灵岩酒业,苏州木渎哪里有学钢琴的

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1,苏州木渎哪里有学钢琴的

在灵岩山 下

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2,济南灵岩酒业有限公司怎么样

济南灵岩酒业有限公司是2001-11-06注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于长清万德镇灵岩路路南。济南灵岩酒业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91370113740233897T,企业法人李相庆,目前企业处于开业状态。济南灵岩酒业有限公司的经营范围是:白酒、果酒、配制酒的生产、灌装、销售以及其他按法律、法规、国务院决定等规定未禁止和不需经营许可的项目。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看济南灵岩酒业有限公司更多信息和资讯。

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3,济南好运泉酒业有限公司怎么样

简介:济南好运泉酒业有限公司前身为1948年建厂的山东省长清酒厂,是长清区最早具有国家白酒酿造生产许可证的企业,也是济南历史最悠久的酒厂之一。企业现有员工300余人,技术人员7人;窖池290个,已启用36个,其他窖池将陆续启用;全自动生产线两条,日生产能力达到4000件酒。 随着市场经济的发展,上世纪90年代改制为济南白鹤泉酒业有限公司,并酿造出了家喻户晓的白鹤泉酒,2010年成功引进中食集团央企投资控股,改名为济南好运泉酒业有限公司,目前公司已焕发出了勃勃生机。 企业有以下四方面的优势: 一、山水长清的自然环境。泰山北麓,泉城西部,长清的山,长清的水,孕育了1600多年的中国四大名刹灵岩寺,鲁中叁山五峰山,大学城,园博园,崮云湖,长清湖……自古好山好水出好酒。 二、优质地下泉水酿造。山水长清,是泉城备用水源地,是省会济南不受保泉工程影响,可以用地下优质矿泉水酿酒的地方。所生产白酒是真正用地下泉水酿造的好酒,让你回味无穷。 叁、中国食品工业(集团)公司和中科院生物科技成就独一无二的白鹤泉好酒。 四、五十多年的地下酒窖藏酒,品质与众不同。酒窖特点是恒温恒湿,更有着不可多得的天然微生物群。在这个状态下,酒的陈酿老熟过程是缓慢、均匀完成的。一些杂质和有害物质就被释放、挥发出去。酒密封保存在酒窖,时间一长,就形成一个自然封闭的微生物环境。这个微生物环境又反作用给酒体,使酒在自然静态的环境中自然升华。 正因为有了这些得天独厚的优势才酿造出了高品质的生态美酒。法定代表人:赵吉才成立日期:1999-09-23注册资本:800万元人民币所属地区:山东省统一社会信用代码:91370113705942946H经营状态:在营(开业)企业所属行业:制造业公司类型:有限责任公司(自然人投资或控股)人员规模:100-499人企业地址:济南市长清区峰山路5号经营范围:白酒(浓香型白酒)的生产、销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)

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4,狂战得装备问题

灵岩护肩。。45重甲,,腰带护腿。腰带,。首饰,,墨竹手镯,还有就是。任务的项链,血怒戒指

5,桐城的旅游

桐城历史悠久、人文荟萃、风光优美,人文和自然旅游资源丰富。据普查统计,桐城市共有旅游资源点86处,具有资源总量大、类型齐全、文化内涵丰富和分布相对集中等特点。桐城市的旅游资源主要分布在“一带三区”,即以城区历史文化遗存和历史文化景观为主题,以龙眠山人文山水区和孔城历史文化街区为重点的桐城文化旅游带和嬉子湖湿地生态旅游区、三道岩幽谷飞瀑旅游区、古洞岩古战场遗址旅游区等。城区主要有桐城文庙(国家级文物保护单位)、六尺巷、博物馆、桐城派陈列馆、名人故居、桐城老街、龙眠河、仙龙湖等;龙眠山人文山水区人文景观与自然景观交相辉映,文和园(国家级文物保护单位)、赐金园、双溪草堂、龙眠山庄、投子山等历史胜迹数不胜数,碾玉峡、观音崖、湄笔泉、璎珞崖、绕云梯冲、披雪瀑等自然胜景美不胜收;孔城古镇民俗区以十甲建制的孔城老街为突出亮点,以及桐梓晴岚和古镇民俗风情等。嬉子湖是安徽省环境优美乡镇和优秀旅游乡镇,镇区水域广阔,物产丰饶,气候分明,湿地连片,资源、植被保护良好,既是一个历史悠久的“鱼米之乡”,又是一个天然安逸的生态家园。三道岩位于青草镇,景区峰峦叠嶂,飞瀑流泉,丹霞炫彩,烟岚腾霄,似一幅天然山水画卷。古洞岩位于桐城市大关镇和舒城县交界处,是三国“硖石之战”古战场,有牌坊和月台、古洞、龙泉庵和罗汉树等景点。老桐城八景是指桐梓晴岚、练潭秋月、投子晓钟、孔城暮雪、浮山夕照、枞川夜雨、竹湖落雁、荻埠归帆;新桐城十景是指孔城老街、古巷和风(六尺巷)、桐城文庙、文和竹影(文和园)、嬉子渔歌(嬉子湖)、龙眠河韵(龙眠河)、桐城中学、灵岩飞瀑(三道岩)、活海乐园(活海欢乐水世界)、黄梅飘香(黄梅酒业文博园)。 桐城市共有国家AAAA级旅游景区三家(嬉子湖生态旅游区、仙龙湖·活海欢乐水世界和黄梅酒业文博园),国家AAA级旅游景区一家(文庙·六尺巷),国家工业旅游示范点一家(鸿润集团),省级旅游商品生产示范企业1家(霞珍集团),优秀旅游乡镇两个(嬉子湖镇、孔城镇),五星级旅游饭店一家(金瑞古井大酒店),四星级旅游饭店一家(桐城国际大酒店),三星级旅游饭店一家(嬉子湖度假村),五星级农家乐3家(嬉子湖畔养生大酒店、横山庄园、仙龙湖渔港),四星级农家乐二家(三和园、新店农庄),三星、二星级农家乐10余家,国内旅行社8家,旅游商品生产企业18家,旅游购物场所10余家,旅游休闲娱乐场所10余家。拥有桐城文庙、六尺巷等国家级3A级旅游景区,东大街、南大街、胜利街三大历史文化街区,以及1700余年历史的孔城老街、省级龙眠山森林公园和国家4A级嬉子湖生态旅游区,文博馆、宰相府、龙眠河、嬉子湖、投子山文化园、玉雕产业园等景点。 桐城古城区为桐城市(县)治所在地,已有1200余年历史。古城坐北朝南,背依玉屏、投子、龙眠三山,旁挟石河、龙眠二水。古城初名山城,民国时改为孟侠镇,建国后定名为城关镇。古城建造典雅,曲折回旋,有“七拐、八角、九弄、十三巷”之称。城中保存完或经修复的古建筑有:体现桐城文化特色的“桐城文庙”;体现明清建筑特色的“东南二老街”;具有江南风韵的“告春及轩”;横跨龙眠河上的“紫来桥”;幽静肃穆的“静土莲社”;千年不涸,富有传奇色彩的“仙姑井”等等。城中每走一步,就有一处名人遗存,诸如方学渐的“讲学园”,方以智故居“潇洒园”,左光斗故居“啖椒堂”及“左公祠”,张英、张廷玉“宰相府”及“六尺巷”遗址,姚鼐的“惜抱轩”及其手植的银杏树,姚莹故居,姚元之旧馆“竹叶亭”,方东树家庙,方宗诚故居“九间楼”,吴汝纶藏书处“半山阁”,方守敦吟诗亭“凌寒亭”,以及近代革命烈士吴樾故居等等,均历历在目,展示了古城特有风姿。当代著名学者和作家朱光潜、方东美、叶丁易、方孝岳、方令孺、马茂元、光仁洪、舒芜等也都在家乡古城留下青少年时期的足迹。 市 区桐城文庙(桐城派陈列馆、桐城博物馆、严凤英陈列馆)、六尺巷、宰相府、懿德流芳牌坊、东大街古建筑群、南大街古建筑群、告春及轩、凤仪里、潇洒园、讲学园、桐城中学校园、惜抱轩、半山阁、渡江战役指挥所、左公祠、姚莹故居、吴越故居、紫来桥、净土莲社、古灵泉、仙姑井、芹菜田、活海欢乐水世界等 。城 郊披雪瀑、西山公园、望湖亭、祈雨亭、一笠庵、石门冲、投子山、投子寺、投子晓钟、赵州桥、卓锡泉、盛仪墓表石刻等。龙 眠龙眠山风景区、龙门、颂嘉湖(境主庙水库)、碾玉峡、绕云梯冲、璎珞崖、媚笔泉、观音崖、双溪草堂、别峰庵、椒子崖、玉龙峡、赐金园、文和园、相国桥、龙眠山庄、大龙井瀑布、黄草寨、姚莹墓等;白 马白马寺等。孔 城孔城老街、桐乡书院、藻青山、箱石山、砂岗、桐梓晴岚、孔城暮雪、荻埠归帆、十里柳堤、白兔湖、戴名世墓、戴钧衡墓等。高 桥南山桥、白兔湖等。兴 店金牛湖(东风水库)、马尾松人工林等。大 关古洞岩、硖石关。欧家岭等。卅 铺龙头山、双忠墓等。吕 亭鲁王墩、鲁王河、鲁肃读书亭、半天山居、望曹尖、试剑岭、洞宾泉、谷林寺、双龙水库等。中 义老关岭、杨头茶园等。黄 铺城西湖(牯牛背水库)、程芳朝墓、檀香崖等。唐 湾百丈崖、二姑洞、三芝庵、椒岩古民居等。大 塘桐舒古隘口、民主县政府旧址等。陶 冲王屋寺塔墓群、三道岩、五聚岭等。青 草大沙河、青草老街、钓鱼寺(潜山)、太平庵、梅城寺等。挂车河挂车山、桃花洞、挂车河、水库大坝等。老 梅老梅树街、银杏林等。范 岗山考山老尖、朱邑墓等。金 神金神墩、施从云墓、六儿城遗址等。嬉子湖松山、落凤窝、嬉子墩、嬉子湖、余珊墓等。香 铺马家宕、赵汝墩圩等。新 渡人形河、挂车河、柏年河等。双 港大横山、练潭老街、练潭秋月、妲妃台、吴鳌墓等。鲟 鱼枞川夜雨、长江、沿江滩涂等。

6,想知道 苏州市 最美苏州女孩 灵岩酒家 在哪

在苏州吴中区,木渎古镇灵岩山再看看别人怎么说的。别打听了,木渎灵岩山除了山顶上有个破寺庙,什么风景也没有,网上的最美苏州女孩绝对不是苏州本地人,不信的话,让苏州人摸着自己的心口敢不敢说:~我会这么做~?但凡在苏州工作过的网友最少有九成以上都会有同感!~最美苏州女孩~也应该更名为(最美女孩在苏州)【本人声明:没有任何地域攻击观点,一切凭心】木渎灵岩山脚下

7,宋词兴盛的表现和原因

  宋词的昌盛气象  词体的发展大致经历了这样一个历史过程:起源于隋唐之际,发展于晚唐五代,昌盛于两宋,衰微于元明,中兴于清代。唐五代是宋词的准备时期,元明是宋词鼎盛之后的衰微时期,固然不能与宋词比盛;即使是清词号称“中兴”,毕竟是鼎“盛”之后的复“兴”,已落于第二位,难以与宋词之“盛”并驾齐驱。宋词的鼎盛表现于下面几个方面:  一、创作成果繁荣丰硕  首先表现在作家作品数量空前。宋词作家与作品的数量是非常大的,据唐圭璋先生编纂的《全宋词》与孔凡礼先生辑补的《全宋词补辑》来统计,现存宋代有姓氏可考的词人共1493人,词作共21055首,其中有1569首为姓氏失传的无名氏之作。这个数字既反映了宋词创作所取得的丰硕成果,也是宋词繁荣的一个重要标志。从数量而言,宋词与清词相比,不可言多;但是与唐五代词相比却大显盛况。据新编《全唐五代词》统计,《正编》共收有姓氏可考的词人83家,性质确定的词作有1962首(不计《副编》所收作者60余人、性质不定的作品863首)。可见,宋代词人词作的数量巳在唐五代词创作的基础上翻了十倍有余,显示出宋词创作的空前盛况。  其次表现在宋代词人别集也大量涌现。别集也就是作家的个人专集,它既是检验一个作家创作成就大小的标志,也是衡量一种文体繁荣与否的指标。唐五代有别集传世的仅有冯延巳的《阳春集》、李璟和李煜父子的《南唐二主词》(合集),其它见诸记录而失传的词集也不过是温庭筠的《金荃集》等数种。而宋人有词集传世的多达313人,其中只有52家词别集原本已佚而为近人辑佚而成,其他数百人的词别集大多代有刻本,广为流传,如柳永的《乐章集》、苏轼的《东坡乐府》、秦观的《淮海词》、周邦彦的《清真集》、辛弃疾的《稼轩词》、姜夔的《白石首人歌曲》等,即是宋代著名词人别集的代表作。这数百家词人别集的产生与流传,乃是宋词创作丰硕成果的集中体现和主要标志。  二、作家队伍的整齐壮大  名家辈出,群星灿烂,这是宋词繁荣昌盛的又一个重要标志。据统计,宋代有影响的大词人大致在300家左右,其中堪称“大家”和“名家”的词人排名前30位的是:辛弃疾、苏轼、周邦彦、姜夔、秦观、柳永、欧阳修、吴文英、李清照、晏几道、贺铸、张炎、陆游、黄庭坚、张先、王沂孙、周密、史达祖、晏殊、刘克庄、张孝祥、高观国、朱敦儒、蒋捷、晁补之、刘过、张元干、五安石、陈与义、叶梦得。这批词人分布于北宋、南北宋之交、南宋各个历史时期,无论是从其创作性、表现力来看,还是从其作品的艺术性来看,都堪称是达到巅峰状态的词人队伍,代表了宋词的最高成就。此外,在宋代词人的创作中,还包括着一代代、一群群、一个个的中小词人和业余作者,举凡帝王将相、才子佳人、乐工歌妓、贩夫走卒、方外僧道、钓叟莲娃等等,他们虽出自不同阶层,却都有多多少少的词作产生和流传  就个体词人的作品数量来看,宋代词人的创作成果也显现出空前繁盛的景象。唐五代第一个大力作词的词人温庭筠现存词作仅有69首(一作70首),唐五代词人现存作品数量名列前茅的也不过如此:冯延巳112首,孙光宪84首,顾敻55首,韦庄、李珣54首。而在宋代词人中,存词数理在100首以上的就有51人之多,其中宋代著名词人的作品数量大多数在数百首以上,如辛弃疾629首、苏轼362首、刘辰翁354首、吴文英341首、张炎302首、贺铸283首、刘克庄269首、晏几道260首、柳永213首、朱敦儒246首、欧阳修242首、张孝祥224首、黄庭坚192首、周邦彦186首、张元干185首、张先165首、陆游145首、晏殊140首等;在宋代杰出词人中,只有少数词人数量不到百首,如秦观90首、李精照52首、姜夔87首等。作品数量的大幅度增长,反映出宋代词人创作热情的高涨和创作能力的加强。尤其值得注意的是,宋代还涌现出了象柳永、晏几道、秦观、贺铸、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英这样的一大批倾力于词的创作的专业化的优秀词人,这是宋词走向繁荣的又一个标志。  三、宋代词的昌盛气象还体现为词体词调的成熟完备  一代文学、一种文体的繁荣与否,也与文学形式规则的是否成熟完备密切相关。如果一种文学的形体特征还没有定型与成熟,似乎很难期望这种文学形式的创作能取得怎样辉煌的成就。词是一种新型的音乐文学形式,经过唐五代民间词的创作和文人词的发展,词的音韵格律等形体规范已基本形成,词以长短句为主体的形体特征及其由音乐所陶铸的以娱乐抒情见长的文学特性也逐步显露出来。正因为如此,从晚唐到五代,词体文学才渐渐引起文人们的兴趣与爱好,词的创作才慢慢走上发展兴盛的道路。但是在整个唐五代时期,词体的发展毕竟十分有限,再加上唐诗光芒的闪烁与掩映,词体文学的发展也就受到了较大的限制与影响。隋唐音乐文化在融和南北、中外音乐文化的基础上达到了空前繁荣的境界,燕乐曲调大量创制并广为流行,但是词的创作实践却为滞后,实际被用作填词歌唱的燕乐曲调并不太多。据《花间集》、《尊前集》、《阳春集》、《南唐二主词》和敦煌曲子词的作品实例来统计,唐五代词所用曲调共147调,再加上其他散见词作所用曲调,总数不过在200调以内。从唐五代所用曲调的形式来看,大多为体制简便的令曲;以双调体居多,有些还是单片体;长短句的杂言体虽已占据主流,但齐言体的形式也占有相当大的比重。敦煌曲子词中已出现《内家娇》、《倾杯乐》等少量长调慢曲,加之中晚唐以来文人词中出现的《卜算子慢》(钟辐)、《八六子》(杜牧)、《歌头》(李存勗)、《金浮图》(尹鹗)等曲调,整个唐五代词所用长调慢曲也不过在10调左右。小令的体式也就决定了唐五代词在思想内容和艺术风貌上,呈现出相对“小”的格局与气象。  与唐五代相比,宋代的音乐文化不仅有更大的繁荣,而且有更新的风采。除了继承唐五代创制和流行的燕乐曲调这笔富贵的音乐文化遗产之外,宋代的燕乐新声更是层出不穷。尤其是在仕宗朝至徽宗朝约一个世纪的时期里,随着市民阶级的成长壮大和城市文化的发展兴盛,市井新声腾涌竞起,极大地推动了整个社会的音乐文化迅速走向繁荣发达。加之宋代教育的全面发展,精通音乐能度曲制谱的文人越来越多,尤其是像柳永这样的热爱音乐艺术的专业化词人的大量涌现和倾力创造,宋代燕乐曲调的总数不仅大大超越了前代,而且曲调的体制更为丰富多样,令、引、慢,大小长短,兼有众体,琳琅满目;不仅传统的小令体式在唐五代的基础上更趋精美娴熟,而且新兴的长调慢曲尤为新颖多姿;不仅音乐曲调的表现功能更为全面多样,而且音韵格律及方法技巧等形式规范也更为稳定精严。于是则词调大盛,众体兼备矣!  据统计,在《全宋词》及《全宋词补辑》中,宋代词人共用词调881个;若计入同调异名者,则共用1407调;若再加上一调多体的情况,则宋词所用词调大致有近2000种体式。宋词所用词调的总数不仅比唐五代词翻了约6倍多,而且也为明清人的依调填词提供了词谱的格律规范。其创调之丰富、用调之繁多,的确堪称前无古人,后无继者。唐五代词的用调主要以小令居多,形式较为单一,而宋词用调则是短调小令与长调慢曲兼备,各擅胜场。据统计,宋词使用频率最高的词调,取其前10名依次为:《浣溪沙》(775首,指用此调创作的作品数量)、《水调歌头》(743首)、《鹧鸪天》(657首)、《菩萨蛮》(598首)、《满江红》(549首 )、《念奴娇》(535首,含《酹江月》103首)、《西江月》(490首)、《临江仙》(482首)、《减字木兰花》(426首)、《沁园春》(423首)。可见令词的使用频率虽略高于慢词,但令词与慢词的比例仍然保持大体均衡的态势。就个体词人的用调情况来看,唐五代词人用调最多的是冯延巳,也不过36调,其他用调较多的词人如孙光宪、毛文锡、韦庄、温庭筠等,则大多在20调左右。而宋代词人的用调则大幅度地增多,如柳永用调133个、张先用调100个、周邦彦用调112个、辛弃疾用调104个、吴文英用调146个。最为突出的例子是以“自度曲”而著称的姜夔,其词作总数虽只有87首,用调却多达56个。  新颖的形体风采更强烈地引发了主体的审美情趣,成熟的格律规则更有利于激发作者的创造能力,完备的曲调体式也为词人提供了更广阔的选择空间和创作条件。总之,词调的繁兴与完备,形体的成熟与新变,规范的建立与完善,既是宋词昌盛气象的表现之一,也是宋词繁荣鼎盛的原因之一。  第二节 宋词繁荣之原因  一、国家之统一,经济之发展是宋词繁荣的社会原因,即外部原因。  北宋王朝结束了五代十国分裂的形势,由于全国统一,社会生产力得到了恢复和发展。当时农业、手工业的发展,特别是矿业、造船业、纺织业、煮盐业以及采茶、酿酒业的日益兴盛,又促使商业经济愈趋繁荣,雕板和活字印刷术的使用,对文化传播更是起着直接的影响。宋初颁布了标准的度量衡器,改革了币制,整顿了税制,还改进了以首都汴京为中心的水陆交通网,使之成为“八方争凑,万国咸通”(《东京梦华录》)的政治、经济和文化中心。宋王朝为了巩固封建统治,还提倡纲常名教、等级名分,命窦仪裁定《三礼图》,和岘订正“雅乐”,企图礼乐维持帝王尊严。同时还企图利用娱乐来消弭反抗,对于流行民间的“俗乐”亦在留意搜求,并不予以排斥。当时民间娱乐,可称是多种多样,勾栏瓦肆,演出多种技艺;茶坊酒楼,竞唱各种新声。汴京本是五代时的旧都,曲子词在五代时就已流行,如花间派词人和凝就被人称为“曲子相公”。宋初,这种新起的曲子词在民间,在文人学士手中蔓延起来。宋初在削平各割据小国后,获得了大批技艺高超的乐工歌妓,“四方执艺之精者皆在籍中”(《文献通考· 乐考》)。他们集中到京师,呈献来自各地民间的精湛技艺,并与汴京的艺人交往切磋,这对各种乐曲的创作、提高和传播起着很大的作用。新创作的乐曲和原有的旧曲又都需要新词,除了民间无名氏的制作外,还有文人参加这一工作。《避暑录话》就记载了柳永“善为歌辞,教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。”宋词就在这种特定的社会条件下不断发展着。  北宋交替,靖康之耻一直铭刻在汉民族的心中,渴望恢复成为人们的主旋律。但以高宗赵构和秦桧为首的投降派,偏安一隅。因而文人们纷纷慷慨悲壮一发于词。宋金对峙渐趋稳定,大宋尚有半壁河山,江南一带沃土千里,物产丰富,水陆交通发达,临安成为著名都市,经济亦发展起来,出现了回光返照的局面,文人雅士、达官贵人都沉醉于升平之中,“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州”(林升《题临安邸》)。宋初的以词来“娱宾遣兴”在此时又得以发展。  此外,市民阶层的兴起,影响到社会的审美心理之变化。人们把兴趣由欣赏诗文而转到这个俗文学中来。柳永就是把词引向市民中去的杰出作家。因此,市民阶层之出现,亦是宋词繁荣的原因之一。  1、从宋人的特殊心态看宋词之繁荣  词在晚唐五代就成为歌舞宴前“助娇娆之态”、“娱宾遣兴”的玩乐手段。花间词人的词无不缕金错采、描红吐翠。在人们的心目中“词为艳科”,妖艳甚至被认为是词之为词的本性所在,“不着些艳语,又不似词家体例”(沈义父《乐府指迷》)。因此“诗庄词媚”成为当时人们的普遍的思维定式。这种思维定式也影响着宋代词坛。宋统治者为了整肃纲常,大兴伦理,“务本向道”(《能改漫录》),因此,他们“不喜郑声 ”(《宋史· 乐志》),把词视为玩物小道,“侧艳小技”,排挤在正统文学的殿堂之外。但奇怪的是,他们在观念上极端鄙弃,在创作上却不遗余力。宋太宗本人不仅爱听,而且还自制“新声”。讽刺柳永“彩线慵拈伴伊坐”的晏殊有《珠玉词》一百三十六首,其中不乏“一曲细丝清脆,倚朱唇,斟绿酒,掩红巾”(《凤御杯》)、“慢引萧娘舞袖回”(《采桑子》)的浅斟低唱。力倡“究古明道”的欧阳文忠公,存词二百四十一首,更有“走来窗下笑相扶……笑问双鸳鸯字怎生书”(《南歌子》)的缠绵小词。此外如范仲淹、寇准、王安石等都能写词。总之上自宫庭、阀阅、显宦,下至名士、学者、市侩、歌妓、武夫、走卒以及隐逸方外之人,都能制作几首歌词。《宣和遗事》中有一段有趣的记载:  宣和间,上元张灯,许士女纵观,各赐酒一杯。一女子窃所饮金  杯,卫士见之,押至御前。女诵《鹧鸪天》词:“月满蓬壶灿烂灯,  与郎携手至端门,贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。天渐晓,感皇  恩,传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。”徽宗大  喜,以金杯赐之,卫士送归。  这一段轶闻,说明词在当时是何等的普及。尽管观念上把它视为“小道”、“艳科”、“诗余”,但人们又是那么喜爱它。“他们在闲居时唱着,在登临山水时吟着,他们在絮语密话时微讴着,在偎香倚玉时细诵着,他们在欢宴迎宾时歌着,在临歧告别时也唱着。他们可以用词来发‘思古之幽情’,他们可以用词来抒写难于在别的文体中写出的恋情,他们可以用词来庆寿迎宾,他们可以用词来自娱娱人”(郑振铎《插图本中国文学史》)。甚至更令人奇怪者:分明是在奉命和敌人画分地界的时侯,而念念不忘的是个人享乐,家中的爱妾,把这种心愿写到词中,这奉命画界的大臣就是韩缜,他的《凤箫吟》,缠绵悱恻之音,就写在要和敌人面对面斗争的前夕,以至于神宗皇帝赵顼听到这词,就叫人替他搬取家眷来满足他的心愿。  既视词为“小道”,又如此喜欢写它,似乎矛盾,其实这是宋人特殊心态的反映。宋代是个封建伦理空前强化的时代,也是一个君臣逸乐、享受成风的时代。作为统治阶级,他们必须忠君爱国,克尽职守,必须维系伦理纲常,一副正人君子脸孔,而作为统治阶级中的成员,荒淫享乐又是其本能欲望。他们一面要做一个道貌岸然的君子,一面又要沉湎声色。要维系这种心理平衡,唯一的办法是叫人格分裂,造成阴与阳两个自我,带来正统与邪艳两种创作。因此他们要说理论道时就找来传统的言情抒志的诗,要渲泄自己的不可抑制的情与欲时,就找来不避浮艳的“诗余”,这种双层人格,这种特殊的心态,就是宋人既鄙弃艳词又不遗余力制作艳词的原因。也正因为统治阶级大力制作与提倡,也刺激了词的发展,带来了词的繁荣。它终于没因为观念上的鄙弃而终了它的生命,反而显出勃勃生机。  2、宋词之繁荣,是文学内部规律所致。  正如诗进入盛唐时期,其体式虽经晚唐五代,但仍刚具备,正是文人施展创造性的有利时机。“他们不能诉之于古文的情绪,他们不能抛却了的幽怀愁绪,他们的不欲流露而又压抑不住的恋感情丝,总之,即他们的一切心情,凡不能写在诗古文辞之上者无不一泄之于词”(郑振铎《插图本中国文学史》)。  3、宋词的始终没有成为正统雅文学,也是它长足发展的一个原因。  在我国文学史上,统治阶级对唐以前的几种文学以儒家思想为依据作了封建正统的解释:起于民间的《诗经》被冠以“成人伦、美教化”的“先王之教”;屈原的楚辞被树为“温柔敦厚”、“怨而不怒”的典范,汉大赋的“讽一劝百”被认为大有利于世;唐代文文,是“贯道之器也”。至此“诗言志”、“文以贯道”的儒家正统文学的道统形成,诗文也取得了正统地位。而宋词虽经过文人染指,也虽经过东坡的提高品位的努力,但它一直未成为正统(虽然也不全是宋元明清的俗文学),是“小道”、“诗余”、诗文成为正统,“言志”、“贯道”的要求范围着它,使它走向狭窄,使它日趋老化、保守,宋词的非正统化从反面刺激了它在民间的泛滥,刺激了它的发展。它可以写进各种各样的题材,表达各种各样的感情,“言志”“贯道”的老态龙钟的诗文反而在它面前显得步履蹒跚了。这从宋词发展到后来因文人的日趋染指而趋渐缩短与正统化的距离,因而其青春活力也趋渐减少终于衰老,从反面说明了这一点。

8,如何从雁荡山到温州虹桥

大荆-乐清的车 经过虹桥的 到虹桥 售票员会说的你到马路边看到有乐清到大荆的车了吗,拦一辆就可以上车了,如果你要去游雁荡的话就和售票员说到选坑下,车会在选坑村的十字路口下的然后你往前看有一条石头铺成的马路这条马路就是直通雁荡山的路,路边有那种金杯车和稍微大点的车,也算公交车,那么就看你要到哪里了,这两种车有两个目的地的,灵峰和灵岩,灵岩那就是去大龙湫了,票价到选坑6元,从选坑到灵峰3.5,从选坑到灵岩好像是6,7元的样子,不要被骗了哦

9,大家对四川人是什么样的印象

  各地网友对四川的评价  1、我喜爱四川,是因为它是我的家乡;我喜爱四川,是因为那永远的青山绿水;我喜爱四川,是因为那悠久的历史文化;我喜爱四川,是因为它有强烈的人文关怀精神;也许,它落后;也许,它贫穷;但是,它有追赶的精神,它有八千万进取的人民。(网友:yxwa028@sina.com)  2、悠久的巴蜀文化造就了一代伟人,就如湘楚文化一样!没有英雄的民族是可悲的!我是在外的四川人,我热爱我的家乡!!别人尊重四川可不是因为那里适合生活,气候宜人啊,而是川军伟人辈出,不出人物谁会把你放眼里!(网友:匿名)  3、勤劳+善良+乐观+机灵+幽默 = 四川人!(网友:匿名)  4、川菜是我喜欢四川的最大原因。当然还有四川的气候,让女人的皮肤永远细腻白皙。(网友:lcyzny)  5、羡艳天边的彩霞,却践踏了自己脚下的玫瑰,闯荡在外几年,寻寻觅觅,却发现,在记忆深处最美好的还是那四川的山、水、人以及那厚重的文化底蕴。原来是四川人的勤劳、热情、精干。拼搏精神在左右我的灵魂,爱四川是没有理由的,如果一定要有一个理由的话,那是因为我是四川人,不是四川人,却向往四川、热爱四川。为什么呢?是人间仙境九寨沟?还是润泽四川的都江堰?我想,是遍布世界各地与时俱进的四川人,影响了他们,迫使他们去了解四川,了解四川人! 生是四川人,应知四川事,在此真诚的希望,所有的四川同胞,尽情的展示四川人的最真、最诚的一面,吸纳百川,铸我真金,整合那无穷无尽的资源,让四川走向世界! ( 网友:weili@kentind.com)  6、我在四川攀枝花长大,重庆读大学,成都安家,也许有点发言权。喜欢四川的理由是:历史悠久;风景优美;人才辈出;鱼米之乡;巴蜀文化;成都女孩温柔,重庆男孩俊朗;川菜好吃!( 网友:匿名)  7、谁不说自己的家乡好!更何况被誉为"天府之国"的四川。它山清、水秀、人杰、地灵。不但让外地人都留连往返,更何况是四川人。( 网友:ync)  8、意气风发的时候上京都,失意落魄的时候流落湖湘,可是国破家亡的时候,你会到成都!再这里,你能看到扬雄、司马相如、陈子昂、李白、薛涛、三苏的不朽遗迹,你能听到杜甫、李商隐、陆游的反复哦唱。 还有,五百年前,我们要比北京阔气得多!(阿Q一下!)( 网友:大风扬沙)  9、我喜欢四川理由:风景美,漂亮MM多,好吃的东西多,生活的很滋润。不过,到四川应该到泸州,这里酒美--有老窖,郎酒,人美--见过泸州的GG 、MM,有谁不说靓的?长江之畔,沱江旁,有一个美丽并具浓郁地方特色的城市。( 网友:泸州茜草人---热爱四川)  10、来过成都,会感觉到成都"哪里是西部。分明就是沿海"。在全国西部大开发会议,有一段插曲:有位东部的官员提出,西部大开发我支持,但惟独成都不应该享受其中,因为成都的经济竞争力在沿海都是很强的,那不是养虎为患吗?说的没错,在我走遍全国,只有京,沪,穗等大城市能超过成都。你看成都这两年的高速公路的建设绝对是全国前茅,3个月,成都就变的不认识了,看看三环路的气魄和四环路的高档,你还以为是在北京!看看龙泉驿(以前最穷的)的变化,吓死人!。在看看各卫星城的建设,--一日千里!再等地铁的开通和磁悬浮的运行,成都--会成为内地的"珠三角的"。( 网友:匿名)  11、去年春天,北京正刮沙尘暴的日子,我正在春色醉人的成都出差。看北京和河北遭沙尘暴,我要说:四川省的兄弟,故乡值得自豪,可你们要珍惜啊。( 网友:河北佬)  12、四川姑娘漂亮、孝顺、体贴、勤劳、能干、善良。。。。。够了,赶紧找个四川老婆,幸福一辈子。( 网友:匿名)  13、身处异乡的我,黑夜让我感到无限的孤独,心里还惦记着家乡那月色迷人的夜晚。家乡人的热情,父母的关怀,朋友的真诚,让我挥不去的思念。"四川省德孝城"以"孝"字文明,"广汉市三星堆博物馆"更是铭记着中国历史的辉煌。( 网友:回忆)  14、从历史的角度,四川古有李白,苏东坡(三苏)等,今有巴金,郭沫若等,更有小平、陈毅、朱德、刘伯承、聂荣臻这样的伟人。福布斯中前10中有3位川人。四川美丽动人,不可比拟。( 网友:匿名)  15、风味小吃,冠绝天下;奇山秀水,堪比桂林;空气清香,奇花异草,人间仙境;俊男倩女,潇洒窈窕,人杰地灵;民风淳朴,古道热肠,路不拾遗;落日黄昏,炊烟绕梁,小桥流水,梦里旧天地;慈母音容,和睦邻里,关山千里,天涯生暖意。( 网友:川人)  16、四川是天府之国,有迷人的九寨沟、米亚罗、四姑娘山、亚丁SHANGRI-LA等等,更不用说大熊猫、金丝猴这些国宝了。省会成都是一座有几千年历史的古城,享有"锦官城"、"芙蓉城"的美名,古时有扬一益二的盛名。( 网友:假日酒店)  17、巴蜀文章安天下,巴蜀美食飨天下!( 网友:匿名)  18、我们四川不能只满足于做西部王,有璀璨的巴蜀文化为基石,有成都平原城市群以及全省各地州的经济作支撑,加上西部大开发的千载良机,咱们四川一定能争个全国第一!!!!!!( 网友:雄起)  19、都江堰、杜甫草堂,人文、历史;九寨沟、峨眉山,大自然的优美、神奇;香辣的川菜、独特的"雄起"吼声。。。。。。 喜欢四川,我们还需要更多理由吗?( 网友:zuojack)  20、四川是最适合人居住的地方,尤其是泸州。长、沱二江交汇而过,带给她水的灵秀;浅丘地形,使她呈现独有的小山城魅力;站在茜草看夜景,整个城市犹如一艘"铁达尼"号,昂扬向前航行。更有醇香的老窖、甜蜜的桂圆、荔枝以及热情好客的泸州人。在这里,你可以感受到繁华的都市与悠闲的田园生活的完美结合。( 网友:点点)  21、成都人爱生活,爱享受。这是几千年流传下来的川西文化。( 网友:土生土长的成都人)  22、人杰地灵,天府之国!到九寨方知什么是美,到稻城方知什么是世外,到成都方知什么是小吃,到青城方知什么是道!( 网友:匿名)  23、喜欢四川的风景优美,气候宜人,更看好四川发展的潜力!( 网友:zgbjs)  24、人杰地灵,山清水秀,物产富饶、生活闲适。川人吃苦耐劳,勇于创新,性格乐观豁达,语言风趣幽默;川景与地形地貌相对应,以多样性和唯一性在世界内亦享有盛誉;更不用说历史文化积淀之深厚。( 网友:匿名)  25、走出蜀道求学两年,方才深切感受到家乡的好,无论是美丽的自然风光还是消闲的生活方式,都才是我之最爱!( 网友:pjwh)  26、你想回国,创业,现在真是好机会:成都平原已发展的很好了,而且经济丝毫不逊于沿海,成都的高新区、高新西区和绵阳高新区都有专门的海外回归创业园--政策和环境都是一流的。祝你事业成功!( 网友:西雅图的泸州老乡)  27、失去的东西往往会显得弥足珍贵。因此,当远离家乡之时,家乡的好,家乡的温情便会历历在目,嘀嘀在心,举手投足之间尽是思念故乡之情。吃饭之时总会怀念起四川那充满浓浓辣意的火锅,一家人围锅而坐,吃在嘴里,笑在心底,言谈间荡漾着活火锅的依依温情。坐车之时,才会遗憾四川的公交车费是何等便宜,从西面逛到东面,也不过一块而已。谈到衣服,成都的商店更是绝好的购物地点,逢到周末,来往人群络绎不绝,四处打折的吆喝声,相互拥挤的碰撞感,让人着实体味到身为普通小老百姓的快乐之源。沿海城市的房价暴涨,对一个受过大学教育的打工仔来说,不免想起来就觉得心中隐痛。是啊,辛苦劳作了一辈子,不过只是挣了一套房子钱。而成都房价最高可能也不会超过四千每平米,大有享受人生享受生活的希望可言啊。 吃穿住行,人之根本也!来四川吧,生活的选择从这里开始。( 网友:之间)  28、那里有着浓浓的文化,有着善良的人民,有着甲天下的饮食文化,更有勤劳的大众,我爱他,不光因他是生我养我的地方,更因他有着我无比的骄傲,我爱你,四川!我的故乡!( 网友:李勇强)  29、实际上四川不是有些人想象的那样穷,当你越过龙泉山以西你就会发现富饶发达的川西平原,这里的经济,生活,文化,科技,交通,各行各业都能和沿海比美,甚至超过沿海,这里的物价之低是全国有名的,可这一带的人民却很有钱!很会生活!城市的建设如此现代,外商投资是如此之多,经济增长如此之快。这里有世界级的彩电企业长虹集团,有酒业大王五粮液,有托普的IT巨头……你看看这里的农村和沿海一样都城市化了,有全国最发达的高速公路交通网和最密的高等级公路网,还有拼命赚钱的人民(全国和全世界的),加上厚重的文化历史沉淀,真是名符其实的中国"第4城"。( 网友:说说成都及川西的经济发展)  30、成都的私家车全国排名第3,很接近广州了。前不久深圳,广州的各大房地产巨头组团来蓉参观成都全国一流的房地产建设,取取经(广州日报有登)。是啊,有些人很疑惑:成都人的钱怎么花不完呢??????????( 网友:说成都的消费)  31、我喜欢四川,这里人杰地灵,风景优美,人们好客热情,好爽!( 网友:匿名)  32、虽然四川地处内陆,在经济方面与沿海有差距,但我觉得我们的文化还有优势,至少四川人在外面很能干,同时四川在历史上也有过各种有较大贡献的人,我虽不在川内,但我仍然关心家乡,热爱四川。( 网友:陈垦)  33、我是四川人,我喜欢四川,因为我们四川有着古老的文化、秀丽的山川和丰富的旅游资源,有九寨、峨眉、剑门、青城。就成都市而言,有杜莆草堂、武侯祠、青羊宫、天府广场,时间有限不一一列举,反正我对四川有着深深的情意,我喜欢四川,因为它是生我养我的地方,俗话说儿不嫌母丑,狗不嫌家贫,不管四川怎么样我都会爱它。( 网友:雪中独行)  34、喜欢四川唯一的理由是九寨沟,唯二的理由是川菜。( 网友:匿名)  35、喜欢四川的南充市,山好水好人好,尤其那是我生我长的地方。( 网友:匿名)  36、因为它山川秀美,人们纯朴豪爽,有很多历史古迹和名山大川。( 网友:匿名)  37、四川山川秀丽、人才辈出,四川人有干大事业的气魄,只要努力就会有大发展。。( 网友:wwy8127@163。com)  38、天府之国,古已有之。蜀中文化,多姿多彩。市井小吃,美誉全国。休闲娱乐,其乐融融。谓第四城,诚也信哉。长居此处,不亦乐乎?( 网友:YM)  39、四川就是巴适得很!我就是喜欢四川。有的吃,有的耍,资源丰富,人杰地灵。( 网友:匿名)  40、生我养我的故乡,时刻萦绕在我耳边浓浓的乡音,清山碧水、人杰地灵,鱼米之乡、天府之国,游子心中永远的圣地。爱也许有无数的理由,也许不用任何理由。心中只有一个愿望:当恼人的尘雾消散时,我娇媚的芙蓉能真正盛开于华夏大地。( 网友:匿名)  41、风光秀美,交通发达,人民热情好客。( 网友:tangtianxing)  42、四川泸州。一座非常漂亮的城市。泸州现在是在向大城市发展。四川人热情大方,四川的女孩子个个漂亮。我爱四川更爱泸州!!以后的她会越来越美。( 网友:爱的就是你0830)  43、我爱四川,风景名胜数不圣数! ( 网友:匿名)  44、我在四川出生,那里的风景真的很美,山水养人。我爱四川。( 网友:湖南人)  45、四川人好。对人热情,性情温柔。( 网友:匿名)  46、只有到了四川,才知道什么叫美女如云!川妹子在外,总是能让人垂涎三尺,仰慕三分!当然,秀外还要慧中,川妹子的勤劳朴实也是全中国人民有目共睹的!所以大家都说:到北京才知道自己官小,。。。。。到成都才知道自己结婚太早!是真的哟!( 网友:匿名)  47、四川气候条件好。美食多多。( 网友:匿名)  48、都江堰水利灌溉工程,这个与古长城和大运河齐名的中国古代三大伟大工程之一的人类杰作,充分展现了四川人民的伟大智慧,是迄今为之仍然还在发挥巨大作用的唯一古代工程,为世界文明所罕见。( 网友:匿名)  49、我的家乡是美丽的天府之国四川,她美丽富饶,人杰地灵,我现在不在四川,但是我仍然喜欢她,想念她!( 网友:匿名)  50、我爱我的家乡,他是养育我的地方,那里山清水秀,人杰地灵!( 网友:liqiliang)  51、四川的东西太好吃了。( 网友:匿名)  52、四川就是好,人好、山好、水好,一切都好!( 网友:就是爱四川)  53、四川自古才人辈出( 网友:匿名)  54、去过大半个中国,再到了外国,才知道--四川的东西好吃惨了,粉子靓惨了,风光美惨了,物价便宜惨了,还有成都那缺一门唱歌跳舞320封顶外带两匹马的麻将以及那帮子麻友,让我想惨了!姐姐,我要回家!( 网友:老家在乐山)  55、四川餐饮业发达,服务意识上乘,为之其一;四川物价稳定偏低,鲜活菜蔬琳琅满目,为之其二;成都是国内科技活跃的地区之一,科技转化居西部之首,为之第三;四川人性格直率诚恳,少有欺诈,为之第四;四川女人勤劳美丽,为之第五;四川气候温和,无燥热或严寒,为之第六; 等等,数不胜数。( 网友:13308086295)  56、我就是喜欢都江堰,外面的城市再繁华,在我眼里也比不上家乡的一条小巷。春天的时候,我们到离堆公园,看见万物复苏; 夏天的时候,我们到灵岩寺乘凉;秋天的时候,我们去林校,满地是金黄的银杏叶;冬天当然是龙池,那么大的雪,简直就是一个晶莹的世界。无论外面的世界多么美,都没有我的家乡美 看见家乡的人也格外亲切。( 网友:白痴-1)  57、我爱成都,我爱我家,虽然我在上海生活的时间加起来快有六年了。可是在上海,呆得越久,我就越怀念她。有一天,我听一个朋友说,他很多在上海的成都朋友都想回去,我差点哭出来。是啊,不是成都人,怎么会体会得到那份情呢?我在上海有10万年薪,我会说上海话,我也已经融入了这个社会,可我还是爱着我的西南,哪怕她再穷。不为别的,因为我是成都人!( 网友:我是成都人)  58、四川的人文环境里充满了人性的关怀和宽容,比北方的豪爽多了分务实,比南方的精明多了分洒脱。( 网友:匿名)  59、这里是生我养我的地方,这里不象北方那么干燥。这里的风很温柔,这里的MM很漂亮。虽然我是女生,但是我也喜欢~。嘿嘿~,这里还有我最最喜欢的辣,辣不怕的川妹子来呀咯哦`。( 网友:doraemon)  60、到了北京才知道天府之国人的谦虚,到了上海才知道天府之国人的豪爽大气,到了广东才知道天府之国的物美价廉。。。。。。。游遍了国内,才知道天下最美之地在四川,九寨沟、蜀南竹海、峨眉山、乐山大佛、三星堆、都江堰等等无不闪烁着四川的山水之美。还有四川人的勤劳朴实,热情好客,不张扬。最令人回味的是遍及世界的川菜,还有漂亮美丽、女人味十足的川妹子。好喜欢川妹子!!!( 网友:来自天府之国)  61、四川,并非我的家乡。以前,我对四川知之甚少,我印象中的四川是块巨大的盆地、众多的人口……对了,还有那里的麻辣:麻辣的火锅、麻辣的川妹子…… 现在,我对四川了解的还是不够多,但我记得成都双流机场的夜景、旌阳湖上的彩虹桥……重要的是,我想着那里的一个人,她,是我爱四川的全部理由。( 网友:匿名)  62、我出生在恐龙之乡-自贡,长大于酒城-宜宾,在峨眉山下读大学,在成都工作,但无论呆在那个地方,我都能感受的我是在享受生活,我们四川山美、水美,小妹妹更美,我有什么理由要到其它地方去呢! ( 网友:[吃。喝]tiger)  63、川酒甲天下。( 网友:匿名)  64、我是陕西人,我觉得四川人挺团结的,还有乐观自信、为人正直,而且我觉得我走到哪里都能碰到四川人,感觉人特别多。四川人说起话来,没完没了,而且嗓门很大,不过四川话听着还可以,挺有意思。四川的姑娘挺漂亮的,我去过绵阳,真是好地方。总之,我觉得四川挺好的,天府之国! ( 网友:陕西帅哥)  65、四川的山水真的好呀,名胜古迹也多,好去处!( 网友:dz)  66、家乡好比自己的母亲,俗话说儿不嫌母丑,何况四川那么美丽。希望在四川的家乡人热爱四川,走出去的家乡人不望记四川,都利用自己的条件,为家乡的建设添砖加瓦。我爱绵阳,爱四川,爱中国。( 网友:爱国者)  67、很强的自信、勤奋、坚毅是四川人在任何地方都成功的关键;这是川水、川食、川酒和巴蜀文化培育出来的中国精神!( 网友:freeman)  68、物华天宝,人杰地灵,四围屏障,天府之国。人类发源之初,兵家必争之地,历代英雄倍出,现代将帅如云。勤劳勇敢有智慧,团结友爱好沟通,若大一个省,言语近相同。名胜古迹载千年文化,秀丽山川呈繁荣富强。( 网友:万紫千红)  69、四川就有四美,美食、美酒、美景、美女,哈哈记得来泸州,试试1573年的国窖--泸州老窖,不能喝就不要来啊!( 网友:酒城帝国)  70、走到广州知道钱少,走到北京知道官小,走到成都知道结婚太早!( 网友:匿名)  71、我是外地人,喜欢四川的酒和麻辣烫,四川人自信心挺强的,让我这个湖北人自愧不如。( 网友:beencky)  72、我喜欢他的美,有峨眉山、乐山大佛、都江堰,它们给人一种美的感受!还有四川越来越美了,我更加爱我的家乡。( 网友:匿名)  73、四川是美丽的,我没有一个理由不爱四川。四川有美人,有帅哥。( 网友:li)  74、四川的人,四川的山水,四川闻名中外的川菜,我,无法不爱她。( 网友:爱四川)  75、四川--山川秀美、物华天宝、资源辽阔、风景独特,人民更是勤劳质朴!!!( 网友:游子)  76、四川最大的好处是她的超凡脱俗!在这里你常能找到神仙般的感觉!找到神仙般的朋友!找到神仙般的世界!真真地地是天府!( 网友:陈红)  77、四川还有简阳,那是一个好地方。 四川不仅有山清水秀、不仅有物产丰富、也不仅有鸟语花香,更有勤劳、善良、聪明人民。我们没有理由不相信四川会发展为一个让世界为之羡慕的地方。我为我是四川人而骄傲!( 网友:小林)  78、四川是中国的大后方,四川山清水秀、人杰地灵,成都平原以及川中大地物产丰富。四川空气质量好,是人生活的好地方。( 网友:lp19821018)  79、我就是成都人,我爱四川,爱成都,她美丽的不只是山水如画,还有那回味不去的悠闲自在。我在北京,只觉得自己在过日子,在成都,我觉得自己在生活。 ( 网友:匿名)  80、我是外乡人,一样爱四川。峨眉天下秀,青城天下幽。九寨神仙境,黄龙洞天府。三峡从此始,蜀道由今绝。琅中张飞营,成都武侯祠。雾锁草堂花,霞染青莲红。金沙江水暖,大渡铁锁寒。更奇都江堰,千年富平原。泸洲窖酒香,引我诗思广。哀哉!至今未达愿,难赴天府游,使我不得开心颜。( 网友:陕西哥哥)  81、成都人是四川人的一部分呀!我不认为成都人不好!一方水土养一方人,四川地处盆地,横断山脉横贯其中,大雪山、金沙江,巴山蜀水,孕育了多少风流人物!不否认一定会有极个别的"败类",但我坚信:99.99999%的四川人都是聪明、豪爽、热情、善良的!我爱四川!更爱我的家乡--攀枝花!( 网友:天行健)  82、说起四川心中有说不出的感觉。从上大学开始就离开家乡到东北上学,我虽然是个不挑食的人,但是每每想起家乡的菜肴总是让我垂涎三尺。四川的山水、四川的气候和四川的生活节奏都令我非常的喜欢。虽然有的人说那样的生活不进取,但是我觉得那就是生活,四川的茶馆,龙门阵……现在大学毕业了,到国外继续求学。课余在一个宗教学校厨房工作,看着他们吃着我做的四川菜那个劲头……前两天一个外国朋友还跟我说她在四川呆了6年!都不想回国了,她说那里的风光和食物和这里一比,这里的东西什么也不是!她还说起茶馆里的有着长长壶嘴的水壶、九寨沟……兴奋之情溢于言表。让我倍感家乡的好,更加感觉到中国的好。虽然听着法语歌,说着英语,但每每有人问起毕业以后打算如何?我都毫不犹豫的说,回国,回四川!( 网友:Walt)  83、我十八岁就离开了家乡成都,独自在外求学,真的是离开了才知道她的好,怀念她独绝天下的美丽风光,想念热情勤劳的故乡人,想念数不胜数的美味佳肴(还记得一个寒冷的冬夜,在千里之外吃到正宗的回锅肉,我差点哭了),想听那亲切幽默的乡音,想我的父母家人。我生在四川,长在四川,又离开了四川,不变的是我对她深深的眷恋!( 网友:cjc)  84、四川--天府之国!气候适益,物产丰富,最佳人居环境。 处于天然的保护范围内,外敌很难入侵。 全国处于灾荒与兵乱动荡的话,四川可自保几年的时间!( 网友:巴山骄子)  85、爱就是爱了,家乡就是家,无论你身在何方,无论你多么位高权重,出生了你、养育了你、抚育了你的那一片土地,始终还是那一片土地,不论它是红、黄、黑。家永远都是家,家乡也永远都是家乡! 乡音是不会随着时间的流逝而变味,口味(嗜辣)也不会随着地理的迁徙而走样。乡音乡情乡味,永远都那么迷人、那么诱人、那么勾引内心最底处的一根琴弦。 有人的地方就有情,有情的地方就有爱,有爱的地方就是家!家的爱,无法用言语来形容;家的爱,无法用文字来表达;家的爱,是心中的那一抹红,心中的那一缕阳光,心中的那一弯新月,心中的那一束衷肠! 四川,我的家乡,我的家,我心中永远的最爱!( 网友:小月lazylin@163。com)  86、我很喜欢四川,因为四川小吃好,美女多,四川人也很团结,虽然有时候喜欢耍点小聪明! ( 网友:zzz)  87、成都有便捷的交通,只要几个小时就可以在附近找到旅游的地方,而且景色非常美,很多人喜欢这里的山水风光;小吃丰富;物廉价美;美女多;美丽的府南河;休闲,我准备退休回成都居住( 网友:ld1218@sohu。com)  88、因为我生在四川,现在我妈在四川,因为我妈在四川,家就在四川,美食在四川,爱在四川,我的一切都在四川,而且四川天气好,很少有什么灾害,物资丰富,想吃什么就有什么,还非常便宜。( 网友:匿名)  89、川菜为八大菜系之首,名扬天下,和粤菜等其它菜系一样,为中华民族在全世界不仅争得了很高荣誉,而且创造了数不尽的财富和宝贵的生存空间,在海外的华人有几个没有这方面的深切感受的?( 网友:匿名)  90、因为没有沙尘暴 所以比北方好;因为自力更生 所以比东方好;因为有山有水 所以比中部好;因为假货少 所以比南方好。( 网友:pharmdr)  91、天府之国,人杰地灵;人类最伟大的工程:都江堰;人类最理想的生态环境:九寨沟;人类最杰出的人文景观:乐山大佛;世界上最可爱的动物:大熊猫;世界上最漂亮的姑娘:成都妹妹;世界上最膘汉的男子:康巴男人;峨眉山……四川,这块文明而古老的土地,我没有理由不爱您!!!!!( 网友:巴蜀风)  92、天府之国物产丰,享受美味麻辣烫,豪爽坦荡川耗子,柔情似水辣妹子!!!( 网友:五通桥)  93、我喜欢四川家乡的小吃、山清水秀的自然风光、纯朴的民风、丰富的物产……( 网友:匿名)  94、高山巍巍,大地平平,流水清清,空气洁净,人杰地灵;利于安居乐业,利于长寿。( 网友:Chevy Lai)  95、尊重人性,关爱生命,享受人生,是四川人品位的写照。!( 网友:匿名)  96、有漂亮的女孩,有很好吃的川菜,有悠闲的生活方式,有很风景如画的旅游胜地!有聪明善良朴实的四川人民。( 网友:lesetao)  97、我的家乡在四川,她的确很美;她在中国的中部,再加上她又是个盆地,而成都又有"天府之国"的美称;在四川有很多历史文物遗产,也有很多的珍惜动植物,自然也很丰富!( 网友:匿名)  98、我对四川有一个感觉,就是人才多,稍不留神数一数,文才、将才都是顶刮刮的。李白、苏东坡是从古到今的文化巨人;开国八大元帅中以朱德为代表的四川也占了半数,更不用说后来还有一个"核心"小平!( 网友:春风)  99、我曾经在国内好几个大城市工作、游历,自认为漂一族。可当我漂到成都后,却决定扎根成都。这里有东部的繁华,西部的悠闲,川菜、川妹、川景… …我想全中国恐怕只有成都适合我了。成都,漂泊者的最后一站;成都,我与你相见恨晚! 朋友,您也想做个谪仙人吗?( 网友:幸运星)  100、四川不仅盛产才子,而且还配有众多的美女,"三步一个张曼玉,五步一个林青霞" ,不仅仅是山城重庆的真实写照,也是对四川各地美女行情的高度概括。( 网友:匿名)  喜爱四川理由的10个主要关键词("家乡"一词除外):  天府之国,川酒,乐山大佛,成都,九寨沟,川菜,辣妹子,峨眉山,熊猫,都江堰。  喜爱四川最精彩理由留言:  我是外乡人,一样爱四川。 峨眉天下秀,青城天下幽。九寨神仙境,黄龙洞天府。三峡从此始,蜀道由今绝。琅中张飞营,成都武侯祠。雾锁草堂花,霞染青莲红。金沙江水暖,大渡铁锁寒。更奇都江堰,千年富平原。泸洲窖酒香,引我诗思广。哀哉!至今未达愿,难赴天府游,使我不得开心颜。( 网友:陕西哥哥)

10,灵岩景区的灵岩飞渡

在游览的间隙或在游历了南天门内的风景之后,可以观赏一下悬崖飞渡表演。在天柱峰和展旗峰的峰顶拉上一条绳子(过去用麻绳,现在改用钢索、这就是表演舞台。这个空中舞台,高达200米,宽亦200多米,可谓世界罕见。天柱峰头打了几响爆竹之后,在天柱峰顶一个人拉着绳子象壁虎似地沿悬崖边爬下来)表演就开始了。每当垂下一段距离,他就弹跳来作一次飞跃。碰到可落脚的地方,便停下来喘息一会儿。他靠着崖壁跳着、飞着,像只山雀在啄食。等滑到一半多的距离,突然失手似的,双手一松,顺着绳子一溜到底。接着,天柱峰顶的爆竹又响了,一个人倒吊在绳子上,用四肢攀援前进,一会儿坐起来像玩单杠似的连翻几个跟斗,然后是放鞭炮,再爬了一段,在半空撒下五彩缤纷的纸花,说是“天女散花。接着是躺下稍息,一会儿又站起来,扬着小旗滑稽地奔跑着。在观众的欢呼声中,他跑上了展旗峰顶。有时,会有第二个表演。最引人入胜的表演是悬空倒挂,表演者两脚紧扣着绳子,在站稳后,突然头顶朝下倒栽下来,身子微微地蜷曲着。这个表现,常常赢得观众的热烈的欢呼和经久不息的鼓掌。悬崖飞渡始于本世纪30年代.在旧社会,村民们为了采吊兰(学名石斜)卖钱养家身,常系绳索,着沿崖壁悬空采撷。在漫长的岁月中,他们练出了一身飞崖走壁的本领。

11,苏州326公交线路

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