藕塘凤香搂，帝宫三五戏春台行雨流风英妒来西城灯轮前影合

帝宫三五戏春台，行雨流风莫妒来。西域灯轮千影合，东华金阙万重开。 [语源] 出自唐张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》之二。

出自唐张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》之二。

幽幽翠篁兮，小流石畔。冥冥清雾兮，风闲云淡。问我与谁看？悠悠翠篁兮，小流石上。明明清雾兮，风闲云香。问我与谁赏？惜乎哉！诗经 竹

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春怀引年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【乐府】 类别：【】 芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。 蟾蜍碾玉挂明弓，捍拔装金打仙凤。 宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。 阿侯系锦觅周郎，凭仗东风好相送。

芳蹊密影成花洞

芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。

芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。

论命运花花世界春三月，草草人情又一秋。惟要且勤且守，切勿妄作妄为。四季谋来来多阻滞，乘船骑马实艰难。莫谓花开常鲜艳，犹恐风狂有败枝。时时谨慎，步步为营。好比夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。不贪无所欲，守耐自然荣。一阵狂风一阵雨，半生云雾半生烟。一夜风来急，草木尽低头。六畜近来生百相，一牛两尾少人闻。有所忧患，则不得免焉。高山流水少，狂风雨半天。月色虚心待，有一船军器上营藏。书中生困难攀食，水上游鱼易钓烹。紧陷坚牢地，须防足下浮。 山下两轮明月现，目前运限具文星。有贵难为贵，求败不聚财。车心马角棋休下，虎口羊肠路莫行。江水澄清翻作赤，湖波荡漾变成红。汉高着滩水，光武逢滂沱之险。华容道上逢关羽，赤壁江中遇周郎。青天白日雷公响，惊动愁人夜不眠。一片白云天外望，数声啼鸟梦中惊。门前枯树倒，白鹤满天飞。江山水渺渺，暗石在其中。红血杜鹃啼不尽，绿杨莺燕语思亲。高堂冷落，萱草凄凉。靛房未有工师染，茅屋常多木色衣。椿枝已落，萱草犹荣。门前多喜庆，人事倍精神。日暖春光侵衣艳，风送花来朴鼻香。新月桂松梢，清风送好音。缓舒雁羽翼，轻举蝶精神。 万里春光先报暖，一天秋月更增辉。天喜照临，宜伞室家。喜事从天降，桂子结成双。绍振祖宗之箕裘，开启后人之事业。方寸有天堪府迎，逢人无地不生春。一派水木皆佳景，重重锦上又添花。春夏精神爽，秋冬大吉昌。忽然果遂真奇遇，便是男儿得志时。花逢春暖枝枝秀，月到秋晴夜夜光。残花发蕊，月缺重圆。花开叶茂枝枝秀，嫩竹出林节节高。一番新气象，随遇尽亨通。千人千命运，对号入座，无论你正处于哪种境地，都要相信残花发蕊，月缺重圆。一番新气象，随遇尽亨通。

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只有“那人却在灯火澜山处” 采纳哦

青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 注释 1、元夕：旧历正月十五无肖节。 2、宝马雕车：装饰华华丽的马车。 3、凤箫：排箫，箫管排列参差如风翼，故名。 4、玉壶：比喻月亮。鱼龙：拽鱼灯，龙灯。 5、盈盈：形容女子仪态美好。 6、千百度：千百次，千百遍。 7、蓦然：忽然。阑珊：零落、冷清。 《青玉案》 译文 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。 简要评析 作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。 鉴赏 古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。 《青玉案》 上阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！ 此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？ 王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。 评解： 《青玉案》 此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品 格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。 集评 彭孙遹《金粟词话》：稼轩“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”秦、周之佳境也。谭献《谭评词辨》：稼轩心胸发其才气，改之而下则扩。起二句赋色瑰异，收处和婉。 王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋玉树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。 《唐宋词选析》人们称赞辛弃疾的豪放沉郁的词作，也赞美他婉约含蓄的词作，这首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一，历来多有美评。它的好，在于创造出了一种境界。

蓦然回首。那人却在灯火阑珊处再看看别人怎么说的。

星如雨。众里寻他千百度，一夜鱼龙舞。宝马雕车香满路，笑语盈盈暗香去。蛾儿雪柳黄金缕，慕然回首。凤萧声动，玉壶光转《青玉案*元夕》 东风夜放花千树，更吹落，灯火阑珊处，那人却在