本文目录一览
1，江苏兴化有哪些春节习俗越多越好
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。 拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融{0}
2，千江有水千江月1
我叫林中坚，是一个大学生，我学的是旅游管理专业。不知不觉在学校里混过三年，马上就要去实习了，找了很久还是没有找到合适的实习单位，正发愁的时候接到了朋友要来找我玩的消息，索性撇下这档子事情，竟往车站去了。 我的朋友叫陈飞燕，他有个妹妹叫陈文婷，生的是花容月貌，国色天香；我和他交好，有一多半是为着他这个妹妹，为着时常能去他的家里玩玩，联络联络我们纯洁的友情。从小学直到高中，我们都在一个学校，大学以后才分道扬镳了。他去了侯官，我则到了兴化，虽然两地分隔，却还是常常的联系着，我们非常的珍惜这一份友情，是绝不可能让它慢慢的变淡而渐至于完全断了联系的，何况在我的内心深处已经无数次的将这份友情升华到亲情了。 我们去客家大饭店吃饭，那店我们常去，老板也熟，一见到我来就把我请到二楼雅座了。这客家大饭店其实是叫客家饭店，开在学校对面，主打快餐和小炒，我们宿舍的兄弟经常来这里光顾，但凡有些请客吃饭的事也愿意带到这边来。陈飞燕来这客家大饭店也吃过好几次了，特别喜欢店里的旺旺芋头，所以从一进门就和老板点了一份。说起这旺旺芋头那是真好吃啊，必须得是用的槟榔芋，放锅里炸的是又香又糯，拔丝也是绝活，甜度适中，还不粘牙，陈飞燕每次都吃的赞不绝口。 菜吃了三四道，酒喝了个五六分，我们便闲聊起来，说起这实习的事情，陈飞燕说到：“我倒是有个去处，不知道你愿不愿意去。”“你只管说说看呗。”我边说边喝了一口酒。 “你知道我们县有个乾塘乡吧，那里有个景区叫千江月休闲农庄。农庄挺大的，依山伴水而建，有住宿有餐饮还有休闲娱乐，你不正好是学旅游管理的嘛，专业对口啊。那个农庄的老板我熟得很，我可以介绍你去那边实习。” “这倒是个不错的建议，你让我考虑考虑；这边刚好又有几个公司通知我去面试呢，我先去看看再说。你把那农庄老板的电话留给我就好了。”于是实习的事情按下不提，另开起一个话匣子，说到他的妹妹陈文婷了。 “我跟你说啊，你妹妹谈恋爱了你知道不知道？” “有这事，我怎么不知道？不会是跟你小子吧？我妹应该看不上你呀？不行，这事我得问个清楚了。”陈飞燕边说边掏出手机给他妹妹打了个电话。“你再去点几个菜吧，我得当面问问她。” “你就不说我也要去加菜的，待会儿好好问问她是哪里出了毛病，会看上那个小白脸。他有什么好的，不就是有俩钱嘛；我跟你说这些有钱的公子哥花花肠子多的很，你也不知道他背地里有什么坏心思，反正不会是什么好鸟，肯定是这样的。”我一边絮絮叨叨的，一边下楼去了，加了两个菜，便杵在客家大饭店的门口，两眼直勾勾的盯着对面校门，生怕错过她的出现。 “坚哥，你上来吧，我妹妹没那么快，上来陪我喝酒。”陈飞燕在楼上喊道。 “好嘞飞哥，马上就来。”我毕竟不是个重色亲友之人，何况他还是文婷的哥哥，于是我麻溜的上楼，又起了一瓶酒，两个杯子都满上，一饮而尽了。 时间不知不觉间过去了，约莫有半个小时吧，文婷带着一个女孩子来了。“这是我舍友黄莺，刚从外面兼职回来，还没吃饭呢，我就带她一起过来了。” 我打量了一下黄莺，身材高挑，皮肤白皙，一头乌发垂在腰际；穿着齐膝的包裙，雪白的衬衣扎进裙子里，身体的曲线一览无余。五官乍一看不是很惊艳，细一看却感觉很回味。 黄莺说到：“我原来想在宿舍泡个面算了，文婷硬是要把我拉出来吃夜宵，我也只好厚着脸皮来蹭吃了。”黄莺的声音很好听，恰如她的名字，一字一句都仿佛箭一般击中了我的心底，使我一时间失了神。但我很快便恢复了，毕竟我心底臆想的亲情十分坚固，何况那天姿国色的文婷正坐在我对面，我看着她的眼睛，就不敢再用余光去乱瞄了。 飞哥问他妹妹：“坚哥说你谈恋爱了？是不是真的啊？不是和坚哥吧？” “你妹妹怎么会看上我这个穷小子呢，她喜欢的人可是个富二代，他就是嫌贫爱富，哼！”我抢过话说道。 “我哪里有嫌贫爱富，我只是以貌取人。”文婷说道，“我认识张玕的时候，哪里知道他是个富二代呢。完全是因为他帅才答应和他接触的嘛。” 张玕我是见过的，生的唇红齿白，五官比女的还精致，特别白，手指纤细，瘦长瘦长的身材；他这模样往人群里一站，实在是非常出众，很难不吸引女生的注意，便是男生也不免要看他两眼。 “真的很帅嘛？比你哥我还帅？”陈飞燕饶有兴致的问道，居然忘了他本来是要兴师问罪的。 “满分100分的话，他可以打99分，扣一分免得他骄傲。”说这话的时候，我分明可以看出文婷眼睛里的喜悦以及一丝丝不易察觉的骄傲，言下之意大概是这么帅的男生毕竟还是被我收入囊中了。 “那你给你哥打几分啊？”飞哥接着问道。 “你嘛，我给80分吧，毕竟是自家哥哥，还是得照顾下的。” “那我呢，你给我打多少分啊？”我迫不及待的想知道我在文婷眼里能评多少分。 “你就不该问，我怕说出来伤你自尊心。”文婷摇摇头说道。 “没事，你就大胆说，自尊心几斤几两啊；再说我这厚脸皮，什么风浪没见过。”我越发的迫不及待。 “60分吧，勉强及格，这都是看在我哥哥的面子上。你看你五大三粗的，五官长得那么随意；不过还好没有歪眼斜鼻，缺胳膊少腿，算及格吧。”文婷对我是好一阵奚落，弄得我心里怏怏不快。 “我去上个厕所。”我说完便起身往外走，倒也不去卫生间，径直往楼下去了。我又点了两个菜，结了帐，到外面马路上点了一支烟，没吸两口就看到张玕牵着一个女孩的手从我旁边经过。张玕我是见过的，所以我很肯定我没有看错。那女孩子倒是第一次见，不确定是不是我们学校的。我又打量了一下那女孩，身材很高挑，鹅蛋脸，五官非常精致，明眸皓齿，一头长发散在背后，随着步子有节奏的飘动。我想这大概就是传说中的女神了吧，和张玕真是郎才女貌，十分般配。不过转念又想到文婷的美貌也是不遑多让，虽然可能差那么一点点，但你张玕不至于为了这一点点就另寻新欢吧？而且还这么明目张胆，招摇过市，你张玕是怕文婷看不到嘛？她没看到可是我看到了，我得把这情况告诉文婷去，不能让她蒙在鼓里，受你张玕的欺负。我这么想着便马上熄了烟，跑到楼上，对着文婷说到：“你猜我看到啥了。” “见到鬼了呗，你看你跑的上气不接下气的。”文婷真是时时不忘调侃，这也是我喜欢她的一点，她越是调侃我奚落我，我越是喜欢她，心底一股征服的欲望也越强烈。 “我看到张玕了，就在隔壁的超市。”我说。 “真的假的？你怎么不把他叫上来？”文婷有点将信将疑，怕我在拿她开玩笑。 “我不敢叫啊，怕叫他上来会惹你生气。” “你不把他叫上来我才生气。”文婷脸上有点不高兴，“你是见不得我们在你面前秀恩爱吧。” “我是那么没格局的人嘛？你也太小看我了。你家张玕可是牵着一个美女的手从我身边过去的，要不我现在去把他们叫过来，一起喝两杯？” 我话音还未落地，文婷便拉起黄莺的手，飞也似的向隔壁超市跑去，那速度真的是狗都撵不上。我对飞哥说：“咱也去吧，单我都买好了，抓紧跟上，别错过一出好戏。” 我们刚走到超市门口，就看到文婷怒气冲冲的从里面出来，边走边骂，一口一个渣男，贱货；黄莺静静的跟在她后面。飞哥去追他妹妹去了，我则拉住黄莺问道：“发生什么事了，这么生气呢。” “还不是因为张玕，我和婷子一进来就看到张玕在给那个女人选卫生巾，那个嘘寒问暖的劲头让人看了就火大。他都很少陪文婷逛街的，现在居然在帮这个女人选卫生巾，渣男，太渣了！”黄莺说道：“婷子上去就给了渣男一个大耳刮子，然后气冲冲的走了。” 我看了眼被打蒙了的张玕，问黄莺，“文婷的手没事吧？” “怎么没事，那么用力的一巴掌，手都扇红了，肯定痛啊！我看一会儿回去得给她擦点药膏。” “主要还是心灵的创伤，你回去多安慰安慰文婷，就说三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人多的是，叫她看开点，过了这个村，前面都是店；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；感时花溅泪，恨别鸟惊心…记得一定要好好安慰安慰呀。” “你这说的都是哪跟哪啊，乱七八糟的。你就说走了张玕还有你坚哥守着她呢，对吧？你就放心好了，就是走了千千万万个张玕，她也不用你守，守不住的，你不是她的菜。”黄莺说道。 “你懂什么，肤浅。”我十分的不以为意，毕竟我始终相信近水楼台先得月，向阳花木易逢春。“你看你白的跟雪似的，有空多晒晒太阳，像我这样就不肤浅了。” 黄莺陪着文婷回了宿舍，我便陪着飞哥去附近开了个宾馆休息，一夜无事。{1}
3，赵氏的传说故事有哪些需要故事的名称
始祖 造父。少昊之裔，西周著名驭马能手。受幸于周穆王，传说他曾取良马八匹，献予王而御之，西行至昆仑，见西王母，乐而忘返。后闻徐州徐偃王反，遂亲御车驾，载着穆王日行千里，适时而返，得以平定乱 赵姓 事，因功被赐于赵城(今山西洪洞县赵城镇)。下传至赵襄子时，与韩、魏三分晋地，建立赵国，公元前222年赵为秦所灭。其后子孙以国名为氏，称赵姓，并尊造父为其始祖。秦、赵祖少昊氏，以少昊为白帝，作西畤，祠白帝，其牲用骝驹、黄牛、羝羊各一云。 [4]至汉唐宋明，则于立秋之日祀白帝于西郊。[5]明朝仍延续其祀，于少昊之虚曲阜祀少昊。[6] 编辑本段各支始祖 赵令仲：谱称宋太祖子燕王德昭五世孙，南宋乾道二年迁上虞县孝义乡，逝世后葬于西华里，为上虞赵氏始祖。 赵不抑：谱称汉王元佐之后，建成炎中扈南迁，寓居上虞等慈寺，生有五子，幼子赵善信，居邑城南门杨巷桥墩，官历车略院事。为杨巷赵氏始祖。 赵景发：赵不抑九世孙，元朝年间自上虞翦阳赘迁邑之镇压龙桥。 赵姓 赵元佑：宋太宗长子，建炎南渡，裔孙占籍上虞等慈寺。赵元佐二十世孙赵天福，后改名赵淮，明朝中叶因遭牛山这变迁甑山。为上虞赵氏始祖。 赵孟伊：又名孟潮，宋元之际自台州宁海迁山阴华舍，为绍兴赵氏始祖。 赵元份：宋太宗第四子。明洪武初自嵊县赘迁山阴迎恩厢，为嵊县赵氏始祖。 赵永思，明洪武初自嵊县赘迁山阴迎恩厢，为越州赵氏始祖。 赵应麟：始祖赵志四，清康熙间自溧水石场村迁润州，为润州赵氏始祖。 赵 子：宋建炎南渡，先居镇压江，继迁丹徒大港镇洪溪，为丹徒赵氏始祖。 赵元份：谱称碧溪赵氏系出宋太宗子商王元份，建炎南渡，元份七世孙扬自郑州迁于玉山，及孙蕃，再迁东里八都柳马屋后，为玉山赵氏始祖。 赵孟堙：元泰定二年自浙江迁常州武进县改成乡西盍村，为武进赵氏始祖。 赵天佑：明朝末年自武进殷村迁张桥郡城青山门。 赵成九：世居泰邑赵家坊，于明末清初始由赵家坊迁延令何家庄，为延令赵氏始祖。 赵万六：元季自诸暨银治迁桐庐肃绛孝泉，为桐庐赵氏始祖。 四川渠县赵氏宗祠(石碑) 赵士伸：南宋建炎三年自中原南迁福州长府连江县东湖里，为连江赵氏始祖。 赵由镗：明季自临安入赘会稽廿汴都谢氏，为西谢赵氏始祖。 赵不玷：南宋时自睦州迁浦阳仁杏巷，为浦阳赵氏始祖。 赵类四：元末自益阳八都槎塘徙居邑之井头，为井头赵氏始祖。 赵子玉：元至正间自湖北松滋县仙楼乡迁益阳书堂古李塘，为益阳赵氏始祖。 赵崇赞：南宋自越州山阴迁旌德兴仁乡三溪，为旌德赵氏始祖。 赵 琳：明永乐间自山西洪洞县棋盘街迁齐河县桑园赵庄，为齐河赵氏始祖。 赵 圭：明洪武初自山阴迁兴化县城北郭，五传而开四房，为兴化赵氏始祖。 赵 普：族出北宋名相赵普后，普三世孙概自洛阳迁亳，为亳州始祖。五世孙赵期，建炎南渡，自亳居缙云之云塘，为云塘赵氏始祖。 赵九思：宋元之际人，世居台州黄岩，子浒始自黄岩县迁临海逆溪。为临海赵氏始祖。 赵同文：明季自丹徒大港迁润城白马坊渌水桥，为洪溪赵氏始祖。 编辑本段繁衍播迁 西周时，造父的侄孙非子封于犬丘，建立秦国。造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋，并且昌盛壮大，在三国分晋时建立赵国，史称“去周如晋，赵姓始昌”。到赵国灭亡时，赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后，把代王嘉之后迁往甘肃天水，赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年，秦 渌猗堂(赵氏宗祠) 国宗室真定（今河北正定）人赵佗建立南越国，又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。西汉末年，赵飞燕姐妹被害，其族人被迫迁徙至辽西郡，也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱，洛阳人赵达避难迁居江东，真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时，天水赵姓一支迁居洛阳，其后裔孙赵贵镇守并迁至武川（今内蒙古）。唐初，有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时，有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史·宗室世系表》载：宋朝宗室分为三个支派，即太祖（赵匡胤）支派、太宗（赵光义）支派、魏王（赵廷美）支派。太祖支派分为燕王（赵德昭）支派和秦王（赵德芳）支派，燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区：安徽颍州、四川蜀州（今崇庆）、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地，秦王支派则迁居如下地 区：浙江绍兴、湖州、台州、明州、婺州，福建福州、泉州，江苏真州、太平州；而魏王则降调至房州（今湖北房县），其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳，山东沂州、济州，福建汀州，江苏昆山、溧城，浙江秀水等。靖康之耻之后，徽钦二宗被掳往五国城（今黑龙江松花江口）， 赵氏的地理分布频率 太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初，康王赵构南迁杭州定都 ，则有赵姓移居江南，有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶，南宋被灭，南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地，后在闽粤一带繁衍。自宋代以后，赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末，有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外，其民族构成多种多样，聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布；壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。 两汉以前 造父封于赵城而得赵姓，至叔带时，率领子孙迁往晋国，这样，在赵国灭亡时，赵姓已分布以下地区： 赵氏族谱 赵城、耿、原、晋阳、代、邯郸、武城、真定，在今山西、河北、河南、山东等地都有赵姓。赵国的疆域包括今陕西一部分，赵武灵王时开疆拓土，疆域扩充至河套地区，赵亡前赵姓的活动范围还包括今陕西、内蒙古。秦始皇灭赵国后，把代王嘉派往西戎，赵姓随之迁往甘肃，赵嘉之子赵公辅裔孙世代居住在天水(今属甘肃)，形成一个望族；赵王迁被秦始皇流放到今湖北房县，子孙在今湖北繁衍；秦始皇又迁徙六国贵族之后到关中。 汉至宋以前的迁徙 西汉赵王迁的后裔迁居涿郡蠡吾（今河北省博野县西南），此地原属河间，因此涿郡赵氏又称河间赵氏。南朝时，天水赵氏的一支迁居江南。 赵氏族谱 天水赵氏的一支在北魏时期迁居武川（内蒙古武川西）。南安人赵达任北魏库部尚书，封临晋子，举家离开南安迁居北魏都城洛阳。当时为了防止柔然（古代北方的二支少数民族）的袭扰，北魏在北部边境上设立了许多军镇，选择贵族、官宦子弟镇守。赵达之子赵仁因镇守武川镇，举家自洛阳迁至武川。赵仁的孙子赵贵成为武川军事集团的重要成员，跟随宇文泰进兵关陇，是西魏八柱国之一，为宇文氏占据关陇、建立北周屡立大功，被赐姓乙弗氏，封楚国公，曾任北周太傅、大冢宰，举家又自武川回迁洛阳。 天水南安赵氏还有一支在北魏时迁居。这支赵姓从代又迁居洛阳。 天水赵氏的一支在北魏时徙居南郑（今陕西省汉中），后又自南郑徙居洛阳。天水西赵氏的一支迁居洛阳。北魏时今甘肃赵氏的一支徙居洛阳。 两宋以来的迁徙 公元960年陈桥驿兵变赵匡胤建立宋朝，直至公元1127年北宋亡国，赵姓皇室一直大封宗室为郡国王公。所谓郡国，仅仅只是食其采邑，受封王公并不居住在郡国之地，而是集中居住在京师。直至“靖康之乱”，金兵攻人北宋京都汴京（今开封市），俘虏了赵姓宗室二千余人北上，将宋徽宗和宋钦宗及其宗室囚 赵氏族谱 于五国城（今黑龙江省松花江下游）。赵姓宗室中未被金兵俘虏的也都于“靖康之乱”后，纷纷从汴京逃出，分布在全国各地，其中一支赴临安（今杭州）建立南宋，成为赵姓家族在中国江南地区繁衍的主要支脉之一。 ■宋太祖赵匡胤一脉宗室 宋太祖赵匡胤有四子，德秀与德林无后，燕王赵德昭有五子，秦王赵德芳有三子。 燕王赵德昭一脉的迁徙：令字派迁居的地址主要有安徽颍州、四川蜀州、江苏泰州、福建福州、福建泉州、江西信州、浙江台州、浙江绍兴、河南洛阳、湖北荆南；子字派新迁的地址主要有江苏镇江、浙江衢县、广东南雄、河南汝州、河北燕山；自师字派以下新迁的地址主要有江西吉州、浙江临安、浙江云和、江苏太平州，等等。 秦王赵德芳一脉的迁徙的基本状况是：子字派迁居的新址主要有浙江嘉兴、江苏真州、福建福州和泉州；伯字派迁居的新址主要有浙江台州和明州；师字派迁居主要有江苏太平州、浙江婺州，等等。 ■宋太宗赵匡义一脉宗室 赵氏宗祠 靖康之耻后，北宋被金国灭亡，金兵把宋徽宗、宋钦宗及北宋的后妃、宗室，连同朝官三千多人，一起俘虏北去。宋徽宗死于五国城。金国统治者为了加强对中原的统治，又把宋钦宗迁居到了燕京（今北京）。 康王赵构南逃临安建立南宋，自号为宋高宗，其子早夭。宋高宗赵构以为北宋惨遭靖康之难和自己儿子的早夭。是因为其祖宋太宗赵匡义没有遵守“金匮之盟”而遭至的灾难，于是将南宋王朝的帝位传给了宋太祖赵匡胤一脉的后裔，宋太宗赵匡义一脉宗室南迁后裔，此后多由南宋京城临安迁出，散居于南方民间。 士字派迁居的新址主要有河北大名、江西赣州、福建建瓯、浙江绍兴。宋太宗赵匡义六世孙不字派迁居的新址主要有浙江临安、浙江金华、浙江浦江、浙江秀水、安徽宣城、湖北荆南、湖南郴州、湖南零陵、广西横县、四川成都、四川开县。宋太宗赵匡义七世孙善字派迁居的新址主要有浙江宁波、江苏常熟、湖北鄂州、湖南潭州、江西南昌、江西临川。宋太宗赵匡义八世孙汝字派迁居的新址主要有安徽阜阳、湖南平江、江西余干、江西袁州、福建福州，等等。 赵氏宗祠 ■魏王赵廷美一脉宗室 开宝九年（公元976年），宋太祖赵匡胤逝世。遵照皇太后杜氏的“金匮之盟”，赵匡胤临死之前，将皇位传给了弟弟赵匡义。按照“金匮之盟”的约定办事，宋太宗赵匡义应该将皇位传给其弟魏王赵廷美。赵匡义登基之后，隐匿“金匮之盟”的内容。魏王赵廷美一向专横骄恣，曾多次遭到其兄宋太宗赵匡义的斥责，此刻得知有“金匮之盟”一事，于是对赵匡义甚为不满，于是暗中谋划，阴谋早日篡夺皇位。 宋太宗太平兴国七年（公元982年），魏王赵廷美谋划篡夺皇位的阴谋泄露。宋太宗赵匡义遂罢免了他的开封府尹。赵匡义念其手足之情，并多次立有战功，于是仍令其为西京(今洛阳)留守。魏王赵廷美一脉宗室，由此暂时全部迁居到了西京。赵廷美被贬谪任西京留守后，暗中仍与兵部尚书卢多逊频繁勾结。二人勾结之事败露，魏王赵廷美罢去西京留守，削去一切官职，仅保留魏王空名，闲居在家；魏王赵廷美闲居在西京，后降魏王赵廷美为涪陵县公，迁往房州（今湖北省房县）。宋太宗雍熙元年（公元984年），魏王赵廷美举家迁至房州，赵廷美迁居房陵后不久，就忧愤成疾，吐血而终，年仅38岁。 自贬于房陵之后，其后代外放为官散居之地，主要有：河南开封、河南洛阳、福建汀州、山东沂州、山东济州、江苏昆山、浙江秀水、江苏溧城、江西波阳、湖南衡州、四川成都、四川青城等地。 宋太祖赵匡胤 ■西平赵氏 北宋庆历年间，陕西赵懿甫官居汝南节度使，后家居汝南城东五里屯。传十世至希贤(号龙华)由汝南迁蔡州。元末至正年间，赵希贤之后赵伊官至盐运使司通判， 由上蔡县白圭庙东徐赵庄迁西平县专探乡赵老庄。赵伊之子赵仲来系明正德年间贡生，为西平赵氏之始祖。赵仲来生才广、才宇，才广生恭、肃、鉴、铎、镤，才宇生钦。自仲来至今已历二十四世，为西平名门望族，其后裔现分居于杨庄乡、专探乡、芦庙乡、师灵镇、谭店乡、宋集镇、出山镇、酒店乡等地。 从清康熙年间开始，闽粤等地的赵氏族人陆续迁到台湾、南洋，更有人漂洋过海，移居到欧美各国。 编辑本段赵氏家谱 第1世 造父 第2世 叔观（宜父） 赵云 第3世 赵璋（仲父） 第4世 赵登（季父） 第5世 尔成（公仲） 第6世 赵高 第7世 奄父 第8世 叔带 第9世 赵麟（守仁） 第10世 子丰（知义） 第11世 赵射（慧明） 第12世 赵壮（公明） 第13世 赵夙 第14世 赵衰（？—前622年，赵成子） 第15世 赵盾（赵宣子） 第16世 赵朔（？—前597年，赵庄子） 第17世 赵武（？—前541年，赵文子） 第18世 赵成（赵景叔、赵景子） 第19世 赵鞅（？—前458年，赵简子） 第20世 赵毋恤（？—前425年，赵襄子） 第21世 伯鲁 第22世 赵周（代成君） 第23世 赵浣（？—前409年，赵献子，赵献侯） 第24世 赵籍（？—前400年，赵烈侯，正式建赵国） 第25世 赵章（？—前375年，赵敬侯） 第26世 赵种（？—前350年，赵成侯） 第27世 赵语（？—前326年，赵肃侯） 第28世 赵雍（？—前295年，赵武灵王） 第29世 赵奢（赵武灵王第九子，马服君，马氏始祖）{2}