海南金圣酒业有限公司,糖尿病人能喝蜂蜜柠檬水吗

1,糖尿病人能喝蜂蜜柠檬水吗

可以喝,糖尿病正确治疗饮食上不忌口。意见建议:西医目前对糖尿病没有特别好的治疗办法,称之为不治之症,建议你采用传统中药石斛、肉苁蓉、玄参、益智仁、沙菀子、补骨脂、鹿茸、海南陈、人参、枸杞子、蜂胶、金精粉、乌术粉、茯苓、怀山药等配合治疗,见效快,疗效确切。这些药物安全无毒副作用,无需节食,无需服用其它降糖药物,单独服用即可,克服了传统产品治疗上严格忌口的弊端,使病人的营养能得到有效的吸收和利用,从而提高人体的自身免疫功能和抗病防病能力,防止了系列并发症的发生,打破了常规的降糖疗法,药物中独有的活性成分经人体转化能彻底恢复胰岛细胞功能,清除糖尿病致病根源糖毒素,打破胰岛素β细胞与胰岛素受体周围的生物屏障,恢复人体正常糖代谢功能,快速达到平稳血糖的目的,具有阻断遗传和杜绝复发的可能。
糖尿病患者多吃柠檬 糖尿病是中老年人常见病,易引起各种并发症,而多食柠檬可预防糖尿病的并发症。柠檬中所含的圣草枸橼苷,通过消化道吸收后,可减少肝脏·肾脏·血液中的过酸化脂肪,调节身体的酸碱平衡,防止肝肾功能障碍和白内障等糖尿病并发症。日本名古屋大学教授让患有糖尿病的大白鼠吃含有圣草枸橼苷的食物,几周后发现大白鼠的肝脏·肾脏·血液的过酸化脂肪含量减少,尿液中的dna酸化障碍物的含量减少了,糖尿病肾病·白内障的发生率明显降低了。专家建议糖尿病患者每天食用一个柠檬,可生食,也可切片后泡水喝。

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2,佛山旧八景都有什么呢

据《佛山新语》记载,在明代前后时期,佛山地方也流传有八景的说法,但由于年久失传,鲜为人知,不及清代八景流传于今,只能据传说进行推测:  一、“海口浴月”,位于栅下海口。宋代汾江河面辽阔,中外商船、货渡,来往如织,且迎送官吏,均在此接官?头上落。每逢明月当空,投影荡漾于河中,形如沐浴,直至天亮,成为奇景。  二、“古刹经声”,位于塔坡冈上塔坡寺内。明代前,寺内僧众在暮鼓晨钟之后,礼佛诵经,梵音嘹亮,远近皆闻,成为一景。直至明代洪武年间,诏毁寺观,僧众四散,古刹无存。  三、“石云晚唱”,在石云山前汾江河中。明代河面是水上蛋民聚居场所,每当晚间渔灯星闪,他们互相歌唱,此起彼伏,遂成一景。  四、“庙前鹊歌”,在山紫村内列圣宫前。明代庙前古木参天,树上栖息各类小鸟,每届晨早、黄昏时时候,群鸟离巢及晚归栖宿,飞绕上空,相互引吭高歌,声传远近。人们称为奇景,并将列圣宫名为“鹊歌庙”,此景明末无存。  五、“罗汉朝佛”,又名“十八罗汉朝(伴)观音”。在山紫村外南泉观音庙四周地方,(即由衫街起至村尾黄磡口四周一带地方,此景在明初已有。因蜘蛛山、较杯、白马、飞鼠、雷公、大塘、亚婆、将军、石榴沥、蒲鱼、香花、宝鸭、金鼠、石马、梁家、罗家、高家、光墩共18个大小土墩环绕着南泉观音庙,故名。建国后因开辟马路,庙墩均已无存。遗址在现新普澜路、金鱼街、榕亭里一带地方。  六、“白马扬波”,在正埠对面文昌沙关帝庙前,即现汾江河支流处。明代前这处地方名“白马滩”,河流湍急,势如万马奔腾,日夜不息,形如钱塘江潮涌,此起彼伏,人们作为奇景。但往来舟船,多在此沉没。至明代时佛山官民毁去河底石块,扩辟一条汾江支流,航行往来省城、佛山,至此河不扬波,船才安然畅行无阻。  七、“明灯古迹”,在厚俗里二帝庙内,(一说在社坛内)。明代时因庙内有一只神奇的瓦灯盏,农历正月初一在盏内注油一次,燃着后能直至年终始熄,人们视为奇景。后来被人偷走(传说载走时被放在尿桶中,受秽而失灵)。因此,人们将庙所在地称为“明灯古迹”。  八、“莺冈远眺”,又名“莺冈古迹”,在丰宁铺莺冈大街,高耸为佛山诸冈冠,拾级登高远眺,全镇地方尽入眼内。冈上草木翠绿,旧有敬字亭一座。清代道光年间吴朴园与友唐冠山等砌冈路,莳梅桐花竹,建楼在此结“殇咏社”,诗酒其间。清都司高厚慈,利冈势高耸,一望无遗,曾拟在此建警钟楼,后因卸任工未竣而中止。

佛山旧八景都有什么呢

3,菩提都分那几种

菩提子:? 星月菩提子? 千眼菩提子? 凤眼菩提子? 龙眼菩提子? 麒麟眼菩提子? 金刚菩提子? 太阳菩提子? 月亮菩提子? 千丝菩提子? 金钟菩提子? 雪禅菩提子? 佛眼菩提子? 白玉菩提子? 金蟾菩提子? 缅茄菩提子? 五眼六通菩提子? 仙桃菩提子? 满贯菩提子? 天意菩提子? 阿修罗菩提子? 陀罗尼菩提子? 龙棘子? 摩尼子? 金丝菩提子? 金、银线菩提子? 天竺菩提子? 通天眼菩提子? 莲花座菩提子? 莲花菩提子? 蜜瓜菩提子? 千眼菩提子3菩提根? 菩提根? 虎斑菩提? 白菩提根4天台豆? 天台菩提子? 木鱼果菩提子? 元宝菩提子? 金龟菩提子
星月菩提,棕榈科植物黄藤的种子。产地主要在我国东南沿海、南亚和东南亚。大多我们看到的星月菩提都是产自海南省五指山,当地人叫它“红藤子”。若是从树上采摘后,直接进行加工的会呈现白色或是绿色,如果是任其落地自然腐烂后所呈现的是深浅不同的黄褐色甚至黑色。 我们用来赏玩的星月菩提主要是种子当中的胚乳,“月”就是胚所在的位置。“正月”指的是胚位于珠子侧面正中位置,“正月”产量较少,价格较高。“星”,则是反映了棕榈科植物胚乳表面凹凸不平,种皮和一部分内果皮都深入到了凹陷中,经打磨后就成为“星”。若是将一颗星月菩提子剖开后就会发现,那些“星”很多都没有深入到菩提子的最核心。 金刚菩提,市面上花样最多的一种菩提子,分瓣从两三瓣到十几瓣的都有,数量不一。金刚菩提是圆果杜英的种子,在南方会被作为行道树。用来当做金刚菩提子的,是它硬骨质内果皮,一般的菩提子剥出来就是五个分瓣,但也能看到少于五瓣或六瓣以上的菩提子,是在形成花的时候出现了变异,导致心皮数量发生变化。八瓣以上的菩提市场上数量较少,所以价值就相对比较高。更多请到国家文化市场调查评估中心 莲花菩提,各种菩提子中来源最为神秘的,直到近些年资源减少、信息通畅后才可以基本上确定:昂贵的莲花菩提的原植物,是华北某地的一种酸枣,作为赏玩的部分也是硬骨质的内果皮。目前在太行山区域内还能买到与莲花菩提形状相似的酸枣核。莲花菩提市价高昂的原因就是其数量稀少,原植物的分布区域狭窄,人为采集而致资源枯竭。 凤眼菩提,多是进口货。在尼泊尔能够以超低价格买到此种凤眼菩提。凤眼菩提把玩的部分也是其硬骨质的内果皮。拿到一颗凤眼菩提子细细观察,会发现它上面的“眼睛”侧面是它两枚心皮的一部分,“上下眼睑”里各是子房室,种子即在这里生长。市场上还能够见到的三、四、五心皮的变异果实,会被称作龙眼菩提、麒麟眼菩提和木瓜菩提。 千眼菩提来自棕榈科酒椰属植物以及其他同属植物,我们欣赏的千眼菩提是酒椰果实的硬化胚乳部分。大概二十种左右的酒椰分布于热带非洲,马达加斯加居多。这些棕榈科植物的特征是拥有世界上最长的复叶,其中一种复叶长达25米。 除了莲花菩提,物依稀为贵的就是故宫五线菩提了。要从故宫的菩提树说起,菩提树的名字来源于佛教,也是佛教的圣树。因菩提无法适应北方的环境,所以北方僧人和信众们就寻找各种替代品。在炎热潮湿多雨的原产地,为了雨水迅速从叶面滴下,叶有很长的尾尖,也被称为滴水尖。故宫的“菩提树”是明代时期种植的“蒙椴”,用来赏玩的是核中籽,子房有五室也就能够看到五条线,是相邻的心皮合生的腹缝线。这种菩提子并不稀有,价格高主要因为故宫带来的文化附加值。

菩提都分那几种

4,想去旅游只有5天假期预算5000元以下跟团或自助游都可以有没

现在去桂林旅游很好啊!桂林是一座国际旅游名城,山清水秀,风景迷人。象鼻山,漓江,遇龙河,古东瀑布,西街,银子岩等一批景点代表了桂林山水的精华,是游客们游玩必选的地方。另外桂林还有各种美食,消费也不高,是旅游的很好选择。给你推荐一个桂林市旅游局直属的一家旅行社的网站:桂林吧旅游俱乐部 www.guilin8.com,是一坐自助游为主的,个人也认为自助游玩起来比较灵活自,在上面有对桂林旅游景点、路线、美食等等相关内容的详细介绍,你可以上去看看了解一下。希望那个对你有帮助。
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可以选择黄山.   黄山之美,是一种无法用语言来表述的意境之美,有着让人产生太多联想的人文之美。无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美,还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美,亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美,甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。   游过黄山的人都说:黄山的“主旋律”是在云雾中。这就是说黄山最好的景色是在高峰地带,而且是有云雾时为最佳。当人们在高山之巅俯首云层时,看到的是漫无边际的云,如临于大海之滨,波起峰涌,浪花飞溅,惊涛拍岸。黄山云海,特别奇绝。漫天的云雾和层积云,随风飘移,时而上升,时而下坠,时而回旋,时而舒展,构成一幅奇特的千变万化的云海大观。每当云海涌来时,整个黄山景区就被分成诸多云的海洋。被浓雾笼罩的山峰突然显露出来,层层叠叠、隐隐约约,山之秀之奇在这里完美的表达出来。飘动着的云雾如一层面纱在山峦中游曳,景色千变万化,稍纵即逝。
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深圳的海边,清晨的赶海,吹进窗户的海风!!!历历在眼前
烟台威海也不错的,五天足够了,还是随团比较省心。

5,石决明与海蛤有什么功效

海蛤 「气味」苦、咸、平、无毒。 1、水肿满。有海蛤、杏仁、汉防己、枣肉各二两、葶苈六两,共研为末,做成丸子,如梧子大。每服十丸,以有水排出为度。 2、水肿发热,小便不能通。用海蛤、木通、猪苓、泽泻、滑石、黄葵子、桑白皮各一钱,灯心三分,水煎服。一天服二次。此方名“海蛤汤”。 3、腹水肿肛,四肢枯瘦。用海蛤(煅成粉)、防己各七钱半,葶苈、赤茯苓、桑白皮各一两,陈桔皮、随李仁各半两,共研为末,加蜜做成丸子,如梧子大。每服五十丸,米汤送下。一天服二次。此方名“海蛤丸”。 4、血痢内热。用海蛤粉二钱,蜜水调服。一天服二次。 5、伤寒搐搦(汗出不止,手足抽筋)。用海蛤、川乌头各一两,穿山甲二两,共研为末,滴酒做成丸子,如弹子大。捏扁,放足心下,外以葱白包住,扎好,在热水中浸脚,浸至膝部最好。水冷须换热。以遍身出汗为度。每隔三天,照此方治疗一次。 6、中风瘫痪。治方同上。 7、鼻血不止。用海蛤粉一两,筛七次,槐花半两,炒焦,一起研匀,每服一钱,水调下。
石决明 。
石决明 (《别录》) 【异名】真珠母(《雷公炮炙论》),鳆鱼甲(陶弘景),九孔螺(《日华子本草》),千里光(《纲目》),鲍鱼皮(《山东中药》),金蛤蜊皮(《山东中草药手册》)。 【来源】为鲍科动物九孔鲍或盘大鲍等的贝壳。 【动物形态】①九孔鲍 体外有一坚厚的贝壳,呈椭圆形。螺旋部极小,螺层3个,缝合线浅;体螺层极宽大,几占贝壳全部;壳顶钝,略高于体螺层的壳面;自第2螺层中部开始至体螺层边缘,有30多个一列突起和小孔,前端突起小而不显著,末端8~9个特大,且开孔和内部相通。体螺层被突起和小孔形成的螺肋区分成上下两部,上部较宽大,成一倾斜面;下部窄小,前端与上部略呈垂直;壳面呈绿褐色,生长纹呈一条条极明显的肋状条纹;贝壳内面白色,有彩色光泽;壳口椭圆形,与体螺层大小几相等。体柔软,头部有细长的触角和有柄的眼各1对;腹面有吻,内具颚片和舌齿。足广阔,几与壳口相等。足分为上、下两部,上足覆盖下足,边缘生有多数小触手,从贝壳上的小孔伸出。 生活于潮间带及低潮线附近,以腹足吸附于岩石下或岩石缝间。分布广东、福建沿海。 ②盘大鲍 贝壳大型,短而宽,呈耳状。螺肋上的突起和小孔共约30个左右,末端4~5个特大,且开孔。壳面常有石灰虫及苔藓虫附生;壳口卵圆形,外唇薄,边缘呈刃状,内唇加厚,由壳口内面延伸形成一上端较宽、基部较窄的片状遮缘。 分布我国北部沿海一带。 本动物的肉(鳆鱼)亦供药用,另详专条。 【采集】夏秋捕捉。捕得后,将肉剥除,取壳,洗净,除去杂质,晒干。药材以九孔鲍的贝壳称为"光底海决";盘大鲍的贝壳称为"毛底海决"。 【药材】①光底海决 又名:耳片壳、海决明、海南决。为椭圆形贝壳,大小不一,一般长3~8厘米,宽2.5~5.5厘米。外表灰棕色,洁净,略平滑,螺肋末端8~9孔,内外相通,孔口与壳面平。壳内表面显珍珠样彩色光泽。质坚硬,不易破碎。气无,味微咸。以个大、壳厚、外表洁净、内表面有彩色光泽者为佳。 主产广东、福建等地。 ②毛底海决 又名:关海决。形状与前者略似,一般长5~12厘米,宽3~8厘米。外表灰棕色或灰黄色,常附有苔藓类或石灰虫、苔藓虫等杂质而呈绿色或棕色,凹凸不平,极为粗糙,肋状纹理不显著。螺肋末端4~5孔开口,孔口突出于壳面。余同光底海决。 主产辽宁、山东等地。 【化学成分】盘大鲍的贝壳含碳酸钙90%以上,有机质约3.67%,尚含少量镁、铁、硅酸盐、硫酸盐、磷酸盐、氯化物和极微量的碘;煅烧后碳酸盐分解,产生氧化钙,有机质则破坏 【炮制】石决明:洗净晾干,敲成碎块。煅石决明:取刷净的石决明,置无烟的炉火上或坩埚内煅烧,内服的煅至灰白色,外用的煅至白色,取出放凉,碾碎。盐石决明:将石决明煅至微红,取出,喷淋盐水,碾碎。(每石决明100斤,用盐2.5斤加适量开水化开澄清) ①《雷公炮炙论》:"凡使(石决明)先去上粗皮,用盐并东流水于大磁器中煮一伏时,漉出,拭干,捣为末,研如粉,却入锅子中,再用五花皮、地榆、阿胶三件,更用东流水于磁器中,如此淘之三度,待干,再研一万匝,方入药中用。" ②《海药本草》:"凡用(石决明)先以面裹熟煨,然后磨去其外黑处并粗皮,烂捣之,细罗,于乳钵中再研如面,方堪用也。" ③《得配本草》:"煅,童便淬研,水飞用。" 【性味】咸,平。 ①《别录》:"味咸,平,无毒。" ②《蜀本草》:"寒。" ③《日华子本草》:"凉。" 【归经】入肝、肾经。 ①《雷公炮制药性解》:"入肝经。" ②《本草通玄》:"入足默阴、少阴经。" 【功用主治】平肝潜阳,除热,明日。治风阳上扰、头痛眩晕,惊搐,骨蒸芳热,青盲内障。 ①《别录》:"主目障翳痛,青盲。" ②《海药本草》:"主青盲内障,肝肺风热,骨蒸劳极。" ③《纲目》:"通五淋。" ④《本草从新》:"愈疡疽。" ⑤《本草求原》:"软坚,滋肾,治痔漏。" ⑥《山东中草药手册》:"镇肝、明目,治眩晕。" 【用法与用量】内服:煎汤(宜久煎),0.3~1两;或入丸、散。外用:研末水飞点眼。 【宜忌】①《本草经疏》:"畏旋覆花。" ②《本草求原》:"反云母。" 【选方】①治风毒气攻入头,眼昏暗及头目不利:石决明、羌活(去芦头)、草决明、菊花各一两,甘草(炙锉)半两。上五味,捣罗为散,每服二钱匕,水一盏,煎至六分,和滓,食后临卧温服。(《圣济总录》石决明散) ②治眩晕:石决明八钱,菊花四钱,枸杞子四钱,桑叶三钱。水煎服。(《山东中草药手册》) ③治目生白翳:石决明六钱,元明粉二钱,大黄一钱五分,菊花三钱,蝉蜕三钱,白蒺藜三钱。水煎服。(《山东中草药手册》) ④治眼生丁翳,根脚极厚,经久不差:石决明三分(捣碎细研,水飞过),乌贼鱼骨半两,龙脑一钱,真珠末三分,琥珀三分。同研令细,每以铜箸取如大豆大,日三度点之。(《圣惠方》石决明散) ⑤治眼生外障:石决明(火煅)、薄荷叶各一两,蒺藜子(炒去刺)、荆芥穗各二两,人参半两(蜜炙)。上于地上出火毒,研为末。食后,砂糖冷水调服。(《经验良方》石决明散) ⑥治青盲雀目:石决明一两(烧过存性),苍术三两(去皮)。为末,每服三钱,以猪肝披开,入药末在内扎定,砂罐煮熟,以气熏目,待冷食肝饮汁。(《眼科龙木论》) ⑦治怕日羞明:千里光、海金砂、甘草、菊花等分。上细切,每服八钱,水一盅半,煎至一盅,去渣,食后温服。(《眼科龙木论》千里光汤) ⑧治小肠五淋:石决明去粗皮,捣研细。上件药,如有软硬物淋,即添朽木细末,热水调下二钱匕。(《胜金方》) ⑨治锁喉风:石决明火烧醋炙三次,研细末,用米醋调,鹅羽蘸擦喉内,吐痰效。(《本草汇言》) ⑩治外伤出血:石决明适量,煅制成疏松细粉,过筛。将伤口洗净,撒上药粉,紧紧压迫即可。(内蒙古《中草药新医疗法资料选编》)

6,本地名的匾额对联

我的天啊,得点分真不容易啊,还要浙江的,怎么不早说呢?龙游丽水,仙居天台虎跑青田跃萧山,仙居天台驾缙云龙泉吐珠施丽水, 缙云化语润青田龙游衢江欲开化 ,客骋(柯城)常山定江山松门楚门坎门三门临海,路桥平桥杜桥新桥横峰龙游兰溪浴丽水,仙居石浦筑丹城.龙游兰溪浴丽水,虎跑青田跃萧山龙游兰溪浴丽水,仙居天台求永康苍南北仑都桐乡,海宁宁海宁江山松门楚门坎门三门临海,钱江甬江衢江三江汇海仙居天台开化日,龙游丽水庆元宵仙居天台云和月,龙游丽水玉环山龙游丽水庆元宵,仙居天台乐清明仙居天台云和路,龙游丽水缙云月仙居天台伴云和月,龙游丽水似玉环山立常山,看缙云云和(看云慢慢散开)临海崖,赏东阳金华(看东海日出,太阳放出金色的光华)这样解释会不会太牵强浦江常山是江山宁波海盐连宁海(地理位子上这三个地方几乎在三点一线上)上联:富阳富春江,江水入舟山。下联:临安天目山,山高映桐庐。横批:江山丽水一面坡前三棵树 双鸭山后四间房一面坡 三棵树 双鸭山 四间房均为黑龙江省地名1、(北京) 三海九门 京华迎奥运2、(上海) 一江两岸 世博靓申城3、(重庆) 朝天门 喜迎天下客4、(天津) 天津港 笑纳万国风5、(吉林) 车轮飞转 东西南北追风去6、(辽宁) 钢水奔腾 春夏秋冬入眼来7、(西藏) 雪域春秋 扎西德勒(注:吉祥如意)8、(新疆) 天山南北 乌鲁木齐(注:美丽的草原)(二)横批盛景争春二、第二组:(一)4副上下联1、(广东) 南海风清 讲述春天故事2、(广西) 漓江水碧 飘来三姐新歌3、(山东) 孔子仁 关公义 人文典范4、(山西) 泰山日 壶口烟 天地奇观5、(湖南) 八百里洞庭凭岳阳壮阔6、(湖北) 两千年赤壁览黄鹤风流7、(河北) 万里长城山海关 龙头为首8、(河南) 独门绝技少林寺 天下无双(二)横批世间同春三、第三组:(一)4副上下联1、(贵州) 苗寨黔山黄果树 酒乡赤水2、(四川) 川肴蜀绣锦官城 花径草堂3、(浙江) 饮龙井茶 品江南丝竹4、(江苏) 登虎丘塔 论天下园林5、(内蒙古) 碧草毡房 春风马背牛羊壮6、(黑龙江) 苍松雪岭 沃野龙江稻谷香7、(宁夏) 红黄蓝白黑 五珍献瑞8、(陕西) 字史酒医诗 诸圣流芳(二)横批联袂贺春四、第四组:(一)5副上下联1、(青海) 水泽源流江河湖海2、(甘肃) 金银铜铁铬镍铅锌3、(云南) 石林自有高材生 群峰拔地4、(海南) 琼海独具大手笔 五指擎天5、(安徽) 黄山为九州增色6、(江西) 瓷器与中国同名(注:中国英文名指瓷器)7、(香港) 荆花吐艳香江瑞8、(澳门) 莲蕊临风镜海清9、(福建) 品铁观音 香飘两岸10、(台湾)拜妈祖庙 情系一家(二)横批欢歌迎春五、第五组:(一)1副上下联上下五千年 繁荣盛世庆今日纵横九万里 锦绣中华兴未来(二)横批盛世大联欢
1、曲径通幽处——进大观园,迎面一山,遮住园中诸景,微露羊肠小道,山上有镜面白石一块留题。[注释]曲径通幽处——唐代常建《题破山寺后禅院》诗:“曲径通幽处,禅房花木深。”论诗者以为语带禅机,认为它说了一个佛家的道理:要达到能领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的小路。2、沁芳绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。——园中以“沁芳”命名的有泉、闸和亭,本是“一带清流,从花木深处泻于石隙之中”,渐平阔后,有桥,桥上筑亭,亭压水而成。[注释]1)沁芳——水渗透着芳香。(2)“绕堤”二句——水光澄碧,好像借来堤上杨柳的翠色;泉质芬芳,仿佛分得两岸花儿的香气。“绕堤”、“隔岸”,水在其中。“三篙”,从深度上说水,“一脉”,从溪形上说水。这一联句法特殊,是诗歌炼句修辞的一种技巧。3、有凤来仪宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。——“有凤来仪”即潇湘馆,它的特征是“数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。”[注释](1)有凤来仪——凤凰是古代传说中的仙禽,相传它的出现是一种瑞应。《尚书.益稷》:“箫韶(舜的乐曲)九成(一曲终叫一成),有凤来仪(呈祥)。”因为传说凤是食竹实的,所以借这一成语命名。(2)“宝鼎”二句——宝鼎,这里指煮茶的鼎炉。本来,茶沸热时则有绿烟,棋在着时指头觉凉。[1] 翠竹遮映,所以疑尚有绿烟;浓荫生凉,所以似乎仍觉指冷。这一联与小说中提到的陆游诗句“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”同属一路。从琐事细节上体察物性事理,以表现一种闲情逸致。4、杏帘在望——稻香村新绿涨添澣葛处,好云香护采芹人。——这是题大观园中人工造成的田野山庄的对额。[注释](1)杏帘在望、稻香村——因为此处“有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般”,贾政等人想题作“杏花村”,还叫人做一个酒幌,用竹竿挑在树梢头,以凑合唐代杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”贾宝玉嫌题额陋俗,以为不如因旧诗“红杏梢头挂酒旗”题作“杏帘在望”,或据“柴门临水稻花香”称为“稻香村”。唐代许浑《晚至章隐居郊园》诗:“村径绕山松叶暗,柴门临水稻花香。”明代唐寅《题杏林春燕》诗:“绿杨枝上啭黄鹂,红杏梢头挂酒旗”,(2)“新绿”句——新绿,指新鲜的春水。澣,俗写作“浣”,洗濯。葛,蔓生植物,多长于山间,煮取它的纤维,在长流水中捶洗干净后,可以织布制衣。《诗.周南.葛覃》:“薄(语助词)澣我衣(指葛衣)。”这句从田庄背山临水写。(3)“好云”句——好云,指云能生色,又兼喻“喷火蒸霞一般”的杏花,所以说“香炉”。以云喻盛开的花是诗中常例。芹,指水芹菜,多长于水边。《诗.鲁颂》:“薄采其芹。”两句说村野人的事,同用《诗》语,写山、水、杏花诸景,字面上不说出,都是旧诗技巧上的讲究。5、蓼汀花溆——自稻香村转过山坡,抚石依泉而进,过众花圃,“忽闻水潺潺,出于石洞,上则萝薜倒垂,下则落花浮荡”,留题于此。[注释](1)蓼汀——汀,汀洲,水边平沙。“蓼汀”一词当从唐代罗业《雁》诗“暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁”想来,但意境萧索,所以元春看了说:“‘花溆’二字便好,何必‘蓼汀’?”(2)花溆——溆,浦,水边。“花溆”一词当从唐代崔国辅《采莲》诗“玉溆花争发,金塘水乱流”想来。6、蘅芷清芬吟成豆蔻才犹艳,睡足荼蘪梦亦香。——[注释](1)“吟成”句——豆蔻,指草豆蔻,春天开花,密集成穗状花序,花初生时卷于嫩叶中,俗称含胎花,以喻少女。唐代诗人杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”这句说,吟成杜牧那样的豆蔻诗后,才思还是很旺。“才犹艳”程高本作“诗犹艳”则是后人胡改,“犹”字没有着落,不成文理。(2)“睡足”句——荼蘪,蔷薇科植物,春末开花。这句因修辞技巧兼两层意思:一是花枝软垂无力像睡梦沉酣;一是人在花气中睡梦也香甜。这一联内容“香艳”,是古代上层社会的生活情趣。7、红香绿玉——这是贾宝玉拟题怡红院的,后来元春将它改为“怡红快绿”,赐名“怡红院”。红香绿玉——先是一个清客说题“崇光泛彩”,宝玉以为“此处蕉、棠两植”,不宜偏题。为什么说偏呢?因为“崇光泛彩”用的是苏轼《海棠》诗:“东风渺渺泛崇光(增长着的春光)”,只说了海棠,漏了芭蕉,所以用“红”“绿”兼顾。这些题园景的额对,内容上都是风月闲吟,但题额对的情节在小说中却是不可缺少的。小说中主要人物的种种活动都在大观园的背景上展开,作者通过贾政、清客和宝玉巡看新告竣的大观园,拟题匾对,一开始就把园的规模、方位、建筑布局、山水特色等等作了全面的介绍和重点的描绘。如果没有这一情节,我们很难设想用其它什么方法能使结构繁复、景物众多的大观园很快地就在我们读者心目中留下如此清晰、深刻的印象。这样的安排,正是作者高出于一般的才能平庸的小说家的地方。

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