自己如何商梁白酒，等级金钱和活力值外还需要什么金币好搞吗活力怎么挂机回

还需要９９个红红肉，９９个三锅头，９９个下品修复宝石，９９个中级血气之玉金币只能在商城购买 价格1QB只要挂机就会有活力

没有了 军团就这两个要求 ```QQ三国没有金币 只有三国币和点卡 三国币 带人65JS一个人一小时50W左右 YY 学了55JN一个人一小时 80W左右 活力 只用摆摊然后挂机 很快挂的

还要：一组红红肉，一组三锅头，一组下品修复宝石，一组中级血气之玉。 每组99个 军团是很花钱的

军团要的东西，你是包丁 你自己做一组红红肉、一组三锅头就行了，还省钱。工匠，自己做修复 ，镶工自己做中级血气之玉。 活力自己挂机就行了。要不买爱的活力丸。一个给5000活力。你20级见军团要30级 你还有很多少时间。30级你就能刷行脚商 一天能有50W三国币。

要１００W三国币　，１５Ｗ活力，９９个红红肉，９９个三锅头，９９个下品修复宝石，９９个中级血气之玉

还要９９个红红肉，９９个三锅头，９９个下品修复宝石，９９个中级血气之玉,这些材料都是玩家副职业制造的，这些材料很好找不过加起来大概便宜也要300多万，组团后还要多做任务当资财低于1000就解散，1级团每人每天可以接10次任务做完要花10万得到资财是1000不过发展要花很多钱，还有你创团时交完钱如果一天之内没凑齐上述材料连钱都不会还你，你还是考虑要不要创团

做儿子的你，应该不要气妈妈，。是最好的良药

血压高吗？ 要是血压高有可能 引起

生病了

胃病，老人家身体免疫力下降，难免有时会有点头晕，呕吐，你是孩子，多多关心妈妈，妈妈应该会很开心的，胃病也许就好了耶，希望你妈妈长命百岁！

~*天使妈妈*~告诉你：如何治疗胃病和保养胃病！ 1、从日常生活小节上做起，起码一天三顿要按时定量，给自己订立一个时间表，然后严格遵守。 2、一般慢性胃病胃消化功能不好的人，硬的、纤维类的东西不好消化建议少吃。3、胃病的人要绝对戒烟、酒、咖啡、浓茶、碳酸性饮品（汽水）避免胃癌的出现。4、豆奶虽好为寒性，不能取代人奶，有条件的可以适当添加人奶。 5、馒头可以养胃，不妨试试作为主食。 6、蔬菜水果类的食物是人体不能缺乏的，应该足量。 7、有胃病的人饭后不宜运动，可以休息一下等胃部的食物消化缓和再开始工作。 8、~*天使妈妈*~告诉你：胃病是慢性病要想在短期治愈，吃药是根本不可能做到的事！我是专业从事慢性胃病康复工作的，有一特效办法供各位使用！治疗胃病是我的强项，可以一次性康复！能够做到上面几个生活小节就可以采用我的治疗办法！我是采用穴位疗法：把药物埋植在对应治疗胃病的穴位上，比喻足太阳膀胱经的：胃俞、三焦、肾俞！任脉的上脘、中脘、建里、下脘！足三焦经的梁门、关门、太乙、天区等等穴位，以采用穴位刺激消炎而达到治愈的目的！康复效果好，一个星期可以治愈！但是说起来是简单的事，操纵必须在专业医师的手法上使用！康复有效率是百分之九十九可以一次康复！欢迎久治不愈的慢性胃病前来我家对症治疗！必须带胃镜检验和病理报告单，康复一次成功！百发百中！治病不花钱，病好要谢恩！本医师诚心为慢性胃病服务！最后~*天使妈妈*~祝你健康快乐！谢谢！~ v

确是胸痹。 瓜蒌30 薤白15 枳实10 当归10 桂枝10 上方五付，水煎服。服完再商。

还是胃病

三国时还没有高粱酒三国时期的酒是按原材料分类的。（《酒典集萃》）按原材料划分的话，三国时期的酒大致可分为几类：（一）水果酒三国时期有水果酒，以葡萄酒比较典型。据《艺文类聚》记载，葡萄酒在汉朝就有了：“大宛以蒲萄（葡萄）为酒，富人藏酒至万余石。久者数十岁不败”（引《史记》）；“西王母常下．帝设蒲萄酒”（引《汉武内传》）；“炖煌张氏家传曰，扶风孟他，以蒲萄酒一升遗张让，即称凉州刺史。”（引《续汉书》）；“西域蒲萄酒，传云可至十年。”。而葡萄也是在汉朝引入中原的。“ 张骞使西域还，得蒲萄。”（引《博物志》）。王逸曰：“张骞周流绝域，始得大蒜、葡萄、苜蓿。（《齐民要术》）所以说三国时期是有葡萄酒的。“魏文帝诏群臣曰：且说蒲萄，醉酒宿醒，掩露而食，甘而不饣肙，酸而不脆，冷而寒，味长汁多，除烦解渴，又酿以为酒，甘于麴米，善醉而易醒，道之固以流涎咽唾。况亲食之耶，他方之果，宁有匹之者。”（《艺文类聚》）从上文可以看到，和葡萄与葡萄酒有关的记载几乎都和贵族有关，魏文帝更是对葡萄酒赞不绝口；而且东汉孟佗送张让“蒲萄酒一斗”用来走后门，就可以另张让“即拜佗为凉州刺史。”可见葡萄酒在当时是很珍贵，很受贵族重视的。还有甘蔗酒。甘蔗酒在当时也称为“金酒”。《西京杂记》卷四引枚乘《柳赋》里提到：“爵献金浆之醪。”并解释说：“梁人做诸蔗酒，名金浆。”以金来形容酒浆，可见甘蔗酒也是一种名贵的酒。还有杏酒，它相对葡萄酒甘蔗酒来说感觉更“平民化”一点。此酒在汉代就有记载：“分遣大夫谒者教民煮木为酪，注如淳曰：作杏酪之属也。”（班固《汉书，食货志》）（二）粮食酒有糯米酒，稷米酒，粟米酒。明代人是这样形容它们的：“上尊者，糯米酒也；中尊者，稷米酒也；下尊者，粟米酒也。”（徐炬《酒谱》）。三国时期按照部分粮食酒的原材料将其分为几个等级，也能体现当时就酒的原材料对酒分类的特点。三国时期的粮食酒还有黍米酒等。只是由于酿造技术的原因，三国时期的粮食酒大多是发酵酒，度数比较低，无法达到高浓度的水平。再说说自己对粮食酒中醴与酒的一点理解：按酿制方法划分，三国时期主要是发酵酒。而就以粮食为原料的发酵酒主要的原材料是三样东西：酒曲（酒母），粮食，水。不同的粮食，配不同的酒曲，酿出不同的酒。先不说粮食，单说酒曲。而三国时期的酒曲主要有两种：曲（古体字为：麴，也读曲的字音）和蘖。这两种酒曲在殷商时期就已经出现了，商王武丁曾经提过曲和蘖：“若作酒醴，尔惟曲蘖。”（《尚书?说命篇》）。而《齐民要术》中提到三国时期不同的发酵粮食酒的制法时，酒曲全部就是曲或蘖。（其实在当时蘖已经很少了，主要还是曲。）用曲和蘖酿出的酒的命名是不一样的。以曲酿出的酒为酒，以蘖酿出的酒为醴。即“古来，曲造酒，蘖作醴。”（宋应星《天工开物?酒母》）所以说，醴酒应该是发酵粮食酒的一种。（三）乳酒乳酒应该是古代的第一代人工酒。乳酒多为少数民族所产的酒。比较典型的应是挏马酒。在汉代此类酒就十分受重视，甚至特地“师学百四十二人，其七十二人给大官挏马酒。”（班固《汉书，礼乐志》）。当时朝廷甚至专门有人负责挏马酒。可见当时它是很受重视的。还有就是乳酪（此外酪类还有米酪和果酪），乳酪也是一种乳酒，在西汉就有记载，记述酪酒：“以为醴酪”（《礼记，礼运》）。（四）其他酒除了以上的几种酒外，还有其他酒。有以花椒为原料的椒酒。对于汉魏时期的椒酒有这样一段记载：“（元旦）子妇曾孙，个上椒酒于家长”（《初学记》）。可见在当时就有在节日用椒酒为长辈拜贺的习俗，说明椒酒在三国时是一种非常重要的节日用酒。还有用柏树叶浸泡而成的柏酒。南朝梁人对于汉魏时期柏酒的记载：“长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒，柏酒，饮桃汤。”（《荆楚岁时记》）。所以说，柏酒也是可以用于节日拜贺的。除此之外，还有桂花酒。早在先秦就有桂花酒了。《楚辞》的“尊桂酒兮椒浆。”就是最好的证明。

搜一下：在三国时期怎样酿高粱酒

马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，位于中国中部湖南省的长沙市。1972-1974年，考古工作者在这里先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。墓葬内的随葬品十分丰富，共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。此外，墓葬中还出土有保存完好的女尸1具以及中国迄今所能见到的，最早的方剂书籍帛书《五十二病方》。[1] 马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。

我最喜欢编钟，但是国家好不容易才挖出来。。。

你自己再补充一些我最喜欢的历史文物————- 虎食人卣流失的国宝虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，共有两件。后来都流入国外，一件藏于日本泉屋博物馆，一件藏于法国巴黎市立东方美术馆，此件为日本所藏。老虎吃人这件虎食人卣的造型取踞虎与人相抱的姿态，立意奇特。虎以后足及尾支撑身体，同时构成卣的三足，虎前爪抱持一人，人朝虎胸蹲坐，一双赤足踏于虎爪之上，双手伸向虎肩，虎欲张口啖食人首。虎肩端附提梁，梁两端有兽首，梁上饰长形宿纹，以雷纹衬地。虎背上部为椭圆形器口，有盖，盖上立一鹿，盖面饰卷尾夔纹，也以雷纹衬地，与器体一致。虎两耳竖起，牙齿甚为锋利。 人对自然的恐惧该器表面大部分呈黑色，局部留有很薄的绿锈，它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表现怪异的理想。关于虎食人卣的装饰功能，目前主要有以下五种看法：一、表现统治者的专横残暴，以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征，人是奴隶的代表。二、将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地。三、象征人的自我与具有神性的动物的统一，以便获得动物的保护。四、虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话，即以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。五、虎代表自然界，象征人对自然的恐惧，但又必须附着自然，表现人性的软弱。第一次看到虎食人卣是在中央4套的一个叫《国宝档案》的节目中。 虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，共有两件。后来都流入国外，一件藏于日本泉屋博物馆，一件藏于巴黎市立东方美术馆。此卣出土于湖南安化县。器身作虎形，踞坐并以后足及尾支撑身体，双爪抱执一人，张口作噬食人首状。 卣，是我国古代的酒具和礼器，盛行于商和西周时期，主要是用来在祭祀时盛放一种用香草泡过的酒的。其造型多为椭圆形，颈部微收，垂腹，圈足，最大的特征是带有提梁， 虎食人是一种图腾。 在中国国家博物馆有一件战国年代的国宝——虎食人纹玉佩上； 河南安阳出土司母戊青铜鼎上；都会看到虎食人的图案。那是为什么呢？据说 ：虎食人纹象征着逝者灵魂的升华，这是一个神圣的仪式。 虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话，即以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。虎代表自然界，象征人对自然的恐惧，但又必须附着自然，表现人性的软弱。 当我们细看整个青铜器时你会发现：青铜卣上的人在猛虎龇牙咧嘴的血盆大口之下，非但没有失魂落魄的感觉，反而是人虎相拥相近安然回眸的姿态。这似乎有说明着人在被虎吃了以后会得到一种安宁，会去往另一个世界。 虎食人卣是一件很有代表性的青铜器，它反映了古代对神的崇拜和对自然的畏惧。也表现了统治者的专横残暴，以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征，人是奴隶的代表。更将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地

你就写金镶玉玺吧。

晕倒 我倒是愿意帮你写一篇 只是万一写了你不用我的 那我太亏了谁敢写啊 而且我自己的作文都没完成呢

踞坐并以后足及尾支撑身体，双爪抱执一人。 虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话，会去往另一个世界。　　虎食人卣是一件很有代表性的青铜器，共有两件。后来都流入国外，一件藏于日本泉屋博物馆，一件藏于巴黎市立东方美术馆。此卣出土于湖南安化县，反而是人虎相拥相近安然回眸的姿态。这似乎有说明着人在被虎吃了以后会得到一种安宁。　　虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品　　我最喜欢的历史文物————- 虎食人卣　　第一次看到虎食人卣是在中央4套的一个叫《国宝档案》的节目中，以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征，即以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。虎代表自然界，张口作噬食人首状。　　卣，是我国古代的酒具和礼器，盛行于商和西周时期，主要是用来在祭祀时盛放一种用香草泡过的酒的。其造型多为椭圆形； 河南安阳出土司母戊青铜鼎上；都会看到虎食人的图案，这是一个神圣的仪式，它反映了古代对神的崇拜和对自然的畏惧。也表现了统治者的专横残暴。那是为什么呢？据说 ：虎食人纹象征着逝者灵魂的升华，象征人对自然的恐惧，颈部微收，垂腹，非但没有失魂落魄的感觉，但又必须附着自然，表现人性的软弱。　　当我们细看整个青铜器时你会发现：青铜卣上的人在猛虎龇牙咧嘴的血盆大口之下。器身作虎形，圈足，最大的特征是带有提梁，人是奴隶的代表，　　虎食人是一种图腾。 在中国国家博物馆有一件战国年代的国宝——虎食人纹玉佩上

这个游戏蛮Q的^_^ 攻略： 这个游戏，相信大家即使没有玩过也听说过。是由台湾的大宇公司制作的最优秀的电脑 RPG 游戏。《仙剑奇侠传》是一个在国内各种排行榜上久居不下的经典中文 RPG 武侠游戏，在98年时又移植到世嘉土星机(SS)上，现在又有游戏厂商将其移植到了GB和FC上。 RPG 迷如果没有玩过此款游戏，不能不说是一种遗憾。到了现在，恨它的人有的是，但仍然痴迷于它的也有的是。 杭县 在杭县的一个小渔村里，有个孤儿叫李逍遥。他的父母号称是武林中的神仙侠侣，可惜在他从小时就音信全无。他由婶婶带大，在自家开的客店中当个店小二。来往的英雄们见多了，他也想做个除暴安良的正义游侠。只是生计要紧，一大早就被婶婶叫起来去服侍客人。伺候完三个苗人，来到客店的大门口，一个醉道士会向李逍遥要酒。小李于是从苗人不要的酒中拿了一壶给他。没想到那道士是个武林高手，为了谢杯酒之情，答应在夜半三更传授给李剑法。解决完道士的事后，他又帮婶婶去买鲜虾。一路上到处闲逛，到了菜市却发现没有虾可买。刚出菜市，就得知婶婶生了病。为报多年养育之恩，李逍遥毅然踏上了去仙灵岛求药的征途。 仙灵岛 仙灵岛的迷宫并不复杂，用苗人给的家伙把 6 座阿修罗神像一一击碎，中央小岛上会自动出现通路。到了仙灵岛的一个水池边上，会看见一个少女在洗澡。由此结识赵灵儿。得到了可以救婶婶的紫金丹。刚要离去，却被少女灵儿的姥姥不分青红皂白一顿暴打，最后被逼无奈与赵灵儿结成夫妻。 杭县 第二天，赵灵儿悄悄送李逍遥出宫去救婶婶。婶婶吃了李的紫金丹立即康复，但李却被苗人下了忘优散，失去了在仙灵岛上的一段记忆。夜半，猛然想起白天醉酒道士答应教他武功，于是从赶紧从暗道溜出客栈。白天还和邻居香兰有约，于是去她家吃粥，顺便再帮丁伯伯请来医生看病。再从村西头的篱笆缺口处出去，可以到达山神庙。月上中天，酒道士果然如约前来，教了一招“御剑术”，然后不知去向。 第二天清晨李逍遥才回到客栈，自然又被婶婶一顿臭骂。那几位苗人也神秘地带了一个大口袋回来，占用了小李的房间。看看袋里放的什么？通过密道看一看……天哪，是个人——赵灵儿！一场恶斗，打倒看守的苗人，救出灵儿。可惜李逍遥现在是不认识灵儿的，因为患了失忆症。接着，二个人一起回仙灵岛。灵儿的姥姥在临死之前将灵儿托咐给小李。回到杭县自家的客栈，把苗人头目一顿臭揍，出一出胸口的鸟气。夜里，灵儿会来找李逍遥，却被婶婶给带了出去。但第二天早上，婶婶竟然同意小李和灵儿一块儿去苗疆探她身世的奥秘。二人一起踏上了开往苏州的商船。 苏州城 一下船就看到有人打打杀杀，结识林月如。进城后投宿酒店，顺手救下了一位书生——刘晋生。第二天到处闲逛，赶上了林家比武招亲。小李出手打败了林月如，结果被林老爷子留下来要成亲。半夜时分，灵儿忽然变成半人半蛇的怪物破墙而出，愤然离去。林月如不顾林老的反对，和李逍遥一起走了出去。 堂堂苏州城，外面居然有个蛇窟。打死了其中的男蛇妖和女狐精没有发现灵儿的踪影。沿着山洞后的中路来到白河村，意外地在村中韩医仙家中发现了错迷不醒的灵儿。为了救灵儿，必须找齐 6 种药物，林月如和李逍遥义不容辞，分头行动 ( 月如找人参、雪莲子、何首乌，小李找银杏子、鹿茸、鲤鱼。 ) 银杏子可从医仙屋后的银树上摘取。 抓鱼必须先向村中的渔翁借一副渔具，然后在村的码头上钓取鲤鱼。捉鹿要显灰到林中的捕兽器，然后放在鹿的必经处，可得到鹿茸。几种药搞齐后，回到韩医仙家与月如会合。韩医仙会用它们救醒灵儿。 现在，要为白河村解危救难了。出了白河村，先向北去玉佛寺，收伏玉佛珠所化的精灵——小石头。再向东冲入乱葬岗。里面有一座将军墓，是一座多层的地下迷宫，打倒在最下层的赤鬼王后就可以解救白河村了。在这里可取得土灵珠。回到白河村后，发现医仙的女儿韩梦慈被抓到鬼阴山，于是一行人又出发去英雄救美了。在村西北，找到了韩梦慈，不幸被看守的石长老打败。灵儿为了救众人答应跟石长老走。 下一站是扬州城。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”扬州的繁华自是不一般。刚投宿客栈，就有梁上君子夜访，于是一路追杀将其打败，可还是丢了一件“紫金葫芦”。回到追丢女飞贼的地方，碰到了寡妇姬三娘。姬三娘还真是个老来俏，居然气跑了林月如。李逍遥刚在城墙上找到月如，又发现姬三娘将一个包袱投入到井中。井里有许多宝贝，还有他遗失的“紫金葫芦”。正在查看的时候，一伙官差将两人捉走。在公堂上，李逍遥被逼迫在规定的限期内找到女飞贼。小李马上返回姬三娘家，在三娘家发现一条秘道。由下去可抓住姬三娘以证明自己的清白。 出了苏州城，在山道上会发现倒毙的古董商 ( 城中被偷的那个 ) ，从他身上取走包袱。上山后， 杀死占山为王的金蟾鬼母，就可以到达白苗人的客栈。在客栈里，石长老为了和白苗将军盖罗妖争夺灵儿拼了个你死我活，但是灵儿却被路过的剑圣带走了。向前去就是万城之王的京城。在京城的尚书府可找到刘晋元。他正在生病，由新婚的美丽妻子彩依照应，闲来无事，可以在京城四处逛逛。在城的东南角，沿石栏可走到一处院落，能买到许多种暗器。酒店门口有乞丐向你器诉妻子的不良，但去怡红院一了解却发现满不是那么回事。将路上得到的包袱交给商人的妻子可学会葫芦咒。林月如的父亲林天南为寻找女儿也来到刘家，却对李逍遥无可奈何，只有负气离去。这时却发现彩依行为诡异。小李为刘夫人请来道士驱魔，却惹出更大的妖气。他们只好出府找帮手，正撞上不醒常醉酒剑仙。他得知详情后开坛除妖，却又突然醉倒不醒。李逍遥和林月如只得自行探查，最后在府后树林中发现元凶——蜘蛛精，而蝶仙彩依为报救命之恩，以自己千年道行换来刘晋元十年性命。 酒剑仙酒醉原来是元神出窍，正好赶来一剑斩了蜘蛛精，得到雷灵珠。他施展“飞仙术”带众人来到了蜀山。在这里见到剑圣，他却误认灵儿是妖魔，将她关入锁妖塔中。原指望“仙人抚我顶，结发爱长生”，李逍遥却为了这一段人妖之恋，甘冒奇险入塔救人。酒醉仙无奈之下，送了雷灵珠给小李，并传了他几招绝世武功。上得锁妖塔，从上向下一直打到塔底，将守塔的镇狱明王击败；救下灵儿，小李也在此时恢复了失去的那段记忆。在锁灵儿的剑柱不远处可发现一个漩涡，跳下去，将支撑的七根剑柱毁去，就可以出塔了。 在剑柱被毁时锁妖塔也倒塌了。月如为了救小李和灵儿被碎砖压死。李逍遥和灵儿却被懊悔的剑圣救到云南大理城外白苗圣姑隐居处。圣姑发现灵儿已有身孕，要小李去找凤凰蛋和麒麟角为灵儿安胎。在房子的右边采两支香蕉送给神木的猴儿，可以上到树顶，那金翅凤凰很好修理，打败它可以得到风灵珠。好不容易要得蛋就倒手了，却被半路上杀出来的苗女阿奴夺走。为了凤凰蛋，只有同她一起去寻宝。可惜宝虽有不少，却没有他想要的水灵珠。在神木树旁还有一片桃林，使用风灵珠可以进入一探其奥秘。回到圣姑居处后才知道阿奴是白苗头领的女儿，又和她一起去大理城取麒麟角。进入了大理城，到麒麟洞口，骗走守卫可以入洞。洞中的火麒麟倒是个和善的老人，不但给了他的角还有火灵珠。出洞后来到城中的神殿祭拜，却被肿入了巫后 ( 灵儿的母亲 ) 神像中，回到了十年前的过去。十年前，南绍黑苗王在拜月教主的威逼下要杀巫后娘娘。李逍遥通过石长老取回了娘娘的天蛇杖，救娘娘出困。但拜月教主却放出不死的水魔兽追杀，终于巫后娘娘和它同归于尽。 李逍遥万幸脱困，却被金翅凤凰送回故乡余杭县。在余杭县见了少时的灵儿和她姥姥，也见到了当年的水月宫主。水月宫主告诉李逍遥想回到现世中，必须满足自己的心愿才行。在山神庙西面可以见到少时的自己，用一把木剑换得了爸妈交给小李的水灵珠。于是，一阵天旋地转，李逍遥又回到了现实。 回到神殿后，和阿奴一起到圣姑家中，刚好赶上灵儿临产，得神药之助顺利地生下一个女婴。圣姑又让小李去试炼窟为她捉 36 只傀儡虫。在试炼窿不用仔细走遍，捉够虫子回来即可。数曰后，灵儿身体恢复，与李逍遥一同出发，这时可以再去试炼洞。在洞的最下层可以找到女祸神的遗迹，学会土、水、风、火、雷五种神术 ( 不去也可 ) 。这时大理城外黑、白两族由于久旱无雨正在为水源而大打出手。三人进入大理城神殿，巫后娘娘会显灵将自己的衣钵传给灵儿，来到神殿后面的神坛，将刚得到的圣灵珠放入石碑中，再将五个神珠放入凸起的祭台中，灵儿就可以施法求雨了。 久旱适甘雨，两族的争头就停了下来。当欢庆之时，拜月教主又派地魔兽来捣乱，于是一行人追杀入地道，一直来到了黑苗族的宫殿。在这里，李逍遥等人与拜月教主展开了一场世纪之战。最后拜月教主不敌众人与水魔兽合体，而灵儿飞上天际与其同归于尽。 攻关密技 1 、在遇见阿奴的师父的地方，看看屋外右边第二棵树，就能得到“鼠儿果”。一直按空格键就可以一直得，但最多只能有 99 个。 2 、在巨树林中有一个桃林终年云遮雾蔽。当拿到风灵珠时，可以用来驱散云雾。往里面一直走可以找到桃源村。村后会遇到木道人，打死他就可获赠“寿桃芦”，这可是个好东西，每回合可补血、真气二十点。 3 、当李逍遥与巫后逃命时，水魔兽会一直追杀。但用“飞龙探云手”可偷到很多毒龙胆，这样就不怕七大毒蛊了。 4 、在尚书府时为了请来道士，云姨会给你三万元，而你可以用了去买东西，如武器……　把钱用完或者低于一万五千元时，可以再去找云姨，她会再给你三万元。但是最多只能拿三次共九万元，已经足够了。

楼上说这么多啊，楼主哪看得了啊，晕太多了

完全攻略 杭县 在杭县的一个小渔村里，有个孤儿叫李逍遥。他的父母号称是武林中的神仙侠侣，可惜在他从小时就音信全无。他由婶婶带大，在自家开的客店中当个店小二。来往的英雄们见多了，他也想做个除暴安良的正义游侠。只是生计要紧，一大早就被婶婶叫起来去服侍客人。伺候完三个苗人，来到客店的大门口，一个醉道士会向李逍遥要酒。小李于是从苗人不要的酒中拿了一壶给他。没想到那道士是个武林高手，为了谢杯酒之情，答应在夜半三更传授给李剑法。解决完道士的事后，他又帮婶婶去买鲜虾。一路上到处闲逛，到了菜市却发现没有虾可买。刚出菜市，就得知婶婶生了病。为报多年养育之恩，李逍遥毅然踏上了去仙灵岛求药的征途。 仙灵岛 仙灵岛的迷宫并不复杂，用苗人给的家伙把 6 座阿修罗神像一一击碎，中央小岛上会自动出现通路。到了仙灵岛的一个水池边上，会看见一个少女在洗澡。由此结识赵灵儿。得到了可以救婶婶的紫金丹。刚要离去，却被少女灵儿的姥姥不分青红皂白一顿暴打，最后被逼无奈与赵灵儿结成夫妻。 杭县 第二天，赵灵儿悄悄送李逍遥出宫去救婶婶。婶婶吃了李的紫金丹立即康复，但李却被苗人下了忘优散，失去了在仙灵岛上的一段记忆。夜半，猛然想起白天醉酒道士答应教他武功，于是从赶紧从暗道溜出客栈。白天还和邻居香兰有约，于是去她家吃粥，顺便再帮丁伯伯请来医生看病。再从村西头的篱笆缺口处出去，可以到达山神庙。月上中天，酒道士果然如约前来，教了一招“御剑术”，然后不知去向。 第二天清晨李逍遥才回到客栈，自然又被婶婶一顿臭骂。那几位苗人也神秘地带了一个大口袋回来，占用了小李的房间。看看袋里放的什么？通过密道看一看……天哪，是个人——赵灵儿！一场恶斗，打倒看守的苗人，救出灵儿。可惜李逍遥现在是不认识灵儿的，因为患了失忆症。接着，二个人一起回仙灵岛。灵儿的姥姥在临死之前将灵儿托咐给小李。回到杭县自家的客栈，把苗人头目一顿臭揍，出一出胸口的鸟气。夜里，灵儿会来找李逍遥，却被婶婶给带了出去。但第二天早上，婶婶竟然同意小李和灵儿一块儿去苗疆探她身世的奥秘。二人一起踏上了开往苏州的商船。 苏州城 一下船就看到有人打打杀杀，结识林月如。进城后投宿酒店，顺手救下了一位书生——刘晋生。第二天到处闲逛，赶上了林家比武招亲。小李出手打败了林月如，结果被林老爷子留下来要成亲。半夜时分，灵儿忽然变成半人半蛇的怪物破墙而出，愤然离去。林月如不顾林老的反对，和李逍遥一起走了出去。 堂堂苏州城，外面居然有个蛇窟。打死了其中的男蛇妖和女狐精没有发现灵儿的踪影。沿着山洞后的中路来到白河村，意外地在村中韩医仙家中发现了错迷不醒的灵儿。为了救灵儿，必须找齐 6 种药物，林月如和李逍遥义不容辞，分头行动 ( 月如找人参、雪莲子、何首乌，小李找银杏子、鹿茸、鲤鱼。 ) 银杏子可从医仙屋后的银树上摘取。 抓鱼必须先向村中的渔翁借一副渔具，然后在村的码头上钓取鲤鱼。捉鹿要先找到林中的捕兽器，然后放在鹿的必经处，可得到鹿茸。几种药搞齐后，回到韩医仙家与月如会合。韩医仙会用它们救醒灵儿。 现在，要为白河村解危救难了。出了白河村，先向北去玉佛寺，收伏玉佛珠所化的精灵——小石头。再向东冲入乱葬岗。里面有一座将军墓，是一座多层的地下迷宫，打倒在最下层的赤鬼王后就可以解救白河村了。在这里可取得土灵珠。回到白河村后，发现医仙的女儿韩梦慈被抓到鬼阴山，于是一行人又出发去英雄救美了。在村西北，找到了韩梦慈，不幸被看守的石长老打败。灵儿为了救众人答应跟石长老走。 下一站是扬州城。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”扬州的繁华自是不一般。刚投宿客栈，就有梁上君子夜访，于是一路追杀将其打败，可还是丢了一件“紫金葫芦”。回到追丢女飞贼的地方，碰到了寡妇姬三娘。姬三娘还真是个老来俏，居然气跑了林月如。李逍遥刚在城墙上找到月如，又发现姬三娘将一个包袱投入到井中。井里有许多宝贝，还有他遗失的“紫金葫芦”。正在查看的时候，一伙官差将两人捉走。在公堂上，李逍遥被逼迫在规定的限期内找到女飞贼。小李马上返回姬三娘家，在三娘家发现一条秘道。由下去可抓住姬三娘以证明自己的清白。 出了苏州城，在山道上会发现倒毙的古董商 ( 城中被偷的那个 ) ，从他身上取走包袱。上山后， 杀死占山为王的金蟾鬼母，就可以到达白苗人的客栈。在客栈里，石长老为了和白苗将军盖罗妖争夺灵儿拼了个你死我活，但是灵儿却被路过的剑圣带走了。向前去就是万城之王的京城。在京城的尚书府可找到刘晋元。他正在生病，由新婚的美丽妻子彩依照应，闲来无事，可以在京城四处逛逛。在城的东南角，沿石栏可走到一处院落，能买到许多种暗器。酒店门口有乞丐向你器诉妻子的不良，但去怡红院一了解却发现满不是那么回事。将路上得到的包袱交给商人的妻子可学会葫芦咒。林月如的父亲林天南为寻找女儿也来到刘家，却对李逍遥无可奈何，只有负气离去。这时却发现彩依行为诡异。小李为刘夫人请来道士驱魔，却惹出更大的妖气。他们只好出府找帮手，正撞上不醒常醉酒剑仙。他得知详情后开坛除妖，却又突然醉倒不醒。李逍遥和林月如只得自行探查，最后在府后树林中发现元凶——蜘蛛精，而蝶仙彩依为报救命之恩，以自己千年道行换来刘晋元十年性命。 酒剑仙酒醉原来是元神出窍，正好赶来一剑斩了蜘蛛精，得到雷灵珠。他施展“飞仙术”带众人来到了蜀山。在这里见到剑圣，他却误认灵儿是妖魔，将她关入锁妖塔中。原指望“仙人抚我顶，结发爱长生”，李逍遥却为了这一段人妖之恋，甘冒奇险入塔救人。酒醉仙无奈之下，送了雷灵珠给小李，并传了他几招绝世武功。上得锁妖塔，从上向下一直打到塔底，将守塔的镇狱明王击败；救下灵儿，小李也在此时恢复了失去的那段记忆。在锁灵儿的剑柱不远处可发现一个漩涡，跳下去，将支撑的七根剑柱毁去，就可以出塔了。 在剑柱被毁时锁妖塔也倒塌了。月如为了救小李和灵儿被碎砖压死。李逍遥和灵儿却被懊悔的剑圣救到云南大理城外白苗圣姑隐居处。圣姑发现灵儿已有身孕，要小李去找凤凰蛋和麒麟角为灵儿安胎。在房子的右边采两支香蕉送给神木的猴儿，可以上到树顶，那金翅凤凰很好修理，打败它可以得到风灵珠。好不容易要得蛋就倒手了，却被半路上杀出来的苗女阿奴夺走。为了凤凰蛋，只有同她一起去寻宝。可惜宝虽有不少，却没有他想要的水灵珠。在神木树旁还有一片桃林，使用风灵珠可以进入一探其奥秘。回到圣姑居处后才知道阿奴是白苗头领的女儿，又和她一起去大理城取麒麟角。进入了大理城，到麒麟洞口，骗走守卫可以入洞。洞中的火麒麟倒是个和善的老人，不但给了他的角还有火灵珠。出洞后来到城中的神殿祭拜，却被肿入了巫后 ( 灵儿的母亲 ) 神像中，回到了十年前的过去。十年前，南绍黑苗王在拜月教主的威逼下要杀巫后娘娘。李逍遥通过石长老取回了娘娘的天蛇杖，救娘娘出困。但拜月教主却放出不死的水魔兽追杀，终于巫后娘娘和它同归于尽。 李逍遥万幸脱困，却被金翅凤凰送回故乡余杭县。在余杭县见了少时的灵儿和她姥姥，也见到了当年的水月宫主。水月宫主告诉李逍遥想回到现世中，必须满足自己的心愿才行。在山神庙西面可以见到少时的自己，用一把木剑换得了爸妈交给小李的水灵珠。于是，一阵天旋地转，李逍遥又回到了现实。 回到神殿后，和阿奴一起到圣姑家中，刚好赶上灵儿临产，得神药之助顺利地生下一个女婴。圣姑又让小李去试炼窟为她捉 36 只傀儡虫。在试炼窿不用仔细走遍，捉够虫子回来即可。数日后，灵儿身体恢复，与李逍遥一同出发，这时可以再去试炼洞。在洞的最下层可以找到女祸神的遗迹，学会土、水、风、火、雷五种神术 ( 不去也可 ) 。这时大理城外黑、白两族由于久旱无雨正在为水源而大打出手。三人进入大理城神殿，巫后娘娘会显灵将自己的衣钵传给灵儿，来到神殿后面的神坛，将刚得到的圣灵珠放入石碑中，再将五个神珠放入凸起的祭台中，灵儿就可以施法求雨了。 久旱适甘雨，两族的争头就停了下来。当欢庆之时，拜月教主又派地魔兽来捣乱，于是一行人追杀入地道，一直来到了黑苗族的宫殿。在这里，李逍遥等人与拜月教主展开了一场世纪之战。最后拜月教主不敌众人与水魔兽合体，而灵儿飞上天际与其同归于尽。 -------------------------------------------------------------------------------- 攻关密技 1 、在遇见阿奴的师父的地方，看看屋外右边第二棵树，就能得到“鼠儿果”。一直按空格键就可以一直得，但最多只能有 99 个。 2 、在巨树林中有一个桃林终年云遮雾蔽。当拿到风灵珠时，可以用来驱散云雾。往里面一直走可以找到桃源村。村后会遇到木道人，打死他就可获赠“寿桃芦”，这可是个好东西，每回合可补血、真气二十点。 3 、当李逍遥与巫后逃命时，水魔兽会一直追杀。但用“飞龙探云手”可偷到很多毒龙胆，这样就不怕七大毒蛊了。 4 、在尚书府时为了请来道士，云姨会给你三万元，而你可以用了去买东西，如武器…… 把钱用完或者低于一万五千元时，可以再去找云姨，她会再给你三万元。但是最多只能拿三次共九万元，已经足够了

我又比较全的新仙1攻略，是我自己边玩边写的，有的地方网站上也没有，你加我，我传给你，你查找余杭剑客，天津的那个就是我

赵灵儿版隐藏结局 物品的收集与使用 1、纯阳剑、木剑：梦境中，拿到第三个箱子中的神仙茶后，出现土怪，用木剑换下纯阳剑借出；木剑可于醒来获得（也可在十年前余杭县盛渔村林记木匠铺买到）。 2、风灵符、雷灵符、水灵符、火灵符、土灵符：仙灵岛迷宫的神像旁。 3、糖葫芦：水月宫灵儿房间右下角的灯笼旁（也可在苏州城当铺前一商贩买到）。 4、香袋、青丝巾、丝衣、仙女剑：灵儿自备（打死人形蜘蛛精后可得另一件丝衣）。 5、玉镯、绣花鞋、银钗：李大婶送的包袱（也可在苏州城，两妇女围着的一商贩那里买到）。 6、蜂巢：余杭村十里坡--战斗中，从蜂窝那偷取。 7、蝮蛇涎：隐龙洞--从巨型褐色蝮蛇那偷取。 8、尸腐肉：隐龙洞--木箱，位于第二个“Y”字形岔道的左支（另外：黑水镇废弃民宅--从僵尸那偷取）。 9、化尸水：隐龙洞内殿--下方屏风右边的坛子（另外：黑水镇入口一废弃药店内）。 10、忘魂花：隐龙洞内殿--与狐精战斗时偷取。 11、毒龙砂：韩医仙家外左边桃树上方 其他跟老版一个样

.旁边；侧近。《史记·张丞相列传》：“是时丞相入朝，而 通 居上傍，有怠慢之礼。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“天地鬼神，临之在上，质之在傍，又安得因一摧折，自毁其道，以从於邪也！” 宋 苏轼 《秦太虚题名记》：“自 普宁 凡经佛寺十五，皆寂不闻人声，道傍庐舍，或灯火隐显，草木深郁，流水上激悲鸣，殆非人间之境。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金满 好言好语都请出去了，只剩得 秀童 一人在傍答应。” 清 侯方域 《宁南侯传》：“［ 宁南侯 ］一日见道傍驼橐，驰马刦取之。”2.本身之外的，别的。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 玄 应声恸哭，酸感傍人。”《敦煌变文集·目莲救母变文》：“贫道肝肠寸寸断，痛切傍人岂得知。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 权翰林 穿着儒衣，正似白龙鱼服，掩着口只是笑，连 权忠 也笑。傍人看的无非道是他喜欢之故，那知其情？”《儒林外史》第十六回：“自你去后，你三房里叔子就想着我这个屋……傍人向我说：‘你这屋是他屋边屋，他谋买你的，须要他多出几两银子。’”3.广。见“ 傍通 ”、“ 傍接 ”、“ 傍概 ”等。4.汉字的偏旁。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“近世有人，为子制名，兄弟皆山傍立字，而有名歭者；兄弟皆手傍立字，而有名机者；兄弟皆水傍立字，而有名凝者。名儒硕学，此例甚多。”5.偏颇；邪僻。参见“ 傍门 ”。6.偏斜，仄曲。参见“ 傍蹊 ”。7.见“ 傍午 ”。8.见“ 傍偟 ”。9.见“ 傍薄 ”。10.通“ 方 ”。逆，倒转。参见“ 傍戟 ”。11.通“ 访 ”。访求。参见“ 傍荐 ”。傍2 〔bànɡ ㄅㄤˋ〕〔《广韵》蒲浪切，去宕，并。〕“ 并2 ”的被通假字。1.贴近；靠近。 晋 左思 《蜀都赋》：“尔乃邑居隐赈，夹江傍山，栋宇相望，桑梓接连。”《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 杜甫 《剑门》诗：“一夫怒临关，百万未可傍。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之七五：“傍池居住有渔家，收网摇船到浅沙。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“［ 闻小姐 ］照前妆束，骑了马傍着 子中 的官轿。” 陈炜谟 《狼筅将军》：“我和他拉过手，傍他坐着，便开始问他：‘朋友，别来二年余，你生活怎样？’”2.伴随，陪伴。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“爹先睡，娘先睡，爹娘不比我班辈。哥哥嫂嫂相傍我，前后收拾自理会。”3.引申为趁着。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻子》：“《氾胜之书》曰：‘种麻，豫调和田。二月下旬，三月上旬，傍雨种之。’”4.顺着；沿着。 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“昔有沙门释 惠弥 者，好精物隐，尝篝火寻之，傍水入穴三里有馀，穴分为二。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“徙倚望长风，滔滔引归虑，微雨随云收，蒙蒙傍山去。” 明 袁令绍 《双莺》第五折：“我们且漫漫的傍了垂杨，一路访去。” 徐迟 《地质之光》：“货轮有时傍着海岸，在灯塔的照耀下行驶。”5.依附；依托。《二刻拍案惊奇》卷七：“壻是守公所择，颇为得人，终身可傍矣。” 叶之蓁 《我们正年轻》三：“我们这个不受表扬不挨批评的中游组也跟着傍了福，出了名。”傍3 〔bēnɡ ㄅㄥ〕〔《集韵》晡横切，平庚，帮。〕见“ 傍3傍 ”。【傍2人门户】 宋 苏轼 《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶??焙笠蛞浴鞍?嗣呕А蔽揭览邓?耍?荒茏粤ⅰ！逗炻ッ巍返谝弧鹁呕兀骸?邢姑娘 是妈妈知道的，如今在这里也很苦。娶了去，虽说咱们穷，究竟比他傍人门户好多着呢。” 孙玉声 《退醒庐笔记》卷下：“ 云间 韩子云 明经，别篆 太仙 ，博雅能文，自成一家言，不屑傍人门户。”【傍2人篱落】见“ 傍2人篱壁 ”。【傍2人篱壁】比喻依赖他人。 宋 严羽 《答出继叔临安吴景仙书》：“仆之《诗辨》……是自家实证实悟者，是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。” 清 顾炎武 《与人札》：“吾辈所恃，在自家本领足以垂之后代，不必傍人篱落，亦不屑与人争名。”【傍及】推及；遍及。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文。”【傍夫】指姘夫。《百喻经·妇诈称死喻》：“妇於后时，心厌傍夫，便还归家。”【傍支】分支。 徐迟 《祁连山下》二：“他总觉得这只是绘画艺术的一支傍支。”【傍不肯】一种“步行虫”的俗称。是农作物害虫的天敌。 宋 沈括 《梦溪笔谈·杂志一》：“ 元丰 中， 庆州 界生子方虫，方为秋田之害，忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地，遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之‘傍不肯’。”【傍午】纵横交错。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“语未已，即有黑衣数十百人继来，共坐於堂。命左右逻捕男女，无少长悉以梃敲杀之。积尸傍午，向暮尽死。”【傍2午】临近正午。 元 张宪 《端午词》：“五色灵钱傍午烧，彩胜金花贴鼓腰。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“如今日已傍午，快些梳起头来。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》：“做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒。”【傍2今】犹当今，现在。《新编五代史平话·梁史上》：“这个孩儿真个作怪！若不兴吾宗，定是灭吾族。莫若傍今杀了，斩草除根，萌芽不发。”【傍文】指字的偏旁。《朱子语类》卷一三九：“ 和甫 即展开琅然诵一遍，上喜。即退，同列问如何识许多字？ 和甫 曰：‘某也只是读傍文。’”【傍生】1.谓交错丛生。 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“稠木傍生，凌空交合，危楼倾崖，恒有落势。”2.佛家语。指畜生。《说无垢称经·菩提分品》：“诸有傍生趣，残害相食噉，皆现生於彼，利乐名本生。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“有直心，要登造，地狱傍生长不到，世世人天路上行，若能行得偏为好。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷二一。【傍白】戏剧艺术表演方法之一。角色背着同台其他剧中人而对观众直接说的话。 阿英 《敌后日记摘抄》：“读 刘因 同志四剧本尽，取材很现实，且能有多样性，惟喜用长篇独白与傍白，似受 莫里哀 影响甚深。”【傍犯】诗赋在同一篇章中重复应用意义有别而字面相同的语词，称“傍犯”。 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文二》：“如 徐陵 云：‘陪游 馺娑 ，骋纤腰於结风；长乐 鸳鸯 ，奏新声於度曲。’又云：‘厌 长乐 之疏锺，劳中宫之缓箭。’虽两‘长乐’，意义不同，不为重复，此类为‘傍犯’。” 明 杨慎 《丹铅总录·史籍·文有傍犯》：“又 刘禹锡 律诗，前联云：‘雪里高山头早白。’后联云：‘於公必有高门庆。’自注：‘高山本高；高门使之高也。’亦傍犯之例。”【傍行】1.步履倾侧不正貌。《南史·刘景素传》：“ 景素 性甚仁孝，事 献太妃 ，朝夕不违侍养。太妃有不安， 景素 傍行蓬发。与人言呴呴，常恐伤其情。”2.侧身而行。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“傍通一石穴，工人乃入穴探之。初数十步无所见，但扪壁而傍行。”【傍州】见“ 傍州例 ”。【傍州例】例子；榜样。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“劝普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我这般傍州例。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲：“一个斩蛟龙秀士为高第，升堂室今古谁及；一个射金钱武士为夫壻，韬略无敌，武艺深知。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例。” 明 康海 《中山狼》第四折：“俺只索含悲忍气，从今后见机莫痴。呀，把这负心的 中山狼 做傍州例。”亦省作“ 傍州 ”。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“ 韩吏部 李翰林 他今日立下傍州，他每是遭流的罪罪首。”【傍2近】靠近。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“ 鲁公 在从班时，以 赵安定王 甲第傍近宫阙，便谒见，因僦止焉。”《儿女英雄传》第十五回：“那时众人都出房来，远远的围了个大筐箩儿站着。便是我自己的人，也因我有话在前，不敢傍近。”【傍矣川】 隋 唐 时我国西南部部族名。公元八世纪中叶并于 南诏 。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 隋 时 永昌 姚州 闻有 蒙舍诏 、 蒙嶲诏 、 越析诏 、 浪穹诏 、 施浪诏 、 邆赕诏 ，又有 傍矣川 、 罗识 二族，通号‘八诏’。其后二族为 合罗凤 所灭。”【傍若无人】好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。《后汉书·延笃传》：“虽 渐离 击筑，傍若无人； 高凤 读书，不知暴雨。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“［ 王子敬 ］自 会稽 经 吴 ，闻 顾辟疆 有名园，先不识主人，径往其家。值 顾 方集宾友酣燕，而 王 游历既毕，指麾好恶，傍若无人。”《三国演义》第七十回：“［ 翼德 ］今与 张郃 相拒五十馀日，酒醉之后，便坐山前辱骂，傍若无人：此非贪杯，乃败 张郃 之计耳。” 梁启超 《意大利建国三杰传·加里波的》第十六节：“［ 加富尔 ］以傍若无人之概，奋迅狮吼於两君之侧，污辱嫚骂之声，殆如雨下。”【傍妻】旧时称妾为傍妻。《汉书·元后传》：“ 禁 有大志，不修廉隅，好酒色，多取傍妻，凡有四女八男。”【傍2明】指拂晓。 杨朔 《三千里江山》第十五段：“天傍明……有几个人进了屋，单怕惊醒 郑超人 ，跷着脚尖轻轻走路。” 袁同兴 《盼到天明出日头》：“盼鸡叫，盼傍明，窗子开开天上望，满天星星黑洞洞。”【傍2依】1.指依靠之物。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》：“余在 吴兴 ，见雌雄两鹳於府堂鸱吻上谋作巢，既无傍依，又无枝叶，木衔其上辄坠。”2.凭靠；靠近。 徐迟 《黄山记》一：“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下临深谷；幽潭傍依天柱。” 宋之的 《草地颂歌》：“同志们大半在不知不觉中入了睡乡以后，总还会有什么人，傍依着篝火的灰烬谈着什么。”【傍佯】徘徊。 宋 秦观 《二侯说》：“ 闽 有 侯白 ……一日，遇女子 侯黑 於路，据井傍佯，若有所失。”【傍舍】1.他人的房舍。 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二：“燕入非傍舍，鸥归祗故池。”2.指邻舍、邻居。 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会一》：“术者望见之，大惊曰：‘此真贵人也！’ 起 笑曰：‘此吾傍舍 钱生 ，博徒尔。’” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 唐 王洪义 贱时，求傍舍瓜不与。及为侍御史，乃腾言园有白兔，县为集众捕逐，畦蓏无遗。”【傍门】1.道家以修炼金丹、全身保真为正道，余皆为“傍门”，不能得正果。亦用指道教方术。 唐 吕岩 《满庭芳》词：“十月脱胎丹就，除此外皆是傍门。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“此外有所谓 太乙 数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨；又能以之出战守城，傍门小法，亦可知人命贵贱。”《西游记》第七八回：“如若是人，只恐他走了傍门，不知正道，徒以采药为真。”《再生缘》第七回：“大喝 元朝 一女流，有甚傍门和左道，尔竟敢，破我法术破我谋！”2.指歪门邪道的事。 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“做子弟的，须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓，才做得子弟，非同容易也呵。”【傍皇】见“ 傍偟 ”。【傍2亮】临近天明。 杨朔 《用生命建设祖国的人们》：“天傍亮在一家 朝鲜 老百姓屋里找到个宿处。” 刘绍棠 《青枝绿叶》：“傍亮时分我来喊你。”【傍施】博施；广被。《北史·苏绰传》：“公其允文允武，克明克乂，迪七德，敷九功，龛暴除乱，下绥我苍生，傍施於九正。”【傍2晌】将近正午之时。 杨朔 《秘密列车》：“傍晌，飞机又出现在天空了，先是两架小的，又来了四架大的。”【傍讯】谓广为求索。《文选·陆机＜文赋＞》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。” 李善 注：“耽思傍讯，静思而求之也。” 吕延济 注：“谓思文之始也。讯，求也……谓专思傍求，迁转攒缉。”【傍通】1.四方通达，畅通。 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“四时仪其象，阴阳畼其气，傍通回荡，有刑有德。”《文选·郭璞＜江赋＞》：“爰有 包山 洞庭， 巴陵 地道，潜逵傍通，幽岫窈窕。” 李善 注：“潜行水底，云无所不通，号为地脉。”2.谓学问广博通达。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“足下傍通，多可而少怪。” 李善 注：“言足下傍通众艺。”《陈书·儒林传·顾越》：“ 越 少孤，以勤苦自立，聪慧有口辩，说《毛氏诗》，傍通异义， 梁 太子詹事 周舍 甚赏之。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“犹喜 白氏 女工精绝，翰墨傍通。”【傍2通】谓靠近四方通达之地。《管子·兵法》：“一气专定，则傍通而不疑；厉士利械，则涉难而不匮。”【傍通历】指民间使用的普通历书。 宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》：“凡大历悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵；傍通历则纵横诵之。”【傍纽】古代音韵学术语。与“正纽”相对。谓声母相同、韵母相近而声调不一的字。 唐 神珙 《四声五音九弄反纽图序》：“傍纽者，皆是双声。正在一纽之中，傍出四声之外，傍、正之目，自此而分清浊也。”参见“ 正纽 ”。【傍排】盾牌。 前蜀 冯鉴 《续事始·傍排》：“自 夷牟 始也，谓之傍排。步军用八尺牛筋排，马军用朱漆圆排。”参见“ 傍牌 ”。【傍接】广为交接、应酬。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“由是选后入太子宫。时年十三。奉承 阴后 ，傍接同列，礼则修备，上下安之。”【傍2眼】犹眼前。 唐 杜甫 《巴西驿亭观江涨呈窦十五使君》诗之二：“关心小 剡县 ，傍眼见 扬州 。为接情人饮，朝来减片愁。”【傍2晚】1.临近晚上的时候，黄昏。《二十年目睹之怪现状》第五十回：“ 齐明如 从中答应，说傍晚在 一品香 吃大菜面交，又约定了是夜开局。” 杨朔 《木棉花》：“第二天 广九 路通车了。傍晚才开驶，白天恐怕遭受空袭。”2.指临近末尾。《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 大郎 道：‘……目今年已傍晚，秀才还要到哪里去？’”【傍偟】亦作“ 傍徨 ”。亦作“ 傍皇 ”。1.来往走动、心神不宁貌。《史记·楚世家》：“ 灵王 於是独傍偟山中，野人莫敢入王。”《后汉书·刘陶传》：“见白驹之意，屏营傍偟，不能监寐。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“夜闻 汴州 乱，遶壁行傍徨。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·范仲淹》：“ 弼 自 河北 还，及国门，不得入，未测朝廷意，比夜傍偟。” 清 刘大櫆 《阮君传》：“兄弟两人生而相友爱无间，相对则驩甚，一人以事出，则皆终日傍皇不宁。”2.回旋貌。 清 江声 《玉蝴蝶·蝶》词：“情长，锦云深处，困酣还恋，款舞傍偟。”【傍扈】 清 代禁中护驾卫士之称。 清 昭连 《啸亭杂录·领侍卫府》：“侍卫以二班或三班随从，日行以侍卫二十人前导，左右各十人，名曰傍扈，豹尾枪殿如常制。”【傍贯】广为缀集，使之贯穿。《后汉书·班彪传上》：“ 彪 乃继采前史遗事，傍贯异闻，作后传数十篇，因斟酌前史而讥正得失。”【傍落】谓坠入他途。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“譬之於诗， 右军 纯是盛 唐 ，而 大令 未免傍落中、晚也。”【傍戟】谓将戟倒转，指向自己所在的阵营。傍，通“ 方 ”。《淮南子·泰族训》：“ 纣 之地，左 东海 、右 流沙 ，前 交趾 ，后 幽都 。师起 容关 ，至 浦水 ，士亿有馀万，然皆倒矢而射，傍戟而战。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·淮南子四》：“傍应读方……《孟子·梁惠王》‘方命虐民’注：‘方犹逆也’。按方命即背命，方与背一声之转，故训为逆。《书·尧典》‘方命圮族’，《史记·五帝记》‘方’作‘负’。《广雅·释诂》：‘背，负也。’背通偝。《礼记·明堂位》‘天子负斧依’注：‘负之言偝也。’《释文》：‘偝本又作背。’‘方戟而战’，犹言背戟而战，上言‘倒矢而射’，‘倒’与‘方’互文耳。”【傍2黑】日暮时候，傍晚。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第八回：“到一个村子附近， 小梅 和 秀女儿 先去探了探，回来说：敌人傍黑走了。”【傍掣】从旁牵挽。 唐 孟郊 《上昭成阁不得于从侄僧悟空院叹嗟》诗：“手手把惊魄，脚脚踏坠魂，却流至旧手，傍掣犹欲奔。”【傍牌】1.盾牌。 宋 丘光庭 《兼明书·血流漂杵》：“扞，一名楯，一名橹。《汉书》云‘血流漂橹’，橹即扞，俗呼为傍牌。”2.以喻推托或掩饰的借口。3.古代兵营周围扎以木桩，以障敌骑，称傍牌。《六部成语·兵部·鹿角傍牌》：“傍牌，紥木为之，每用护於营阵两傍，以防敌骑之横冲。”【傍3傍】事务繁剧，忙于奔走应付貌。《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 毛 传：“彭彭然不得息，傍傍然不得已。” 陆德明 释文：“傍，布彭反。” 宋 岳珂 《经进百韵诗》：“皇灵期濯濯，王事分傍傍。” 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“维时将作臣，奉旨趋傍傍。”【傍徨】见“ 傍偟 ”。【傍尊】指伯父、叔父等旁系尊长。《宋书·礼志四》：“ 晋景帝 之於 世祖 ， 肃祖 之於 孝武 ，皆傍尊也，亲执觞杓。今 孝武皇帝 於至尊，亲为伯父，功列祖宗，奉祠之日，谓宜亲执。”【傍费】非必需的或额外的费用。《宋书·颜延之传》：“务前公税，以远吏让，无急傍费，以息流议。”【傍绝】谓直系亲属之间的礼仪不用于旁支亲属。《梁书·昭明太子传》：“三年十一月， 始兴王 憺 薨。旧事，以东宫礼绝傍亲，书翰并依常仪……寻傍绝之义，义在去服，服虽可夺，情岂无悲，铙歌辍奏，良亦为此。”【傍统】封建宗法制度，始祖的嫡长子孙为大宗，大宗无后，以旁支入承统系，称傍统。 南朝 梁 任昉 《为禇谘议蓁让代兄袭封表》：“且先臣以大宗绝绪，命臣出纂傍统，禀承在昔，理绝终天。”【傍荫】旁系亲属袭封官职爵位。 明 沈德符 《野获编·礼部一·国初荫叙》：“用荫以嫡长子。若嫡长子残废，则嫡长之子孙，以逮曾玄。无，则嫡长之同母弟，以逮曾玄。又无，则继室及诸妾所生者。又无，则傍荫其亲兄弟子孙。又无，则傍荫其伯叔子孙。”【傍概】广泛概括。 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》：“观汝诸文，殊与意会，至於此书，弥见其美，远兼邃古，傍概典坟。”一本作“ 傍暨 ”。【傍2照】依照，参照。 清 顾炎武 《日知录·檀弓》：“《传》云‘父殁而为祖后者服斩’，然而不见本经，未详何据。但《小记》云‘祖父卒，而后为祖母后者三年’，可以傍照。”【傍2境】边境。《后汉书·南匈奴传论》：“后 王莽 陵篡，扰动 戎夷 ，续以 更始 之乱，方夏幅裂。自是 匈奴 得志，狼心复生，乘闲侵佚，害流傍境。”【傍说】他人的主张；异说。《宋书·恩幸传·徐爰》：“昨因觞宴，肆意讥毁，谓制诏所为，皆资傍说，又宰辅无断，朝要非才，恃老与旧，慢戾斯甚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“传闻而欲伟其事，录远而欲详其迹，於是弃同即异，穿凿傍说，旧史所无，我书则传，此讹漤之本源，而述远之巨蠹也。”【傍邻】见“ 傍隣 ”。【傍2实】犹可靠，实在。《二刻拍案惊奇》卷三七：“［ 程寀 ］大加欣羡道：‘幸不可屡侥，今既有了本钱，该图些傍实的利息，不可造次了。’”【傍暨】旁及；遍及。 三国 魏 曹植 《周文王赞》：“於赫圣德，寔惟 文王 ，三分有二，犹服事 商 。化加 虞 芮 ，傍暨四方，王业克昭， 武 嗣遂光。”【傍隣】亦作“ 傍邻 ”。1.近邻；邻居。 南朝 梁 沈约 《贞女引》：“贞女信无矫，傍邻也见疑。”2.及于四邻。《魏书·孝感传·阎元明》：“母亡，服终，心丧积载。每忌日，悲恸傍隣。”【傍2影】犹言露面。《醒世姻缘传》第四四回：“后来人都知道他另有个家，那亲戚朋友们都往那里寻他，通也没人再往这里傍影。”【傍2靠】倚靠；紧靠。 碧野 《没有花的春天·序曲》：“在久远的年代以前，这南边滨临 南海 ，北边傍靠 九连山脉 的周围千里广阔的地面上，曾经有过一次大灾祸。”【傍僾】模糊、朦胧之状。《礼记·中庸》“使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右” 汉 郑玄 注：“洋洋，人想思其傍僾之貌。”【傍2险】谓倚仗险要的地形。 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“其贼并是夷獠，亦无城郭可居，依山傍险，自称洞主。”【傍荐】谓访求而荐举。傍，通“ 访 ”。《墨子·尚同上》：“上有过则规谏之，下有善则傍荐之。” 孙诒让 间诂：“‘傍’与‘访’通。 王 训为徧，非也。”《墨子·尚同中》：“上之所是，亦必是之；上之所非，亦必非之。已有善，傍荐之。” 孙诒让 间诂：“‘傍’当为‘访’之借字，二字皆从‘方’得声，古多通用…… 王 云：‘已字义不可通，已当为民之误也。’”【傍薄】盛大貌；巨大而充满貌。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“崿崩飞於东峭，盘傍薄於西阡。拂青林而激波，挥白沙而生涟。”参见“ 旁薄 ”。【傍亲】旁系亲属。《晋书·河间平王洪传》：“ 章武 、 新蔡 俱承一国不绝之统，义不得替其本宗而先后傍亲。”《宋书·武帝纪下》：“兵制峻重，务在得宜。役身死叛，辄考傍亲，流迁弥广，未见其极。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“《礼》所谓‘以五为九’者，谓傍亲之杀也。上杀下杀至於九，傍杀至於四，而皆谓之族。”【傍蹊】1.偏仄的小路。 明 王守仁 《传习录》卷中：“譬之驱车，既已由於康庄大道之中，或时横斜迂曲者，乃马性未调，御勒不齐之故。然已只在康庄大道中，决不赚入傍蹊曲径矣。”2.用指学说的旁绪支流。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“余所更定九流，一曰儒，二曰杂……杂主饰治捄偏，而傍蹊末学之谈附之。”【傍转】指迁转官职。《晋书·刘颂传》：“为政欲著信，著信在简贤，简贤在官久。官久非难也，连其班级，自非才宜，不得傍转以终其课，则事善矣。”【傍瞻】1.侧视。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗：“回望疑垂月，傍瞻譬璧珰。”2.四望、环顾。 唐 元稹 《竞渡》诗：“傍瞻旷宇宙，俯瞰卑 昆仑 。”【傍边】近旁；附近。《百喻经·得金鼠狼喻》：“傍边愚人见其毒蛇变成真宝，谓为恒尔，复取毒蛇内著怀里。” 宋 辛弃疾 《踏莎行·赋木犀》词：“奴仆葵花，儿曹金菊，一秋风露清凉足。傍边只欠个 姮娥 ，分明身在蟾宫宿。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 张四哥 问老者：‘何姓何名？’老者惧怕，不敢答应。傍边一个人替他答道：‘此老姓 陈 名 大寿 。’”《红楼梦》第二九回：“到明儿我在正面楼上，你在傍边楼上，你也不用到我这边来立规矩，可好不好？”【傍2边】靠近边沿。 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵火》：“响误击刺闹，焰疑彗孛飞；傍边暖白酒，不觉瀑冰垂。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一四一：“黄金合里盛红雪，重结香罗四出花，一一傍边书勑字，中官送与大臣家。” 知侠 《铁道游击队》第六章：“因为在夜里，又是军用车，鬼子根本不让 中国 人傍边。”【傍继】指出继旁系亲属。《新唐书·信安王祎传》：“ 祎 少有志尚，事继母谨，抚异母弟 祗 以友称。当袭封，固让 祗 ， 中宗 嘉其意，特封 嗣江王 ，以继 嚣 后。 开元 时，亦以傍继徙 信安郡王 。”【傍览】从旁观看、打量。《梁书·沈约传》：“而开年以来，病增虑切……外观傍览，尚似全人，而形骸力用，不相综摄。常须过自束持，方可僶俛。”【傍顾】顾及，兼顾。《黄金世界》第十八回：“目前公家之掌度支者，无一人不仰屋，无一省不罗掘，安有馀力傍顾路政。”【傍属】左右眺望。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“至 正光 年中，太后始造七层浮图一所，去地百仞。是以 邢子才 碑文云‘俯闻激电，傍属奔星’，是也。”一本作“ 旁属 ”。【傍囊】即鞶囊。用皮革制作的袋子，古时官吏用以盛放印绶。《晋书·舆服志》：“ 汉 世著鞶囊者，侧在腰间，或谓之傍囊，或谓之绶囊。”【傍观】1.在近旁观看。《史记·滑稽列传》：“凡投三弟子。 西门豹 曰：‘巫妪弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。’复投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折，向 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”2.指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔 刘文饶 不忍，骂奴为畜产。今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎！”《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审，累朝铨定，故是周详，何所为疑，不为申列？”【傍观者审，当局者迷】谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。 宋 马永卿 《懒真子》卷三：“夫为人画策，则工；若自为计，多拙。故曰傍观者审，当局者迷。”