。   诛斩贼盗 捕获叛亡: 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。   布射僚丸 嵇琴阮啸: 吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。   恬笔伦纸 钧巧任钓: 蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。   释纷利俗 竝皆佳妙: 他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。 竝 :读音bìng ,同“并“。   毛施淑姿 工颦妍笑: 毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。   年矢每催 曦晖朗曜: 可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。曜 :读音yào ,照耀;明亮 。   璇玑悬斡 晦魄环照: 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。 斡:读音wò。   指薪修祜 永绥吉劭: 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。 祜:读音hù。   矩步引领 俯仰廊庙: 如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。   束带矜庄 徘徊瞻眺: 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。   孤陋寡闻 愚蒙等诮: 这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚昧无知的人一样空活一世,让人耻笑。   谓语助者 焉哉乎也: 编完「千字文」, “焉、哉、乎、也”是几个常用语气助词。
孔懷兄弟,同氣連枝;交友投分,切磨箴規。《詩小雅常棣》 【譯文】兄弟相處應該友愛寬容,因為同受父母血氣(同是父母所生),猶如樹枝同根相連。結交在情誼上合得來的朋友,彼此就可以在學習上切磋琢磨(探討研究),在品行上互相規諫勸誡(用忠正良善的言語勸說告誡)。 【解字】 (1)孔懷:非常懷念,用以指兄弟之情。出自:「死喪之威,兄弟孔懷。」後來多 用「孔懷」來代指「兄弟」。孔,甚;非常。懷,念思;常常想念的意思。 (2)同氣:同受父母血氣。同,一樣的。氣,人體血脈、百骸、九竅所充滿的物體。 (3)連枝:樹枝相連。連,接續在一起的。枝,從樹幹分生出來的支條。 (6) 交友:結交朋友。交,結交。友,志趣相同,情誼相通的人都可互稱為「友」。 (7)投分:情誼相投。投,合得來。分,情誼。 (8)切磨:本指加工玉石等器物,引申為彼此在學問上的探討研究。切,用器具 割斷。磨,用磨料磨物體使光滑、鋒利或達到其它目的。 (9)箴規:規諫勸誡。箴,規誡。規,勸告改正。 融四歲,能讓梨:《三字經》孔融,東漢末文學家。字文舉,漢末魯國人,孔子的二十世孫。根據《孔融家傳》記載,孔融共有兄弟七人,他排行第六。他四歲大時,每當兄弟們一起吃梨,哥哥們都拿大的,他卻總是揀小的。家中大人問他原因,他回答說:「我年紀小,所以拿小梨。」 西方故事:《弟子規》教導"財物輕,怨何生",最能免於"莫因毫末起爭端" ,講個《塔木德》上的故事: "很久以前,有兩個猶太兄弟。哥哥已經結婚,有妻子兒女,弟弟還是獨身。兩兄弟都是非常勤勞的農夫。父親死時,把財產分給了兩兄弟。 兄弟倆將收穫的蘋果和玉米,公平地分成兩份,各自藏在自己的倉庫裏。到了晚上,弟弟想,哥哥有妻子兒女,開銷大,所以從自己所得的份額中,拿出了一部分移到哥哥的倉庫裏。 同時,哥哥卻認為自己有妻子兒女,沒有後顧之憂,而弟弟還是獨身,應該為以後的生活多準備一些,所以把自己的一部分玉米和蘋果搬到了弟弟的倉庫裏。 第二天早上,兄弟倆醒來後到倉庫裏一看,東西都一點不少地放在那裏。 第二天晚上、第三天晚上都這樣,他倆不約而同地連續搬運了三個晚上。在第四個晚上,兄弟倆在將各自的東西搬到對方倉庫去的路上竟相遇了。兩個人終於知道對方的心意,不約而同地扔下手上的農作物,緊緊地抱在一起哭了。兩兄弟抱在一起哭泣的地方,成為耶路撒冷最受尊敬的場所,直到今天仍被追思傳頌著。" 兄友弟恭是維繫家庭關係最重要的一環,孟子說人生有三樂:第一樂"父母俱存,兄弟無故";第二樂"仰不愧於天,俯不怍於人";第三樂"得天下英才而教之";父母健在可以奉養,兄弟平安和諧、相互扶持,這種天倫之樂是人生最幸福的事。所以,當兄弟姐妹有過失,要懂得動之以情規勸,不可讓手足陷入入歧途,以免"有故" 害了孝道。 長幼有序:雖是講兄弟姐妹的秩序,也是指老少、大小、輩份的秩序。中華民族文化中嚴格的人倫秩序規範,就是一項高層次的文明發展,是 "家" 觀念的重要一環,與uncle、aunty二分法,有天壤之別。自西化之後,人們的識別能力嚴重降低,爸爸媽媽的兄弟和朋友一律叫uncle,那還能忍,爺爺奶奶的兄弟也叫uncle,沒大沒小,真是亂了倫,難怪逢人,包括對父母祖父母都可以 "喂"( wang!wang!音)、"hi"來打招呼,真糟透了!
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