酒对文人创作有什么用,酒为什么有魅力

酒对神经系统有兴奋作用,可以提神醒脑,解除疲劳。酒是中国人的情感纽带,诗人在做诗中,常以美酒当歌作为创作题材,“明月几时有,把酒问青天”,当年曹操曾经对,“对酒当歌,人生几何”的感叹。中国上下五千年,酒与文化有着一种非常深厚的缘分,好像谁也离不开谁;文化的特点是:有历史,有内容,有故事。

艺术与酒是否有关联?

它们之间有着密切的关联,艺术和酒之间,是艺术精神和酒文化精神的相互默契,紧密相连的。酒是中国人的情感纽带,诗人在做诗中,常以美酒当歌作为创作题材,“明月几时有,把酒问青天”,当年曹操曾经对,“对酒当歌,人生几何”的感叹。这些广为流传的名句都是酒后之作。酒能激发人们对艺术创作丰富的想象力,它使创作者开阔思维、灵感,一杯未尽,诗以成,使之创作出千古佳作。

古代与酒有关的诗人有哪些?

李白为例酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐!文人中,好酒者向来不少,其中以李白最盛。中国的酒文化,源远流长。唐朝诗人李白一生纵情诗酒,文采风流,于半梦半醒之间所做诗篇,更是流传千年,万口相传。现存于世的诗篇中有四分之一与酒相关。人们喜欢李白,不仅仅是他那些脍炙人口的诗篇,更因为李白与酒的不解之缘。

李白毕生嗜酒如命、以酒为伴,得意时喝酒,落魄时也得喝,他生于酒,也死于酒。据记载李白的酒量极大,他这样地说自己:“百年三万六千日,一日须饮三百杯。”由于嗜酒,李白也觉得愧对夫人:“三百六十日,日日醉如泥。曾为李白妇,何异太常妻。”照此说来这简直就是一个十足的酒鬼,但是李白绝不是酒囊饭袋,他在酩酊之中,才思如泉涌,百杯下肚,灵感似井喷,也就是在每次畅饮美酒之后,为后人留下了一篇篇千古绝唱。

李白“斗酒诗百篇”,他一生与酒为伴,无酒不欢,李白好酒而且善饮,自称“三百六十日,日日醉如泥”,他的诗歌与酒是一体的,李白既是“诗仙”又是“酒仙”,他所写的诗歌读起来都有一种浓郁的酒香。平日里他“清琴弄云月,美酒娱冬春”;得意时他“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”;寂寞时他“时寻汉阳令,取醉月中归”。

不管四季如何变换、前程多么灰暗,他就是他,用酒解忧,以酒代友,他真正地把风流和潇洒全聚在一壶美酒中,四时佳兴尽在一杯之中。杜甫曾在自己诗《饮中八仙歌》中这样盛赞李白的诗歌:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。杜甫说李白是诗中文坛泰斗,是名副其实的酒中仙,这样的评价不可谓不高,酒陶冶了李白的性情,也带给了他天才般的创作灵感,没有酒的助兴,他的诗歌也许就没有这么豪放激情。

我国古代文人大多都饮酒,而且以诗人为甚,这些人豪饮酒醉后,往往又有华章佳句问世。诗圣杜甫的《饮中八仙歌》给我们描绘了八位形象生动的“酒仙”,他们都嗜酒、豪放、旷达,当然八仙中最为鲜明的当属李白了,他每饮必醉,醉后既憨态可掬又桀骜不驯:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒家仙。”你看李白饮一斗酒,能写百首诗,“酒诗”的回报率有多高!李白喝酒还不顾一切,平时嗜酒酣醉后,干脆就在“酒家眠”了,这时即使天子召见,他也不是毕恭毕敬、诚惶诚恐,还在大声呼喊:“臣是酒中仙!”李白独酌时畅饮,与意气相投的“幽人”对酌,那更是开怀。

“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”,这简直就是直白了,李白用连续三个“一杯”, 表达了脱俗之士与“幽人”的相知之深,一见如故,让人们似乎看到了两人对酌痛饮的酣畅淋漓。“我欲醉眠君且去,明朝有意抱琴来。”诗人又喝得酩酊大醉,大概想睡一觉,很直率地打发“幽人”先走,接着又与好友约定,明日还要再饮。这首《山中与幽人对酌》,勾画出一个超脱凡俗的酒仙,欣赏诗人恣情纵饮、个性鲜明的描绘,我们看到一个极富浪漫色彩的诗人李白。

李白刚到长安谋求发展的时候,虽然已过不惑之年,但是也还仅仅是的无名之辈,可巧遇上慧眼识才的贺知章。贺知章已年过八旬,是个率真人性、倚老卖老的人,他位居“饮中八仙”的首席,二人在酒楼饮酒论诗,可谓酒逢知己千杯少,真是越说越投机,不觉已酒至半酣。贺老趁着酒兴问李白“有无新作”?酒至酣处的李白更是诗兴大发,叫店小二取来笔墨,在酒桌上挥毫疾书,“噫吁嘻,危乎高哉!蜀道之难难于上青天。

……”李白的《蜀道难》笔法雄放,如行云流水,似庐山瀑布,激情洋溢,一泻千里。一幅幅高峰入云,沟壑纵横,水石激荡,山谷轰鸣的画面呈现眼前,黄鹤飞不过,猨揉难攀缘,把山势的高危,蜀道的艰难,写得惊心动魄形象逼真,读起来犹如身临其境。贺知章一边诵诗,一边赞叹:“真乃谪仙人也!”老先生读一句诗饮一口酒,还不停地与李白干杯,吆喝着店小二添酒。

小二尴尬地说:“大人,酒资已用尽。”贺知章连忙伸手去掏,钱袋空了!情急之中摸到了身上的金龟,这是显示官阶的信物,但是老先生毫不犹豫地解下金龟,递给酒小二:“拿去换酒来!”,这就广为流传的美谈:“金龟换酒”。李白与酒还有许多传说,“醉捞江月”的故事更为精彩。皓月当空,清风徐来,李白与好友在采石江畔赏月畅饮。

月光如洗,酒至正酣,突然一片乌云飘过天空,李白停杯抬头,不见明月,于是惊呼:“月亮呢?”酒友开玩笑地说:“掉到江里了!”李白太喜欢月亮了,他与月共饮,与月同舞,酒在杯中,月在酒里。一听到月亮落水,情急之中顺手抄起一坛子酒,跳上江边的一条小船,喊了一声:“我去把月亮捞出来!”摇着小船向江心划去。遮月的云已悄然离去,在平静的江水中,一轮明月冲着李白微笑,又见到心爱的明月,诗人忘情地举起酒坛,咕咚咕咚地几口酒下肚,接着俯身江水抓月。

一片水波溅起,银盘化为碎片,李白两眼发呆,不知所措,定睛再看,银盘又现水中。他用双手捞起一捧水,看到一轮小小的月亮就在掌中!诗人如痴如狂,不禁哈哈大笑。突然一阵狂风吹来,掀翻了小船,李白落入江中。采石江恢复了平静,再也看不见诗人的身影,只有他纵情的笑声,仍然在人们耳边回荡。岸上的酒友呆呆地望着江水,许久才有人轻轻地说:“他成仙了。

”后人都相信李白羽化成仙,并且有人写诗赞颂:“醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴露饥蛟涎,便当骑鱼上九天。”于是民间就有了“李白跳江捉月,骑鲸升天”的传说。在酒的世界里,李白为自己创造了一个无拘无束的世界,在这个世界里他就是王,在这里他可以尽情地游乐欢快,不受任何束缚,不向任何势力低头。借酒抒发自己豪放的人生抱负,喝着美酒,一切尽在掌握之中,他可以借酒兴向权贵大声呼喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也能趁着酒醉独自阐发自己心中的寂寞,“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”;更能在酒醉的世界中活成人间帝王,让天子都呼叫不得,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,这是何等的逍遥自在,是何等的光宗耀祖,他的真豪情、他的酒中诗就像一壶壶醇厚芳香的佳酿,让人喝出了旷放激情,喝出了人生阔达。

一叶舟,一个人,一壶酒,一句“举杯邀明月,对影成三人”道出酒入豪肠的酣畅,一行“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”展现无穷豪情壮志,酒仙李白诗歌中那激荡山河的力量,清水芙蓉般的纯粹,犹如一朵清逸飘洒的青莲绽放水中,一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐!李白一生浪迹江湖,嗜酒如命,与酒结缘,酒在诗中,诗中有酒。他得意时畅饮,失意时痛饮,无酒不能食,无酒没有诗。

是不是历史上的文人都爱喝酒?

笔者认为,古往今来嗜酒如命者比比皆是,未必他们都是读书人!但酒作用人的情绪是不可置疑的存在。故酒有乱性之说。文人饮酒足量可激发狂傲之性情,武人饮酒足量后可澎湃豪杰血性,普通人饮酒足量后亦可展露真情,人人飲酒足量后都会原形毕露。所以"酒色财气"才被代代人奉为活人本真名言。故有诗色财气四堵墙,人人都在其间藏名言相传。

但我们要清楚古人所饮之酒和我们今人饮酒是有着重大区别的。古人饮酒据说最多只相当于今人饮啤酒,酒精含量很低,所以饮者可以大量地喝,壮哉,快哉!令人忘我!文人中有一些酒徒在陶醉于酒后颠狂状态下,写出一些不可思意的名言佳句,实际上多半是酒醉疯话,但因其博览群书,有一定文学修为,至使这诸多惊天妙句喷口而出,且字字神奇,意境生辉!这种现象的屡屡显现,使一些追捧者认定为酒是产生灵感的重要介质,并潜心效法,鼎礼膜拜!这无形中形成了一种思维定式,既文人都是善饮者,豪饮者,纵饮者,贪饮者之辈。

古代历史上有哪些爱酒的名人?

我最佩服的就是李白这个奇人了,他当时和几个兄弟一起去喝酒,写过一首诗叫《将进酒》,我用一种酒醉的方式解读了下。“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”前面两句写得很隆重,读起来激情慷慨,他说兄弟们,难道你们没有看到,黄河的水流到海里面就不回来了,早上头发还黑着,晚上就白了,人生要及时行乐,喝酒吧,一起快乐。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”来,今天一定要尽兴,大家拿起酒杯。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”老子是谁,有的是才华,不缺钱,动动脑子钱就来了,今晚所有消费我买单。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”男人喝点酒就容易亢奋,几杯下去就开始吹牛皮,说老子今晚要喝三百杯。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

”岑勋,元丹丘这两个人也是不长脸,喝了几杯就不行了,李白看到当然不行了,都要给老子拿起酒杯来。“与君歌一曲,请君为我倾耳听。”喝得有点上头了,就开始手舞足蹈那个鬼样子。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”喝到这时候就开始说胡话了,说你看看这历史上,只有爱喝酒的人才能出名,老子就想长醉,不想醒来,来兄弟们干了。

“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”别以为我吹牛,你看陈王曹植就是饮酒放纵,照相有才有名。“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”老板娘别说我钱不够,老子不缺钱,赶紧上酒。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”等我把儿子叫出来,把我的五花马和千金裘都拿去当了用来买酒喝。我墙都不扶就服李白。。

喝酒有哪些好处,有哪些坏处?

喝酒有什么好处?我们都在强调喝酒的危害,其实适量喝酒也是有好处的,下面我们来看看喝酒的好处与危害。  都说喝酒伤身,过量饮酒的确会危害我们的健康,但是适量喝酒有时候却可以养生,那么,喝酒的好处与危害都有哪些?看看下面文章的介绍。  喝酒好处  适量饮酒能够通经络,消冷积,健脾胃。在吃饭前饮少量的 “加饭酒” ,可刺激味觉,增加消化液 (包括唾液、胃液、肠液等)的分泌,增进食欲,还能祛风健胃。

  酒对神经系统有兴奋作用,可以提神醒脑,解除疲劳。酒精进入血液,可扩张血管,使血流量增加,故可加强血液循环,促进新陈代谢。按中医的理论,酒能够畅通血脉、散瘀活血、祛风散寒。  而少量饮酒能提高 “好胆固醇”的含量,故有防治动脉粥样硬化的作用,进而防治心脑血管疾病。同时,少量酒精还能减少血小板的凝集,促使纤维蛋白的溶解,进而减少血栓形成。

  值得推荐的是葡萄酒,特别是红葡萄酒,含有较多的抗氧化剂,如儿茶素、黄酮类物质、维生素C、微量元素硒、锌、锰等,能够清除氧自由基,有抗老防衰的作用。  需要强调的是,红葡萄酒再好,亦不可多饮。 一个中等体重的人,每天最好控制在50mL左右,最多不能超过250mL。 如果不是每天饮用,譬如每周2~3次,那么每次的量可适当增加,但无论如何,不能超过250mL的界限。

至于白酒,每天饮用40度的白酒不应超过60mL;60度的白酒不应超过40mL。  喝酒危害  酒喝下去之后,直接刺激并损害消化系统,能引起口腔黏膜炎、咽炎、食管炎和胃炎,特别是对胃黏膜有不良影响。酒的度数越高,这种刺激越明显。酒精具有脂溶性,可以破坏黏膜的防御系统,使胃黏膜极易遭受胃酸、胆汁的侵袭,进而引起黏膜组织水肿、糜烂、甚至出血、坏死。

  慢性酒精中毒,在神经系统表现为记忆力减退、定向力障碍、肌肉震颤、幻觉等等。  酒精与肝病有密切的关系。酒精性肝病可分为酒精性脂肪肝、酒精性肝炎、酒精性肝纤维化、酒精性肝硬化,后一个由前一个发展而成,而且一个比一个严重。 国外有资料表明,每天饮酒量150g,1年就可发生酒精性脂肪肝,16年便可引起酒精性肝硬化。

  酒精还损害心脏,引起心律失常。酗酒还引起外周血管扩张,血压下降,使冠状动脉供血不足,加上酗酒的情绪激动,心肌耗氧量增加,对有冠心病的人容易促使心绞痛或心肌梗死的发生。  酒精与癌症发病有密切关系。它的代谢物是乙醛,已被证实有致癌作用。有的原发性肝癌病人,都是大量饮酒所导致的。肝癌被称为 “癌中之王” ,治疗效果很差。

过量饮酒还会引起口腔癌、咽喉癌、胃癌、结肠直肠癌等等。  孕妇饮酒对胎儿的影响更大。嗜酒孕妇所生的婴儿,不仅体重较正常为低,更重要的是患 “胎儿酒精综合征” ,表现为发育不良,面貌丑陋,智力低下,反应迟钝,动作笨拙。有的还出现四肢和心血管畸形。  此外,酒精还能引起骨质疏松、视神经炎、视网膜炎、玻璃体混浊、酒精性弱视等疾病。

关于酒的历史名人故事你知道多少?

我曾发表过一篇《酒赋》,里面用了很多关于“酒”的典故,现将《酒赋》贴在下面,然后再说一说其中关于酒的历史名人故事: “饮中八仙”之一的张旭所写的草书“酒旗三星,昊天光耀;仪狄杜康,后世名传。醇酒甘醪,堪为解忧之药;琼浆玉液,未必亡国之源。是以葡萄酒熟,王翰醉卧疆场;菊花酿成,右丞且待重阳。三秋谷丰,杂糟曲可为新酿;寒冬雪落,开瓦缶以启旧藏。

酒之所兴,肇自远古。贪饮之辈,不胜枚数。酒之所好,广有其伦。操卮执觚,唯酒是务。至如郦食其名称酒徒,欧阳修号曰醉翁。陶潜家贫,饮有不足之恨;孔融性介,命因酒禁而殒。刘伶滥饮,文为酒德之颂;李琎癫狂,官欲酒泉之封。竹林七贤,逞酒兴以论道;饮中八仙,因贪杯而显名。文人藉以逞才,勇士因之尚武。若夫李白一斗,诗成百篇;张旭三杯,落笔如烟。

迹走龙蛇,怀素书必醉狂;吴带当风,道子画须饮酣。又若刘邦宿醉,擎宝剑以斩白蛇;樊哙再饮,拥干戈而撞鸿门。太祖机深,举杯酒即释兵权;武穆气豪,发壮志欲饮黄龙。酒别万品,饮有千般。乃有暮春之初,修禊兰亭。群贤毕至,少长咸集。知己会聚,宠辱偕忘。倚修竹以谈玄,引曲水而流觞。至若柳发新叶,雨霁朝阳。会饮客舍,相别渭城。

同把壶樽,共叙离情。向阳关兮未发,劝杯酒兮更尽。或乃中秋月圆,夜半露冷。丹桂吐芳,秋叶乱零。把酒望天,举目乏亲。思兄弟兮千里,对影月兮三人。又若时岁将暮,寒夜既昏。红泥火炉,绿蚁新醅。感朔风兮凛冽,待霰雪兮将零。乱曰:“岁月兮荏苒,人生兮多艰;对酒兮当歌,不乐兮如何?”下面罗列其中的典故:1.仪狄、杜康,据说是酒的发明者;2.唐代诗人王翰有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的诗句;孟浩然则有“待到重阳日,还来就菊花”的佳句。

3.秦末汉初的郦食其自称“高阳酒徒”;宋代欧阳修号称“醉翁”。4.晋代陶渊明喜欢饮酒,但家里穷。有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归。5.汉末孔融反对曹操的禁酒令,被曹操杀掉。6.晋代竹林七贤的刘伶喜欢饮酒,写过《酒德颂》。7.杜甫曾作《饮中八仙歌》,列举李白、李琎、张旭等嗜酒的情态,如“李白一斗诗百篇”。

8.“画圣”吴道子喜欢饮酒,据说“每欲挥毫,必须酣饮。”草书家怀素也是“每酒酣兴发,遇寺壁、里墙、衣裳、器皿,靡不书之。”9.汉高祖刘邦有醉酒斩白蛇的传说。10.鸿门宴上,项羽赐樊哙酒,樊哙端杯豪饮。11.宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”。12.岳飞抗金,有“直抵黄龙府,与诸军痛饮耳”的豪言。中国酒文化深厚,关于酒的典故还很多很多,以上列举不过了了。

何为酒文化,酒文化和文人之间有什么关系?

中国上下五千年,酒与文化有着一种非常深厚的缘分,好像谁也离不开谁;文化的特点是:有历史,有内容,有故事。“文化”乃“人文化成”,出于易经贲卦彖辞:刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下;而酒,它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷象冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔,它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷,它可敬可泣,它能叫人超脱旷达,才华横溢,借酒消愁,放荡无常;其实酒文化是文化百花园中的一朵奇葩,源远流长、根深叶茂,自出现至今已发展了数千年,具有鲜明的时代烙印。

千百年来,多少文人墨客饮酒吟诵、留下佳作无数。酒也成就了多少英雄豪杰的不凡壮举,赐予了中国文化浓厚的生活气息。同时,酒与诗、词、音乐、书法、美术、影视等相融相兴,共同铸成了中华美酒的漫漫长河,值得后人学习;翻开我们的文学史,蓦然发现那些流芳百世的文人墨客大都与酒有着不同寻常的关系。真如李白所说:古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

人类发明酒的目的是什么?酒对人类的文明究竟有什么促进作用?

相传很久很久以前,我们这有一个传说,有一家老财主,他家里有很多地,他雇佣着很多仆人,这个老财主很和善,他每次都做很多的饭给人们送去,生怕仆人们吃不饱不给他好好干活,可饭送多了就有剩下的时候。送饭的仆人不愿意把剩饭挑回去,就倒在旁边一个树洞里,你知道古代那会儿人们都很穷,干粮是剩不下的,那会儿地主也舍不得给底下人炒菜,就是拿点儿咸菜条,或者腌辣椒什么的,也很少,都让仆人们吃光了,剩下的也就是一些稀汤寡水的剩稀饭。

就这样,日子一天天过去,有一天一个仆人,因为下雨,就躲在树下避雨,他发现树洞里流出来的一种汤水很好闻,就不禁拿手捧起来喝了两口。噢!他突然发现这种汤汁对他的老寒腿很有效果,因此他不禁多喝了几口。后来每天下地他走到那儿都要喝几口,慢慢的他的老寒腿好了,周围的邻居都问她怎么回事儿?他把这个好事讲给了他们,众人纷纷称奇。

后来也有别的人上这来喝,当时的人们不把它叫做酒,叫它神药。慢慢的老财主听说了这件事,老财主是个聪明人,他稍微一琢磨就明白了怎么回事。他家有的是粮食,他就开始试验生产这种神药,功夫不负有心人,这种神药很快就产了出来。老财主是个聪明人,他怕了解情况的下人,把机密给他泄露出去了,他就把这种东西改了个名字,叫做酒,做一个好的包装,卖给远近的有钱人,告诉他们这个东西又治病又健身,慢慢的酒推广的越来越远,老财主也发了大财,他把自己的地包给了下人们去种,自己领着另一伙儿下人们专门儿产酒卖酒。

慢慢的,国家诞生了一个新的行业~卖酒业。渐渐的,越来越多的有钱人、达官贵人等,开始以饮此为荣为乐。后来官府看到了其中的机会,开始让他们纳税,从某种意义上来说,卖酒这个行业,开启了中国商业的先河,中国大地上的各种货品,从一开始只流通酒,慢慢的,别的东西也开始流通起来,它带动了中国市场物资的流通。现在人们过年过节,馈赠亲友,家有红白喜事,都少不了酒,这种媒介品。

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