白酒申遗代表什么，什么酒好喝啊谁告诉我啊

二锅头加雪碧不醉而且好喝没多少酒味，这是自制鸡尾酒，要少放酒，多放雪碧，酒各雪碧的比例大概是1比30吧，你可以试试，很好喝的

什么酒好喝啊？谁告诉我啊？ 劲酒！“劲酒好喝；可不要贪杯呀”！广告都是这么说的。

鄂尔多斯的奶酒！香，纯，浓。

啤酒：青岛纯生，雪花啤酒，金威啤酒 白酒：五粮液，茅台，金鹏城，皖酒王 以上均是本人的上上之选，人穷，喝不起贵的。

老年人喜欢喝白酒的多,年轻人喜欢喝红酒,啤酒的多

（1） A. 除夕； B. 金满斗会； C. 中秋节 （2） 答：端午节源于春秋时期一位名叫屈原的诗人于五月初五投汨罗江的故事，这就是端午节的由来。屈原是湖北人，自然以湖北为代表申端午节遗最为合适。 （3） 答：[西藏]在结婚典礼上，新娘进门时，送亲者要给男方的大门、楼梯、房柱、厨房、羊毛垫、佛龛等敬献哈达，以示吉利和平安。 （P.S.楼主，这种题目随便在网上查一个就好了…属于开放性题目…以少数民族最为方便…） （4） “我们大多数工友在春节常有这样的烦忧，车票紧张，放假时间又短暂。希望有关部门可以延长假期，让我们回家过个好年。”（囧，我不適合寫這些…其實題目上的理由已經非常充分了，基本上照著抄一遍就行…）

小吊酒，又称小窑酒，秋收后大别山区居民习惯用大米或稻谷土法酿酒，自饮和待客，此酒口感不甚浓烈，但有后劲。 小吊酒有三个特点，其一是酿酒原料为大别山区主产谷物，包括大米、糯米、苦荞、山区高粱等；其二是酿酒所用的水为山泉水，大别山为中国的南北分水岭，特别是主峰天堂寨，“踏遍黄峨岱与庐，唯有天堂水最佳”，高山流水，水质独特，富含氧及多种矿物质，为谷物发酵及成酒提供了独特的条件；其三是酿造方法独特，其酿造过程及方法已列为非物质文化遗产。 小吊酒种类 一、味道 1、谷酒：稻谷酿造的小吊，叫谷酒，味清爽口，不上火，不晕头，无论男女老少，一年四季皆可饮用，但是酒香不足。 2、米酒：糯米酿造的小吊，叫米酒，它醇厚肉口，喷香冲鼻，过口之后，余香长久，是招待贵客的理想用酒，但口感稍烈，味稍冲。 3、麦酒：用小麦酿造的小吊，叫麦酒，浓郁醇香，酽酽可口，是居家逢年过节品尝的喜庆酒，但上火，后劲大。 4、混合型：用当地产的糯米、高粱、稻谷、小麦、苦荞等，按照适当比率混合，并配以大别山的山泉水后，发酵酿造的小吊酒，口初感清爽，后感醇厚，小吊特有的香味浓郁，不杀口，不上头，过口之后，余香长久，是小吊的精品，特别是以安徽小吊酒业的小吊酒为代表，凸显出了小吊酒的特色。 二、浓度 1、八十度以上的，叫头曲。头曲一般用作浸泡各种药物，治病疗伤。 2、八十度以下的：香气芬芳，酒质醇厚，入口甘润、爽洌，酒力强劲，后劲绵长，回味悠长。

小吊酒是大别山区特产，天堂寨农户多会自行酿造小吊酒。秋收后，农民购买酒曲，将大米或稻谷加水蒸熟后，拌入酒曲发酵三---五天后（视气温而定），闻酒香加热蒸溜，出酒。这种酒度数不高（一般在22--30度）口感较好，但很有后劲。农民酿成多留自饮、待客，也有少数馈赠亲友的。这样小吊酒配上吊锅一起就是天堂寨最美的一道美食！ [1] 小吊酒有三个特点，其一是酿酒原料为大别山区主产谷物，包括大米、糯米、苦荞、山区高粱等；其二是酿酒所用的水为山泉水，大别山为中国的南北分水岭，特别是主峰天堂寨，“踏遍黄峨岱与庐，唯有天堂水最佳”，高山流水，水质独特，富含氧及多种矿物质，为谷物发酵及成酒提供了独特的条件；其三是酿造方法独特，其酿造过程及方法已列为非物质文化遗产。

川江号子发源于明清，是一种四川省的汉族民歌音乐。川江流域船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的汉族民间歌唱形式。重庆到宜昌1000多公里的长江江段俗称川江，航道艰险，险滩密布，礁石林立，水流湍急。重庆和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。

《川江号子》遗产类别：传统音乐申报地区：重庆市，四川省遗产级别：国家级申报日期：2006年遗产编号：ⅱ-24具体歌词：一个让人不能忘记的下午,就这样带走了许多人的幸福.只留下了一地数不清的孤独,和一辈子都无法擦干净的痛苦.下不停的雨就象流不干的泪,掺加着鲜血变成那岷江中的水.老天并没有为善良大发慈悲,否则青山秀水怎么会落地成灰.好在我们从屑吃着辣椒长大,陡石险壁我们一样还能光着脚丫,一副硬骨头就是催不毁的盔甲,别以为我们就象那些倒塌的碎砖烂瓦.吓不怕,任凭再猛再狠的飞石流沙.整不跨,明年这里还会开满鲜花.喊惯了号子说惯了家乡话,在我们的字典里面查不到什么叫做害怕.嘿唑嘿,我们穿恶浪哦嘿唑嘿唑嘿,一起迎激流哦嘿唑嘿唑嘿,大家齐心协力嘿唑嘿唑嘿,我们爬险滩哦嘿唑一场没有敌人只有亲人的战斗,武器就是所有黄皮肤的问候.一把硬骨头,二两老白酒,我们战斗到最后.蜀道再难我们也只是把号子喊喊,川路再险顶多是把我们的衣服蹭烂.老天可以随便定罪,我们不懂下跪,生死不过打个瞌睡.雄起,无敌,一起念动咒语,让老天来看看我们到底什么脾气,活下去就是最伟大的胜利,请亡者安息,让我们生者努力.几千年的传说从来没有听说过什么死神, 只有从墓里爬出来的一个个活人,传说到了今天到底真不真,请用我们的呼吸向所有世人见证.嘿唑嘿,我们穿恶浪哦嘿唑嘿唑嘿,一起迎激流嘿唑嘿唑嘿,大家齐心协力嘿唑嘿唑嘿,我们爬险滩哦嘿唑为了亲人的眼泪,为了故人的墓碑,为了爱人的沉睡,为了朋友的安慰,为了脚下的花蕾,为了稻田的香味,为了明天更美我们不后退.穿恶浪哦,川江号子从不畏惧这片摇晃的大地迎激流哦,龙的传人从来不甩山崩地裂的脾气.齐心协力,五千年来我们一直都是生生不熄.爬险滩哦,硬骨头就是最好的证据唑嘿 歌曲相关信息：川江号子是川江流域船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的汉族民间歌唱形式。重庆和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。2006年5月20日川江号子经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。歌曲赏析：川江号子，从它第一声回荡在浩水与险滩的时候就注定了它会随着时间的挪移而成为一个千古绝唱。 川江号子是孕育并出生于汹涌的水和坚硬的滩中的。所以，它不单是一种技术与艺术相交融的旋律，更多的该是从它的骨子里蹦出来的坚忍与拼搏。它不是柔情蜜意的“纤夫的爱”，而是辛酸生活的快乐、无奈与不屈，是生活化了的艺术，是旋律化了的生活。虽然，这种生活、艺术亦或旋律是拧一把便会撒一岩滩的血泪。自古至今，再难找出第二种能与之相媲美的旋律，或大鼓或弹词或莲花落，它们只是流传下来的歌，是传统的艺术，却不是吼满真实快乐与真实痛楚的生活。 川江号子，也必须是川江的。其他地方的号子不是这种汹涌澎湃的味。然而，时代进变了，江已不是那条江，滩亦不再是那片滩，川江的生活的衍变了川江号子就不会再有那种辛辣的味道。所以，川江的号子早已在1954年便成为了一个千古绝唱。 可是，绝唱并不代表落寞。川江的号子因为它不平凡的快乐与痛楚，同样注定了它辉煌的从前与受人瞩目的未来。过去的日子里，激流边的悬崖陡坎上，它一遍又一遍的嵌进拉纤人的肩，那该是一种怎样的享受与苦难；一排排结实黝黑的吼着号子的汉子又该是一种怎样的壮观。虽然这种历史性的辉煌已经埋进了历史的尘埃里，但不管时代怎样变迁，经典只会还是经典，而不是被遗忘。吼过号子的拉纤人与耳畔曾经响起过号子的人怕是与号子早已生生死死地连在一起了。因着传播的福荫和它自身不折不扣的魅力，川江号子也必会载入世界大河曲目的史册受后人瞻仰膜拜，成为我们心目中一个永久积淀的辉煌。

四大鬼节:三月三、清明节、七月十五、十月初一 三月三 江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。 七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。 　　 农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 　　 　 七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。其中以壮族为典型，一提到三月三，人们就会联想到“中国广西”，2014年“壮族三月三”申遗成功， 三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。三月三古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。三月三是壮族人民的传统节日，是壮族最古老的情人节，古代壮乡（包括受壮文化影响的壮区各族）少年少女赶歌坡，抛绣球，“山歌传情，绣球传爱”。壮族人也称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。娘娘会，娘娘庙会是一种古老的汉族民俗及民间宗教活动，每年阴历四月十八日为娘妨诞辰，祭娘娘以祈求育子。届时人们到寺庙烧香、拜娘娘、看戏、逛集市，是一次大的汉族民间文化盛会。葛沽的娘娘会不同天津的皇会，既不做寿也不过端午节，而是在元宵节的次日出巡，座乐会是娘娘会中最见风采最为气派的项目。 葛沽位居海河下梢，是津南重镇。早在元朝就建立了娘娘庙，香火十分兴盛，娘娘会也很红火，一直延续至今。

希望可以帮到你： 玩的：南有就溪烟树、六和塔、虎跑泉、龙井茶、八卦田；东有钱塘江、杭州城东 商业繁华；北有运河民俗人家、商业旧地拱宸繁茂、墅院幽幽独赏清雅；西有西湖天下闻名、灵隐更是咫尺天涯！新老十景、特色步行、纪念先人各个地方都无不体现着杭州浓郁的人文特色与2000多年历史文化，宋城遗址、明清民宅、旧人故居等等。 吃的话，川妹子等外地的不说，本地的：龙井虾仁、西湖莼菜、西湖醋鱼、叫化童子鸡、东坡肉、来自箫山的萝卜干、绍兴的酶菜扣肉、奎元馆的虾爆鳝、九百碗的老鸭宝、状元馆的回锅肉、知味馆的小吃等待！ 酒吧： (1)绝对皓室 杭州现在最火的酒吧，有一个超级不起眼的小门。音乐超棒，室内布置和灯光很棒，人气很旺。 （2）三叶 很爱尔兰，老外喜欢去的地方。音乐很正点，人比较少，很不错的地方。 （3）极地 也不错，舞池很有特色，就是音乐没有绝对皓室灵。 饭店： （1）真缘堂大碗菜 他的雾都麻辣鱼简直是人间一美食，价格超级合算的饭店。 （2）依家鲜 装修很不错的饭店，比较小资。主营杭帮菜。价格适中。 （3）暗香 时下杭州最火的饭店，应该说是吃概念。同样是小资饭店，规模很大，如果口袋里面有足够的米米，可以考虑。 （4）外婆家 很精致的饭店，川菜不错，就是人太多，位子靠得很近很近。 （5）杭州高营巷 整条巷子的饭店都很酷，装修很有特色，饭店云集。

我建议你来西溪湿地，你问的所有问题都这里都能完全符合你的要求，首先这里风景特别好，有木椅，地方大，植物多，闲人少，然后有很长的木路，地方优雅，最适合情侣谈恋爱的！我去过，就在城西，这里的大自然是根本没有监控的，我就住在西城广场3年多了，相信我是不会让你失望的！记得回下我哦，谢谢采纳我的建议！

杭州西湖

杭州就是西湖十景！

杭州西湖 杭州地处长江三角洲南翼，杭州湾西端，钱塘江下游，京杭大运河南端，是长江三角洲重要中心城市和中国东南部交通枢纽。杭州市区中心地理坐标为北纬30度16分、东经120度12分。杭州属亚热带季风性气候，四季分明，温和湿润，光照充足，雨量充沛。年平均气温16.2℃，夏季平均气温28.6℃，冬季平均气温3.8℃。无霜期230－260天。年平均降雨量1435毫米，平均相对湿度为76%。杭州市中心的西湖，南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面原面积5.66平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公理，湖岸周长15公理。水的平均深度在1.5米左右，最泞处有2.8米，最浅处不到1米。如今伴随着“西湖西进”扩大为6.5平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。西湖与钱塘江沟通后，每天引入钱塘江水约30万立方米，西湖水由原来的一年一换变成每月一换，透明度由原来的不足60厘米提升到120厘米。 中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。 西湖处处有胜景，历史上除有"钱塘十景"、"西湖十八景"之外，最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年评出的"新西湖十景"。在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。 西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。 而西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台------无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。 西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地客都津津乐道，先游为快。 新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。 其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月、古塔多情、湖滨绿廊、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、梅坞茶景、西山荟萃、太子野趣、植物王国、中山遗址、灵隐佛国、岳王墓庙。 西湖名景演变： 自从南宋的迁都，给西湖带来了前所未有的繁华，出现了名传千载的“西湖十景”，平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云。 元人效仿宋代设了六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云和西湖夜月的这个元十景。 清代添设的湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海及西溪探梅十八景。 直到现代的西湖新十景，云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云和宝石流霞都无不流露出人们对西湖的喜欢之情。 西湖申遗 目前杭州市正在向联合国教科文组织申请世界自然文化遗产。 开放分类： 名胜、杭州、西湖、景点、文化遗产

好像只有西湖